مداخلة قصيرة حول قصيدة لنزار قباني

تقليص
X
تقليص
  •  

  • مداخلة قصيرة حول قصيدة لنزار قباني

    مداخلة قصيرة حول قصيدة لنزار قباني بعنوان


    عندما يسقط متعب ابن تعبان في امتحان حقوق الانسان



    القاها الشاعر نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985
    وقد احدثت ضجة كبيرة داخل الاوساط الادبية لجرأتها في حينها
    و تم التعتيم والتشويش عليها و منعت من الصدور على الصحف العراقية وقنوات الاعلام
    هذه الجلسة كان يرعاها ويحضرها وزير الاعلام لطيف نصيف جاسم
    استفزت القصيدة الوزير بعد ان القاها نزار
    والذي كان ينتظر منه قصيدة يمدح بها اسوة بالشعراء الذين سبقوه ......
    وكانوا قائمة طويلة من الشعراء العرب اذكر منهم الشاعرة االكويتية سعاد العبد الله الصباح
    فلم ترق القصيدة للوزير خاصة بعدما عملت لنزار هاله خاصة من التفخيم والترحيب
    دون باقي الشعراء كرست له الصحافة وقنوات الاعلام الشيء الكثير
    وقد استفز نزار الوزير والمسؤولين عندما وصل المقطع
    فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأداب
    واشار بيديه الى كل الشعراء والمسؤلين الجالسين في الصف الامامي...
    ثم ليكمل هجومه حينما قال
    مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

    قائدنا مرتزق
    وشيخنا قرصان
    فصار قائدنا مرتزق بدل من ان يكون بطل الفرسان
    ..
    ... فكانت مفاجئة مذهلة في ذلك الحين فمن يمتلك الجراءة لفعل ذلك
    بعد الانتهاء من القصيدة صفق المسؤولين لنزار ببرود وامتعاض
    تم التعتيم على القصيدة في وسائل الاعلام
    حصلنا على نسخة منها من المهرجان وقد حفظتها لانها اصبحت جرما لمن يقتنيها
    انني اذا اسجل هذا الموقف لنزار قباني انما من باب الامانة التاريخية
    لم يدعى نزارالى اي مهرجان في العراق بعد ذلك
    ثم اصبح يلعن علنا بعد عام 1990 في اجهزة الاعلام العراقية
    بعد ان كان شاعر العرب الكبير فيها


    الشاعر: نزا ر قبانى


    مواطنون دونما وطن
    مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن
    مسافرون دون أوراق ..وموتى دونما كفن
    نحن بغايا العصر
    كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن
    نحن جوارى القصر
    يرسلوننا من حجرة لحجرة
    من قبضة لقبضة
    من مالك لمالك
    ومن وثن إلى وثن
    نركض كالكلاب كل ليلة
    من عدن لطنجة
    ومن عدن الى طنجة
    نبحث عن قبيلة تقبلنا
    نبحث عن ستارة تسترنا
    وعن سكن..........
    وحولنا أولادنا
    احدودبت ظهورهم وشاخوا
    وهم يفتشون في المعاجم القديمة
    عن جنة نظيرة
    عن كذبة كبيرة ... كبيرة
    تدعى الوطن
    ***************

