أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...
الباحث: رشود بن محمد بن رشود السُّلمي
البلد: المملكة العربية السعودية
المشرف: د/ عبد الباسط بدر
المرحلة: الدكتوراه
التقدير:الشرف الأولى
تاريخ المناقشة: 1416هـ/08/26
عدد المجلدات:1
عدد الصفحات:822
http://www.mowjeldoha.com/mix-pic/bo...orders-150.gif
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى تمهيد، وثلاثة أبواب، وخاتمة:
التمهيد: واشتمل على دراسة عن الحالة العامة للعصر وتطور عن الرسائل في الأندلس منذ الفتح الإسلامي حتى مطلع القرن السادس.
الباب الأول: أنواع الرسائل من القرن السادس حتى سقوط غرناطة، وفيه ثلاثة فصول:
الرسائل الديوانية، الرسائل الإخوانية، والرسائل الأدبية.
الباب الثاني: اتجاهات أدب الرسائل من القرن السادس حتى سقوط غرناطة، وفيه خمسة فصول:
الاتجاه الديني، الاتجاه السياسي، الاتجاه الحربي، الاتجاه الاجتماعي، الاتجاه الوصفي.
الباب الثالث: الخصائص الفنية لأدب الرسائل، وفيه فصلان:
الخصائص الفنية في جانب الشكل، والخصائص الفنية في جانب المضمون.
الخاتمة: واشتملت على أبرز نتائج الباحث:
1ـ ضخامة النتائج الترسلي في جانبيه الرسمي والشخصي في فترة ما بعد القرن الخامس حتى سقوط غرناطة.
2ـ أدب الرسائل أبرز فنون النثر في الحياة الأدبية والعلمية في هذه الفترة.
3ـ ظهور الضعف والتكلف في أساليب الرسائل الأندلسية، وهي ظاهرة في النثر المشرقي المعاصر لها.
4ـ قلة عناية الدارسين بهذه الفترة وضآلة البحوث المتخصصة في دراسة أدبها بصورة عامة وأدبها النثري بصورة خاصة.
5ـ كثرة نصوص الأدب النثري المخطوطة في هذه الفترة وهي بحاجة إلى تحقيق يجعلها تسهم في رسم صورة متكاملة عن هذا الأدب.
6ـ كثرة أعلام النثر في هذه الفترة وهم بحاجة إلى دراسة مستقلة تجمع نتاج من لم يجمع منهم.
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:
أسلوب القرآن الكريم بين الهداية والإعجاز البياني.
الباحث: عمر بن محمد بن عمر باحاذق
البلد: المملكة العربية السعودية
المشرف: د/ صلاح الدين عبد التواب
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1407هـ/08/02
التقدير:الشرف الثانية.
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 495
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة وخطبة وتمهيد وأربعة أبواب وخاتمة:
الباب الأول: الآراء حول قضية الإعجاز في القرآن، وفيه ثلاثة فصول:
الأقدمون وقضية الإعجاز، وإعجاز القرآن في آراء المحدثين، ومن دراسات المحدثين في القرآن الكريم.
الباب الثاني: المنهج القرآني في الهداية والتوجيه، وتحته أربعة فصول:
عنصر الزمان في توجيهات القرآن، عنصر المكان في الهداية والتوجيه، الهداية القرآن بين أسلوبي الترغيب والترهيب، الجانب الأخلاقي في أسلوب القرآن الكريم.
الباب الثالث: الإعجاز البياني في أسلوب القرآن، وفيه خمسة فصول:
أسلوب الجدل والحوار، القسم في أسلوب القرآن، الأمثال في أسلوب القرآن، أسلوب القصة في القرآن الكريم، الصور البيانية في أسلوب القرآن الكريم: التشبيه-الاستعارة-الكناية.
الباب الرابع: الأسلوب القرآني بين حقائق الإعجاز وشبه المبطلين، وتحته أربعة فصول:
أباطيل وشبهات حول أسلوب التكرار في القرآن الكريم، أباطيل وشبهات حول أسلوب القصة في القرآن الكريم، أباطيل القائلين بالإعجاز بالصرفة في أسلوب القرآن والرد عليهم، أباطيل القائلين بإمكانية المعارضة في أسلوب القرآن مع الرد عليهم.
