أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

[أبو شامة المغربي]

رسالة ماجستير

أقوال عطاء الخراساني في التفسير
جمعا ودراسة مقارنة
- من أول الفاتحة إلى نهاية الإسراء -
سلطان بن بدير العتيبي


ناقش الطالب الباحث
سلطان بن بدير العتيبي
رسالة الماجستير، وحصل على درجة 98، بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف، من كلية الدعوة وأصول الدين في جامعة أم القرى
موضوع البحث:
أقوال عطاء الخراساني في التفسير
جمعا ودراسة مقارنة
- من أول الفاتحة إلى نهاية الإسراء -


د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

رسالة دكتوراه

القراءات في تفسير الفخر الرازي
دراسة تطبيقية
عبد الله عبد المجيد عبد الله نمنكاني

تمت في جامعة أم القرى - قسم القراءات - مناقشة رسالة علمية لنيل شهادة الدكتوراه في موضوع:
القراءات في تفسير الفخر الرازي عرضاً ودراسة
دراسة تطبيقية
وهي رسالة مقدمة من الطالب الباحث:
عبد الله عبد المجيد عبد الله نمنكاني
وتألفت لجنة المناقشة من السادة الأساتذة:
- الدكتور شعبان محمد إسماعيل مشرفاً.
- الدكتور مصطفى محمد محمود أبو طالب مناقشاً.
- الدكتور السالم محمد محمود الجكني مناقشاً.
وقد منح الطالب درجة "ممتاز" مع التوصية بطبع الرسالة وتوزيعها على الجامعات والمراكز العلمية.


د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

رسالة ماجستير

نظرية التعسف في استعمال الحق عند الإمام الشاطبي
مبناها ومعناها
بدر الدين أحمد عماري

تمت مناقشة رسالة ماجستير موسومة بالعنوان التالي:
نظرية التعسف في استعمال الحق عند الإمام الشاطبي
مبناها ومعناها
في معهد الحضارة الإسلامية بجامعة وهران - مدينة وهران/الجزائر، من إعداد الطالب الباحث:
بدر الدين أحمد عماري
وبعد المناقشة العلنية، التي دامت قرابة الأربع ساعات، نال الطالب الشهادة بتقدير حسن جدا مع تهنئة الأساتذة أعضاء لجنة المناقشة.


د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

رسالة ماجستير

الشهاب الخفاجي ومنهجه في التفسير
زهير هاشم عودة ريالات

تمت مناقشة هذه الرسالة الجامعية يوم: (19/5/ 2004ميلادية)، في الجامعة الأردنية.
وتألفت لجنة المناقشة من السادة الأساتذة:
- الدكتور مصطفى المشني مشرفًا.
- الدكتور أحمد نوفل عضوًا.
- الدكتور أحمد شكري عضوًا.
- الدكتور زياد الدغامين عضوًا.
يقول الطالب الباحث:
تناولتْ هذه الدراسة منهج الشهاب الخفاجي في حاشيته على تفسير البيضاوي المسماة «عناية القاضي وكفاية الراضي».
وقد مهدتُ لهذه الدراسة بالتعريف بتفسير البيضاوي، ومؤلفه، وما أثاره هذا التفسير من نشاط علمي.
ثم تناولتُ عصر الشهاب من الناحية السياسية والاجتماعية والعلمية، وحياته والمكانة العلمية التي تبوأها، وما تركه من آثار ومصنفات، ثم حاولت أن أعطي تعريفاً «بالحاشية» وأبين طريقته فيها، ومصادره التي اعتمد عليها في أثناء كتابته لها، وأوضح منهجه الذي سار عليه للوصول إلى هدفه، وأيّ الاتجاهات التفسيرية سلك، ثم ختمت دراستي بتقويم هذا الكتاب، وبيان ما له وما عليه.
- خطة البحث:
تمهيد: تعريف بتفسير البيضاوي.
الفصل الأول: الشهاب الخفاجي - عصره وحياته وآثاره.
المبحث الأول: عصره.
المبحث الثاني: حياته.
المبحث الثالث: آثاره.
الفصل الثاني: مدخل إلى «حاشية الشهاب».
المبحث الأول: تعريف عام «بالحاشية».
المبحث الثاني: طريقته العامة في «الحاشية».
المبحث الثالث: مصادر الشهاب وموارده في «الحاشية».
الفصل الثالث: منهجه في شرح كلام البيضاوي.
الفصل الرابع: اهتمامه بالتفسير بالمأثور والرأي واتجاهه في الجمع بينهما.
المبحث الأول: منهجه في التفسير بالمأثور.
المبحث الثاني: منهجه في التفسير بالرأي.
الفصل الخامس: عنايته بعلوم العربية.
المبحث الأول: اللغة.
المبحث الثاني: النحو.
المبحث الثالث: الصرف.
المبحث الرابع: البلاغة.
المبحث الخامس: الشواهد الشعرية.
الفصل السادس: تقويم «الحاشية»
المبحث الأول: مقارنة بين الشهاب والبيضاوي.
المبحث الثاني: القيمة العلمية «لحاشية الشهاب».
المبحث الثالث: مزايا «الحاشية».
المبحث الرابع: المآخذ عليها.
النتائج والتوصيات:
توصلتْ هذه الدراسة إلى عدد من النتائج أهمها:
1- الكشف عن تكامل منهج الشهاب في التفسير؛ فهو يستند أساساً على المأثور، ويرى عدم جواز التفسير بالرأي مع وجود المأثور، ولكن هذا لا يمنع من النظر والاستنباط واستخراج ما في الآية من نكات؛ فتكامل التفسير بالمنقول والمعقول.
2- أظهرت هذه الدراسة عناية الشهاب بعلوم العربية من لغة ونحو وصرف وبلاغة وشواهد شعرية؛ فقد أدرك الشهاب ما لهذه العلوم من أهمية في فهم كتاب الله، ومن هنا كان اهتمامه بالعربية، حتى أصبح من الممكن تصنيف هذا الكتاب ضمن الاتجاه اللغوي البياني في التفسير.


