الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

جُذُورُ شَجَرَتِنَا

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • خليد خريبش
    قاص مربدي
    • Oct 2006
    • 1113

    جُذُورُ شَجَرَتِنَا

    بِدَافِعِ الْفُضُولِ رُحْتُ أَتَتَبَّعُ جُذُورَ شَجَرَتِنَا وَجَدْتُ أَنَّ عُرُوقَهَا رَاسِخَةٌ فِي التُّرْبِ،مُمْتَدَّةٌ الْأَطْرَافِ،بَعْضُهَا مَاتَ بِإِهمَالِنَا وَعَدَمِ عِنَايَتِنَا بِالَّرَّيِّ.وَبَعْضُهَا مَازَالَ حَيََّا يَنْبُضُ بِالْحَيَاةِ يَحْتَاجُ لِعِنَايَتِنا بِهِ حَتَّى تَيْنَعَ شَجَرَتُنَا كَبَاقِي الْأَشْجَارِ٠
  • طارق شفيق حقي
    المدير العام
    • Dec 2003
    • 11929

    #2
    رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

    قصة رمزية واضحة المغزى

    لكن المعادل الموضوعي هو لشجرة معنوية لا تموت جذورها أبداً ، وكيف يموت ما قضى الله زمانه

    بل يموت إحساسنا به وتوصالنا معه وامتدادنا عنه

    لك تحياتي

    تعليق

    • خليد خريبش
      قاص مربدي
      • Oct 2006
      • 1113

      #3
      رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

      أخي الكريم تحياتي الأخوية،أدام الله صحتك.

      تعليق

      • بنور عائشة
        كاتب مسجل
        • Mar 2007
        • 239

        #4
        رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

        تحية طيبة ....

        أحاسيسنا هي التي تموت عندما تطغى علينا الأنانية ، وبالتالي لا نرى ما يرى في الجمال..
        الإيحاء مركز وجميل والأجمل أن نستمد القوة والبقاء من جذورنا ؟

        ــ على فكرة لقد أرسلت لك الرواية ...أعلمني حينما تصل.

        دمت / عائشة

        تعليق

        • مصطفى البطران
          شاعر سوري- مشرف
          • Jun 2007
          • 1125

          #5
          رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

          أقترح مايلي ... عندما وجدت ثمار شجرتنا ليست كالمعهود اقض مضجعي مشهده المريب وعندما بحثت عن السبب وجدت ان جذورها ........
          أخشى ان يضر مجرد الفضول فقط باهمية الجذور ... وما أدراك ما الجذور وأخشى ألا يفيها الفضول!!!
          دمت مبدعاً ...... أخوك : البطران

          تعليق

          • خليد خريبش
            قاص مربدي
            • Oct 2006
            • 1113

            #6
            رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

            ممكن أخي مصطفى، لك ذلك،أتقبل جميع القراءات الممكنة،تحياتي الأخوية.

            تعليق

            • خليد خريبش
              قاص مربدي
              • Oct 2006
              • 1113

              #7
              رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

              أختي عائشة،أنا سعيد جدا بإرسال الرواية،أتمنى أن تكوني في صحة جيدة،وأن لا يكون الإرسال قد كلفك العناء،تحياتي الأخوية،هذا *الباروك*نقول بالدارجة المغربية من الجزائر الحبيبة،يعني شيء مبارك،تحياتي الأخوية.

              تعليق

              • بنور عائشة
                كاتب مسجل
                • Mar 2007
                • 239

                #8
                رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

                تحية طيبة .........

                يــــــــــــــــــارب .......يـــــارب .. إنها الجذور .. الجذور والشجرة..

