https://merbad.net/vb/ طلع الصباح فأطفئ القنديل ar Thu, 10 Sep 2026 19:38:59 GMT vBulletin 60 https://merbad.net/vb/images/misc/rss.png https://merbad.net/vb/ https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191253-شهر-محرم-سمي-محرماً-لزيادة-التحريم Sun, 30 Aug 2026 17:34:14 GMT شهر محرم سمي محرماً لزيادة التحريم فهو يأتي بعد شهرين متتابعين ذي القعدة وذي الحجة من الأشهر الحرم وكأن الناس كانت تصبر فيهما حتى وصول محرم وتكره... شهر محرم سمي محرماً لزيادة التحريم
فهو يأتي بعد شهرين متتابعين
ذي القعدة وذي الحجة من الأشهر الحرم
وكأن الناس كانت تصبر فيهما
حتى وصول محرم وتكره القعود عن القتال فسمت العرب هذا الشهر محرم لزيادة التحريم.
رغم ذلك تحايل كفار قريش عليه بعلم من اليهود وهو النسيء
فكان القلمس ينادي أول محرم ويقول أشهد أن محرماً لم يدخل
بل هو صفر الأول
فتغير القبائل القوية على الضعيفة
ثم يعلنون دخول محرم
فقال الله فيهم أن فعلهم هذا زيادة في الكفر.
بقي أن نقول بأن الأشهر الحرم
حرمتها باقية قبل الإسلام وبعد الإسلام فاتقوا الله يا عباد الله إنه شديد العقاب
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحِلُّوا۟ شَعَـٰۤىِٕرَ ٱللَّهِ وَلَا ٱلشَّهۡرَ ٱلۡحَرَامَ وَلَا ٱلۡهَدۡیَ وَلَا ٱلۡقَلَـٰۤىِٕدَ وَلَاۤ ءَاۤمِّینَ ٱلۡبَیۡتَ ٱلۡحَرَامَ یَبۡتَغُونَ فَضۡلࣰا مِّن رَّبِّهِمۡ وَرِضۡوَ ٰ⁠نࣰاۚ وَإِذَا حَلَلۡتُمۡ فَٱصۡطَادُوا۟ۚ وَلَا یَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَـَٔانُ قَوۡمٍ أَن صَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ أَن تَعۡتَدُوا۟ۘ وَتَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ وَلَا تَعَاوَنُوا۟ عَلَى ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡعُدۡوَ ٰ⁠نِۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ﴾ [المائدة ٢]]> إسلام طارق شفيق حقي https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191253-شهر-محرم-سمي-محرماً-لزيادة-التحريم https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191251-لماذا-لم-يقل-إياك-نستعين-وإياك-نعبد Sun, 30 Aug 2026 17:12:39 GMT لفتة جميلة
لماذا لم يقل
إياك نستعين وإياك نعبد؟
في تفسير ابن عاشور وكتاب التحرير والتنوير:
ذكر أن تقديم "إياك" جاء لأن:
العبادة حق الله، والاستعانة طلب العبد،
ومن ثم يُقدم حق الله (العبادة) على طلب العبد (الاستعانة]]> إسلام طارق شفيق حقي https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191251-لماذا-لم-يقل-إياك-نستعين-وإياك-نعبد https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191247-لو-جلَستَ-في-هذِهِ-الأيّامِ-فلم-تأمُرْ-ولم-تنهَ Sun, 30 Aug 2026 17:08:31 GMT قيلَ لابنِ عمرَ: لو جلَستَ في هذِهِ الأيّامِ فلم تأمُرْ ولم تنهَ، فإنَّ اللَّهَ قالَ: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذا... قيلَ لابنِ عمرَ: لو جلَستَ في هذِهِ الأيّامِ فلم تأمُرْ ولم تنهَ، فإنَّ اللَّهَ قالَ: عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذا اهْتَدَيْتُمْ؟ فقالَ ابنُ عمرَ: إنَّها ليسَت لي ولا لأصحابي لأنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: ألا فليبلِّغِ الشّاهدُ الغائبَ. فَكُنّا نحنُ الشُّهودُ وأنتُمُ الغُيَّبُ، ولَكِنَّ هذِهِ الآيةَ لأقوامٍ يَجيؤونَ من بعدِنا، إن قالوا لم يُقبَلْ منهم.
