مشاركات قسم الشعر

[عبد المجيد]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
تحية طيبة للمشرف على المربد وبعد:
أنا عبد المجيد الجوزي
من مواليد 1962
من الجزائر
أستاذ جامعي في قسم الفلسفة من جامعة الجزائر
أودّ المشاركة في المسابقة بثلاث قصائد:
الأولى؛ بعنوان:

الحجر الصغير في يد الفلسطيني

صغـير، وتـرمي بيَ الصـــــغار
فتهــــــتـز رعــبا لوقـــعي الكبارُ
صغير، وأكبُر عند وقــعــــــــــي
فيــــرهـــبني المـــــدفع والرادارُ
أنا أخــــدود وخـــــدش بخـــــد
وســـــــيل يــصـــول فلا فـــــرارُ
أنا ثـــقـب بجـماجــم حــــــقـد
أنا خــــرق بجــــــبــين ونــــــارُ
وأفقأ عيـــــــنا ترنــــــو بشــــر
وأنحــر جــنـدا طــغـــوا وجـــارُوا
وطار العـــدو ليحـــذر وقــــــعي
وأمــطـــــرت الـــدمّـــارَ الديــــارُ
نفــذتُ من الســاحات وصـــرتُ
عـــــزيــزا، فكــثــَّـرني الدمــــــارُ
أيا آل داود صــــبرا جـــــــــميلا
فشــــــــّرون جــــــــــالوت ينـهارُ
ويا آل جــــالوت مـــوتوا بغــيض
فما دمــتُ أٌرمــى فـلا استــقــرارُ


والقصيدة الثانية بعنوان:
موطني
اهـــتـــزَّ في جيــــبي ورنْ
وصــوتُـــها فــي الأذنطـنْ
تـقـــول لي مَـنْ أنـت مَـنْ؟
من أين ذا الصوتُالحـسنْ؟
أجـــبــتــها: من مـوطــنـي
أليـــس للـــطــيـر الـوكـــنْ (أي العش)
أنــــا وإن كـــنــتُ الـــــذي
رضـــعــتُ من أمـي اللـبـنْ
مـــن الجـــــزائــــــر التــي
فــيــها أبــي كـذا السـكـنْ
أردُّ إنْ ســـألــــــــــتــــنـي
مـنأين أنـتَ؟ أنـتَ مَــنْ؟:
مــن كـــلّ أرض ربـّـــــــنــا
والمــــسلم بــلا وطــــــنْ
كــل الـــــدُّنــــا لــه وطــنْ
منطـــنـــجةَ إلى اليـمـنْ
من مصــرَ مـن تِــهــــامــة
منطبـــــرق ومـن عـــدنْ
من بصـــرة ومـــن حــــلبْ
ومـنبــــــلاد ذي يــــــزنْ
مــن قــفــصـــة وغــــــــزّة
مـنقــــدسـنـا الذي يـئـنْ
من الـــرهـا مــن بــــــابــل
حيــث الـجـــمـال قـد أبَــنْ (أيأقام)
مـن بلــدة قــد ضُــيّـعــــت
قد أحـرقــت فـيها السفـنْ (أي الأندلس)
وقـــدوتــــي في يـــــثــرب
فيمكّـــة قــلبي قــطــنْ
لـــو لــم تـكــن إقــــامــــةٌ
بذاالبــــدنْ .. ضدّ السُنـنْ
فـــــي كـــلّ أرض ربــــنـــا
ووحـــــــدةٍ مــن الـــزمــنْ
كنـــتُ المـــقـيـــــم دائـما
بالــروح فــيــها والــبــــدنْ
كل الـــدنـــــا لي مــوطــنٌ
منطــنــجــة إلى اليـمـنْ

