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Depuis la Renaissance en France et l'époque d'Edo au Japon 1600-1868, l'image a été convoquée à des fins d'enseignement : abécédaires, livres et jeux illustrés, images sur papier, images à projeter et, plus récemment, bandes dessinées ont été utilisés pour la transmission à l'enfant de connaissances, de croyances, d'idées, de valeurs et de normes de comportement
L'histoire de l'éducation, discipline florissante dans ces deux pays, a consacré peu de travaux à ces pratiques pédagogiques
Les spécialistes réunis dans le présent ouvrage visent à réparer cette lacune en présentant et confrontant, pour la première fois, les principaux supports français et japonais d'enseignement par l'image, leurs formes et leurs usages. L'hypothèse qui anime cette entreprise est que nos deux pays, où l'enfant constitue depuis des siècles un centre d'intérêt important pour la famille et pour la société, ont hérité de conceptions différentes de l'image, issues de leur système d'écriture : alors que dans la culture alphabétique, texte et image sont considérés a priori comme des médias hétérogènes, ils ne sont pas perçus comme des termes étrangers ou concurrents dans le monde de l'idéogramme
Comment se définissent dès lors, au sein de ces deux univers, les fonctions de l'image dans l'apprentissage de la lecture et de l'écriture, dans la diffusion des savoirs ? Cet ouvrage révèle les vertus heuristiques d'un tel questionnement. Il fait apparaître des convictions communes, des rencontres, des interférences, mais aussi des décalages entre des images tout à la fois proches et lointaines. Plus fondamentalement, il invite à interroger le statut épistémologique et ontologique que ces deux pays confèrent à l'image et, au-delà, à questionner leurs liens propres, issus dans les deux cas de traditions millénaires, avec l'univers visuel
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Voilà aujourd'hui plus de deux siècles, depuis Rousseau et Pestalozzi, que la réflexion pédagogique s'est attelée à la rude tâche d'élaborer des propositions pour permettre au plus grand nombre l'accès aux savoirs et à la sociabilité
Elle a ainsi produit une multitude de discours et de projets qui constituent un formidable réservoir de possibles... Mais, étrangement, ces discours ne semblent produire que peu d'effets : les pratiques ne changent guère et les "expériences pédagogiques " s'essoufflent vite dès que leurs initiateurs viennent à disparaître. Les " militants pédagogiques " s'épuisent à ramer à contre-courant et il arrive, parfois, que ceux-là mêmes qui préconisent le changement aient le plus grand mal à le mettre en ?uvre
Tout se passe donc comme si, en pédagogie, il ne suffisait pas de savoir ce qu'il faut faire pour le faire... au point que bien des éducateurs et des enseignants se demandent pourquoi il est si difficile de mettre en application ses propres convictions pédagogiques. Pour comprendre cette difficulté, Philippe Meirieu s'interroge d'abord sur la spécificité du discours pédagogique qui peut se comprendre comme un effort pour entrer dans l'intelligence des contradictions éducatives
Ensuite, on voit comment, grâce à sa formidable inventivité, la pédagogie fait de la transmission éducative une occasion de développement de la personne et de partage d'humanité, un dialogue permanent entre la singularité et l'universalité. Mais l'auteur n'en reste pas là : il présente les savoirs pédagogiques dans leur cohérence et propose des outils pour en saisir les enjeux. Il montre ainsi que ces savoirs ne peuvent être appliqués mécaniquement et que l'écart entre le dire et le faire n'est réductible que par une reconsidération complète du statut du pédagogique, la reconnaissance de son fondement éthique, la renonciation à toute certitude didactique, le fait de placer l'inventivité et la formation du jugement au c?ur de sa démarche
C'est dire que tous les éducateurs trouveront dans cet ouvrage une analyse de leurs difficultés, un ensemble de références et d'outils permettant d'agir au quotidien et une réflexion sur les conditions pour trouver " le courage des commencements " et la force de tenir ses engagements
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Ce dictionnaire s’articule autour de trois questions: qu’est-ce qu’apprendre? Comment enseigner ou former? Quelles sont les réponses actuellement disponibles sur le sujet? Les définitions proposées présentent les différentes théories et leurs applications concrétes
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Ce livre référent s'adresse à un large public, qui dépasse le petit monde habituel de la pédagogie
Il est porteur d'une culture, de questionnements et de réponses claires, de nature à accompagner le cheminement de tout éducateur, qu'il soit parent, animateur ou enseignant
Un point de vue centré sur l'enfant, indispensable au moment où s'opèrent des choix décisifs autour de l'école. Tous les grands débats actuels sur les méthodes, la discipline, les structures de l'école ou le rôle de l'adulte sont ici abordés de manière vivante et documentée
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Voulons-nous des consommateurs ou des citoyens? demande le pédagogue Philippe Meirieu
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Pédagogue français de renommée internationale et auteur prolifique, Philippe Meirieu a enseigné à tous les niveaux. Sa réflexion a inspiré des réformes des systèmes d'éducation dans plusieurs pays de la francophonie, y compris le Renouveau pédagogique québécois. L'Université de Montréal décernait ce mois-ci un doctorat honorifique au penseur, aujourd'hui professeur en sciences de l'éducation à l'Université Lumière-Lyon 2
SOURCE
http://www.jeunessesenregions.fr/IMG...ieu-visuel.jpgUniversitaire en sciences de l’éducation, il se définit lui-même comme un militant et un homme de gauche. En s’appuyant sur les écrits des grands pédagogues (de Rousseau à Freinet), il met en exergue les tensions qui sont inhérentes à l’éducation. Il a grandement contribué à diffuser en France les principes pédagogiques issus de l’Education nouvelle. Il ambitionne ainsi de participer au renouvellement des pratiques d’enseignement afin de répondre au défi de l’éducation de masse.
