الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

الموضوع الرابع:((نزار قبانى كما عرفته))

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • جمال النجار
    كاتب مسجل
    • Sep 2004
    • 181

    الموضوع الرابع:((نزار قبانى كما عرفته))

    نزار كما يعرفه معظم الناس هو شاعر النساء والأثداء والشفاه الحمراء

    وهى الصورة التى حرص الإعلام العربى على ترسيخها فى الأذهان عن هذا الشاعر العملاق

    وأنا بطبعي لا أثق فى الحكام وإعلامهم وقرأت نزار بهدوء وعرفت نزار واسمحوا لى أن أعرفكم عليه



    نزار قبانى

    هو الشاعر والفارس والمقاتل الإنسان فى زمن قطع السنة الشعراء وقتل الخيول وباع السيوف ورهن دروع الفرسان

    نزار هو الرجل فى زمن تخلى فيه الرجال عن رجولتهم وتحولوا إلى مطايا فى ركب السلطان

    ولكنه وحده نزار احتفظ برجولته ورفض أن يطبق فمه وصرخ مقاوما ومنددا وموقظا الموتى بلا قبور

    صرخ نزار محذرا ومنذرا وركب المستحيل وشهر سيف الكلمة وتحدى العالمين

    ووحده وقف يلعن كل العملاء ويتحدى كل السلاطين

    وحده نزار رفض الخضوع لقواعد العصر الصهيونى الأمريكي

    وحده نزار صرخ محددا الطريق

    طريق واحد إلى فلسطين يمر من فوهة بندقية

    وحده نزار صرخ يلعن ديكتاتورية الحكام فى دول أدمنت تأليه الحكام

    وحده نزار صرخ مطالبا بحرية الرجال والنساء فى اختيار من يحكم ومن نحب ومن نشاء

    فى مجتمعات تلعن حرية الاختيار وتعتبرها رجس من عمل الشيطان

    وحده نزار صرخ مطالبا بحرية الخبز وحرية الحب وحرية الكلمة

    وسط شعوب آمنت أن الخبز هبة من السلطان وان الحب من الشيطان وان حرية الكلمة كفر زور بهتان فلا كلمة قبل أو بعد كلمة السلطان



    هكذا جاء نزار وسط مجتمعات رفضته بجموعها وحكامها ولكنه لم يستسلم أبدا لليأس وأصر على كلمته وأطلق صرخته فى أشعاره ومواقفه

    وقتلوه حيا ورجموه ميتا



    ولكن الكلمة سرت فى الماء والهواء والأرض والسماء وتشربتها القلوب والعقول وانطلقت الحناجر تشدو بأشعاره وتردد صرخته

    نعم رحل الفارس ولكن مواقفه بقيت تضئ لنا الطريق

    وبقيت أشعاره تشعل لهب القلوب كلما خبت فى عروقنا نيران الثورة

    هذا هو نزار الثائر والفارس الذى حاولوا حبسه فى إطار المرأة والجنس

    هذا هو نزار كما عرفته وكما كان فى حقيقته ثائرا فارسا إنسان

    والان اسمحوا لى أن أعرفكم على إحدى بناته لتدركوا لماذا حاول إعلام الحكام العرب حبسه فى إطار المرأة والجنس والنساء والأثداء والشفاه الحمراء