    مواطنون نحن فى مدائن البكاء
    قهوتنا مصنوعة من دم كربلاء
    حنطتنا معجونة بلحم كربلاء
    طعامنا ..شرابنا
    عاداتنا ..راياتنا
    زهورنا ..قبورنا
    جلودنا مختومة بختم كربلاء
    لا أحد يعرفنا فى هذه الصحراء
    لا نخلة.. ولا ناقة
    لا وتد ...ولا حجر
    لا هند ..لا عفراء
    أوراقنا مريبة
    أفكارنا غريبه
    أسماؤنا لا تشبه الأسماء
    فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا
    ولا الذين يشربون الدمع والشقاء
    ***
    معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا
    معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا
    معتقلون داخل الحزن ..وأحلى ما بنا أحزاننا
    مراقبون نحن فى المقهى ..وفى البيت
    وفى أرحام أمهاتنا
    حيث تلفتنا وجدنا المخبر السرى فى انتظارنا
    يشرب من قهوتنا
    ينام فى فراشنا
    يعبث فى بريدنا
    ينكش فى أوراقنا
    يدخل فى أنوفنا
    يخرج من سعالنا
    لساننا ..مقطوع
    ورأسنا ..مقطوع
    وخبزنا مبلل بالخوف والدموع
    إذا تظلمنا إلى حامى الحمى
    قيل لنا : ممنـــوع
    وإذا تضرعنا إلى رب السما
    قيل لنا : ممنوع
    وإن هتفنا ..يا رسول الله كن فى عوننا
    يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع
    وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة
    أو نكتب الوصية الأخيرة
    قبيل أن نموت شنقاً
    غيروا الموضوع
    ******************************

    يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية
    يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية
    لا أحد من مضر ..أو من بنى ثقيف
    أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف
    زجاجة من دمه
    أو بوله الشريف
    لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة
    **********
    أهداك يوماً معطفاً أو قبعة
    يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف
    مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا
    مهجرون من أمانينا وذكرياتنا
    عيوننا تخاف من أصواتنا
    حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم
    ونحن نسل الجارية
    لا سادة الحجاز يعرفوننا ..ولا رعاع البادية
    ولا أبو الطيب يستضيفنا ..ولا أبو العتاهية
    إذا مضى طاغية
    سلمنا لطاغية
    *************************

    مهاجرون نحن من مرافئ التعب
    لا أحد يريدنا
    من بحر بيروت إلى بحر العرب
    لا الفاطميون ..ولا القرامطة
    ولا المماليك …ولا البرامكة
    ولا الشياطين ..ولا الملائكة
    لا أحد يريدنا
    لا أحد يقرؤنا
    فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب
    لا أحد يقرؤنا
    فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب
    ******************
    مسافرون نحن فى سفينة الأحزان
    قائدنا مرتزق
    وشيخنا قرصان
    مكومون داخل الأقفاص كالجرذان
    لا مرفأ يقبلنا
    لا حانة تقبلنا
    كل الجوازات التى نحملها
    أصدرها الشيطان
    كل الكتابات التى نكتبها
    لا تعجب السلطان
    ****************
    مسافرون خارج الزمان والمكان
    مسافرون ضيعوا نقودهم ..وضيعوا متاعهم
    ضيعوا أبناءهم ..وضيعوا أسماءهم..وضيعوا إنتماءهم..
    وضيعوا الإحساس بالأمان
    فلا بنو هاشم يعرفوننا ..ولا بنو قحطان
    ولا بنو ربيعة ..ولا بنو شيبان
    ولا بنو 'لينين' يعرفوننا ..ولا بنو 'ريجان'
    يا وطنى ..كل العصافير لها منازل
    إلا العصافير التى تحترف الحرية
    فهى تموت خارج الأوطان

    • مصطفى البطران
      #1
      مصطفى البطران تم التعليق
      تعديل التعليق
      جميل هذا المقال ومشكور على هذه الأمانة التاريخية فهي شهادة مهمة عن تاريخ الشاعر الكبير نزار قباني ولكن لي تساؤل بسيط وهو هلا أطلعتنا عن مصدر هذه المقالة أم كنت موجوداً معهم دمت مميزاً وتستحق النجوم الخمسة أخي الكريم محمد ونحن بانتظار المزيد

    • عواد
      #2
      عواد تم التعليق
      تعديل التعليق
      دمت بخير وسرور لك تحية عطرة
    لا يمكن إضافة تعليقات.

article_tags

تقليص

Latest Articles

تقليص

  • نقلة الغزالي الروحية
    بواسطة طارق شفيق حقي
    نقلة الغزالي الروحية
    الخوف من الله كان السبب وراء نقلة الغزالي الروحية وهي فترة تختلف عن فترة الشك المعروفة