الخاتمة:
1ـ إعجاز القرآن الكريم في هدايته التي عبر عنها أسلوب المعجز البديع.
2ـ انفراد القصص القرآنية من نواح فنية، وخصائص إبداعية.
3ـ مقتضى الحال هو الباعث في ظاهرة التكرار في القرآن الكريم.
4ـ الوقائع في القصة القرآنية تصوير حقيقي حتى إن حذف حدث من أحداث القصة قد يخل بكيانها.
5ـ مناقشة دعوى المستشرقين وافتراءاتهم حول القرآن الكريم.
*******
د. أبو شامة المغربي
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:
حدائق البيان في شرح كتاب التبيان لعلي بن عيسى - دراسة وتحقيق-
الباحث : كامل محمد جان يوسف جان
البلد: المملكة العربية السعودية
المشرف:د/ علي البدري
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1410هـ/11/02 التقدير:الشرف الأولى.
عدد المجلدات: 4
عدد الصفحات: 1742
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة، وتمهيد، وقسمين، وخاتمة:
القسم الدراسي: واشتمل على سبعة أبواب: غرض الشيخ علي بن عيسى من وضع هذا الشرح وعن المصادر التي اعتمد عليها فيه، وجهود الشارح في دراسة الفصاحة والبلاغة، جهود الشيخ في دراسة علم المعاني، وعلم البيان، وجهود الشيخ في دارسة علم البديع، والسرقة الأدبية، وحسن ملاءمة الكلام.
القسم التحقيقي: وقد اعتمد فيه الباحث على خمس نسخ:
1ـ نسخة مصورة بجامعة أم القرى بمكة، تحت رقم (51 بلاغة) عن مكتبة الإسكوريال بإسبانيا، برقم (224)، وعدد أوراقها (222) ورقة، مسطرتها (27) سطراً.
2ـ نسخة مصورة بمعهد إحياء المخطوطات العربية التابع لجامعة الدولة العربية بالقاهرة برقم (ف 714 من 105) مصورة سنة (1368هـ) عن النسخة الأصلية بمكتبة ولي الدين جار الله باستنبول تحت رقم
(1839) وهي نسخة كاملة عدد أوراقها (174) ورقة، وتم نسخها سنة (743هـ).
3ـ نسخة ناقصة ومعها نسختين أخريين ناقصتين في مجلد واحد في المكتبة المحمودية التابعة لمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة تحت رقم (2319/416) وعدد أوراقها (73) ورقة، من القطع الكبيرة في كل صفحة (31) سطراًِ.
4ـ نسخة ناقصة جاءت مع النسخة السابقة وهي بالمكتبة المحمودية تحت رقم (2319/416)، وعدد أوراقها (105) ورقة.
5ـ نسخة في مجلدين بين النسختين السابقتين بالمكتبة المحمودية تحت الرقم السابق، وهي ناقصة أيضاً، وعدد أوراقها (89) ورقة تبدأ من أول علم البيان.
*******
د. أبو شامة المغربي
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:
حدائق البيان في شرح كتاب التبيان لعلي بن عيسى - دراسة وتحقيق-
الباحث : كامل محمد جان يوسف جان
البلد: المملكة العربية السعودية
المشرف:د/ علي البدري
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1410هـ/11/02 التقدير:الشرف الأولى.
عدد المجلدات: 4
عدد الصفحات: 1742
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة، وتمهيد، وقسمين، وخاتمة:
القسم الدراسي: واشتمل على سبعة أبواب: غرض الشيخ علي بن عيسى من وضع هذا الشرح وعن المصادر التي اعتمد عليها فيه، وجهود الشارح في دراسة الفصاحة والبلاغة، جهود الشيخ في دراسة علم المعاني، وعلم البيان، وجهود الشيخ في دارسة علم البديع، والسرقة الأدبية، وحسن ملاءمة الكلام.
القسم التحقيقي: وقد اعتمد فيه الباحث على خمس نسخ:
1ـ نسخة مصورة بجامعة أم القرى بمكة، تحت رقم (51 بلاغة) عن مكتبة الإسكوريال بإسبانيا، برقم (224)، وعدد أوراقها (222) ورقة، مسطرتها (27) سطراً.