    اسمعوه يصرخ محددا الطريق الوحيد إلى الحق والعدل والكرامة العربية
    جمال النجار

    اصبح عندي الآن بندقية
    أريدُ بندقية..
    خاتمُ أمّي بعتهُ
    من أجلِ بندقية
    محفظتي رهنتُها
    من أجلِ بندقية..
    اللغةُ التي بها درسنا
    الكتبُ التي بها قرأنا..
    قصائدُ الشعرِ التي حفظنا
    ليست تساوي درهماً..
    أمامَ بندقية..
    أصبحَ عندي الآنَ بندقية..
    إلى فلسطينَ خذوني معكم
    إلى ربىً حزينةٍ كوجهِ مجدليّه
    إلى القبابِ الخضرِ.. والحجارةِ النبيّه
    عشرونَ عاماً..وأنا
    أبحثُ عن أرضٍ وعن هويّه
    أبحثُ عن بيتي الذي هناك
    عن وطني المحاطِ بالأسلاك
    أبحثُ عن طفولتي..
    وعن رفاقِ حارتي..
    عن كتبي.. عن صوري..
    عن كلِّ ركنٍ دافئٍ.. وكلِّ مزهرية..
    أصبحَ عندي الآنَ بندقية
    إلى فلسطينَ خذوني معكم
    يا أيّها الرجال..
    أريدُ أن أعيشَ أو أموتَ كالرجال
    أريدُ.. أن أنبتَ في ترابها
    زيتونةً،أو حقلَ برتقال..
    أو زهرةً شذيّه
    قولوا.. لمن يسألُ عن قضيّتي
    بارودتي.. صارت هي القضية..
    أصبحَ عندي الآنَ بندقية..
    أصبحتُ في قائمةِ الثوّار
    أفترشُ الأشواكَ والغبار
    وألبسُ المنيّه..
    مشيئةُ الأقدارِ لا تردُّني
    أنا الذي أغيّرُ الأقدار
    يا أيّها الثوار..
    في القدسِ، في الخليلِ،
    في بيسانَ، في الأغوار..
    في بيتِ لحمٍ، حيثُ كنتم أيّها الأحرار
    تقدموا..
    تقدموا..
    فقصةُ السلام مسرحيّه..
    والعدلُ مسرحيّه..
    إلى فلسطينَ طريقٌ واحدٌ
    يمرُّ من فوهةِ بندقية..
    نزار قبانى
    التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي; 01-24-2006, 07:27 PM.
  • طارق شفيق حقي
    المدير العام
    • Dec 2003
    • 11929

    #2
    نزار حقا انها معضلة لكن
    لدينا قول
    هنا
    الاستاذ
    جمال النجار
    جميل تنويعك الفكري
    لنا اذ1 كلام
    انتظر فقط

    تعليق

    • جمال النجار
      كاتب مسجل
      • Sep 2004
      • 181

      #3
      المشاركة الأصلية بواسطة طارق شفيق حقي
      نزار حقا انها معضلة لكن
      لدينا قول
      هنا
      الاستاذ
      جمال النجار
      جميل تنويعك الفكري
      لنا اذ1 كلام
      انتظر فقط
      اخى العزيز طارق
      اشكرك على ردك الكريم ومرحبا بك
      اتمنى ان يوفقنى الله فى رفع الظلم الى تعرض له ذلك الفارس الانسان
      صباحك زى الفل
      اخوك
      جمال النجار

      تعليق

      • جمال النجار
        كاتب مسجل
        • Sep 2004
        • 181

        #4
        السيرة الذاتية لسياف عربى

        هذه القصيدة التى سأعرض عليكم بعض منها من اكبر الأدلة على عبقرية نزار قبانى ذلك الشاعر الذى درس التشريح النفسى للحكام العرب فى كل زمان ومكان وعرضه علينا بكل أمانه وصدق
        عرض علينا الصورة الحقيقية لحكامنا تلك الصورة التى لا يجتهدون كثيرا لإخفائها ولكننا من غبائنا نرفض أن نصدقها أو نراها حتى جاء نزار
        وفتح أعيننا بالمشرط وقطع الأجفان وثقب الآذان
        فاضطررنا أن نبصر وان نسمع
        ونرى حقيقة كل من يحكمنا
        فوجدنا فيها كل الحكام العرب برؤسائهم وأمرائهم وملوكهم وشيوخهم وسلاطينهم
        والغريب أننا رأينا وسكتنا
        وشاهدنا أجهزة السلطة فى كل أرجاء الوطن العربي وهى تلعن نزار
        إذا كيف تجرأ وهتك سر الأسرار وفضح الحكام
        ومع ذلك صمتنا
        لأننا بساطة متنا

