تويت
التعلق العاطفي بالآخرين
التعلق العاطفي بالآخرين
هي المحبة المفرطة لفرد أو جماعة إلى درجة عدم القدرة على مفارقتهم، أو القبول لكل أقوالهم وأفكارهم، والتقرب منهم بشكل مبالغ فيه.
"المظاهر" العلامات الدالة على وجودها:
1) كثرة الثناء عليهم.
2) الرد السريع بمجرد الكلام على الفرد المتعلق به.
3) التأثر في حالة مفارقتهم.
4) الحزن والتأثر الظاهر في حالة قسوة أحدهم عليه.
5) تلبية حاجات المتعلق به، حتى في حالة انشغالاته.
6) النظرة غير التفاؤلية للدنيا في حالة جفاء أحدهم عليه.
7) الغياب عن الأنشطة الطيبة.
8) الاستئناس بسماع الموسيقى الهادئة، أو الأناشيد العاطفية.
9) تحليله لمواقف حياته أو مواقف الآخرين معه بطريقة عاطفية أكثر منها بطريقة منطقية.
الآثار(النتائج):
1) انحصار الفكر فيما يوجهه إليه المتعلق به فقط.
2) قد يؤدي التعلق بالفرد إلى أمور غير مقبولة "كالرسائل العاطفية الكثيرة، والقرب الشديد غير المقبول منه .
3) انحصار اهتماماته.
4) اضطراب أولوياته.
5) ضعف العبادة عنده.
6) نشوء بعض الأمراض النفسية كـ( الاكتئاب، العزلة، عدم القدرة على الطعام...)
الأسباب:
1) وجود بيئة يتفشى فيها جو التعلق العاطفي بالآخرين.
2) الانبهار بطرح الطرف المتعلق به، (العلمي، الخطابي، الفني...)
3) ميلان قلبي شديد لا يعرف سببه.
4) ضعف التعلق بالله تعالى، ومعرفة صفاته جل جلاله.
5) الأزمة النفسية التي يمر بها أحياناً.
6) الحرمان من العاطفة في بيته أو مجتمعه المحيط به.
7) تركيبته النفسية العاطفية، بسبب نشأته المدللة منذ الصغر.
8) تبادل المشاعر من قبل الطرف المتعلق به كذلك.
9) عدم وجود أستاذ مربي ينصحه أو يرشده.
10) طول المجالسة في الأمور المباحة. كما قال أحد السلف:" إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب".
11) خدمته بالمال أو الوجاهة أو غير ذلك من قبل الإنسان أو الجماعة المتعلق بها.
12) تلبيس من الشيطان أن هذا التعلق من الحب في الله.
13) وجود صفات في المتعلق به "الجمال، الصوت الجميل، نفسيته الحلوة، محبوب من الآخرين...".
14) خوفه من إخبار أحد بالمشكلة، حتى لا يْظن ظن السوء، مما يطور من المشكلة.
15) عدم وجود تحفيز على أعماله.
16) قد يكون المتعلق به قريناً في نفس سنه، أو قريناً في المجال المبدع فيه.
17) ثناء الناس على أحد أقرانه في عمل ما يقوم هو بمزاولته كالتدريب، أو الرسم، أو قيادة مسؤولية، أو الكتابة، أو الخطابة، أو البرمجة، أو غير ذلك مما يسبب قلقاً وحسداً، ورغبة في أن يكون أحد بقربه في كل لحظة حتى يتعلق به.
العلاج:
1) توزيع الحب عملياً وقولياً "للوالدين، الإخوة في البيت، الأقارب، الجيران، بعض الأصحاب..."
2) السير مع أشخاص جادين في الحياة، وفيهم صفات البطولة والقوة.
3) الضغط على النفس بترك الجلوس مع الفرد المتعلق به.
4) تعليمه أن كل إنسان ومجموعة يكون فيها الخطأ والصواب.
5) معالجة المشكلة منذ بدايتها سواء لمن رآه عليها، أو من خلال الشخص المتعلق نفسه.
6) الانشغال بأعمال مفيدة.
7) مصارحة المربي له، أو مصارحته هو للمربي، وإحساسه أنه في مشكلة، كأي إنسان آخر يتعرض لمشكلة.
8) إشباع عاطفته بشكل معتدل من العبارات والرسائل اللطيفة.
9) الدعاء الدائم لله سبحانه وتعالى أن يحميه الله من البلاء، خاصة في أوقات ومواطن الإجابة.
10) قراءة القرآن بتعمق، والوصول لحب الله وحده لا شريك له.
11) التحذير من مزالق ومخاطر التعلق بالآخرين، عن طريق القصص الواقعية، أو القراءة من بعض كتب السلف كالجواب الكافي لابن القيم، وذم الهوى لابن الجوزي وغيرهما.