د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

رسالة دكتوراه

الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم، من خلال الكتب التسعة، جمعاً ودراسة
أحمد بن عبد العزيز القصير

سوف تناقش بإذن الله تعالى هذه الرسالة الجامعية التي أعدها الطالب الباحث:
أحمد بن عبد العزيز القصير
إلى قسم الكتاب والسنة في كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى، وذلك يوم الأربعاء 20/5/ 1428 هـجرية، بعد صلاة المغرب مباشرة في قاعة آل الشيخ في الكلية.
وستتألف لجنة المناقشة من السادة الأساتذة:
1- الدكتور سليمان الصادق البيرة الأستاذ المشارك في الكلية.
2- الدكتور نايف بن قبلان العتيبي الأستاذ بالكلية.
3- الدكتور عادل بن علي بن أحمد الشدي الأستاذ المشارك بجامعة الملك سعود.


د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

رسالة ماجستير



صدرت عن دار ابن الجوزي في الدمام الطبعة الأولى من كتاب

مُشْكِلُ القرآن الكريم

وهو بحث حول استشكال المفسرين لآيات القرآن الكريم
أسبابه، وأنواعه، وطرق دفعه
للشيخ
عبد الله بن حمد المنصور
وقد ساعدت الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه على طباعة هذا الكتاب، الذي يعد أول مشاركة للجمعية الناشئة في طباعة الرسائل العلمية المتخصصة ونشرها ... وثمة رسالة أخرى تطبع الآن بمساعدة الجمعية أيضاً هي رسالة الزميل الفاضل بريك بن سعيد القرني بعنوان (كليات القرآن) ولعلها تخرج قريباً إن شاء الله.
ويأتي نشر هذه الرسالة العلمية التي تقدم بها الباحث لنيل درجة الماجستير ضمن سلسلة مطبوعات دار ابن الجوزي (رسائل جامعية) تحت رقم (40) وهو مشروع رائد لدار ابن الجوزي نشرت خلاله عدداً من الرسائل العلمية المتميزة في مختلف التخصصات نسأل الله لهم التوفيق.
ويقع هذا الكتاب في مجلد واحد، يشتمل على 489 صفحة من القطع العادي، وورقه من الورق الأصفر الفاخر، وأصل هذا الكتاب أطروحة علمية نال بها المؤلف درجة الماجستير من كلية أصول الدين، قسم القرآن وعلومه، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، بإشراف فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور علي بن سليمان العبيد وفقه الله.
وقد قدم المؤلف لكتابه ببيان أهمية دراسة موضوع مشكل القرآن، والدراسات السابقة التي تعرضت لهذا الموضوع، وبين خطته التي سار عليها، وهي تشتمل على المقدمة، والتمهيد، وأربعة فصول وخاتمة، وهي على النحو الآتي:
- المقدمة، وفيها بيان أهمية البحث، وأسباب اختياره، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج الباحث فيه.
- التمهيد، وفيه مبحثان:
المبحث الأول: أهمية دراسة علم المشكل القرآني.
المبحث الثاني: أعلام الإسلام الذين صنفوا في هذا الفن، وذكر مؤلفاتهم فيه.
الفصل الأول: مشكل القرآن الكريم، وفيه أربعة مباحث:
المبحث الأول: تعريف مشكل القرآن من حيث اللغة والاصطلاح.
المبحث الثاني: وجود المشكل في القرآن الكريم.
المبحث الثالث: حكمة وجود المشكل في القرآن الكريم.
المبحث الرابع: حكم البحث عن المشكل في القرآن الكريم.