        السيرة الذاتية لسياف عربى
        أيها الناس
        لقد أصبحت سلطانا عليكم
        فاكسروا أصنامكم
        بعد ضلال واعبدوني
        أنى لا أتجلى دائما
        فاجلسوا فوق رصيف الصبر
        حتى تبصروني
        اتركوا نسوانكم من غير بعل
        واتبعونى
        احمدوا الله على نعمته
        لقد ارسلنى كي اكتب التاريخ
        والتاريخ لا يكتب دوني ( دلوني على حاكم عربى واحد لا يرى نفسه كذلك)
        أيها الناس
        أنا الأول
        والاعدل
        والأجمل من بين جميع الحاكمين
        وأنا بدر الدجى
        وبياض الياسمين
        كلما فكرت أن اعتزل السلطة
        ينهاني ضميري
        من ترى يحكم بعدى هؤلاء الطيبين
        من سيشفى بعدى الأعرج
        والأبرص
        والأعمى
        ومن يحيى عظام الميتين
        من ترى يرسل للناس المطر
        من ترى يخرج من معطفه ضوء القمر
        كلما فكرت أن اتركهم
        فاضت دموعي كغمامة
        وتوكلت على الله
        وقررت أن احكم الشعب
        من الآن إلى يوم القيامة
        نزار قبانى
        هل يوجد حاكم عربى واحد لا يرى نفسه هكذا ؟؟
        هل يوجد حاكم عربى واحد لا يشعر انه يضحى بقبوله للحكم من اجل هؤلاء الطيبين ؟؟
        ولهذا كان مطلوبا أن يهدم نزار وان يسجن فى سجن شاعر النساء والشفاه الحمراء حتى لا يتقبل احد كلماته
        ترى لو قرأت الشعوب العربية كلمات نزار هذه وهى توقن انه فارسها النبيل ماذا كان يمكن أن يحدث لو آمنت تلك الشعوب بنزار كفارس إنسان ؟؟
        الإجابة هى السبب فى تلك الحملة التى تعرض لها فارسنا النبيل
        أتمنى أن يعيد الجميع قراءة نزار فعلا وألا نتخذ مواقفنا من خلال ما كتبه عنه رجال السلطة فقد لمست ذلك كثيرا فالكثيرون يهاجمون نزار من خلال قراءة قصيدة أو اثنتين له وقراءة ما كتبه عنه رجال السلطة ويتناسون كل إنتاجه الشعري الذى تمثل الثورة والتصدي للهيمنة الأمريكية والجبروت اليهودي اغلبه فهو شاعر وفارس فلسطين والعروبة بلا منازع وتظهر خلفيته الدينية فى الكثير من أعماله وهذا لقاؤنا القادم
        جمال النجار

        تعليق

        • طارق شفيق حقي
          المدير العام
          • Dec 2003
          • 11929

          #5
          ربما
          سيكون عنوان حوارنا التالي
          في حوارات ساخنة هو عن نزار

          والموضوع بحاجة لربط الاحزمة
          اربط حزامك استاذ جمال من الان

          تعليق

          • جمال النجار
            كاتب مسجل
            • Sep 2004
            • 181

            #6
            المشاركة الأصلية بواسطة طارق شفيق حقي
            ربما
            سيكون عنوان حوارنا التالي
            في حوارات ساخنة هو عن نزار

            والموضوع بحاجة لربط الاحزمة
            اربط حزامك استاذ جمال من الان
            اخى العزيز طارق
            نزار فعلا يحتاج الى اكثر من حوار
            لعلنا نصل الى حقيقة ذلك الفارس الانسان
            وننجح فى رد بعض حقه اليه
            شكرا لك يا اخى وانتظر بداية الحوار
            رجاء صغير من كل من يشترك فيه الا يعطى احد نفسه سلطة الله ويبدا فى تكفير الاخرين
            صباحك زى الفل
            اخوك
            جمال النجار

            تعليق

            • طارق شفيق حقي
              المدير العام
              • Dec 2003
              • 11929

              #7
              يمنع تكفير المسلم في المربد منعا تاما
              كن على يقين لن نسمح ابدا بتجاوز حدود الأدبية
              مع قبولنا بالنقد الصريح

              تعليق

              • راهب الشوق
                كاتب مسجل
                • May 2004
                • 163
                • كن ساكنا في ذا الزمان بسيره ** وعن الوري كن راهبا في ديره
                  واغسل يديك من الزمان واهله ** واحذر مودتهم تنل من خيـره
                  اني اطلعت فلم اجد لي صاحبا** اصحبه في الدهر ولا في غيره
                  فتركت اسفلهم لكثره شره ** وتركت اعلاهم لقله خيـــــره

