رد: أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
http://abeermahmoud2006.jeeran.com/485-Bismellah.gif
رسائل جامعية
http://www.hadiith.net/montada/images/icons/icon16.gif
كشاف عناوين رسائل جامعية خاصة بعلم الحديث
1- التحقيـق
1 ـ الإرشاد في أصول الحديث للنووي (676ه) / عبد الباري فتح الله – ماجستير – الجامعة الإسلامية - الحديث الشريف – 1406ه.
2 ـ الاقتراح في بيان الاصطلاح لابن دقيق العيد (702ه) / عامر حسن صبري – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية - 1402ه - (منشورة).
3 ـ الاقتراح في بيان الاصطلاح لابن دقيق العيد (702ه) / علي بن إبراهيم بن علي اليحيى – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1404ه - م. محمد أديب الصالح.
4 ـ أبو موسى المديني محدثاً (581ه) ، مع تحقيق نزهة الحفاظ والفوائد / محمد صالح الفلاح – ماجستير – الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1400ه.
5 ـ أحاديث التعليق لابن الجوزي: من أول الكتاب إلى نهاية الأوقاف من كتاب الصلاة / إبراهيم بن عبد الله بن عبد الرحمن اللاحم – دكتوراه - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1408ه - م. أبو لبابة الطاهر حسين – ل. أبو لبابة الطاهر حسين.
6 ـ أداء ما وجب في وضع الوضاعتين في رجب لابن دحية الكلبي / محمد بن سليمان الفوزان – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1405ه - م. محمد مبارك السيد – ل. محمد مبارك السيد.
7 ـ أدب الإملاء والاستملاء للإمام أبي سعيد عبد الكريم السمعاني (562ه) / أحمد محمد عبد الرحمن محمود – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1413ه - م. موفق عبد الله عبد القادر.
8 ـ البحر الذي زخر في شرح ألفية المختصر للسيوطي (911ه) : ابتداء من المسند إلى نهاية المرسل: دراسة وتحقيق / عبد الباري بن حماد بن محمد الأنصاري – ماجستير – الجامعة الإسلامية –الحديث الشريف – علوم الحديث – 1416ه - م. عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف.
9 ـ البحر الذي زخر في شرح ألفية المختصر للسيوطي (911ه) / أنيس بن حمد بن طاهر الأندونيسي – ماجستير – الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1406ه.
10 ـ تعقبات السيوطي على موضوعات ابن الجوزي: دراسة وتحقيق للإمام جلال الدين السيوطي / حمود محمد ناصر الحمدان – ماجستير – جامعة القاهرة – دار العلوم – الشريعة الإسلامية – 1990 – م. رفعت فوزي عبد المطلب.
11 ـ تعليق الإمام بدر الدين الزركشي (794ه) على مقدمة ابن الصلاح / حسن نور حسن – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. محمد أحمد القاسم – ل. محمد أحمد القاسم - عبد المجيد محمود عبد المجيد - أحمد محمد نور سيف.
12 ـ تلخيص العلل المتناهية في الأحاديث الواهية للذهبي / محفوظ الرحمن زين الله – ماجستير – الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1400ه.
13 ـ الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للبغدادي (463ه): دراسة وتحقيق وتعليق / محمد رأفت سعيد – دكتوراه – جامعة القاهرة – دار العلوم – الشريعة الإسلامية – 1980 – م. عبد المجيد محمود عبد المجيد.
14 ـ رسوم التحديث في علوم الحديث لإبراهيم بن عمر الجعبري (732ه) / أحمد المحني – ماجستير – جامعة أم درمان – أصول الدين – السنة – 1999 - م. أ. د. نور الدين عتر.
15 ـ رسوم التحديث في علوم الحديث للجعبري (732ه) / محمد بن عبد الله الخضير – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1407ه - م. مسفر بن غرم الله الدميني.
16 ـ شرح تقريب النووي للسخاوي (903ه): تحقيق ودراسة / عبد الهادي عليان القرشي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة.
17 ـ العالي الرتبة شرح نظم النخبة للشمني (872ه): دراسة وتحقيق / عثمان عيسى – ماجستير – المعهد الوطني لأصول الدين – الجزائر – أصول الدين – 1995.
18 ـ العالي الرتبة شرح نظم النخبة للشمني (872ه)/ معتز عبد اللطيف الخطيب – ماجستير – جامعة أم درمان – أصول الدين - السنة – 2002 – م. أ. د. نور الدين عتر.
