من كتاب "المتنبي .. رسالة في الطريق إلى ثقافتنا"، لأبي فهر محمود محمد شاكر، ص696-697
ومن عجيب نقد الشعر أن المتنبي لما أنشد سيف الدولة بن حمدان قصيدته التي أولها:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
[ فلما بلغ المتنبي إلى قوله:
وقفت وما في الموت شك لواقف ] ** كأنك في جفن الردى وهو نائم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة ** ووجهك وضاح وثغرك باسم
[ قال سيف الدولة : قد انتقدتهما عليك ] كما انتقد على امرئ القيس قوله:
كأني لم أركب جوادا للذة ** ولم أتبطن كاعبا ذات خلخال
ولم أسبأ الزق الروي ولم أقل ** لخيلي كري كرة بعد إجفال
فكما كان ينبغي لامرئ القيس أن يركب القسم الأخير من بيته الأول على القسم الأول من بيته الثاني|، فيقول:
كأني لم أركب جوادا ولم أقل ** لخيلي كري كرة بعد إجفال
ولم أسبأ الزق الروي للذة ** ولم أتبطن كاعبا ذات خلخال
فيقرن لذة الشرب بلذة النكاح وركوبه الجواد بأمره خيله بالكر، فكذلك كان ينبغي أن تركب البيتين فتقول:
وقفت وما في الموت شك لواقف** ووجهك وضاح وثغرك باسم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة** كأنك في جفن الردى وهو نائم
حتى يأتلف المدح بتيقن الموت مع توضح الوجه وتبسم الثغر
ومن عجيب نقد الشعر أن المتنبي لما أنشد سيف الدولة بن حمدان قصيدته التي أولها:
على قدر أهل العزم تأتي العزائم
[ فلما بلغ المتنبي إلى قوله:
وقفت وما في الموت شك لواقف ] ** كأنك في جفن الردى وهو نائم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة ** ووجهك وضاح وثغرك باسم
[ قال سيف الدولة : قد انتقدتهما عليك ] كما انتقد على امرئ القيس قوله:
كأني لم أركب جوادا للذة ** ولم أتبطن كاعبا ذات خلخال
ولم أسبأ الزق الروي ولم أقل ** لخيلي كري كرة بعد إجفال
فكما كان ينبغي لامرئ القيس أن يركب القسم الأخير من بيته الأول على القسم الأول من بيته الثاني|، فيقول:
كأني لم أركب جوادا ولم أقل ** لخيلي كري كرة بعد إجفال
ولم أسبأ الزق الروي للذة ** ولم أتبطن كاعبا ذات خلخال
فيقرن لذة الشرب بلذة النكاح وركوبه الجواد بأمره خيله بالكر، فكذلك كان ينبغي أن تركب البيتين فتقول:
وقفت وما في الموت شك لواقف** ووجهك وضاح وثغرك باسم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة** كأنك في جفن الردى وهو نائم
حتى يأتلف المدح بتيقن الموت مع توضح الوجه وتبسم الثغر
تعليق