                #8
                امر منطقي ان نرفض جميعا هنا منطق اقامه الحد الانترنتي علي كاتب ايا كان
                كأن نقول فلان كافر و علي هذا نصدر حكما بالقصاص منه علي الانترنت

                ولكن من الواجب ان لا نندفع في رفع كاتب او شاعر كائن ما كان الي مصاف القديسين لكونه وطنيا

                وما رأيك يا استاذنا

                لو فندت لنا ما اخذ علي نزار من العيوب التي ظهرت في اسلوبه من الناحيه العقديه وكل يدلي بدلوه

                بعيدا عن صيغه التكفير او الاتهام و فكره الرقي حتي التقديس
                اتمني ان تمنحنا مثل هذه الفرصه
                فترد علي ما أخد علي نزار من جرأه في التشبيهات وهل يتعارض بعضها مع الخلفيه الدينيه

                تقبل تحياتي

                تعليق

                • سليـمـكم
                  كاتب مسجل
                  • Sep 2004
                  • 125
                  • َإذا أردت أن تبقى حيا بعد أن تموت ..فاكتب شيئا يستحق أن يُقرأ أو افعل شيئا يستحق أن يكتب عليه .. أحبكم وبعد

                  #9
                  حسبته لا يجيد إلا أن يغازل
                  ولا يحسن سوى متابعة الصبايا والسيدات
                  حسبته لا يعرف إلا المرأة
                  فقرأت له ذات يوم هذه الابيات صدفة

                  نأتي بكوفيّاتنا البيضاءِ والسوداءْ

                  نرسمُ فوقَ جلدكمْ إشارةَ الفداءْ

                  من رحمِ الأيامِ نأتي كانبثاقِ الماءْ

                  من خيمةِ الذُّل التي يعلكُها الهواءْ

                  من وجعِ الحسينِ نأتي.. من أسى فاطمةَ الزهراءْ

                  من أُحدٍ نأتي.. ومن بدرٍ.. ومن أحزانِ كربلاءْ

                  نأتي لكي نصحّحَ التاريخَ والأشياءْ

                  ونطمسَ الحروفَ..

                  في الشوارعِ العبريّةِ الأسماء..نزار قباني


                  فتساءلت لماذا يغبن الرجل نفسه في دهليز النساء
                  حتى لا يكاد يعرف الا بشاعر المرأة

                  شيء وحيد أتأسف له وهو أن يصبح للشاعر أو المفكر أو الأديب باع في الابداع ..فلا يخدم القضايا الأم كما يخدم ميولاته وهواه

                  كان بالامكان أن يحول عنه ذلك الاسقاط المجحف في حقه لكنه ارتضاه لنفسه وأعجب به .. فلم يكن له سوى السقوط من عين الجدية والجديين
                  ولم يبق له في ذكريات المتألمين سوى هذا الشعار ...شاعر المرأة

                  رغم كل التقدير الذي نكنه للمرأة أما وأختا وزوجة وزميلة ....

                  ---أخوكم سليم بكل أسف كان يتمنى لو أن الموضوع طال

                  تعليق

                  • صلاح الحسن
                    كاتب مسجل
                    • Feb 2004
                    • 227
                    • أقلل عتابك فالمقام قليلُ

                      والدهر يعدل تارة ويميلُ

                    #10
                    ربما هي عقلية البعض
                    فاما نبي مرسل
                    او شيطان رجيم
                    والانسان شخصية ملونة بين الخير والشر
                    بين الفائدة وبين الضر
                    ولنا أن ننقد كل شخص وفق ما نريد

                    تعليق

                    • احمد العوضي
                      كاتب مسجل
                      • Oct 2004
                      • 7

                      #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة جمال النجار
                      المشاركة الأصلية بواسطة طارق شفيق حقي
                      ربما
                      سيكون عنوان حوارنا التالي
                      في حوارات ساخنة هو عن نزار

                      والموضوع بحاجة لربط الاحزمة
                      اربط حزامك استاذ جمال من الان
                      اخى العزيز طارق
                      نزار فعلا يحتاج الى اكثر من حوار
                      لعلنا نصل الى حقيقة ذلك الفارس الانسان
                      وننجح فى رد بعض حقه اليه
                      شكرا لك يا اخى وانتظر بداية الحوار
                      رجاء صغير من كل من يشترك فيه الا يعطى احد نفسه سلطة الله ويبدا فى تكفير الاخرين
                      صباحك زى الفل
                      اخوك
                      جمال النجار
                      اولا اعتذر على اثارة نقطة جانبية و كلامي عام و ليس موجه لاحد

                      التكفير حكم شرعي شانه كسائر الاحكام الشرعية اذا كان مبنيا على ادلة شرعية من قران و سنة و قياس واستدلال صحيح فلا يكون تعديا على سلطة الله بله تاكيد لها و تطبيق لها.

