رد: أدب الرحـــــــلة ...
رد: أدب الرحـــــــلة ...
رد: أدب الرحـــــــلة ...
http://img141.imageshack.us/img141/8740/15lv.gif
http://www.25q8.com/vb/uploaded/wrdaa.gif
"رحلة أفوقاي الأندلسي، مختصر رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب 1611-1613"
أحمد بن قاسم الحجري
أفوقاي
http://www.neelwafurat.com/images/lb...128/128756.gif
188 صفحة
الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر
تاريخ النشر: 01/07/2004
*
يعتبر هذا الكتاب أهم مصدر تاريخي أندلسي كتب بعد صدور قرار النفي في حق الأندلسيين المورسكيين، فصاحبه يتكلم هنا وهو بمنأى عن محاكم التفتيش، يجادل المسيحيين واليهود، ويستعرض من خلال ذلك ما فعله الإسبان بشعبه وظروف انتقال هؤلاء إلى شمال إفريقية.
وصل الحجري إلى المغرب أواخر عهد المنصور الذهبي، واشتغل لديه بالترجمة 1599/1007، وقام بالمهمة نفسها لدى السلطان زيدان وابنيه عبد الملك والوليد.
تعطي الرحلة صورة حية عن تطور اللغة العربية لدى المورسكيين بعد تجربتهم المريرة مع الإسبان، فالرحالة تعلم العربية سراً، وهذه اليوميات تتضمن وقائع رحلته المؤلمة منذ خروجه من الأندلس وحتى وصوله إلى لاهاي في هولندا، مروراً بمراكش وباريس وبوردو وغيرها من الحواضر العربية والأوروبية، والرحلة واحدة من أندر النصوص في اللغة العربية، ووثيقة تاريخية نادرة.
حياكم الله
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050...21b61726a0.gif
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
رد: أدب الرحـــــــلة ...
http://img141.imageshack.us/img141/8740/15lv.gif
http://www.25q8.com/vb/uploaded/wrdaa.gif
"رحلة الغرناطي .. تحفة الألباب ونخبة الإعجاب ورحلة إلى أوروبا وآسية"
أبو حامد الغرناطي
http://www.neelwafurat.com/images/lb...105/105518.gif
دوّن "أبو حامد محمد الغرناطي" كتابه هذا في الموصل سنة 557هـ، وجعله في أربعة أبواب:
- الباب الأول: في صفة الدنيا وسكانها، في إنسها وجانها.
- الباب الثاني: في صفة عجائب البلدان وغرائب البنيان.
- الباب الثالث: في صفة البحار، وعجائب وحيواناتها، وما يخرج منها من العنبر والقار.
- الباب الرابع: في صفات الحفائر والقبور، وما تضمنته من العظام إلى يوم النشور.
ففي الباب الأول تحدث باختصار عن الأرض، المعمور منها والخالي، وما تحتويه من أصناف الإنس والجن، والحيوان والنبات.
ثم ذكر في الباب الثاني عجائب البلدان وغرائب البنيان بإرم ذات العماد التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، والمنسوب بناؤها إلى شداد بن عاد، وما أنفقه في بنائها من المعادن الثمينة، ثم يذكر قصة مدينة النحاس التي بنتها الجن لسليمان بن داود في خيافي الأندلس بالغرب الأقصى، وما بذله موسى بن نصير لمعرفة حقيقة هذه المدينة، يلي ذلك حديث بحيرة الجن، وما جرى بين موسى بن نصير ومنسك بن النغرة من ولد يافث بن نوح ...
ثم تحدث في الباب الثالث عن البحار، وما تشتمل عليه من عجائب المخلوقات، وما يخرج منها من العنبر والغار، وما في جزائرها من النفط والنار، ويذكر في هذا الباب أشياء عاينها بنفسه، وأخرى سمع بها أو قرأ عنها، وكلها مما يدخل في باب العجائب والغرائب.
وتحدث الغرناطي في الباب الرابع عن صفات الحفائر والقبور، وما تضمنته من العظام إلى يوم البعث والنشور، فبدأ بذكر الغار الذي فيه أهل الكف، وقبر الأمير الظالم الذي يخرج منه النار والدخان في الأندلس، وحفير هود، وحفير شداد، ثم تحدث عما رآه من عظام الجبابرة في أرض بلفار وباشغرد، ثم ذكر عجائب القبور، ثم ختم كتابه بحكاية عجيبة عن اكتشاف قبر الإمام علي (رضي الله عنه) بعد سنة 530هـ في قرية من قرى بلخ تسمى الخير.