2ـ نسخة مصورة بمعهد إحياء المخطوطات العربية التابع لجامعة الدولة العربية بالقاهرة برقم (ف 714 من 105) مصورة سنة (1368هـ) عن النسخة الأصلية بمكتبة ولي الدين جار الله باستنبول تحت رقم
(1839) وهي نسخة كاملة عدد أوراقها (174) ورقة، وتم نسخها سنة (743هـ).
3ـ نسخة ناقصة ومعها نسختين أخريين ناقصتين في مجلد واحد في المكتبة المحمودية التابعة لمكتبة الملك عبد العزيز بالمدينة المنورة تحت رقم (2319/416) وعدد أوراقها (73) ورقة، من القطع الكبيرة في كل صفحة (31) سطراًِ.
4ـ نسخة ناقصة جاءت مع النسخة السابقة وهي بالمكتبة المحمودية تحت رقم (2319/416)، وعدد أوراقها (105) ورقة.
5ـ نسخة في مجلدين بين النسختين السابقتين بالمكتبة المحمودية تحت الرقم السابق، وهي ناقصة أيضاً، وعدد أوراقها (89) ورقة تبدأ من أول علم البيان.
*******
د. أبو شامة المغربي
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:
شرح ديوان المتنبي لأبي اليُمن الكندي ـ دراسة وتحقيق ـ
الباحث: عبد الله بن صالح بن عبد الله الفلاح
البلد: المملكة العربية السعودية
المشرف: د/ عبد الباسط بدر
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1415/07/19 هـ
التقدير:الشرف الأولى.
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 1059
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية
*****
قسم الباحث رسالته إلى قسمين: دراسي وتحقيقي.
القسم الدراسي: واشتمل على بابين:
الباب الأول: دراسة المؤلف، وفيه فصلان: عصر المؤلف، وحياة المؤلف.
الباب الثاني: دراسة الكتاب، وفيه تسعةفصول: التعريف بالكتاب، ومنهج المؤلف في الكتاب، والمسائل النحوية والصرفية، والمسائل البلاغية، والمسائل العروضية، والمسائل النقدية، وموارد المؤلف في الكتاب، وقيمة الكتاب العلمية، ومخطوطات الكتاب ونماذج منها.
وقد اعتمد الباحث علىنسختين:
1ـ نسخة فيضل الله باستنبول وتتكون من مجلدين، رقم المجلد الأول (1647)، ورقم المجلد الثاني (1648) وهي تامة.
2ـ نسخة المكتبة الظاهرية بدمشق تحت رقم (8733)، وهي أجزاء متفرقة من المجلد الأول من النسخة (أ)، وهي تتكون من
(76)ورقة، ومسطرتها (15) سطراً، وفي كل سطر (8) كلمات تقريباً.
*******
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:
"شعر الدعوة الإسلامية في العصر الأيوبي ـ جمعا ودراسة نقدية"
الباحث: محمد هادي مباركي
البلد: المملكة العربية السعودية
المرحلة: الدكتوراه
المشرف:د/ عبد الباسط بدر
التقدير:الشرف الأولى.
تاريخ المناقشة: 1417هـ/08/22
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى قسمين يسبقهما تمهيد وتتلوهما خاتمة، عرض في التمهيد للأوضاع السياسية في العالم الإسلامي قبيل الغزو الصليبي وبعده، مع دراسة الحياة الاجتماعية والثقافية والأدبية في العصر الأيوبي.
والقسم الأول: في جمع شعر الدعوة الإسلامية في ذلك العصر، واشتمل على شعر العقيدة والجهاد والأخلاق والزهد والمواعظ وشعر الرثاء.
والقسم الثاني: في الجوانب النفسية في شعر الدعوة الإسلامية واشتمل على دراسة الشكل والمضمون.
وختم البحث بذكر أهم النتائج التي توصل إليها ومنها:
1- بروز شعر الدعوة الإسلامية في ذلك العصر وتوفر مادته الشعرية.
2- تعدد موضوعات شعر الدعوة في ذلك العصر.
3- تفاعل الشعراء مع الانتصارات المتوالية التي حققها المسلمون.