Philippe Meirieu, né le 29 novembre 1949 à Alès, est un pédagogue français, inspirateur de réformes pédagogiques (instauration des modules au lycée ainsi que des IUFM au début des années 1990).
En 2006, il est parrain du projet culturel et éducatif « Cité des savoirs du XXIe siècle »[3] pour l’île Seguin avec d’autres personnalités telles que Régis Debray, Albert Jacquard ou Axel Kahn. Toujours en 2006, il renonce à postuler à un nouveau mandat à la direction de l’Institut universitaire de formation des maîtres (IUFM) de Lyon. Il ne souhaitait pas, en effet, être nommé par le ministre de l’Éducation nationale, Gilles de Robien, se sentant trop en désaccord avec les décisions prises, ces dernières années, dans le domaine éducatif, pour assumer ces responsabilités.
Il est membre du comité de parrainage de la Coordination française pour la Décennie de la culture de paix et de non-violence et du conseil scientifique de l’ADEME (Agence de l’Environnement et de la Maîtrise de l’Énergie).
Depuis septembre 2006, il est responsable de chaîne de télévision éducative Cap Canal. Dans ce cadre, il s’occupe, entre autres, du magazine Cap Infos qui traite de toutes les questions pédagogiques liées à l’école et à la formation des professeurs.
Publications
<LI class=spip>Une autre télévision est possible, Chronique sociale, 2007 <LI class=spip>École, demandez le programme, ESF éditeur, 2006 <LI class=spip>Le monde n’est pas un jouet, Desclée de Brouwer, 2004 traduit en espagnol et en catalan <LI class=spip>Faire l’école, faire la classe, ESF éditeur, 2004 <LI class=spip>Deux Voix pour une école, avec Xavier Darcos, Desclée de Brouwer, 2003 <LI class=spip>L’École ou la guerre civile, avec Marc Guiraud, Plon, 1997 <LI class=spip>Apprendre... oui mais comment, ESF éditeur, collection Pédagogie, 1995 <LI class=spip>L’École mode d’emploi : des méthodes actives à la pédagogie différenciée, ESF éditeur, 1989 <LI class=spip>L’Envers du tableau. Quelle pédagogie, pour quelle école ?, ESF- 1993 <LI class=spip>Le Choix d’éduquer, ESF éditeur, collection Pédagogie, 1991, 198 pages (ISBN 2-7101-0866-6) <LI class=spip>La Machine-école, avec Stéphanie le Bars, Gallimard, 1991.
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La machine-école : qui se soucie vraiment, dans les débats sur l'école, de la réalité de l'Éducation nationale, de cette machine qui avance, mais broie, fabrique, mais rejette, relève de réglages délicats entre les politiques, les enseignants, les parents, voire les élèves ? L'ouvrage de Philippe Meirieu - qui répond aux questions de Stéphanie Le Bars, journaliste au Monde - n'est pas un livre de plus sur l'école, mais une coupe anatomique du système de l'Éducation nationale. Il n'est pas question ici de la seule réaffirmation de grands principes, mais de leur application de plus en plus difficile dans Ie cambouis quotidien d'une machine prisonnière des corporatismes enseignants, du consumérisme des parents, de la volonté, sans lendemain ni suivi, des ministres de laisser leur nom à des réformes dont ils ne verront pas les suites ni n'assumeront les échecs éventuels. Philippe Meirieu explique ici comment ne pas laisser, sous couvert des grands principes, les inégalités sociales, économiques, culturelles - créer une école à deux vitesses.
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Ainsi donc la pédagogie ne serait plus à la mode et les temps seraient à la " restauration " de l'autorité et au retour des " bonnes vieilles méthodes ".
Nous croulons sous les injonctions de ceux qui, en matière éducative, sont revenus de tout sans jamais y être allés ! Philippe Meirieu montre ici qu'au contraire nous avons, plus que jamais, besoin de pédagogie. Face à la société du zapping et du caprice mondialisé, face aux difficultés d'attention et d'apprentissage qui ne cessent de croître dans les classes, le choix est clair : ou bien la normalisation et l'exclusion des gêneurs, ou bien une pédagogie capable de mettre les élèves au travail et de les réconcilier avec l'École.
Tous ceux qui croient à l'éducation trouveront ici un texte fort, clair, concret, sans concessions. Un texte de résistance et d'espérance.
SOURCE