19 ـ العالي الرتبة شرح نظم النخبة لأبي العباس تقي الدين أحمد بن محمد الشمني (872ه) – دراسة وتحقيق / حنان عبد العزيز شافعي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418ه - م. عويد بن عباد المطرفي.
20 ـ الغاية شرح متن ابن الجزري الهداية في علم الرواية للسخاوي (902ه) / محمد سيدي محمد الأمين – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1403ه - م. أحمد صقر.
21 ـ غرائب حديث شعبة لابن المظفر / عبد الله بن عبد العزيز الغصن – ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1404ه - م. محمد مبارك السيد – ل. محمد مبارك السيد.
22 ـ الغماز اللماز للسمهودي / فالح بن محمد الصغير – ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1402ه - م. محمود الطحان – ل. محمود الطحان.
23 ـ فتح المغيث في شرح ألفية الحديث للسخاوي: النصف الثاني من معرفة كتابة – الحديث وكيفية ضبطه إلى نهاية المؤتلف والمختلف / محمد بن عبد الله الفهيد – دكتوراه – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1408ه - م. عبد الفتاح أبو غدة.
24 ـ فتح المغيث في شرح ألفية الحديث للسخاوي:النصف الأول / عبد الكريم بن عبد الله الخضير – دكتوراه - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1407ه - م. عبد الفتاح أبو غدة – ل. عبد الفتاح أبو غدة - أحمد محمد نور سيف - محمود أحمد ميره.
25 ـ الفصل للوصل المدرج في النقل للخطيب البغدادي / محمد مطر عثمان الزهراني – دكتوراه – الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1407ه - م. أكرم العمري.
26 ـ الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي (463ه): تحقيق ودراسة وتخريج / عبد الرزاق موسى أبو البصل – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1417ه - م. عبد المجيد محمود عبد المجيد – ل. عبد المجيد محمود عبد المجيد - وصي الله محمد عباس - محمود أحمد صالح ميرة.
27 ـ الكفاية لمعرفة أصول الرواية للخطيب البغدادي: من أوله إلى آخر باب ذكر – الحجة في إجازة رواية الحديث على المفتي: دراسة وتخريجاً / محمد خالد عبيد – دكتوراه - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1410ه - 1416ه - م. محمود أحمد ميرة.
28 ـ اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ الأعارف لأبي موسى الأصبهاني / برهان يوسف السقرق – ماجستير - جامعة أم درمان – أصول الدين – السنة – 2000 - م. أ. د. نور الدين عتر.
29 ـ المراسيل للإمام أبي داود / عبد الله مساعد عبد الله الزهراني – ماجستير - الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1408ه - م. عبد المحسن العباد.
30 ـ مقدمة علوم الحديث، المسمى، الفلك الدوار تأليف الوزيري (914ه): تحقيق ودراسة / علي حسن مثنى – ماجستير – جامعة القاهرة – دار العلوم – الشريعة الإسلامية – 1992 – م. رفعت فوزي عبد المطلب.
31 ـ المقنع في علوم الحديث لابن الملقن (804ه) / جاويد أعظم عبد العظيم – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1403ه - م. أحمد محمد نور سيف.
32 ـ النكت على ابن الصلاح للحافظ ابن حجر العسقلاني (852ه) / ربيع بن هادي عمير المدخلي – دكتوراه - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1400ه - م. محمد محمد أبو شهبة.
33 ـ النكت على ابن الصلاح للزركشي (794ه) (80 ورقة) / زين العابدين بلا فريج – ماجستير - الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1406ه.
34 ـ النكت الوفية بما في شرح الألفية للبقاعي (885ه): من بداية الكتاب إلى نهاية قسم – الحسن / خبير خليل عبد الكريم – ماجستير – الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1406ه.
35 ـ النكت الوفية بما في شرح الألفية للبقاعي: من أول باب كتابة التسميع حتى نهاية باب غريب ألفاظ الحديث: دراسة وتحقيق / جمعان بن أحمد بن غرم الله الزهراني – ماجستير - الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – علوم الحديث – 1417ه - م. حافظ بن محمد الحكمي.
36 ـ الوقوف على الموقوف لعمر بن بدر الموصلي / المرتضى الزين أحمد - ماجستير - الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – السنة – 1407ه - م. عبد المحسن العباد.