*******
د. أبو شامة المغربي
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:
"شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث - جمع ودراسة نقدية -"
الباحث: سُفير بن خلف بن متعب القُثامي
البلد:المملكة العربية السعودية
المرحلة: الدكتوراه
المشرف:د/ محمد أحمد فايد هيكل
التقدير:الشرف الأولى.
تاريخ المناقشة: 1418هـ/06/14
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 722
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية:
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة، وقسمين، وخاتمة:
القسم الأول: الدراسة النقدية، وفيه بابين:
الباب الأول: موضوعات شعر الدعوة الإسلامية، وفيه خمسة فصول: العقيدة الإسلامية، العبادات الإسلامية، الأخلاق الإسلامية، الجهاد في سبيل الله، هجاء الأعداء وتهديدهم.
الباب الثاني: السمات الفنية في شعر الدعوة الإسلامية، وفيه فصلان: سمات الشكل في شعر الدعوة الإسلامية، وسمات المضمون في شعر الدعوة الإسلامية.
القسم الثاني: جمع ما لم يجمع من شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث، وفيه تسعة فصول: العقيدة الإسلامية، العبادات الإسلامية، والأخلاق والآداب الإسلامية، والجهاد في سبيل الله، والفخر بالقيم الإسلامية، والمدح بالخلال الإسلامية، الهجاء، الرثاء العزاء، الزهد والمواعظ.
الخاتمة:
1ـ تصحيح الباحث آراء بعض الباحثين في شعر الدعوة الإسلامية.
2ـ القصور في المجموع السابق من شعر الدعوة الإسلامية في العصر العباسي الثالث وكثرة شعر هذا العصر وتنوع موضوعاته وكثرة قائليه.
3ـ شعر الدعوة الإسلامية يتسم بسمات فنية عالية لجمعه بين قوة التأثير بالإسلام، والجودة الفنية.
4ـ كثرة شعر الجهاد في بيئة الشام، وقلته في المغرب، وندرته في المشرق.
5ـ عمق إيمان أبي العلاء المعري مما يؤكد رأي الخوارزمي ود/ حامد عبد الحميد وقد بُعد المعري عما وصم به من شك وإلحاد.
*******
د. أبو شامة المغربي
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
رسائل وأطروحات جامعية عمانية
********
البادي، حصة بنت عبدالله.
التناص في تجربه البرغوثي الشعرية.
( ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2001).
***
بالخير، أحمد بن عبدالرحمن.
المعجم الوسيط والمعايير المعجمية الحديثة
(دراسة وصفية تحليلية).
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2001).
***
البوعلي، آسية بنت ناصر.
الأساليب البلاغية للقص في تاريخ الطبري.
(ماجستير، جامعة القاهرة، 1994).
***
البوعلي، آسية بنت ناصر.
رمز البحر في روايات حنا مينة.
( دكتوراه، جامعة القاهرة، 2000).
***
الجمالي، سناء بنت طاهر.
صورة المرأة في روايات نجيب محفوظ الواقعية.
(ماجستير، جامعة القاهرة ، 1997).
***
جيد، محمد بن مسلم.
ابن حزم أديبا ناثرا.
( ماجستير، جامعة اليرموك، 2001).
***
الحراصي، جمال بن زهران.
تقويم النصوص الأدبية المقررة على طلبة
الصف الثاني الثانوي الأدبي في سلطنة عمان في ضوء معايير
الأدب الإسلامي.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2002).
***
الحسيني ، راشد بن حمد.
سالم بن غسان الخروصي: حياته
وشعره ( 895 - 981هـ ): دراسة موضوعية وفنية.
(ماجستير، الجامعة الأردنية، 1994).
***
الداودي، زاهر بن مرهون.
جمهرة اللغة لابن دريد وأسس
النص المعجمي: دراسة وصفية تحليلية.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2001).
***
الدخيلي، خليفة.
المباحث اللغوية في المجلات التونسية من سنة
1930م الى سنة 1960م .
(ماجستير، جامعة الآداب والفنون والعلوم الإنسانية، 1996).
***
الدنجاوي، شكري بركات.
شعر سليمان النبهاني العماني.
(دكتوراه، جامعة القاهرة، 1990).
***
الريامي، محمود بن سليمان.
العوتبي ومنهجه في الصياغة
المعجمية في الإبانة.