يعيد هذا الكتاب تقديم رحلة الغرناطي إلى أوروبا وآسيا في القرن العاشر الميلادي، في محاولة لرد الاعتبار لرحالة وجغرافي عربي كبير أصدر بعض المؤرخين العرب في حقه أحكاماً سريعة ومقتضبة لا تقوم على أساس من الاستقصاء والتحليل، فمنهم من أثنى عليه، ومنهم من اتهمه بالكذب جزافاً.
حظيت تحفة الغرناطي باهتمام المستشرقين منذ نهايات القرن الثامن عشر، في الوقت الذي لم تحظ فيه باهتمام يذكر من قبل الدارسين العرب والمسلمين في القديم والحديث، وهي رحلة تتمتع بأهمية بالغة، خاصة روايته لما رآه بعينيه، واهتمامه بالأبنية والمعالم المختلفة في المدن والأماكن التي زارها في أوروبا وآسيا. قدّم الغرناطي معطيات قيّمة عن بعض بلدان أوروبا، فحكايته عن هنغاريا تلقي ضوءاً على أصل المسلمين الهنغار وأوضاعهم، أما معلوماته عن حوض الفولغا الأوسط والأدنى، وعن شعوب القوقاز فهي ذات أهمية كبرى، كما نالت اهتماماً كبيراً قصته عن تجارة العظام المندثرة التي نشطت بين سكان الفولغا وخوارزم.
تحفل رحلة الغرناطي بضروب من العجائب مختلفة راقت للأجيال التالية من الجغرافيين العرب، فنقلوا عنه.
حياكم الله
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050...21b61726a0.gif
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
رد: أدب الرحـــــــلة ...
http://img141.imageshack.us/img141/8740/15lv.gif
http://www.25q8.com/vb/uploaded/wrdaa.gif
"رحلة ابن خلدون"
عبد الرحمن بن خلدون
تحقيق
محمد بن تاويت الطنجي
تقديم
نوري الجراح
http://www.neelwafurat.com/images/lb...126/126817.gif
560 صفحة
الطبعة: 1 مجلدات: 1
الناشر: المؤسسة العربية للدراسات والنشر
تاريخ النشر: 01/12/2003
*
http://www.neelwafurat.com/images/lb...6/126817_1.gif
اعتاد المحققون النظر إلى هذا الكتاب على أنه جزء من كتاب "كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر"، وظل هكذا إلى أن قيض الله من يعنى به ويعمد إلى تحقيقه والتعليق على هوامشه، فقد انصبت جهود العلامة المغربي محمد بن تاويت الطنجي على العناية بالكتاب وتوجيه النظر إلى جانب مهم من أدب الرحلات.
يضم الكتاب يوميات ابن خلدون ورسائله التي كتبها أثناء تنقله وسفره المتواصل في أمصار المغرب والأندلس والمشرق العربي. ولم يتوقف عن ابن خلدون عن تنقيحه والإضافة إليه إلا في أيامه الأخيرة، كما ذكر فيه أيضاً أخبار توليه المناصب وعزله عنها والأدوار السياسية التي لعبها، وقد واجهت المحقق جملة مصاعب منشؤها اختلاف النسخ وتعددها إضافة إلى التطور الذي طرأ على فكر ابن خلدون واتساع أفاق ثقافته. ورحلات ابن خلدون تنقسم إلى قسمين: الأول يضم رحلاته في بلاد المغرب، والثاني: رحلته المشرقية، وقد الزم المحقق نفسه بمنهج صارم في تحقيق الكتاب والتعليق على هوامشه وبيان غامضة فبحث في صلة الكتاب المخطوطة بالمؤلف ثم قام بفهرسة المخطوطات بين القاهرة واستنبول للعثور على مخطوطتين للرحلة كانتا نسخة المؤلف، وقد عارض المحقق نص ابن خلدون بأصوله المباشرة، وعمد إلى ضبط أسماء الأمكنة وذكر الاسم العربي للمكان إلى جانب اسمه بالحروف اللاتينية كما يرد في المصورات الجغرافية.
حياكم الله
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050...21b61726a0.gif
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