2 ـ التأليف:
37 ـ آراء المحدثين في الحديث الحسن لذاته ولغيره / خالد منصور إدريس – دكتوراه – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه - م. وصي الله محمد عباس.
38 ـ اهتمام المحدثين بنقد الحديث متناً وسنداً، ودحض مزاعم المستشرقين وأتباعهم / محمد بن لقمان السلفي – دكتوراه - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1404 ه - م. محمد أديب الصالح (نشرت).
39 ـأخبار الآحاد في الحديث / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين – ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – المعهد العالي للقضاء – الشريعة الإسلامية – 1390 ه - م. عبد الرزاق عفيفي – ل. عبد الرزاق عفيفي - مناع القطان - حسنين مخلوف.
40 ـ أسباب الاختلاف في قبول الأحاديث وردها عند المحدثين / خلدون بن محمد الأحدب – ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1402 ه - م. عبد الفتاح أبو غدة.
41 ـ أسباب ورود الحديث وأثر معرفتها في توجيه الأحكام / لحسن الشرقاوي – دكتوراه – جامعة محمد الخامس – الآداب، الدار البيضاء – الدراسات الإسلامية – 1995 – م. زين العابدين بلافريج.
42 ـ التصحيف وأثره في الحديث والفقه / جمال أسطبري – ماجستير - جامعة محمد الخامس – الآداب والعلوم الإنسانية – الدراسات الإسلامية.
43 ـ الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به / عبد الكريم بن عبد الله الخضير – ماجستير - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – أصول الدين – السنة وعلومها – 1402ه - م. محمد أديب الصالح (نشرت).
44 ـ الحديث المضطرب: دراسة وتطبيقاً على السنن الأربع / أحمد بن عمر سالم بازمول – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1416ه - م. سليمان الصادق البيرة – ل. موفق عبد الله عبد القادر – أحمد عطاء الله (نشرت).
45 ـ الحديث المرسل بين القبول والرد / حصة عبد العزيز بن محمد الصغير – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – التربية للبنات بمكة المكرمة – الدراسات الإسلامية – 1405ه - 1408ه - م. علي عبد الفتاح علي – ل. يحيى إسماعيل أحمد – يوسف محمد صديق (نشرت).
46 ـ الحديث المنكر: دراسة نظرية وتطبيقية في كتاب علل الحديث لابن أبي – حاتم / عبد السلام أحمد محمد أبو سمحة – ماجستير – الجامعة الأردنية – الشريعة – أصول الدين – 1999 – م. ياسر أحمد الشمالي.
47 ـ الحديث المنكر عند نقاد الحديث: دراسة نظرية تطبيقية / عبد الرحمن نويفع السلمي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1418 ه - م. أسامة خياط.
48 ـ حكم الاحتجاج بخبر الواحد إذا عمل الراوي بخلافه: دراسة تطبيقية مقارنة / عبد الله عويض المطرفي – ماجستير - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1416ه - م. عبد المجيد محمود عبد المجيد – ل. محمد علي إبراهيم – شرف علي الشريف (نشرت).
49 ـ حكم العمل بالحديث الضعيف واثره في الأحكام: دراسة تطبيقية على ما ورد في قسم العبادات من جامع الترمذي من أحاديث ضعيفة عليها العمل / محمد بن إبراهيم بن حسن السعيدي – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1417ه - م. صالح عوض النجار.
50 ـ الرواية بين القراء والمحدثين / الحسين العمريش – جامعة محمد الخامس – دكتوراه - دار الحديث الحسنية – علوم الحديث – 2000م.
51 ـ الرواية على الإبهام والتعديل عليه عند الإمام الشافعي في الأحاديث المرفوعة / عبد الرزاق موسى أبو البصل – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – 1410ه - م. عبد العزيز العثيم.
52 ـ الرواية في الإسلام عند المحدثين / زاهد شاه محمد إسماعيل - ماجستير - جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1398ه - م. محمد محمد أبو شهبة.
53 ـ زيادة الثقات وموقف المحدثين والفقهاء منها: دراسة نقدية / نور الله شوكت بيكر – دكتوراه - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة - 1417ه - م. سعدي مهدي الهاشمي.
54 ـ زيادة الثقة بين القبول والرد / اسماء محمد سليمان الحميضي – ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – الثقافة الإسلامية – 1417ه.
55 ـ شروط العدالة في الراوي وتفريعاتها عند المحدثين / عبد الله محمد أبو بكر – ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – الثقافة الإسلامية – 1405ه - محمد مصطفى الأعظمي.