(ماجستير ، جامعة السلطان قابوس، 2002).
***
السلامي، ناصر بن محمد.
شعر الحب الإلهي في الأدب العماني مع
دراسة تحليلية لشعر أبي مسلم الرواحي.
(ماجستير، جامعة عين شمس، 2001)
***
السليماني، عيسى بن محمد.
ديوان نور الدين السالمي
تحقيق ودراسة.
(ماجستير، جامعة أم درمان الإسلامية، 1996).
***
السليماني، عيسى بن محمد.
الصورة الشعرية في بناء القصيدة العمانية
الحديثة 1900-1980م.
(دكتوراه، جامعة محمد الخامس، 2002).
***
السليمي، محمود بن مبارك.
شعر حميد بن عبدالله الجامعي
"أبو سرور".
(ماجستير، الجامعة الأردنية: كلية الدراسات العليا، 1995).
***
السليمي، محمود بن مبارك.
أثر الفكر الاباضي في الشعر العماني في
القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين.
( دكتوراه، الجامعة الأردنية، 2001).
***
سعيد، إحسان بن صادق.
إشكالية التجاوز في أدب غادة السمان
القصصي.
(ماجستير، جامعة اليرموك، 1996).
***
الشبيبي، ناصر بن سليمان.
صورة المرأة في القصة القصيرة
العمانية (من 1970 إلى 2000).
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2002).
***
الطائي، عزيزة بنت عبدالله.
شعر صقر بن سلطان القاسمي:
دراسة نقدية.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2002).
***
الطالعي، رفيعة بنت سلمان.
تقنيات الخطاب في الرواية النسوية
العربية في الخليج 1971-2001م: (دراسة تحليلية).
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2003).
***
العجمي، عالية بنت حسن.
شرح قصيدة حياة المهج للشيخ
ناصر الخروصي: دراسة وتحقيق.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2002).
***
العيسائي، سعيد بن سليمان.
تطور الأبعاد العربية والإسلامية في الشعر
العماني الحديث.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2001).
***
الفارسي، سعيدة بنت خاطر.
الشعر في عمان في عصر النباهنة:
دراسة نقدية.
( ماجستير، جامعة القاهرة، 1995).
***
الفارسي، سعيدة بنت خاطر.
الاغتراب في الشعر النسوي الخليجي
(دراسة فنية).
(دكتوراه، جامعة القاهرة، 2002).
***
الكلباني، علي بن قاسم.
شعر ابن شيخان: المهاد والأبعاد: دراسة
فنية تحليلية.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 1995).
***
الكندي، خالد بن سليمان.
التعليل النحوي في الدرس
اللغوي العربي القديم والحديث.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2001).
***
الكندي، محسن بن حمود.
عبدالله الطائي: حياته وأدبه.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 1994).
***
محروس، عمر بن عبدالله.
معرب الجواليقي: معجما ومقاييس لغوية.
(دراسة وصفية تحليلية)
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 1999).
***
المحروقي، محمد بن ناصر.
أبو مسلم البهلاني شاعرا (1860 – 1920م)
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 1995).
***
اليحمدي، بدر بن هلال.
ديوان الإمام الحضرمي
ابراهيم بن قيس بن سليمان الهمداني.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2000).
***
اليحيائي، شريفة بنت خلفان.
شعر سعيد بن خلفان الخليلي: دراسة
تحليلية.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 1995).
***
اليعقوبي، فايزة بنت خميس.
العلاقة بين النقد وتاريخ الأدب في شقائق
النعمان للخصيبي.
(ماجستير، جامعة السلطان قابوس، 2001).