والقصيدة الثالثة، بعنوان:
همك وهمي
وأسمعــــتها يوما نماذج من شعري
فولت على الفور كمذعورة تجــري
وقالت: ألا تحـــسن غير تراكــــيب
بوزن مفاعـــيلن فعـولن مدى العمر
رجال بنوا قـــصرا وأنت بأبــــيات
أراك تــغـــنـيها وتــرزح في الفـقـر
رجال يســـيحون ولم يثــنهم بـحـــر
وأنت تغوص في بحور من الشعــر
رجال لهــم ســـيارة كل أســـبــوع
بألوانها تســــبي عـقولا على الفـور
ولازلتَ تمــتطي التفاعـيل في بحـر
إلى عجــــز مرساك تأتيه من صدر
رجال يتاجـــرون قد كـســـبوا مالا
تراهم يـبيـعون البضائع في الفـجـر
وكل بضـــاعــــة يهـــمـك وزنــها
بديــع لألفــــاظ تعــــلّب في فـكـــر
فقـلت لها: عــفــوا لأني تجــــرأت
فأسمعتكِ الشعــر وهمكِ في الشََّعْـر
وهمكِ في الموضات تأتيــنها حالا
وهمكِ في الأصباغ والزي والعطر
وهمكِ في التأثيث والطهي واللهــو
وهمكِ في التجوال من دون ما عذر
وهمي أنا في فكرة تنجــلي شعـــرا
وشعرٍ يقود العقل والقــلب بالسحــر
فأجــمــع أســبابا تــــلاقى بأوتــــاد
فــتغــدو تفاعــيلا ومنها إلى شطـر
فأصنع من شطرين بيـتا بلا سقـف
له عَجُـزٌ ينهيه مُـــــبداه من صــدر
وأبني من الأبيات ما شئتُ أن أبني
بلا رخـصة تُعــطى لنا من ذوي الأمر
أنا شاعــر لســت أريـــد من الدنـيا
حطاما سيــفــنى بعد جمعه بالعسـر
أريد قـــريضا يقرن الخــير بالفــن
أمــوت فـيحييني دُعَــاهُ إلى الخــير
فــلستُ أبالي بالذي يمــلك المـــال
فيجري مدى العمر ويخشى من الفقر
ولكن أبالي بالــذي يمــلك المعـنى
فيســبكه لفــظا بسكب من السحــر
فكم من غــني بعد ذاك الغنى مات
فلم يذكـر الناسُ غــناه مدى الدهـر
وفي طيّ نســيان تغــلغل قــارون
فــذكّرنا ما جاء فـــيه من الذكــــر
وهذي دواوين القريض بلا قـصد
تعــيد الذي مات وصار بلا قــبــر
فذا امرؤ قيس قد مضى قبل إسلام
يذكّرنا ســيل به حـــطّ بالصــخـر[1]
وذا العبد لولا شعره الحر لم يذكر
يذكّــــرنا ســيف به بارق الثــغــر[2]
وعاشق خمر سوف يطويه نسيان
إذا لم يخلّدها بســيل من الشعـر[3]
ومن يذكر الأعمى؟! فلو لم يقل أذني
لتعشق قبل العين، لانرمّ في القبر[4]
وذكّر سيفٌ بابن أوس له حدٌّ
صدوق مجدٌّ لا يبالي بذي السِّفر[5]
رثاء عليّ من أبي الزهد قد أحيا
أبا الزهد إذ حلّ من القبر في قعر[6]
فقالت وهل تغني من الجوع أشعار
فإن جُعتَ أفرغـتُ القراطيس في القدر
إذا ما اشتهيتَ اللحم يوما على فـقر
فهـات التفاعيل لتشوى على الجمر
فقـلتُ لها: مهــلا أنهــتم بالبـطــن
ونتـرك أشعـارا تـشــبّع بالفـكـر؟!
إذا جعتُ فالإشباع يُغني من الجوع
ويروي الرويُّ العطش مني بلا خمر
أثــاثي مفــاعــيلن فعولن كذا فعلن
ومستفعلن والفاعــلات على الدور
وذوقي إذا احتار كبطن إذا جاع
سيطلب إشباعا بشعر من السحر

[1] - إشارة إلى قول امرئ القيس: " كجلمود صخر حطّه السيل من عل".

[2] - العبد؛ إشارة إلى عنترة بن شداد الذي يقول:
ووددتُ تقبيل السيوف لأنها *** لمعت كبارق ثغرك المتبسّم

[3] - عاشق الخمر ؛ إشارة إلى أبي نواس الذي يقول:
دع عنك لومي فإن اللوم إغـــراء *** وداوني بالتي كانت هي الداء
صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها *** لو مــسّــها حجـر مسّته سرّاء
لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة *** كانت تحلّ بها هند وأسماء

[4] - الأعمى ؛ إشارة إلى بشار بن برد القائل:
يا قومي أذني لبعض الحي عاشقة *** والأذن تعشق قبل العين أحـــيانا
قالوا بمن لا ترى تهذي، فقلتُ لهم *** الأذن كالعين توفي القلب ما كانا

[5] - ابن أوس هو حبيب بن أوس الطائي الشاعر المعروف أبو تمام والإشارة هنا إلى قوله:
السيف أصدق أنباء من الكتب *** في حدّه الحدّ بين الجدّ واللعب

[6] - أبو الزهد إشارة إلى أبي العتاهية، وعلي، إشارة إلى علي بن ثابت الذي رثاه أبو العتاهية بقوله:
فتى لم يملّ الندى ساعة *** على عسره كان أو يسره
أتـــتــه المنية مغـــــتالة *** رويدا تخــلّل من ستـــره
فخلّى القصور لمن شادها *** وحلّ من القبر في قعره