    كثير منا يعرف فترة الشك التي مر بها الغزالي وقلة منا يعرف الفترة الأهم التي نقلته النقلة الروحية وكان سبب هجرته لبغداد إلى مكة فدمشق
    حيث له زاوية سميت باسمه في المسجد الأموي وهي الزاوية الغزالية
    جلست في رحابها وقرأت للإمام الغزالي الفاتحة.
    أعجبت بهذه القامة العقلية الروحية
    والجميل أني التقيته في المنام
    فهمس في أذني بما همس.
    ما نفهمه من...
    12-15-2023, 04:04 PM
  • لا تنعوا العروبة مع نعي أحد روّادها! صبحي غندور
    بواسطة طارق شفيق حقي
    رحم الله الأستاذ صبحي غندور

    لا تنعوا العروبة مع نعي أحد روّادها! صبحي غندور


    لا تنعوا العروبة مع نعي أحد روّادها!

    صبحي غندور*

    تابعتُ باهتمامٍ شديد الكتابات العديدة، التي جرى نشرها في أكثر من مكان عن وفاة الدكتور كلوفيس مقصود، وما أظهرته هذه الكتابات من تقديرٍ كبير لفكره ودوره وشخصه، لكن ما لم أستحسنه في بعضها وأختلف معه هو هذا

    ...
    10-27-2023, 02:10 AM
  • الزلازل التاريخية والنطاقات الزلزالية في بلاد الشام
    بواسطة طارق شفيق حقي
    الزلازل التاريخية والنطاقات الزلزالية في بلاد الشام

    د. محمد رقية*


    أنشر هذه الدراسة بسبب اللغط الكبير والمعلومات غير الدقيقة التى انتشرت بعد زلزال كهرمان مرعش في جنوب تركيا صباح ٦ شباط ٢٠٢٣

    لقد جرت عدة دراسات للزلازل التاريخية في بلاد الشام خلال الألفي أو الثلاثة آلاف سنة الماضية وأظهرت هذه الدراسات تفاوتاً واضحاً في عدد الزلازل التي أصابت هذه المنطقة.
    فقد ذكرت إحصاءات مرصد كسارة في لبنان إصابة البلاد /118/
    ...
    02-10-2023, 10:53 PM
  • بين كذبة نيسان وعيد أكيتو المُنتحل – موفق نيسكو
    بواسطة طارق شفيق حقي
    ...
    04-11-2022, 02:46 AM
  • رأس السنة السورية: السم في الدسم، وموضة الحرب البراقة
    بواسطة طارق شفيق حقي

    رأس السنة السورية: السم في الدسم، وموضة الحرب البراقة




    * ( الهرطقة التاريخية تقول) :

    _ في مطلع كل نيسان، يبدأ الكثير من الناس بالحديث والإحتفال ب "رأس السنة السورية" أو (عيد أكيتو)، ويقول البعض بأنه يعود إلى أكثر من 6700 سنة .
    _ ويرى رواد هذه السنة بأن غيابها عن روزنامة السورية رغم كونها أقدم تاريخ مسجل في الحضارة الإنسانية يقبع لأسباب عديدة وراء
    ...
    04-11-2022, 02:34 AM
  • النظريات القانونية المقتبسة من الفقه الإسلامي في النظام القانوني الأنجلو أمريكي
    بواسطة طارق شفيق حقي
    النظريات القانونية المقتبسة من الفقه الإسلامي في النظام القانوني الأنجلو أمريكي
    تأثير الفقه الإسلامي على تكوين القانون الإنجليزي برهام محمد عطا الله* كل من درس القانون المقارن يعرف أن هناك كثيراً من أوجه الشبه بين قواعد الفقه الإسلامي وقواعد النظام القانوني الأنجلو أمريكي المعروف (بالقانون العمومي) Common ...
    01-29-2022, 11:43 PM
يعمل...