56 ـ علوم الحديث بين النظرية والتطبيق / إسماعيل حينوي – دكتوراه – جامعة محمد الخامس - الآداب، الدار البيضاء، بنمسيك – الدراسات الإسلامية – 1996 – م. عقي النماري.
57 ـ قرائن الترجيح في المحفوظ والشاذ وزيادة الثقة عند الحافظ ابن حجر في كتابه فتح الباري / نادر السنوسي العمراني – ماجستير – الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف – علوم الحديث – 1419ه - م. عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف.
58 ـ القواعد الاصطلاحية في صحيح البخاري وفتح الباري: دراسة تطبيقية / أمل اسماعيل الصيني – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – التربية للبنات بمكة المكرمة – الدراسات الإسلامية – 1420ه.
59 ـ القواعد والمسائل الحديثية المختلف فيها بين المحدثين والأصوليين وأثر ذلك في قبول الأحاديث وردها / أميرة علي عبد الله الصاعدي – ماجستير - جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه - م. محمد سعيد محمد حسن بخاري – ل. محمد علي إبراهيم (نشرت).
60 ـ مدونات في الحديث قبل الكتب الستة / نورة عبد الرحمن العبد الكريم – ماجستير – الرئاسة العامة لتعليم البنات – التربية للبنات بالرياض - الدراسات الإسلامية – 1401ه - م. عائشة عبد الرحمن – م. أحمد لاشين.
61 ـ المرسل الخفي وعلاقته بالتدليس: دراسة نظرية وتطبيقية على مرويات الحسن البصري عن شيوخه من حرف الألف إلى عتبة بن غزوان رضي الله عنه / حاتم بن عارف العبود – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1415ه.
62 ـ المرسل وحجيته / عبد العزيز سراج بليلة – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1402ه - م. يونس السنهوري.
63 ـ مسائل مصطلح الحديث عند الحافظ ابن عبد البر الأندلسي: جمع وترتيب ودراسة / إبراهيم حصيان إبراهيم العنزي – ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – 1417ه - 1420ه - م. عبد الله مرحول السوالمة.
64 ـ المشترك اللفظي في مصطلحات علماء الحديث وألفاظ الجرح والتعديل / يحيى عبد الله الثمالي – ماجستير – جامعة أم القرى – الدعوة وأصول الدين – الكتاب والسنة – 1414ه - 1417ه - م. محمد سعيد بخاري – ل. عبد الله علي الغامدي – وصي الله محمد عباس.
65 ـ مصطلح الحديث عند الإمام ابن القيم / عبد الرحمن صالح عبد الله الصغير – ماجستير – جامعة الملك سعود – التربية – 1417ه - م. شاكر ذيب فياض.
66 ـ مقاييس نقد متون السنة / مسفر غرم الله أحمد الدميني – دكتوراه – جامعة القاهرة – دار العلوم – الشريعة الإسلامية – 1982 – م. محمد بلتاجي حسن.
67 ـ مناهج المحدثين في تقوية الأحاديث الحسنة والضعيفة / المرتضى الزين أحمد – دكتوراه – الجامعة الإسلامية – الحديث الشريف- السنة – 1408 ه - م. ربيع هادي مدخلي (نشرت).
68 ـ نشأة علوم الحديث ومصطلحه / محمد عجاج الخطيب – دكتوراه – جامعة القاهرة – دار العلوم – الشريعة الإسلامية – 1965 – م. علي حسب الله.
69 ـ النقد عند المحدثين: نشأته ومنهجه / عبد الله علي أحمد حافظ – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1392ه - م. محمد مصطفى الأعظمي.
70 ـ الوضع في الحديث / مبارك بن محمد بن حمد الدعيلج – ماجستير – جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية – المعهد العالي للقضاء – الشريعة الإسلامية – 1397ه - م. محمد بن عبد الوهاب البحيري.
71 ـ الوضع في الحديث / عمر بن حسن بن عثمان فلاتة – دكتوراه – جامعة الأزهر – أصول الدين – الحديث وعلومه – 1397ه - م. مصطفى أمين التازي (نشرت).
72 ـ الوضع في الحديث وآثاره السيئة على الأمة / نهاد عبد الحليم عبيد – ماجستير – جامعة أم القرى – الشريعة والدراسات الإسلامية – الدراسات العليا الشرعية – 1401ه - م. محمد عبد المنعم القيعي.
