لملم بقايا قلبك المتصدع
وارحم جفونك من لهيب الأدمع

ابداع استاذي الكريم فارس الهيتي
هل أفسر هذه القسوة على لسان غيرك أم الشيخوخة
لقد حكمَ القضاءُ فماتَ قلبي
........................ فلاحبٌ أراهُ ولا يراني

تحياتي لك أخي الكريم وفتح الله عليك
ونوّر قلبك .

أخي الحبيب فارس الحرف جميل

كيف يموت قلبك و أنت تنثر هذا الشعر العذب ؟؟

كيف يجفوك الحب و أنت شاعر الحب ؟؟

قصيدة برغم حزنها إلا أنها راقصة ..
عميقة المشاعر جيدة السبك .. سلسة المعاني و الألفاظ ..


قلبك حي نابض و سيظل

و ما أمتعتنا به من صدق حرفك و جماله أكبر دليل ..


تحيتي و تقديري

الشاعر الفذ الأستاذ
أخي الحبيب
فارس الهيتي
ستبقى أنت حاضراً ومستقبلاً لزمان الحب
فأنت شاعر الحب والرقة والحرف الجميل
لا يأس مع نبضِ القلب
قصيدٌ يفيض جمالاً
ورغم نبرة الحزن التي تسكنه
أثبتُهُ في سماء الشعر
همسة
===
النسخة التي رأيتُها على الوورد وأنت معي أمس بها :
وإنّا في المحبةِ توأمان وأعتقد كُنا هي خطأٌ كيبوردي
يرجى إصلاحه ولاحظه أخونا ابو ماجد فله الشكر
مع تقديري

أخي الشاعر فارس
صباح الشعر

لا عصاك الشعر

ولن يتركك الحب

فما دام القلب ينبض

فالشاعر سيظل مسكونا بلوثة الشعر

ويظل قلبه يقرع صائحا كلما خفق

وليس بالضرورة أن تعبر القصيدة تماما عن صاحبها

فالشاعر يكتب عن تجاربه وتجارب الآخرين

دمت أخي شاعرا مبدعا

ودام قلبك خفاقا

أخي وأستاذي الكريم فارس الهيتي

لا فض فوك.

قصيدة تستحق ما كتب عنها وجديرة بالنظر إليها بما تستحق من دقة.

الإخوة أعطوا القصيدة حقها

وأنا أعبر عن حفاوني بالقصيدة في هذا الاستطراد الأدبي ( من باب قول على قول ) الذي بدأته مستفسرا عن جواز الضرورة الشعرية في لفظ ( أغانيا ) على الوجه الذي تفضلت به ( أغاني ) ثم وجدت كما سيتبين لك من سبقك إلى هذا

1- أغاني خبر صارت وهي منصوبة
2- هل يجوز للضرورة لفظها هكذا
3- لوأن القافية تسمح فالأصل فيها إشباع الفتحة ( أغانيا )
4- أغانٍ اسم منقوص لا تكتب ياؤه

رجعت للموسوعة الشعرية والذي اطلعت عليه منها بهذه الياء في الحشو كانت فيه مضافة ومن ذلك:

ابن حمديس :
كَم تَغَنّى بِالمَنايا في الطلا ..... ظَبتاهُ عَن أَغاني مَعبَدِ

أحمد شوقي :
عادَت أَغاني العُرسِ رَجعَ نُواحِ ...... وَنُعيتِ بَينَ مَعالِمِ الأَفراحِ


ووردت لأبي العلاء مشددة الياء في بيتين :

صارَ الكِتابُ مَزاميرَ الغُواةِ لَهُم ... بِهِ أَغانِيُّ في حاميمَ وَالزُمَرِ
فَإِنَّ أَغانِيَّ اللَيالي نَيّاحَةٌ ..... وَمِنها بَسيطٌ مُقتَضىً وَنَشيدُ

ووردت لمصطفى التل بالياء مثبتة في القافية في قوله في بيتين :

فإِذا جهنم جنة وإِذا الأسى ... نعمى وإِذ نوب الحياة أغاني

وهذا خطأ فالصواب ( أغان ِ) وتنطق الياء ولا تكتب
وبهذه الزفرات وقع لحنها .... صدري وصعدها صداك أغاني

وهذا الاستعمال هو ذات ما ذهبت إليه.

ولكنها وردت ( أغانيا ) في القافية ( الضرب ) في ثلاثة أبيات :

أحمد الكاشف :
وقد جئت بالآيات فيها حدائقاً ... كما جئت بالأمثال فيها أغانيا

صالح الشرنوبي :
وجامحةِ الأشواقِ مخمورة الرؤى ... ترفُّ صبابات وتندى أغانيا

محمد الصالحي الهلالي :
طربت فلم تعلم أورق سواجع ... وإلا قيان مبديات أغانيا

ووردت في (العروض ) في بيت واحد منونة اللفظ:

نعمان ثابت عبد اللطيف :
فهناك نفسي تستحيل أغانياً ... وتمازج الألحان كي تتمتعي

أما معرفة بأل ( الأمانيا ) فقد وردت في القافية في ثمانية مواقع منها قول محمود سامي الباروي :

وَمَا لِيَ ذَنْبٌ عِنْدَهُمْ غَيْرَ أَنَّنِي ... شَدَوْتُ فَعَلَّمْتُ الْحَمَامَ الأَغَانِيَا

والله يرعاك.

جفاكَ الحب من غدر الزمانِ
فحاورتَ الحبيب بترجمان
وتشدو للحبيب بدون قلبٍ
فقلبك سارحا فيما يعاني
يحير فؤادك المكلوم قسرا
وشعرك في الهوى جزل المعاني
ستبقى في الغرام تقول شعرا
وتبقى في الهوى ثبت الجنان
فلن يعصيك يامحبوب شعرا
ومنك الشعر يأتي في ثواني