|
|
29/06/2009, 08:26 PM
29/06/2009, 08:27 PM
29/06/2009, 08:27 PM
29/06/2009, 08:28 PM
29/06/2009, 08:33 PM
30/06/2009, 04:18 AM
(رسالة جامعية)
"الإمام مالك مفسراً"
حميد لحمر
(أستاذ الدراسات الإسلامية – جامعة سدي محمد بن عبد الله – فاس - المملكة المغرببة)
*
تمهيد (حياة الإمام مالك)
الفصل الأول: توثيق تفسير الإمام مالك.
المبحث الأول: شهادات العلماء.
المبحث الثاني: طرق الرواية عن الإمام مالك .
المبحث الثالث: المصادر.
الفصل الثاني: منهج الإمام مالك في التفسير.
المبحث الأول: أدوات التفسير و مصادره.
المبحث الثاني: تفسيره عن أهل الكتاب.
المبحث الثالث: مفهوم الرأي عند الإمام مالك.
المبحث الرابع: موقفه من الفرق الكلامية وأهل الأهواء و آراؤه في مسائل من علم الكلام.
المصدر
30/06/2009, 05:20 AM
(دكتوراه)
وأصل هذا الكتاب رسالة دكتوراه تقدم بها الباحث لنيل درجة العالمية العالية (الدكتوراه) في أصول الفقه من كلية الشريعة في جامعة بيروت الإسلامية عام 1424هـ .
ويقع الكتاب في 319 صفحة من القطع العادي، وقد اشتمل على:
- المقدمة.
- التمهيد.
- الباب الأول: القرآن الكريم، وفيه أربعة فصول:
1- تعريفه، تواتره، حجيته، بيانه وتنوع أسلوب الكلام فيه.
2- دلالة آياته واستنباط الأحكام منه.
3- الألفاظ في القرآن والعلاقة بين اللفظ والمعنى.
4- طرق دلالة اللفظ على المعنى.
الباب الثاني: علاقة اللفظ بالمعنى، وفيه أربعة فصول:
1- المشترك.
2- العام.
3- الخاص والإطلاق والتقييد فيه.
4- صيغ التكليف.
الباب الثالث: تطبيق لما جاء في البابين الأول والثاني.
- الخاتمة.
المصدر
30/06/2009, 05:31 AM
تناول الباحث الكريم في هذا الكتاب، الذي أصله رسالة دكتوراه تقدم بها إلى جامعة محمد الخامس في المغرب عام 1997م.
وقد قدم بين يدي بحثه بمدخل بين فيه موقع التقديم والتأخير في المصادر النحوية والبلاغية والتفاسير وعلوم القرآن، وكونه ملتقى علمي النحو والمعاني، وصلته بالأسلوبية، وعلاقته بالرتبة، ثم ذكر البحوث والدراسات السابقة في هذا الموضوع.
ثم قسم البحث بعد ذلك إلى قسمين:
القسم الأول: نظري، تتبع فيه هذه الظاهرة الأسلوبية من حيث المفهوم والمظاهر والأغراض، وجعل هذا القسم النظري في بابين:
الباب الأول: التقديم والتأخير مفهومه ومظاهره، وفيه فصلان:
الأول: في مفهوم التقديم والتأخير.
الثاني: في مظاهره.
الباب الثاني: الأغراض البلاغية للتقديم والتأخير، وتحته أربعة فصول:
الأول: في أكبر الأغراض البلاغية وهي العناية والاهتمام، والتقوي والتوكيد والتخصيص والقصر.
الثاني: في مجموعات مختلفة من الأغراض.
الثالث: في التناسب المعنوي واللفظي.
الرابع: في الأغراض البلاغية التي تتصل بأسلوبي النفي والاستفهام.
القسم الثاني: تطبيقي يستند على ما تقرر في القسم النظري، وقد قسم هذا القسم إلى ثلاثة أبواب:
الأول: بلاغة التقديم الذي على نية التأخير (التقديم المعنوي في القرآن الكريم).
الثاني: بلاغة التقديم الذي لا على نية التأخير (التقديم اللفظي في القرآن الكريم).
الثالث: بلاغة التقديم والتأخير في الأساليب في القرآن الكريم.
ثم ختم بحثه بتلخيص النتائج التي تحققت في شقيه النظري والتطبيقي.
المصدر
| « طلب مساعدة في التسويق الاجتماعي | طلب بحث » |
| Tags for this Thread |
