Printable View
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...278a20d7c7.gifhttp://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...2095167ae2.gif
http://ammonnews.net/ammoneNewsImage...7big60809.jpeg
حصل الدكتور سامي ثاني البخيت الفايز على درجة دكتوراه الدولة في القانون العام بتقدير حسن جداً من جامعة الملك الحسن الثاني - الدار البيضاء في المملكة المغربية.
وكان الفايز قد ناقش إطروحة الدكتوراة التي حملت عنوان "الاستقرار السياسي الأردني على مدى خمسة عقود 1950-2000م، وتمت مناقشة الرسالة من قبل لجنة أساتذة مكونة من: الدكتور أحمد بوعشيق، أستاذ التعليم العالي في جامعة محمد الخامس رئيساً، وعضوية كل من الدكتور أحمد السالمي الادريسي، عميد كلية الحقوق في الدار البيضاء، والدكتور عبد الواحد الناصر، استاذ التعليم العالي في جامعة محمد الخامس، والدكتور مصطفى الجفال أستاذ التعليم العالي في جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء .
وبناء عليه تم منحه درجة دكتوراه الدولة في القانون العام بميزة حسن جداً.
المصدر
http://www.2qut.com/egreetings/resou...bb5b61aced.gif
http://www.la-ilaha-illa-allah.com/i...shahadah16.gif
http://img23.imageshack.us/img23/889...ew51ms7gc4.gif
د. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
السندباد
http://tidriguit.jeeran.com/i55690983_17382_3[1].gif
http://www.maktoobblog.com/userFiles...ages/email.gif
aghanime@hotmail.com
http://www.soufia.org/vb/mwaextraedit4/extra/09.gif
http://www.acha3ir.net/vb/images/1.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...278a20d7c7.gifhttp://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...2095167ae2.gif
http://blogs-static.maktoob.com/wp-c...madariss-a.jpg
"المدارس الباطنية بين العلم والفلسفة والعقيدة والدين"
دكتوراه الدولة في الآداب
شعبة الدراسات الاسلامية
وقد تكونت لجنة المناقشة من الأساتذة: د.محمد حدو الشيكر (رئيساً)، د.فاروق حمادة (مقرراً)، د.أحمد ابو زيد (عضواً)، د.محمد بلوالي (عضواً).
المصدر
http://www.2qut.com/egreetings/resou...bb5b61aced.gif
http://www.la-ilaha-illa-allah.com/i...shahadah16.gifد. عبد الفتاح أفكوح - أبو شامة المغربي
http://www.soufia.org/vb/mwaextraedit4/extra/09.gif
http://www.acha3ir.net/vb/images/1.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...278a20d7c7.gifhttp://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...2095167ae2.gif
http://www.ceik.rnu.tn/userfiles/ima...lication-4.gif
العنوان: الحياة الأدبية بالقيروان في عهد الأغالبة
المؤلف: د. محمد مختار العبيدي
الناشر: مركز الدراسات الأسلامية بالقيروان ودار سحنون للنشر والتوزيع
مكان النشر: القيروان- تونس
الطبعة: الأولى
تاريخ الطبعة: 1994
الحجم: الطول 24 سم العرض 17 سم
عدد الصفحات: 466
هذا الكتاب في الأصل أطروحة دكتوراه دولة، أعدها المؤلف تحت إشراف الدكتور الشاذلي بويحي.
حاول المؤلف أن يرسم صورة مدققة عن تفاصيل الحركة الأدبية بعاصمة الدولة الأغلبية في القرن الثالث للهجرة، وقد قام لأجل تحقيق هذه الغاية بجهد جبار في تجميع المدونة الأدبية الإبداعية الأغلبية، الشعرية منها والنثرية، من مضان مصدرية مختلفة، والتعريف بأصحابها (القسم الأول). كما قام برصد المؤثرات الفاعلة في الحياة الأدبية في العصر الأغلبي (القسم الثاني) قبل أن يخضع المدونة التي جمعها للدرس والتحليل المفصلين مستجليا الخصائص الفنية والمضمونية التي طبعت الشعر والنثر الأغلبيين (القسم الثالث).
المصدر
http://www.soufia.org/vb/mwaextraedit4/extra/09.gif
http://www.acha3ir.net/vb/images/1.gif
http://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...278a20d7c7.gifhttp://www.w6w.net/album/35/w6w_w6w_...2095167ae2.gif
http://www.tamatart.com/wp-content/u...al-Nafousa.jpg
هذا الكتاب هو في الأصل رسالة دكتوراة الدولة في تاريخ جبل نفوسة منذ إنتشار الإسلام حتى هجرة بني هلال إلى بلاد المغرب القرن الخامس الهجري.
يتناول موضوع هذا البحث تاريخ منطقة من المناطق التي انتشر فيها المذهب الإباضي، هذه المنطقة لعبت دوراً كبيراً في التاريخ الإسلامي عامة وتاريخ المغرب خاصة، نظراً لموقعها الحساس الذي تقع فيه، فهي الرابطة بين مشرق العالم الإسلامي ومغربه.
ونظراً لأهمية هذه المنطقة باعتبارها مركز عبور إلى مصر ومنها إلى الحجاز والشام والعراق أرتاينا أن نتناول هذه الدراسة "جبل نفوسة منذ الانتشار الإسلامي حتى هجرة بني هلال إلى بلاد المغرب (21-442هـ) (642-1053م).
هذا الجبل الذي كانت تستوطنه عدة قبائل أشهرها وأقواها على الإطلاق قبيلة نفوسة التي كانت لها باع طويل في الحركة الإباضية.
المنهج الذي اتبع في هذه الدراسة فيتراوح بين المنهج التحليلي الوصفي، وبين المنهج النقدي المقارن، خاصة وأن أغلب المصادر أباضية وهبية، والتي تتحامل في أغلب الأحيان على المخالفين من أتباع الفرق الإباضية الأخرى التي انشقت عن المذهب الأم.
جاء البحث في مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة على النحو التالي:
الباب الأول: جبل نفوسة من الدعوة الإسلامية إلى الدعوة الإباضية
الفصل الأول: جبل نفوسة (البلاد والسكان).
الفصل الثاني: دخول المذهب الإباضي إلى جبل نفوسة.
الباب الثاني: جبل نفوسة والحركة الإباضية (776-909م).
الفصل الأول: الرواد النفوسيون في المجال السياسي والعسكري والعقائدي
الفصل الثاني: نفوسة ودورها ومكانتها في الدولة الرستمية.
الباب الثالث: جبل نفوسة بين ثلاث قوى (الفاطميون- الزيريون – الهلاليون).
الفصل الأول: جبل نفوسة والخلافة الفاطمية.
الفصل الثاني: نفوسة الجبل والصراع الفاطمي – الزيري.
الباب الرابع: الحياة الاقتصادية والثقافية والاجتماعية.
الفصل الأول: الحياة الاقتصادية في الجبل.
الفصل الثاني: الحياة الفكرية والاجتماعية في جبل نفوسة.
المصدر
http://www.2qut.com/egreetings/resou...bb5b61aced.gif