رد: أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
http://abeermahmoud2006.jeeran.com/485-Bismellah.gif
رسائل جامعية
http://www.pdfbooks.net/vb/books/misc/logol.jpg
كشاف عناوين رسائل جامعية خاصة بعلم الحديث
1 ـ الإمام مالك وعمله بالحديث من خلال كتابه الموطأ / محمد يحيى مبروك / ماجستير ـ جامعة الجنان في طرابلس لبنان ـ إشراف الأستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا ـ عام 2005م.
2 ـ مائة حديث مختارة من زوائد حلية الأولياء على الكتب الستة / ماجد أحمد نيازي الدرويش ـ دكتوراه ـ جامعة الجنان ـ إشراف الأستاذ الدكتور مصطفى ديب البغا ـ عام 2005م.
3 ـ الدكتور نور الدين عتر وجهوده في علوم الحديث / عبد العزيز محمد الخلف ـ ماجستير ـ إشراف الدكتور عبد العزيز حاجي ـ جامعة دمشق كلية الشريعة ـ 2006م.
4 ـ علم أصول الحديث ـ نشأته ومناهج المتقدمين فيه / محمد عصام عيدو ـ ما جستير ـ إشراف الدكتور عبد العزيز حاجي ـ جامعة دمشق كلية الشريعة ـ 2006م.
5 ـ أسباب عدول الحنفية عن الحديث المقبول وضوابطه ـ دراسة تأصيلية تطبيقية / كمال حميضة ـ إشراف الدكتور عماد الدين الرشيد ـ جامعة دمشق كلية الشريعة ـ 2006م.
6 ـ الصناعة الحديثية في مسند البزار / عبد الرزاق دراش ـ إشراف الدكتور عماد الدين الرشيد ـ جامعة دمشق كلية الشريعة ـ 2006م.
7 ـ عدالة الصحابة وأثرها في رواية الحديث ـ دراسة نقدية مقارنة / نجم العلي ـ ماجستير ـ إشراف الدكتور بديع السيد اللحام ـ جامعة دمشق كلية الشريعة ـ 2006م.
8 ـ الطب النبوي ومناهج المحدثين في مصنفاته / محمود مصري ـ إشراف الأستاذ الدكتور نور الدين عتر ـ جامعة دمشق كلية الشريعة ـ 2005م.
رد: أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
رد: أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
http://abeermahmoud2006.jeeran.com/485-Bismellah.gif
رسالة جامعية
http://www.pdfbooks.net/vb/books/misc/logol.jpg
"عقيدة الصوفية وحدة الوجود الخفية"
أحمد بن عبد العزيز القصير
مكتبة الرشد
الطبعة الأولى
1424هـ - 2003م
أصل هذا الكتاب رسالة من جامعة الإمام محمد بن سعود
736 صفحة
11 ميجابايت
للتنزيل عن طريق حفظ باسم على الرابط التالي:
الرسالة
فهرس الموضوعات
المقدمة
التعريف بالموضوع
أهميته وأسباب اختياره
منهج البحث
خطة البحث
شكر وتقدير
الباب الأول:التعريف بعقيدة وحدة الوجود
الفصل الأول: معنى وحدة الوجود والفرق بينها وبين الحلول والاتحاد ووحدة الشهود
المبحث الأول: معنى وحدة الوجود
المطلب الأول: معنى وحدة الوجود في اللغة
المطلب الثاني: معنى وحدة الوجود اصطلاحاً
إنكارهم ثنائية الوجود
اعتقادهم عدم الكائنات
اعتقادهم أن الكائنات هي الله تعالى
محاولتهم الجمع بين الكثرة والوحدة
الفصل الثاني: مصادر وحدة الوجود
المبحث الأول: وحدة الوجود في الهندوسية
المبحث الثاني: وحدة الوجود في الطاويّة
المبحث الثالث: وحدة الوجود في الفلسفة اليونانية
أولاً: الأيونيون
ثانياً: الإيليون
ثالثاً: الأفلاطونيون المحدثون
الفصل الثالث: نشأة وحدة الوجود عند الصوفية وأشهر دعاتها
المبحث الأول: نشأة وحدة الوجود عند الصوفية
وحدة الوجود نشأت مع نشأة الصوفية
التصوف ليس هو الزهد أو العبادة
المطلب الأول: معنى التصوف عند الصوفية الأوائل يدور على الاعتقاد بوحدة الوجود
التصوف هو الرياضات الموصلة إلى وحدة الوجود
أقوال الصوفية في ذلك
تأكيد عدد من الباحثين لذلك
نماذج من تعريفات الصوفية الأوائل للتصوف
المطلب الثاني: أصل لفظ التصوف يدل على اعتقاد أوائل الصوفية وحدة الوجود
الأقوال في تحديد أصل كلمة تصوف
القول المختار في ذلك