وجدت الموضوع في عدة منتديات لكن تم النقل من هذا المصدر : هنا
هي المحبة المفرطة لفرد أو جماعة إلى درجة عدم القدرة على مفارقتهم، أو القبول لكل أقوالهم وأفكارهم، والتقرب منهم بشكل مبالغ فيه.
"المظاهر" العلامات الدالة على وجودها:
1) كثرة الثناء عليهم.
2) الرد السريع بمجرد الكلام على الفرد المتعلق به.
3) التأثر في حالة مفارقتهم.
4) الحزن والتأثر الظاهر في حالة قسوة أحدهم عليه.
5) تلبية حاجات المتعلق به، حتى في حالة انشغالاته.
6) النظرة غير التفاؤلية للدنيا في حالة جفاء أحدهم عليه.
7) الغياب عن الأنشطة الطيبة.
8) الاستئناس بسماع الموسيقى الهادئة، أو الأناشيد العاطفية.
9) تحليله لمواقف حياته أو مواقف الآخرين معه بطريقة عاطفية أكثر منها بطريقة منطقية.
الآثار(النتائج):
1) انحصار الفكر فيما يوجهه إليه المتعلق به فقط.
2) قد يؤدي التعلق بالفرد إلى أمور غير مقبولة "كالرسائل العاطفية الكثيرة، والقرب الشديد غير المقبول منه .
3) انحصار اهتماماته.
4) اضطراب أولوياته.
5) ضعف العبادة عنده.
6) نشوء بعض الأمراض النفسية كـ( الاكتئاب، العزلة، عدم القدرة على الطعام...)
الأسباب:
1) وجود بيئة يتفشى فيها جو التعلق العاطفي بالآخرين.
2) الانبهار بطرح الطرف المتعلق به، (العلمي، الخطابي، الفني...)
3) ميلان قلبي شديد لا يعرف سببه.
4) ضعف التعلق بالله تعالى، ومعرفة صفاته جل جلاله.
5) الأزمة النفسية التي يمر بها أحياناً.
6) الحرمان من العاطفة في بيته أو مجتمعه المحيط به.
7) تركيبته النفسية العاطفية، بسبب نشأته المدللة منذ الصغر.
8) تبادل المشاعر من قبل الطرف المتعلق به كذلك.
9) عدم وجود أستاذ مربي ينصحه أو يرشده.
10) طول المجالسة في الأمور المباحة. كما قال أحد السلف:" إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب".
11) خدمته بالمال أو الوجاهة أو غير ذلك من قبل الإنسان أو الجماعة المتعلق بها.
12) تلبيس من الشيطان أن هذا التعلق من الحب في الله.
13) وجود صفات في المتعلق به "الجمال، الصوت الجميل، نفسيته الحلوة، محبوب من الآخرين...".
14) خوفه من إخبار أحد بالمشكلة، حتى لا يْظن ظن السوء، مما يطور من المشكلة.
15) عدم وجود تحفيز على أعماله.
16) قد يكون المتعلق به قريناً في نفس سنه، أو قريناً في المجال المبدع فيه.
17) ثناء الناس على أحد أقرانه في عمل ما يقوم هو بمزاولته كالتدريب، أو الرسم، أو قيادة مسؤولية، أو الكتابة، أو الخطابة، أو البرمجة، أو غير ذلك مما يسبب قلقاً وحسداً، ورغبة في أن يكون أحد بقربه في كل لحظة حتى يتعلق به.
العلاج:
1) توزيع الحب عملياً وقولياً "للوالدين، الإخوة في البيت، الأقارب، الجيران، بعض الأصحاب..."
2) السير مع أشخاص جادين في الحياة، وفيهم صفات البطولة والقوة.
3) الضغط على النفس بترك الجلوس مع الفرد المتعلق به.
4) تعليمه أن كل إنسان ومجموعة يكون فيها الخطأ والصواب.
5) معالجة المشكلة منذ بدايتها سواء لمن رآه عليها، أو من خلال الشخص المتعلق نفسه.
6) الانشغال بأعمال مفيدة.
7) مصارحة المربي له، أو مصارحته هو للمربي، وإحساسه أنه في مشكلة، كأي إنسان آخر يتعرض لمشكلة.
8) إشباع عاطفته بشكل معتدل من العبارات والرسائل اللطيفة.
9) الدعاء الدائم لله سبحانه وتعالى أن يحميه الله من البلاء، خاصة في أوقات ومواطن الإجابة.
10) قراءة القرآن بتعمق، والوصول لحب الله وحده لا شريك له.
11) التحذير من مزالق ومخاطر التعلق بالآخرين، عن طريق القصص الواقعية، أو القراءة من بعض كتب السلف كالجواب الكافي لابن القيم، وذم الهوى لابن الجوزي وغيرهما.
وجدت الموضوع في عدة منتديات لكن تم النقل من هذا المصدر : هنا
تعليق