تويت
| لَئِنْ صَدَقَتْني في الحديثِ ظُنُوني | لقدْ نقلتْ سري وشاة ُ جفوني |
| وبالرّغمِ مني أنّ سرّاً أصونُهُ | يصيرُ بدمعي وهوَ غيرُ مصونِ |
| وقد رابني يا أهلَ ودي أنكمْ | مطلتمْ وأنتمْ قادرونَ ديوني |
| بروحيَ أنْتُمْ مَنْ رَسُولي إليكُمُ | ومنْ مسعدي في حبكم ومعيني |
| سَلُوا دَمعَ عَيني عن أحاديثِ لَوْعتي | لتُعرِبَ عن تِلكَ الشّؤونِ شُؤوني |
| فللدمعِ منْ عيني معينٌ يمدهُ | فإنْ تسألوهُ تسألوا ابنَ معينِ |
| على أنّ دمعي لا يزالُ يخونني | ومن ذا الذي يروي حديثَ خؤونِ |
| فلا تقبلوا للدمعِ عني رواية ً | فلَيسَ على سِرّ الهَوَى بأمِينِ |
| حلَفتُ لكم أن لا أخونَ عُهودَكمْ | وأعطيتكمْ عندَ اليمينِ يميني |
| وها أنا كالمجنونِ فيكمْ صبابة ً | وحاشاكمُ ترضونَ لي بجنوني |
| وَهَبتُكُمُ في الحُبّ عَقليَ راضِياً | ويا لَيتَكُمْ أبقَيتُمُ ليَ دِيني |
| أرى سقمَ جسمي قد حوتهُ جفونكم | فلا تأخُذوا يا ظالِمينَ جُفُوني |
| أأحبابَنا إنّي ضَنِينٌ بوُدّكُمْ | وما كنتُ يوماً قبلهُ بضنينِ |
| فمن ذا الذي أعتاضُ عنكم من الوَرَى | يكونُ حبيبي مثلكمْ وخديني |
| ومن ذا الذي أرضى بهِ لمحبتي | فتَحسُنَ فيهِ لَوْعَتي وَحَنيني |
| أُحبّ مِنَ الأشياءِ ما كانَ فائِقاً | وما الدونُ إلاّ منْ يميلُ لدونِ |
| وأهجرُ شربَ الماءِ غيرَ مصفقٍ | زلالٍ وأكلَ اللحمِ غيرَ سمينِ |
| وإنْ قيلَ لي هذا رخيصٌ تركتهُ | ولا أرتضي إلاّ بكلّ ثمينِ |
| فإنّي رَأيتُ الشيءَ إنْ يَغلُ قيمَة ً | يكُنْ بمكانٍ في القُلوبِ مَكِينِ |
| حبيبيَ زدني منْ حديثٍ ذكرتهُ | ليسكنَ هذا القلبُ بعضَ سكونِ |
| وقُلْ لي وَلا تحْلِفْ فإنّكَ صادِقٌ | وقولكَ عندي مثلُ ألفِ يمينِ |
| فواللهِ لم أرتب بما قد ذكرتهُ | ولم تَختَلجْ بالشكّ فيكَ ظُنُوني |
| وإنّ حديثاً أنتَ راويهِ إنني | على ثقة ٍ منهُ وحسنِ يقينِ |
| كذلكَ تلقاني إذا ما اختبرتني | يسرّ حفاظي صاحبي وقريني |
| إذا قُلتُ قَوْلاً كنتُ للقَوْلِ فاعِلاً | وكانَ حيائي كافلي وضميني |
| تُبَشّرُ عَنّي بالوَفاءِ بَشاشَتي | وينطقُ نورُ الصدقِ فوقَ جبيني |
-
لَئِنْ صَدَقَتْني في الحديثِ ظُنُوني- بهاء الدين زهير
بهاء الدين زهير
لا يمكن إضافة تعليقات.