المطلب الثالث: موقف المجتمع الإسلامي من أوائل الصوفية يدل على سوء عقيدتهم
المطلب الرابع: اعتقاد أئمة التصوف الأوائل وحدة الوجود
1- ذو النون المصري
2- أبو يزيد البسطامي
3- الخراز
4- أبو الحسين النوري
5- الجنيد
6- الحلاج
7- الشبلي
المبحث الثاني: أشهر دعاة وحدة الوجود
المطلب الأول: الغزالي
المطلب الثاني: ابن الفارض
المطلب الثالث: ابن عربي
المطلب الرابع: ابن سبعين
المطلب الخامس: الجيلي
المطلب السادس: النابلسي
الفصل الرابع: اتفاق الطرق الصوفية على الإيمان بوحدة الوجود
معنى الطرق الصوفية
أولاً: المعنى اللغوي
ثانياً: المعنى الاصطلاحي
التصوف مذهب واحد
ثناؤهم على من كتم الأسرار
سبب كتمانهم لمعتقدهم
المبحث الثاني: استخدامهم الأسلوب الإشاري
معنى الأسلوب الإشاري
استخدامهم الأسلوب الإشاري بحضرة المخالفين وفي المؤلفات
سبب لجوئهم إلى الأسلوب الإشاري
أشكال الأقوال الإشارية
أولاً: الأقوال المجملة
ثانياً: الأقوال الرمزية
أشكال الأقوال الرمزية
1- الغزل
2- الخمريات
3- القصص
ثالثاً: الأقوال الغامضة
المبحث الثالث: تصريح بعضهم بوحدة الوجود
الفصل الثالث: طريقة الصوفية للوصول إلى وحدة الوجود
المبحث الأول: الخضوع لتربية شيخ صوفي
المطلب الأول: حقيقة الشيخ عندهم
شروط الشيخ المقبول عندهم
أولاً: العلم بالشريعة
ثانياً: العلم بالتصوف
ثالثاً: إتمامه سلوك الطريق الصوفي
رابعاً: الإذن له بالتسليك
المطلب الثاني: مكانة الشيخ عندهم
المطلب الثالث: أعمال الشيخ عندهم
أولاً: أمر المريد بالتوبة
ثانياً: المبايعة وأخذ العهد
ثالثاً: إلباس المريد الخرقة
رابعاً: تلقين المريد الذكر
خامساً: إدخال المريد الخلوة
سادساً: ترويض نفس المريد
سابعاً: متابعة تدرج المريد في المقامات
ثامناً: إعطاء التوجيهات الصوفية للمريد
المطلب الرابع: آداب المريد مع الشيخ
أولاً: الآداب الظاهرة
1- الخشوع والذل له
2- الاستسلام له
3- دوام حضور مجلسه
4- المبادرة إلى خدمته
5- عدم اتخاذ أكثر من شيخ
ثانياً: الآداب الباطنة
1- ألاّ يعترض عليه بقلبه
2- اعتقاد كماله وعصمته
3- الغلو في محبته
4- دوام تخيله
5- ألاّ يكتمه سراً
المبحث الثاني: مزاولة الرياضة الصوفية
المطلب الأول: تعريف الرياضة الصوفية
المطلب الثاني: مكانة الرياضة عند الصوفية
المطلب الثالث: أركان الرياضة عندهم
أولاً: الجوع
ثانياً: الخلوة
تعريف الخلوة
صفة مكان الخلوة
أهمية الخلوة عندهم
شروط الخلوة عندهم
نتائج الخلوة
ثالثاً: السهر
رابعاً: الصمت
المبحث الثالث: ملازمة الذكر الصوفي
المطلب الأول: مكانة الذكر عند الصوفية
المطلب الثاني: أثر الذكر الصوفي عليهم
المطلب الثالث: ألفاظ الذكر عند الصوفية
أولاً: الذكر بالاسم المفرد أو ضمير الغائب
ثانياً: الذكر بكلام يُعلِّم وحدة الوجود
ثالثاً: الذكر بألفاظ أعجمية
رابعاً: الذكر بكلام فيه دعاء لغير الله
خامساً: الذكر بكلام متكلف ركيك العبارة
سادساً: الذكر المكوَّن من آيات مقطعة
سابعاً: الذكر بأذكار شرعية تقال بصفة مبتدعة
ثامناً: الذكر بأذكار شرعية مع الموافقة ظاهراً للصفة الشرعية
المطلب الرابع: السماع الصوفي
تعريفه وصفته
مكانة السماع عندهم
أثر السماع عليهم
المبحث الرابع: التدرج في المقامات
المطلب الأول: التعريف بالمقامات
المطلب الثاني: شرح أهم المقامات
1- مقام التوبة
2- مقام الزهد
3- مقام التوكل
4- مقام المحبة
5- مقام المعرفة
المطلب الثالث: الانتهاء من المقامات
الباب الثالث: آثار عقيدة وحدة الوجود
الفصل الأول: أثر وحدة الوجود على الإيمان بالله
المبحث الأول: أثرها على الإيمان بالربوبية
المبحث الثاني: أثرها على الإيمان بالألوهية
المطلب الأول: اعتقادهم سقوط العبادة عنهم
المطلب الثاني: اعتقادهم وحدة الأديان