                      وقد تضافر اهل العلم على بيان هذا الحكم فترى المؤلفات في نواقض الإيمان وموانع التكفير على تفصيل موجود في الكتب
                      بل و قد مارسه الرسول-صلى الله عليه و سلم- و نزل فيه نص من القران

                      كلامي هذا لا اقصد به شخص معين فلست بعالم لاكون مؤهلا للحكم على كفر مسلم من عدمه, فهذا الامر(التكفير) متروك لاهل العلم العالمين بالحال والمدركين لملابسات القضية ونواقض الايمان و موانع التكفير, وهناك باب خاص في كتب الفقه يعرف باحكام الردة

                      تعليق

                      • طارق شفيق حقي
                        المدير العام
                        • Dec 2003
                        • 11929

                        #12
                        هنا نقف بقوة عند موضوعنا هنا موضوع النقاش
                        هل سنتاول الشاعر من ناحية واحدة فقط
                        أم نقلب بعض الجوانب

                        سأقول هنا بقوة رأيّ وسأنقد بقوة
                        فالموضوع يستحق

                        تعليق

                        • جمال النجار
                          كاتب مسجل
                          • Sep 2004
                          • 181

                          #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة طارق شفيق حقي
                          هنا نقف بقوة عند موضوعنا هنا موضوع النقاش
                          هل سنتاول الشاعر من ناحية واحدة فقط
                          أم نقلب بعض الجوانب

                          سأقول هنا بقوة رأيّ وسأنقد بقوة
                          فالموضوع يستحق
                          اخى العزيز الاستاذ طارق
                          اعتقد انه قد حان الوقت لانصاف نزار قباتى كشاعر وفارس وانسان
                          لهذا اعتقد انه يجب ان نناقش كل جوانب نزار لنصل الى حقيقته
                          ولكنى اتمنى ان يكون النقاش بهدف الوصول الى الحقيقة وليس لتاكيد انتصار وجهة نظر معينه طبعا كلماتى لكل الاخوة
                          وان يكطون فى حسباننا ان نزار ليس احد رجال الدين بمعنى انه لن ياخذ احد دينه عن نزار
                          وهو ليس نبيا مرسلا لنطالبه باخلاق وتصرفات الانبياء
                          بل هو مجرد انسان شاعر عملاق وفارس قضى حياته كلها دفاعا عن امته
                          ولم يدعى يوما انه احد رجال الدين او انه قديس
                          وارجو ان يكطون فى حسابنا جميعا انه لا يوجد شاعر لم تجنح به كلماته فى مرحلة من حياته الا من رحم ربى وهم قلة لا يمكن القياس عليها
                          اما غالبية الشعراء فبطبعهم يميلون للجنوح فى كلماتهم ومشاعرهم
                          جمال النجار

                          تعليق

                          • جمال النجار
                            كاتب مسجل
                            • Sep 2004
                            • 181

                            #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة احمد العوضي
                            المشاركة الأصلية بواسطة جمال النجار
                            المشاركة الأصلية بواسطة طارق شفيق حقي
                            ربما
                            سيكون عنوان حوارنا التالي
                            في حوارات ساخنة هو عن نزار

                            والموضوع بحاجة لربط الاحزمة
                            اربط حزامك استاذ جمال من الان
                            اخى العزيز طارق
                            نزار فعلا يحتاج الى اكثر من حوار
                            لعلنا نصل الى حقيقة ذلك الفارس الانسان
                            وننجح فى رد بعض حقه اليه
                            شكرا لك يا اخى وانتظر بداية الحوار
                            رجاء صغير من كل من يشترك فيه الا يعطى احد نفسه سلطة الله ويبدا فى تكفير الاخرين
                            صباحك زى الفل
                            اخوك
                            جمال النجار
                            اولا اعتذر على اثارة نقطة جانبية و كلامي عام و ليس موجه لاحد

                            التكفير حكم شرعي شانه كسائر الاحكام الشرعية اذا كان مبنيا على ادلة شرعية من قران و سنة و قياس واستدلال صحيح فلا يكون تعديا على سلطة الله بله تاكيد لها و تطبيق لها.

