تويت
الأرض في الكلام الحلبي - د عبد الرحمن دركزلي
[ATTACH=CONFIG]1850[/ATTACH]
ـ الأرض كلمة عربية،المراد بها اليابسة التي يوطأ عليها، وهي مؤنث؛ لأنها تلقف البذور وتعيدها نباتاً: شان المرأة.
ـ وكان السومريون يعبدون الأرض، ويقولون: الأرض أمّنا، حبيبتنا، إلهتنا، حياتنا، ضمان الأجيال بعدنا، الكريمة ، الحنون، الرؤوم.
ـ والأرض في السريانية: أرعآ، وفي العبرية: إرۤص (بالصاد المهملة)، وفي الآشورية - البابلية: أۤرصتو ، وغريب أن يكون اسم الأرض في الإنكليزية.earth :
[ATTACH=CONFIG]1850[/ATTACH]
ـ الأرض كلمة عربية،المراد بها اليابسة التي يوطأ عليها، وهي مؤنث؛ لأنها تلقف البذور وتعيدها نباتاً: شان المرأة.
ـ وكان السومريون يعبدون الأرض، ويقولون: الأرض أمّنا، حبيبتنا، إلهتنا، حياتنا، ضمان الأجيال بعدنا، الكريمة ، الحنون، الرؤوم.
ـ والأرض في السريانية: أرعآ، وفي العبرية: إرۤص (بالصاد المهملة)، وفي الآشورية - البابلية: أۤرصتو ، وغريب أن يكون اسم الأرض في الإنكليزية.earth :
أ ــ من كلامهم:
ـ فرقْ مالأرض للسما بين إٕنسان وإٕنسان.
ـ عمرو .. بأراضي التسعين.
ب ــ من اعتقادهم :
ـ الأرض محمولة على قرن تور، ولما بتعب قرن بنقلا للقرن التاني، وبتصير زلزلۤة.
ـ وإذا شاف واحد السما بمنامو تحت، والأرض فوق ، بتكون هالليلة ليلة القدر.
ـ ويعتقدون أن الجن تسكن تحت الأرض، وإذا صبّينا مٔي غاۤليۤــة لازۤم نزَمزۤق (يعني نبوس الجن)، وبعدا نصيح: دستور يا حاضرين.
ج ــ من أمثالهم:
ـ مافي أغلى مالأرض ومالعرض.
ـ الحجاز أشرف أرض وأرذل قوم.
ـ كانوا الجن تحت الأرض هلّق صاروا فوق الأرض.
ـ الأرض مدّركة بالشبر.
ـ التلج خميرة الأرض.
د ــ من دعائهم:
ـالله لايتقّل فينا أرض، ولا يكرّه فينا عبد.
ـ ومن دعاء الأمهات: ياإبني الأرض تنبت لك، والسما تقطر لك.
هـ ــ من تهكماتهم:
ـ فلان ما وصل لهالأرض إلا بعد ماقضى السنّۤة والفرض.
ـ يا أرض اشتدّي ما حدا قدِّي.
ـ الما بيعرف بيرقٓص بقول: الأرض عوجا.
و ــ من تمجكاتهم:
ـ البقع مالسطوح بتسلقّاه الأرض.
ز ــ من حِكمهم:
ـ مصايب الدهر أكتر من نبات الأرض.
ـ الأرض الواطية بتشرب ماءا وماء غيرا.
ـ مال الأرض بتَمّ بالأرض.
ح ــ من كناياتهم:
ـ شرب أدوية كتير، بس كلا عالأرض.
ـ الأرض مسكونۤه.
ـ الأرض قفرا نفرا والمزار بعيد.
ـ صفّى فلان عالأرض. (أفلس)
ـ انشقت الأرض وبلعتو. (اختفى)
ـ هادا مللي شقوا الأرض وطلعوا.
ـ ويسلّم عيواظ على كراكوز قائلاً:
لو تعلم الأرضُ مَن قد زارها فرحت * واستبشرت ثم باست موضع القدمِ
ط ــ ومن لوحاتهم:
ـ كان في عطار بنعرفه ، دائماً يسحب وِرد، وكان يلفظ الهمزة قافاً، فيقول في إبريق وأهلاً: قبريق وقهلاً، ولمَ ؟ لأنه لايريد أن يلحن على زعمه، وكنت وأنا ولد أقف عنده لأضحك دون أن أضحك، وكلما تكلم أجبته: قۤي قۤي، أي: إۤي إي ، سمعته ذات يوم ماطر بعد جفاف يقول: سبحان من قحيا القرض.
ـ فرقْ مالأرض للسما بين إٕنسان وإٕنسان.
ـ عمرو .. بأراضي التسعين.
ب ــ من اعتقادهم :
ـ الأرض محمولة على قرن تور، ولما بتعب قرن بنقلا للقرن التاني، وبتصير زلزلۤة.
ـ وإذا شاف واحد السما بمنامو تحت، والأرض فوق ، بتكون هالليلة ليلة القدر.
ـ ويعتقدون أن الجن تسكن تحت الأرض، وإذا صبّينا مٔي غاۤليۤــة لازۤم نزَمزۤق (يعني نبوس الجن)، وبعدا نصيح: دستور يا حاضرين.
ج ــ من أمثالهم:
ـ مافي أغلى مالأرض ومالعرض.
ـ الحجاز أشرف أرض وأرذل قوم.
ـ كانوا الجن تحت الأرض هلّق صاروا فوق الأرض.
ـ الأرض مدّركة بالشبر.
ـ التلج خميرة الأرض.
د ــ من دعائهم:
ـالله لايتقّل فينا أرض، ولا يكرّه فينا عبد.
ـ ومن دعاء الأمهات: ياإبني الأرض تنبت لك، والسما تقطر لك.
هـ ــ من تهكماتهم:
ـ فلان ما وصل لهالأرض إلا بعد ماقضى السنّۤة والفرض.
ـ يا أرض اشتدّي ما حدا قدِّي.
ـ الما بيعرف بيرقٓص بقول: الأرض عوجا.
و ــ من تمجكاتهم:
ـ البقع مالسطوح بتسلقّاه الأرض.
ز ــ من حِكمهم:
ـ مصايب الدهر أكتر من نبات الأرض.
ـ الأرض الواطية بتشرب ماءا وماء غيرا.
ـ مال الأرض بتَمّ بالأرض.
ح ــ من كناياتهم:
ـ شرب أدوية كتير، بس كلا عالأرض.
ـ الأرض مسكونۤه.
ـ الأرض قفرا نفرا والمزار بعيد.
ـ صفّى فلان عالأرض. (أفلس)
ـ انشقت الأرض وبلعتو. (اختفى)
ـ هادا مللي شقوا الأرض وطلعوا.
ـ ويسلّم عيواظ على كراكوز قائلاً:
لو تعلم الأرضُ مَن قد زارها فرحت * واستبشرت ثم باست موضع القدمِ
ط ــ ومن لوحاتهم:
ـ كان في عطار بنعرفه ، دائماً يسحب وِرد، وكان يلفظ الهمزة قافاً، فيقول في إبريق وأهلاً: قبريق وقهلاً، ولمَ ؟ لأنه لايريد أن يلحن على زعمه، وكنت وأنا ولد أقف عنده لأضحك دون أن أضحك، وكلما تكلم أجبته: قۤي قۤي، أي: إۤي إي ، سمعته ذات يوم ماطر بعد جفاف يقول: سبحان من قحيا القرض.