المبحث الثالث: أثرها على الإيمان بالأسماء والصفات
الفصل الثاني: أثر وحدة الوجود على الإيمان بالنبوّة والولاية
المبحث الأول: أثرها على الإيمان بالنبوّة
المبحث الثاني: أثرها على الإيمان بالولاية
المطلب الأول: مفهوم الولاية عند الصوفية
المطلب الثاني: اعتقادهم ولاية الجهلة والمجانين والفساق
المطلب الثالث: خصائص الأولياء عند الصوفية
أولاً: اعتقادهم ربوبية الأولياء
ثانياً: اعتقادهم ألوهية الأولياء
ثالثاً: اعتقادهم مشاركة الأولياء لله في أسمائه وصفاته
المطلب الرابع: تفضيلهم الولاية على النبوة
الفصل الثالث: أثره وحدة الوجود على الإيمان بالقدر واليوم الآخر
المبحث الأول: أثرها على الإيمان بالقدر
المبحث الثاني: أثرها على الإيمان باليوم الآخر
الفصل الرابع: أثر وحدة الوجود في التزامهم المذهب الباطني والإشراقي
المبحث الأول: أثرها في التزامهم المذهب الباطني
المطلب الأول: التعريف بالمذهب الباطني
المطلب الثاني: المذهب الباطني عند الصوفية
المطلب الثالث: نماذج من تفسيرهم الباطني
أولاً: نماذج من تفسيرهم الباطني للقرآن
ثانياً: نماذج من تفسيرهم الباطني للأحكام الشرعية
المبحث الثاني: أثرها في التزامهم المذهب الإشراقي
المطلب الأول: التعريف بالمذهب الإشراقي
المطلب الثاني: المذهب الإشراقي عند الصوفية
المطلب الثالث: نتائج التزامهم المذهب الإشراقي
أولاً: ادعاء النبوة
ثانياً: ادعاء العلم بالمغيبات
ثالثاً: ازدراء العلم الشرعي
الفصل الخامس: أثر وحدة الوجود على الأخلاق
اعتقادهم أن كل فعل هو فعل الله
اعتقادهم أن الأفعال كلها محبوبة مرضية
نماذج من انحرافاتهم الخُلقية
اعتقادهم أن انحرافاتهم كمالات في الحقيقة
الفصل السادس: أثر وحدة الوجود على المجتمع
المبحث الأول: ترك عمارة الأرض
المبحث الثاني: الاستسلام للأعداء
المبحث الثالث: تعذيب البدن والنفس
الباب الرابع: نقد وحدة الوجود
الفصل الأول: شبهات الصوفية للدلالة على وحدة الوجود والرد عليها
اعترافهم بأن مذهبهم لا يدرك بالعقل ولا النقل
المبحث الأول: شبهاتهم النقلية والرد عليها
المطلب الأول: شبهاتهم من القرآن
المطلب الثاني: شبهاتهم من السنة
المبحث الثاني: شبهاتهم العقلية والرد عليها
الفصل الثاني: الأدلة النقلية والعقلية على بطلان وحدة الوجود
المبحث الأول: الأدلة النقلية على بطلان وحدة الوجود
المطلب الأول: إبطال وحدة الوجود بأدلة توحيد الربوبية
المطلب الثاني: إبطال وحدة الوجود بأدلة توحيد الألوهية
المطلب الثالث: إبطال وحدة الوجود بأدلة توحيد الأسماء والصفات
المطلب الرابع: إبطال وحدة الوجود بأدلة الفرق بين الله والعالم
المبحث الثاني: الأدلة العقلية على بطلان وحدة الوجود
الفصل الثالث: حكم الاعتقاد بوحدة الوجود
المبحث الأول: مناقضتها لربوبية الله تعالى
المبحث الثاني: مناقضتها لألوهية الله تعالى
المبحث الثالث: مناقضتها لأسماء الله وصفاته
التكفير المطلق لأهل وحدة الوجود
ضوابط تكفير الشخص المعين
محاولة الصوفية تبرئة أئمتهم من الكفر والرد عليهم
1- زعمهم أن الأقوال مدسوسة عليهم والرد عليهم
2- زعمهم أن أقوال الصوفية الكفرية يمكن تأويلها والرد عليهم
3- زعمهم أن أقوال الصوفية صادرة في حال فقد العقل والرد عليهم
الفصل الرابع: موقف علماء الأمة من عقيدة وحدة الوجود
المبحث الأول: بيان حكم وحدة الوجود
المبحث الثاني: المناصحة لأهل وحدة الوجود
المبحث الثالث: هجر أهل وحدة الوجود
المبحث الرابع: نفي أهل وحدة الوجود
المبحث الخامس: التحذير من وحدة الوجود
المبحث السادس: مناظرة أهل وحدة الوجود
المبحث السابع: المؤلفات في الرد على وحدة الوجود
الخاتمة
النتائج
التوصيات
الفهارس
1- فهرس الآيات
2- فهرس الأحاديث
