خطبة طارق بن زياد الشهيرة
طارق بن زياد
"أيها الناس، أين المفر؟ البحر من ورائكم، والعدو أمامكم، وليس لكم والله إلا الصدق والصبر، واعلموا أنكم في هذه الجزيرة أضيع من الأيتام على مائدة اللئام، وقد استقبلكم عدوكم بجيشه وأسلحته، وأقواته موفورة، وأنتم لا وزر لكم إلا سيوفكم، ولا أقوات إلا ما تستخلصونه من أيدي عدوكم، وإن امتدت بكم الأيام على افتقاركم، ولم تنجزوا لكم أمرًا ذهبت ريحكم، وتعوَّضت القلوب من رعبها منكم الجراءة عليكم، فادفعوا عن أنفسكم خذلان هذه العاقبة من أمركم بمناجزة هذا الطاغية فقد ألقت به إليكم مدينته الحصينة، وإن انتهاز الفرصة فيه لممكن، إن سمحتم لأنفسكم بالموت.
وإني لم أحذركم أمرًا أنا عنه بنجوة، ولا حَمَلْتُكُمْ على خطة أرخص متاع فيها النفوس إلا وأنا أبدأ بنفسي، واعلموا أنكم إن صبرتم على الأشقِّ قليلاً، استمتعتم بالأرفَهِ الألذِّ طويلاً، فلا ترغبوا بأنفسكم عن نفسي، فما حظكم فيه بأوفى من حظي".
وقد انتخبكم الوليد بن عبد الملك أمير المؤمنين من الأبطال عُربانًا، ورضيكم لملوك هذه الجزيرة أصهارًا، وأختانًا، ثقة منه بارتياحكم للطعان، واستماحكم بمجالدة الأبطال والفرسان؛ ليكون حظُّه منكم ثواب الله على إعلاء كلمته وإظهار دينه بهذه الجزيرة، وليكون مغنمًا خالصة لكم من دونه، ومن دون المؤمنين سواكم، والله – الله – ولَّى أنجادكم على ما يكون لكم ذِكرًا في الدارين.
واعلموا أنني أول مُجيب لما دعوتكم إليه، وأني عند مُلتقى الجمعين حامل نفسي على طاغية القوم لذريق، فقاتله - إن شاء الله -، فاحملوا معي، فإن هلكت بعده، فقد كفيتكم أمره، ولم يعوزكم بطلب عاقد تسندون أموركم إليه، وإن هلكت قبل وصولي إليه؛ فاخلفوني في عزيمتي هذه، واحملوا بأنفسكم عليه، واكتفوا الهمَّ من الاستيلاء على هذه الجزيرة بقتله؛ فإنهم بعده يُخذلون.
كما قيل أنَّه ذكرهم بالآية القرآنيَّة:
" إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ "
الصور
تقليص
لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.
خطبة طارق بن زياد الشهيرة
تقليص
-
أنشأ بواسطة:
طارق شفيق حقي
- نشرت: 02-09-2018, 01:59 AM
- 0 تعليقات
-
Categories
تقليص
Latest Articles
تقليص
-
بواسطة طارق شفيق حقيموقف العز بن عبد السلام من تحالف الصالح إسماعيل مع الصليبيين
أراد إسماعيل أن يتبجح أمام الصليبيين بما فعل بالعز، وكان العز يقرأ القرآن، والسلطان يسمعه، فقال لملوك الصليبيين: «تسمعون هذا الشيخ الذي يقرأ القرآن؟» قالو: «نعم»، قال: «هذا أكبر قُسُوس المسلمين، وقد حبسته لإنكاره عليَّ تسليمي حُصُون...-
المنتدى: تاريخ
01-25-2022, 12:53 AM -
-
بواسطة طارق شفيق حقيمن كتاب الأوائل للعسكري
أول من سن الدية مائة من الإبل عبد المطلب
أخبرنا جماعة من مشايخنا قالوا: لقي عبد المطلب من قريش أذى كثيراً حين أقام سقاية زمزم وحسدوه حسداً شديداً لانصراف الناس إليها عن غيرها لمكانها من المسجد الحرام، ولأنها بئر إسماعيل عليه السلام، فنذر لئن ولد له عشرة نفر بلغوا معه حتى يمنعوه...-
المنتدى: تاريخ
10-12-2021, 11:17 PM -
-
بواسطة طارق شفيق حقيغزو الأغالبة والعثمانيين لإيطاليا
روما مربط خيلنا وليست باريس فقط
غزو الأغالبة لروما سنة 846م
غزو الأغالبة لروما سنة 846م هي عملية عسكرية قام بها مسلمون ينتمون لدولة الأغالبة في شهر أغسطس الموافق لشهر صفر من عام 232هـ في أيام الأمير أبي العباس محمد بن أبي عقال الأغلب، رابع أمراء الأغالبة (حكم من سنة 226هـ-841م إلى...-
المنتدى: تاريخ
01-19-2019, 10:11 PM -
-
بواسطة طارق شفيق حقيكيف زالت الدولة الفاطمية وكيف وصل صلاح الدين الأيوبي للحكم في مصر- 2 -
طارق شفيق حقي
...-
المنتدى: تاريخ
12-04-2018, 12:13 AM -
-
بواسطة طارق شفيق حقييقول ول ديورانت في قصة الحضارة عن تحرير الشام
: "وكان اليهود في بلاد الشرق الأدنى قد رحبوا بالعرب الذين حرروهم من ظلم حكامهم السابقين .. وأصبحوا يتمتعون بكامل الحرية في حياتهم وممارسة شعائر دينهم .. وكان المسيحيون أحراراً في الاحتفال بأعيادهم علناً، والحجاج المسيحيون يأتون أفواجاً آمنين لزيارة الأضرحة المسيحية في فلسطين .. وأصبح المسيحيون الخارجون على كنيسة الدولة البيزنطية، الذين كانوا يلقون صوراً من الاضطهاد على يد بطاركة القسطنطينية وأورشليم والاسكندرية وإنطاكيا، أصبح هؤلاء الآن...-
المنتدى: تاريخ
07-08-2018, 02:06 AM -
-
بواسطة طارق شفيق حقيمواكب العلم والعلماءالدكتور : إبراهيم إسماعيليتألف هذا المخطوط من ثلاثة أجزاء مختلفة وهو في علم الفلك، كتب في سوريا وتحديدا في مدينة حلب سنة 1830 و 1831 من الميلاد أي أنه حديث نوعا ما، وكتب بالحبر الأسود والأحمر على ورق جلدي مقوى مقاس 21 في 15,7 سم ويقع 129 ورقة أي 258 صفحة ، وموجود في متحف معهد العالم العربي في باريس تحت رقم : 13 – .al 58 .الجزء الأول يبدأ من الورقة الاولى حتى الورق رقم 60 كتبه الشيخ أبو جعفر بن عبد الله الصرفي...
-
المنتدى: تاريخ
03-19-2018, 01:48 AM -