                تحياتي

                تعليق

                • وردة قاسمي
                  كاتب مسجل
                  • Aug 2009
                  • 134

                  #9
                  رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

                  شجرتنا شجرة زيتون...فروعها ظل ظليل و جذورها ضاربة في العمق
                  جذور شجرتنا لا تموت...أجل قد تنكمش...و قد تغور....و لكنها دوما حية و متصلة ببعضها مهما تفرعت....لا يمكن قطعها
                  رمزية جميلة لفكرة الانتماء
                  تحياتي

                  وردة

                  تعليق

                  • وردة قاسمي
                    كاتب مسجل
                    • Aug 2009
                    • 134

                    #10
                    رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

                    شجرتنا شجرة زيتون...فروعها ظل ظليل و جذورها ضاربة في العمق
                    جذور شجرتنا لا تموت...أجل قد تنكمش...و قد تغور....و لكنها دوما حية و متصلة ببعضها مهما تفرعت....لا يمكن قطعها
                    رمزية جميلة لفكرة الانتماء
                    تحياتي

                    وردة

                    تعليق

                    • خليد خريبش
                      قاص مربدي
                      • Oct 2006
                      • 1113

                      #11
                      رد: جُذُورُ شَجَرَتِنَا

                      أختي الكريمة وردة القاسمي،أجزل الله عطاءك،وأدامك في خدمة الإبداع والمبدعين.

                      تعليق

                      • محمد يوب
                        مشرف
                        • Nov 2009
                        • 928

                        #12
                        جذور ماتت بإهماله وتهاوننا لابد من إعادة الاعتناء بها و المزيد من الاهتمام بما تبقى منها إنها دعوة إلى الحفاظ على التراث و على الماضي المجيد الذي تعب فيه أجدادنا ومضة ممتعة بأسلوب جميل تتحمل أكثر من قراءة أحسنت أخي خليد بارك الله فيك

                        تعليق

                        • عبدالوهاب موسى
                          شاعرناقد وكاتب باحث
                          • Apr 2007
                          • 207



                          • اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ ،
                            صلاة ً كما هى فى عِلمِِك المكنون،عددَ ما كان وعددَمايكون
                            ،وعددَما سيكون،وعددَالحركات والسكون،
                            وجازنى عنها أجرًا غيرَممنون
                            http://ukazelasala.net/


                          #13
                          قصة ومضوية ماتعة
                          والمعادل الموضوعى لها شجرة معنوية هى شجرة العائلة العربية!!.
                          معادل موضوعى راقى اتخذته ياخالد الذكر بدقة!
                          فهى شجرة الأنساب اليعربية!
                          جذورها فى الأرض راسخة (أجداد عظام )وفروعها (نحن) لم نرتق
                          الى فضاءات المجد السامق بل تدلت أرضا أسفل سافلين!!.
                          دمت بألق
                          ولك محبتى فى الله

                          تعليق

                          • بهجاوي
                            كاتب مسجل
                            • Feb 2009
                            • 13

                            #14
                            كتبت تعليقا سابقا لعله اضاع الطريق اثناء الارسال .أجدني مضطرا الى اعادة ما كتبت بايجاز.
                            نص قوي باستعاراته عال الترميز .الشجرة كناية على الاسرة وقد تمتد الى ان تطال شجرة الاسلام .اللوم لا يقع على الشجرة ولكن على من زرعها .واذا كانت معظم الاسر المسلمة في الحضيض مسلوبة الهوية فالسبب يرجع الى من خان الامانة ولم يعهدها بحق الرعاية .وما اكثر أولئك الذين لم يرعوها حق رعايتها.
                            تحياتي

                            تعليق

                            • خليد خريبش
                              قاص مربدي
                              • Oct 2006
                              • 1113

                              #15
                              بسم الله الرحمن الرحيم،أشكر الإخوة الكريم،محمد وعبد الوهاب وبهجاوي،على تفاعلهم مع هذا النص،وفي حقيقة الأمر أن قصدي بهذا النص القصير هو الهوية.وقد قالت الأخت الكريمة وردة القاسمي الانتماء.تحياتي الأخوية أدامكم الله في خدمة الأمة الإسلامية.

                              تعليق

                              يعمل...