3- فهرس تراجم الأعلام
4- فهرس المراجع
5- فهرس الموضوعات
رد: أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
http://abeermahmoud2006.jeeran.com/485-Bismellah.gif
رسالة جامعية
http://www.pdfbooks.net/vb/books/misc/logol.jpg
"البلاغة والأسلوبية عند السكاكي"
تأليف الدكتور
محمد صلاح زكي أبو حميدة
أستاذ البلاغة والنقد المشارك
جامعة الأزهر - غزة
1428هـ ـ 2007م
أصل الكتاب رسالة دكتوراه
المحتويات
مقدمة .................................................. ....................... 9
الفصل الأول: عناصر العمل الأدبي ................................ 15- 80
تمهيد .................................................. ..................... 17
المبحث الأول: المبدع .................................................. ..... 26
المبحث الثاني: المتلقي .................................................. ... 37
المبحث الثالث: النص .................................................. ..... 55
المبحث الرابع: الدال والمدلول .............................................. 67
الفصل الثاني : الشعرية .................................................. . 81 - 104
المبحث الأول: مفهوم الشعرية ووظيفتها .................................. 83
المبحث الثاني: فضاء النص ................................................ 97
- الضمائر .................................................. ..................... 100
- اسم الإشارة .................................................. ................ 104
- اسم الموصول .................................................. ............. 107
- الحذف .................................................. ........................ 114
الفصل الثالث: العدول .................................................. 133-220
تمهيد............................................. ............................ 135
المبحث الأول: الالتفات.......................................... ........... 146
المبحث الثاني:التقديم والتأخير.......................................... .... 169
المبحث الثالث:الأسلوب الإنشائي........................................ 194
الفصل الرابع: الصورة البلاغية.................................... 221 - 336
تمهيد: طبيعة الصورة ووظيفتها ......................................... 223
المبحث الأول: التشبيه .................................................. .... 237
المبحث الثاني: الاستعارة .................................................. . 279
المبحث الثالث: المجاز المرسل .......................................... 311
المبحث الرابع: المجاز العقلي ............................................ 318
المبحث الخامس: الكناية .................................................. ... 325
الفصل الخامس: التكوين البديعي ................................. 337 - 400
تمهيد............................................. ............................ 339
المبحث الأول : المستوى الصوتي ....................................... 343
المبحث الثاني : المفارقة والمماثلة ....................................... 367
للحفظ على الرابط التالي:
الرسالة
http://img144.imageshack.us/img144/2949/nevr1gs0.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w20050...21b61726a0.gif
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
aghanime@hotmail.com