*******
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
دليل الرسائل الجامعية في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالرياض
المجال: فقه مقاصد الشريعة
*******
العنوان/ الباحث/ المستوى /رقم التسلسل
*******
ـ مقاصد الشريعه عند إمام الحرمين، وآثارها في التصرفات المالية/هشام سعيد ازهر/دكتوراه/74744
ـ أهميه مقاصد الشريعه في الاجتهاد/أحمد محمد الرفايعة/ماجستير/75425
ـ دور مقاصد الشريعه في الترجيح الفقهي وتطبيقاتها/تميم سالم سعيد شبير/67665
ـ الاجتهاد المقاصدي عند العز بن عبد السلام/أم نائل بركاني/ماجستير/65887
ـ إسهامات أعلام الغرب الاسلامي في علم المقاصد/يوسف خونه/دكتوراه/62861
ـ تنظير علم المقاصد عند الامام محمد الطاهر بن عاشور/محمد حسين/ دكتوراه/40505
ـ المقاصد الشرعيه من الإمامة الكبرى عند شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - دراسه مقارنه بالأنظمة/مسفر علي محمد الخداش القحطاني/ماجستير/75746
ـ البعد الزماني والمكاني واثرهما في التعامل مع النص الشرعي ( الإطار المعرفي): عرض وتقويم/سعيد بن محمد بوهراوه/ماجستير/65882
ـ الفكر الإسلامي ومقاصد الشريعه/محمد شهيد/دكتوراه/62847
القات وحكمه في ضوء مقاصد الشريعه/علي موسى علي الحكمي/ماجستير/63173
ـ فلسفه العقوبه في الشريعه الإسلامية والقانون/فكري احمد عكاز/51312
ـ الفكر المقاصدي وتطبيقاته في السياسه الشرعيه/عبد الرحمن العضراوي/دكتوراه/54241
ـ المصالح الضرورية التي لا تستقيم الحياه الا بصيانتها/عبدالسلام عبدالرحيم أحمد/ماجستير/51776
ـ مقاصد الشريعه الاسلاميه في حفظ المال وتنميته : دراسة فقهية موازنة/محمد سعد المقرن/دكتوراه/53802
ـ الفكر المقاصدي وتطبيقاته في السياسه الشرعية/عبدالرحمن العضراوي/دكتوراه/54241
ـ الفكر المقاصدي عند الشيخ محمد رضا من خلال تفسيره للقرآن الحكيم المشهور بالمنار/حميد عنبوري/ماجستير/54592
ـ الفكر الأصولي واشكاليه السلطه العلميه في الإسلام: قراءه في نشاه علم الاصول ومقاصد الشريعه/عبدالمجيد الصغير/دكتوراه/57083
ـ أسس العلاقه بين الكليات والجزئيات في التشريع الإسلامي/سيف سعيد مبارك الشامسي/ماجستير/75257
ـ الفكر الاصولي عند الإباضية/باجو مصطفى/دكتوراه/39757
ـ الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور وفكره الأصولي من خلال تفسير التحرير والتنوير/الحسين الزروقي/ماجستير/56452
ـ مقاصد الشريعه عند الامام العز بن عبدالسلام/حسام ابراهيم أبوالحاج/ماجستير/75031
ـ مقاصد الشريعة عند ابن عاشور/سوبغة مخلوف/ماجستير/39621
ـ الفكر الأصولي بالاندلس خلال القرن الخامس الهجري/كمال عبد المجيد/دكتوراه/56860
ـ اعتبار المقاصد في الشريعة الإسلامية/عبدالعزيز بن عبد الرحمن السعيد/ماجستير/413
ـ مسالك الكشف عن المقاصد الشرعية عند الاصوليين/فريد شكري/ماجستير/38559
ـ المقاصد الشرعية في كتابات الأصوليين المحدثين/إسماعيل الحسيني/ماجستير/38592
ـ أبو يعقوب الورجلاني وفكره الأصولي مقارنة بأبي حامد الغزالي/مصطفى باجو/ماجستير/39775
ـ السياسة الشرعية وأثرها في تحقيق مصالح الناس/محمد محمد عبد الحي عبدالقادر/ماجستير/51866
ـ المسالك الشرعية لاعتبار المقاصد عند المالكية/مولف سعاد/ماجستير/39716