                            وقد تضافر اهل العلم على بيان هذا الحكم فترى المؤلفات في نواقض الإيمان وموانع التكفير على تفصيل موجود في الكتب
                            بل و قد مارسه الرسول-صلى الله عليه و سلم- و نزل فيه نص من القران

                            كلامي هذا لا اقصد به شخص معين فلست بعالم لاكون مؤهلا للحكم على كفر مسلم من عدمه, فهذا الامر(التكفير) متروك لاهل العلم العالمين بالحال والمدركين لملابسات القضية ونواقض الايمان و موانع التكفير, وهناك باب خاص في كتب الفقه يعرف باحكام الردة
                            اخى الفاضل الاستاذ احمد
                            اشكرك على ردك الشجاع جدا
                            فمن الصعب ان نجد اليوم من يقول انى لست اهلا للفتوى
                            نعم يا سيدى التكفير موجود فى الشرع
                            ولكن
                            من يمتلك القدرة عليه
                            اذا قالها المسلم للمسلم فقد باء بها احدهما
                            ومع ذلك ارى الكثيرين يستخدمونها وطبعا لغير وجه الله
                            اتمنى ان يدرك الجميع خطورتها وانها ترتد على صابحها بامر من الله الذى لا رد لامره
                            شكرا لك يا سيدى على شجاعتك فى الحق
                            جمال النجار

                            تعليق

                            • راهب الشوق
                              كاتب مسجل
                              • May 2004
                              • 163
                              • كن ساكنا في ذا الزمان بسيره ** وعن الوري كن راهبا في ديره
                                واغسل يديك من الزمان واهله ** واحذر مودتهم تنل من خيـره
                                اني اطلعت فلم اجد لي صاحبا** اصحبه في الدهر ولا في غيره
                                فتركت اسفلهم لكثره شره ** وتركت اعلاهم لقله خيـــــره

                              #15
                              بعيدا عن الكياسه في الحوار التي تنتاب الاعضاء في مثل هذا الموضوع اقولها وبصراحه

                              دين بدون تكفير ليس دين
                              اي اننا لو فتحنا عباءه الدين لتشمل كل من نعرف ومن لا نعرف ومن نوافقهم ومن نخالفهم دون اي حدود فهذا يمكن اعتباره جمعيه خيريه وليس دين

                              ونحن هنا لا ندعو الي اصدار الاحكام الانترنتيه كما قلت في مشاركتي السابقه

                              ولكن شاعر كنزار تجرأ علي الله في اكثر من مره و لا يمكننا ان نتغافل عن كلماته التي تخرج عن المله ان كانت مقصوده وتنبيء عن ضعف في العقيده يستوجب التنبيه اذا كانت غير مقصوده

                              ومن منطق احسان الظن فأنا اري و رأي مجرد وجهه نظر لا تصل الي الاجتهاد ان نزار شاعر فاسد ماجن جريء لا يمكن ان نقبل الكثير من معاني كتاباته وان كان لا يقصدها وعلي هذا يجب ان ننوه عنها
                              ولن اقول كما يقول البعض بكفر هذا او هذا وانما اقول بظهور الفساد في كتاباته

                              وهذا لا يجعلنا ننكر في اي لحظه من اللحظات قيمه كتاباته الجيده و الرائعه في القضيه العربيه

                              ولكن لا يمكننا التغاضي عن مظاهر الفسوق في كتابات الاثداء و الشفاه

                              هناك اضافه اخيره

                              ايه اهل الحق اظهار ما يؤخذ عليهم
                              عمنا جمال الواجب كان يحتم ان تنشر بعض ما اخذ علي نزار كما نشررت روائعه اذا كنت لا تعرف بلاويه يمكنني ان انشرها بجوار روائعه حتي تكتمل دراستك الجميله التي تظهر من منطق من يغلق احدي عينيه وينظر بالاخري

                              تعليق

                              يعمل...