الراوي: عبدالله بن عمر • أحمد شاكر، عمدة التفسير (١/٧٤٩) • إسناده صحيح • أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (٩/ ٤٤)، والثعلبي في ((تفسيره)) (٤/ ١١٦) معلقًا، وابن مردويه كما في ((الدر المنثور)) (٥/ ٥٦٧) واللفظ لهم]]> إسلام طارق شفيق حقي https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191247-لو-جلَستَ-في-هذِهِ-الأيّامِ-فلم-تأمُرْ-ولم-تنهَ https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191246-دخَلتُ-على-قَرَظةَ-بنِ-كعبٍ Sun, 30 Aug 2026 17:07:45 GMT عن عامر بن سعد، قال: دخَلتُ على قَرَظةَ بنِ كعبٍ ، وأبي مَسعودٍ الأنصاريِّ في عُرسٍ ، وإذا جَوارٍ يُغنِّينَ ! فقُلتُ : أنتُما صاحِبا رسولِ اللهِ ،... عن عامر بن سعد، قال: دخَلتُ على قَرَظةَ بنِ كعبٍ ، وأبي مَسعودٍ الأنصاريِّ في عُرسٍ ، وإذا جَوارٍ يُغنِّينَ ! فقُلتُ : أنتُما صاحِبا رسولِ اللهِ ، ومن أهلِ بدرٍ ، يفعَلُ هذا عندَكُم . فقالَ : اجلِس إنْ شئتَ ، فاسمَع معَنا ، وإنْ شِئتَ اذهبْ ، قَد رخَّصَ لنا في اللَّهوِ عندَ العُرسِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : قرظة بن كعب وأبو مسعود الأنصاري
| المصدر : صحيح النسائي]]> إسلام طارق شفيق حقي https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191246-دخَلتُ-على-قَرَظةَ-بنِ-كعبٍ https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191243-قال-رجل-من-الخوارج-خلف-عليّ-في-صلاة-الغداة Sun, 30 Aug 2026 17:03:07 GMT قال رجل من الخوارج خلف عليّ في صلاة الغداة: ﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ... قال رجل من الخوارج خلف عليّ في صلاة الغداة:
﴿وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾
فأنصت له عليّ رضي الله عنه حتى فهم ما قال؛ فأجابه وهو في الصلاة:
﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ﴾]]> إسلام طارق شفيق حقي https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191243-قال-رجل-من-الخوارج-خلف-عليّ-في-صلاة-الغداة https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191238-هل-ينتفع-الحي-بالميت-؟ Sun, 30 Aug 2026 16:40:43 GMT قال تعالى :
"وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَن يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ ۚ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ۚ ذَٰلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا (82)الكهف
هل ينتفع الحي بالميت ؟
كيف انتفع الغلامين اليتيمين بوالدهما الميت ؟
لقد نفعهما الله بصلاح عمل والدهما برحمة منه
لو لم يذكر الله عز وجل في سورة الكهف وفي هذا الموضع من قصة الجدار صلاح الوالد وقال : فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك
لكن تصرف المالك بملكه وإرادته عز وجل من غير حول ولا قوة لليتمين، لكن مع ذلك ذكر سبباً وهو صلاح أبيهما
رفعاً منه وتقديراً للعمل الصالح وللصالحين الذين ينتفع أولادهم وأحفادهم بصلاحهم حتى بعد موتهم
ذلك أن الصالح وإن مات فإن الله حي لا يموت، والصالح ترك الدنيا واجتهد للآخرة فسهل الله له سبل الدنيا هو وأولاده
ولذلك قال الله تعالى : وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"
فكان صلاح الوالد سبباً ذكره الله لخدمة الخضر للغلامين اليتمين
والسؤال المطروح أنه لو توسل الغلامان لله عز وجل بصلاح والدهما أكان يقبل توسلهما ؟
هل الصلاح يكون سبباً من الله فقط لرحمة العبد أم أنه يمكن أن يكون وسيلة لدعاء الله به]]> إسلام طارق شفيق حقي https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191238-هل-ينتفع-الحي-بالميت-؟ https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191236-خطاب-أمير-المؤمنين-عمر-بن-الخطاب Sun, 30 Aug 2026 16:04:04 GMT خطاب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه للصحابي العظيم الملهم إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وأرضاه، الذي كان يقود الجيوش الإسلامية... خطاب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه
للصحابي العظيم الملهم إلى سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه وأرضاه، الذي كان يقود الجيوش الإسلامية المتجهة لحرب فارس في موقعة القادسية الكبرى، فقد قال له:
فإني آمرك ومن معك من الأجناد بتقوى الله على كل حال، فإن تقوى الله
أفضل العدة على العدو، وأقوى المكيدة في الحرب، وآمرك ومن معك أن تكون
أشد احترازاً من المعاصي منكم من عدوكم، فإن ذنوب الجيش أخوف عليهم
من عدوهم، وإنما ينصر المسلمون بمعصية عدوهم لله، ولولا ذلك لم تكن لنا
بهم قوة؛ لأن عددنا ليس كعددهم، ولا عدتنا كعدتهم، فإن استوينا في
المعصية كان لهم الفضل علينا في القوة، وإلا ننصر عليهم بفضلنا لن نغلبهم
بقوتنا، واعلموا أن عليكم في سيركم حفظة من الله عز وجل يعلمون ما
تفعلون، فاستحيوا منهم، ولا تعملوا بمعاصي الله وأنتم في سبيل الله، ولا تقولوا: إن عدونا شر منا، فلن يسلط علينا]]> إسلام طارق شفيق حقي https://merbad.net/vb/forum/المربد-العام/إسلام/191236-خطاب-أمير-المؤمنين-عمر-بن-الخطاب