ـ الإجتهاد المقاصدي: منهجه وموضوعه/لعيادي عبدالعزيز/ماجستير/39712
ـ الفكر الأصولي عند الامام الغزالي/ذهبيه ميميش/ماجستير/40587
ـ مقاصد الشريعة الإسلامية في المعاوضات المالية/محمد كمال داهم/ماجستير/39681
ـ مقاصد التشريع الأسري في سورتي الطارق والتحريم/محمد بكر إسماعيل عواض/دكتوراه/50957
ـ الفكر الاصولي قبل الإمام الشافعي/بشرى الشقوري/دكتوراه/62859
ـ المقاصد الأصلية والمقاصد التبعية/مليكه مخلوفي/دكتوراه/39764
ـ نظرية المصلحة في الفقه الإسلامي/حسين حامد حسان/دكتوراه/39161
ـ مراعاة المقاصد في ثبوت الأحكام الشرعية/محمد منصور/ماجستير/40563
ـ المقاصد الشرعية الضرورية في الأربعين حديثا النووية/محمد حسين/ماجستير/23381
ـ حفظ النفس في الشريعة الإسلامية/منصور رحماني/ماجستير/39573
ـ مسألة المعرفه والمنهج في فكر الغزالي/أنور خالد قسيم الزعبي/دكتوراه/65773
ـ مقاصد الشريعه في كتاب الموافقات للشاطبي/الحبيب عيادي/الكفاءة/24224
ـ تطور الفكر الأصولي الحنفي: دراسه تطبيقية للأدلة المختلف فيها/هيثم عبد الحميد علي خزنة/ماجستير/61882
ـ الغاية عند الأصوليين وأثرها في الفقه/يوسف بن حسن الشراح/ماجستير/12649
ـ المقاصد من احكام الشارع واثرها في العقود/عثمان بن إبراهيم المرشد/دكتوراه/3622
ـ نظرية الإستحسان في الفقه الاسلامي/محمد رفيق/ماجستير/37962
ـ نظرية الإستحسان/أسامة الحموي/ماجستير/24122
ـ المصلحة وتطبيقاتها عند ابن القيم الجوزية/مسعود علواش/ماجستير/39721
ـ القواعد الأصولية عند الإمام الشاطبي من خلال كتابه الموافقات/الجيلالي المريني/ماجستير/75561
ـ المكونات التداولية في التحليل الدلالي عند الشاطبي الموافقات نموذجا/عرفه بلقات/ماجستير/41378
ـ العام وتخصيصه بين الشاطبي والأصوليين/عبد الرحمن ابراهيم زيد الكيلاني/ماجستير/25004
ـ اعتبار المآلات في الشريعة للحكم على الأفعال/علي مصطفى مصطفى رمضان/دكتوراه/51582
ـ مآلات الأفعال وأثرها في تغيير الأحكام/حسين سالم عبد الله الذهب/ماجستير/67946
ـ القرائن المحتفه بالنص: أثرها على دلالته/أيمن علي عبد الرؤوف صالح/ماجستير/69514
ـ الإستقراء عند الإمام الشاطبي: من الحدس الأولي إلى التأسيس المنهجي/يونس الصوالحي/ماجستير/65950
ـ المنهج التجديدي عند الإمام الشاطبي/اشرف عبدالنعيم قطب/ماجستير/57758
ـ مناهج الدلالات في اصول الفقه الاباضي مقارنا باصول المذاهب الأربعة/عبد الله يحيى الكندي/ماجستير/67017
ـ الفكر اللغوي عند الشاطبي: دراسة تحليلية تطبيقية في اللغة العربية/صالح سبوعي/ماجستير/65893
ـ الإستقراء وأثره في القواعد الأصولية: دراسة نظرية تطبيقية/الطيب السنوسي أحمد/ماجستير/57732
ـ منهج الإستقراء عند الأصوليين والفقهاء/عمر جدية/ماجستير/54558
ـ تفسير سورة يونس وبسط المقاصد الاسلامية التي تشتمل عليها/محمد السيد بنداري/دكتوراه/50965
ـ الحافظ ابن تيمية وجهوده في علم أصول الفقه والمقاصد/محمد آيت بلا/ماجستير/56460
ـ منهج الاستقراء في الفكر الاسلامي: أصوله وتطوره/عبد الزهره محمد البندر/دكتوراه/50869
ـ أصول الإجتهاد في تطبيق الأحكام الشرعية: دراسه تحليليه لأبرز الأصول التطبيقيه/بشير بن مولود جحيش/ماجستير/65881
ـ الرعايه الاجتماعيه والتنميه في ضوء مقاصد الشريعه الإسلامية/عبد الرحيم بنجلون/دكتوراه/65669
