مصطلحات نقدية
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الأدب بأنواعه وأجناسه وأشكاله، هو الرّحم الذي يحتضن النفس الإنسانية بنوازعها وحالاتها. وهذا الأدب بحاجة لنقد نصل فيه لجماله, وهذا النقد بحاجة لأدوات و مصطلحات نقدية , هنا نحاول أن نجمع بعض المصطلحات التي نريد تصديرها من التراث العربي القديم إلى الحاضر وخاصة المربد
توكلنا على الله
نعرف أولاً البلاغة كما حددها الجاحظ في البيان والتبيين :
البلاغة هي الانتهاء إلى الغاية في التبين والإفهام بأفضل أسلوب وهذه هي بلاغة المتكلم.
قال بعضهم لا يكون الكلام يستحق اسم البلاغة حتى يسابق معناه لفظه , فلا يكون لفظه إلى سمعك أسبق من معناه إلى قلبك .
الإبداع : إيجاد الشيء من لا شيء . وقيل تأسيس الشيء عن الشيء .
والخلق : إيجاد شيء من شيء , قال الله تعالى " بديع السماوات والأرض" البقرة 117 وقال " خلق الإنسان" النمل 4
والإبداع أعم من الخلق , ولذا قال " بديع السماوات والأرض وقال " خلق الإنسان" ولم يقل بدع الإنسان
الإتقان : معرفة الأدلة بعللها , وضبط القواعد الكلية بجزئياتها.
ونأتي هنا لذكر مصطلح نقدي من التراث العربي ونقارنه مع مصطلح أخر :
الإجمال : إيراد الكلام على وجه يحتمل أموراً متعددة , والتفصيل تعيين بعض تلك المحتملات , أو كلها .
وأرى أن نقلب هذا المصطلح الذي ورد بأكثر من صيغة ,
ولعمري هنا أن الإجمال في الأدب لهو أداة وجودة صنعة لدى الكاتب , وربما نتذكر فيما يقابل هذا المصطلح الرمز, وقد مر على مسمعي كلمة الرمز المطبق الذي يتقلب كيفما تريد , فيتعدد التأويل بتعدد المتلقين , ويكون ذلك في أن تورد معاني كثيرة في صورة فنية تكون مجملة
ونذكر هنا مصطلح الإشارةمن تراثنا العربي
وقد كتب محمد عزام في كتاب مصطلحات نقدية عن الإشارة فقال "
لعل قدامة بن جعفر (337هـ) من أوائل الذين رغبوا في تحديد هذا المصطلح النقدي بعد أن أحس بما انتشر في مجال النقد من فوضى ذوقية , فقد سأله ابن الطاهري عن الإشارة, فقال : " هي اشتمال اللفظ القليل على المعاني الكثيرة باللمحة الدالة" فلما سأله مثلاً عليها قال بيت زهير:
فإني لو لقيتك واتجهنا.......... لكان لكل منكرة كفاء
والإشارة عند العسكري ( 395هـ) هي " أن يكون اللفظ القليل مشاراً به إلى معان كثيرة بإيماء إليها ولمحة تدل عليها "
ومثاله قول الناس : ( لو رأيت علياً بين الصفين ) : فيه حذف وإشارة إلى معان كثيرة .
والإشارة عند ابن رشيق القيرواني (456 هـ) " من غرائب الشعر وملحه , وبلاغة عجيبة تدل على بعد المرمى وفرط المقدرة , وليس يأتي بها إلا الشاعر المبرز والحاذق الماهر. وهي في كل نوع من الكلام لمحة دالة واختصار وتلويح يعرف مجملاً , ومعناه بعيد من ظاهرلفظه"
لنقارب المصطلحين ونبسط الأمور أكثر :
الإجمال : إيراد الكلام على وجه يحتمل أموراً متعددة .
الإشارة:هي اشتمال اللفظ القليل على المعاني الكثيرة باللمحة الدالة.
وأجد هنا أن تعريف قدامة بن جعفر تعريف دقيق وفيه يؤكد على أن الإشارة للمعاني الكثيرة تكون في اللفظ القليل المكثف
_______________
المراجع والمصادر:
القران الكريم.
التعريفات للسيد الشريف علي بن محمد الجرجاني .
البيان والتبيين للجاحظ .
مصطلحات نقدية - محمد عزام .
مصطلحات النقد العربي السيماءوي-الدكتور مولاي على بوخاتم .المعجم الفلسفي المختصر دار التقدم موسكو 1986 ترجمة توفيق سلوم.
المعجم الشامل لمصطلحات الفلسفة - د عبد المنعم الحفني.