الفصل الثاني: أسباب وقوع الإشكال في القرآن الكريم. وفيه أربعة عشر مبحثاً: الأول: اعتقاد أمرٍ مخالف للكتاب والسنة.
الثاني: اختلاف الموضوع في الآيات.
الثالث: اختلاف الموضع والمكان للآيات.
الرابع: وقوع المخبر به على أحوال وأطوار مختلفة.
الخامس: اختلاف جهة الفعل.
السادس: تعدد القراءات في الآية.
السابع: توهم تعارض الآية أو الايات مع الأحاديث النبوية.
الثامن: توهم استحالة المعنى.
المبحث التاسع: خفاء المعنى.
العاشر: غرابة اللفظ.
الحادي عشر: مخالفة المشهور من قواعد النحو والعربية.
الثاني عشر: الإيجاز والاختصار.
الثالث عشر: احتمال الإحكام والنسخ للآية.
الرابع عشر: تردد الآية بين أن يكون لها مفهوم مخالفة أو لا.
الفصل الثالث: أنواع مشكل القرآن الكريم، وفيه أربعة مباحث:
الأول: ما يظن فيه تعارض واختلاف.
الثاني: المشكل للتشابه، فيه مطلبان:
المطلب الأول: المتشابه اللفظي.
المطلب الثاني: المتشابه المعنوي.
المبحث الثالث: المشكل اللغوي، وفيه ستة مطالب:
الأول: ما يتعلق بالإعراب.
الثاني: ما يتعلق بغريب اللغة.
الثالث: ما يتعلق بالمجاز.
الرابع: ما يتعلق بالكناية.
الخامس: ما يتعلق بالتقديم والتأخير.
السادس: خفاء وجه الحكمة من استخدام بعض الأساليب اللغوية، وفيه أربعة فروع:
الفرع الأول: الالتفات.
الفرع الثاني: الإضمار في موضع الإظهار وعكسه.
الفرع الثالث: التكرار.
الفرع الرابع: الحصر.
المبحث الرابع : المشكل من حيث القراءات ورسم المصحف.
الفصل الرابع: طرق دفع الإشكال عن آيات القرآن الكريم، وفيه أحد عشر مبحثاً:
الأول: تحرير وجه الإشكال.
الثاني: معرفة سبب النزول.
الثالث: رد المتشابه المشكل إلى المحكم، وإلى العالم به، مع الإيمان والتصديق.
الرابع: اعتبار طريقة القرآن وعادته في دفع الإشكال.
الخامس: جمع الآيات ذات الموضوع الواحد.
السادس: النظر في السياق.
السابع: تلمس الأحاديث والآثار الصحيحة الدافعة للإشكال.
الثامن: الإعراب وأثره في بيان المشكل.
التاسع: الجمع بين الآيات بإعمال قواعد الترجيح عند المفسرين.
العاشر: النسخ.
الحادي عشر: التوقف.
الخاتمة، وفيها أهم نتائج البحث.
الفهارس العامة للبحث.
وقد ذكر الباحث بعد ذلك منهجه الذي سار عليه في كتابة بحثه، من حيث النقل، والعزو، وتحرير المسائل العلمية في البحث. والبحث جهد موفق في دراسة موضوع (مشكل القرآن الكريم) من الناحية التأصيلية، والطالب الباحث: عبد الله بن حمد المنصور يكتب الآن رسالة الدكتوراه ...
المصدر

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

[أبو شامة المغربي]

رسالة ماجستير

ترجمة القرآن الكريم بين الحظر والإباحة
محمد محمود كالو

تمت بتاريخ: 15/11/2001 ميلادية مناقشة هذه الرسالة الجامعية، وتألفت لجنة المناقشة من السادة الأساتذة:
ـ الدكتور عبد المنعم بشناتي رئيساً.
ـ الدكتور مصطفى ديب البغا مشرفاً.
ـ الدكتور عبد العزيز حاجي مناقشاً.
ـ الدكتور محمود عبود هرموش مناقشاً.
وبعد المناقشة أوصت اللجنة بأن يمنح الطالب درجة الماجستير بتقدير (جيد جداً 85 %) في التفسير وعلوم القرآن الكريم، وذلك في مقر جامعة الجنان ـ طرابلس ـ لبنان.
أنظر لمعرفة المزيد


د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com