ـ البدعة والمصالح المرسلة عند الإمام أبي إسحاق الشاطبي وموقفه منها كما يصورها ذلك الإعتصام/توفيق يوسف علي يوسف/ماجستير/51159
ـ الشاطبي ومنهجه في مقاصد الشريعة/بشير مهدي الكبيسي/ماجستير/69964
ـ الموازنة في التشريع الاسلامي بين المرونة والحزم في مقاصد الشريعة/ابوآدم سلطان حميد/ماجستير/70046
ـ مقاصد القرآن في تشريع الأحكام/عبدالكريم حامدي/دكتوراه/39763
ـ مسلك المناسبة وقوادحه عند الأصوليين: دراسه مقارنه/نضال عبد الله احمد تميمي/ماجستير/82053
ـ منهج الدرس الدلالي عند الإمام الشاطبي/عبد الحميد العلمي/دكتوراه/56816
ـ مصطلحات أصولية في كتاب الموافقات للشاطبي/فريد الأنصاري/ماجستير/21601
ـ منهج البحث الأصولي عند الامام الشاطبي: دراسه وتطبيق/فوزيه محمد عبد الله القثامي/دكتوراه/5426
ـ أدلة الأحكام الشرعية في أصول الشاطبي/محمد عبد الله العجلان/ماجستير/493
ـ حقيقه الحكم الشرعي واقامته عند الامام الشاطبي/حبيبه بوعوينة/ماجستير/39707
ـ الفكر التربوي عند الإمام الشاطبي/عزيز سلامي/ماجستير/38485
ـ نظرية التربية عند الشاطبي : دراسة تحليلية لكتاب الموافقات/جويبر ماطر نجم الثبيتي/ماجستير/2095م.
*******
د. أبو شامة المغربي
kalimates@maktoob.com
رد : أطروحــــات ورسائــــــل جامعيــــــة
أطروحات ورسائل جامعية
*****
عنوان الأطروحة الجامعية:
الصّور الفنّيّة في المفضليّات "أنماطها وموضوعها ومصادرها وقيمتها الفنية"
************
الباحث: زيد بن محمد بن غانم الجهني
البلد: المملكة العربية السعودية
المرحلة: الدكتوراه
المشرف:د/ عبد الباسط بدر
التقدير:الشرف الأولى
تاريخ المناقشة : 1418هـ/10/20
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 725
ملخص تعريفي للأطروحة الجامعية
قسم الباحث أطروحته الجامعية إلى مقدمة، وتمهيد، وفصول، وخاتمة:
الفصل الأول: أنماط الصورة الفنية في المفضليات، وفيه ثلاثة مباحث: أنماط الصورة حسب قالبها الفني، أنماط الصورة حسب صلتها بالحواس، الصورة الفنية حسب حجمها.
الفصل الثاني: موضوعات الصورة الفنية في المفضليات، وفيه خمسة موضوعات: المرأة، الناقة، الخيل، الفخر، الفردي، الحرب.
الفصل الثالث: مصادر الصورة الفنية في المفضليات، وفيه مبحثان: المصدر الإنساني، والمصدر الطبيعي.
الفصل الرابع: سمات الصورة الفنية في المفضليات، وفيه مبحثان: السمات المعنوية، والسمات الإبداعية.
الفصل الخامس: التقويم العام للصورة الفنية في المفضليات، وفيه محاور ثلاثة: أثر الصورة الفنية في تكامل المعنى في القصيدة، تطور استخدام الصورة الفنية لدى شعراء المفضليات، أثر الإسلام في صور المخضرمين.
الخاتمة: جاء فيها أهم النتائج
1ـ النقد القديم لم يهتم إلا بنمط واحد من أنماط وهو النمط البياني.
2ـ تخبط الدارسين في فهم الصورة الرمزية ومسمياتها الصورة التشبيهية.
3ـ الصور الجزئية هي الغالبة في صور قصائد المفضليات، وهي في الكثرة على الترتيب الآتي: التشبيه والاستعارة، والكناية، والمجاز المرسل والعقلي، والرمز.
4ـ التشبيه التفضيلي والتشبيه الرمزي مصطلحان أضافهما الباحث إلى مصطلح الصور التشبيهية.
5ـ مصادر الصورة في المفضليات: مصادر إنسانية ومصادر طبيعية.
*******
د. أبو شامة المغربي