السوبر حداثة تدرس الأكوان الممكنة. إذا نظرنا إلى الأكوان الممكنة مجتمعة ستبدو حقائقها غير مُحدَّدة. لذا، تعتمد السوبر حداثة على اللامُحدَّد من أجل الوصول إلى المعرفة. هنا يكمن اختلاف السوبر حداثة عن الحداثة وما بعد الحداثة. بالنسبة إلى الحداثة، الكون مُحدَّد ومعروف. أما بالنسبة إلى ما بعد الحداثة، فالكون غير مُحدَّد ومن غير الممكن معرفته. أما السوبر حداثة، فتؤكد على أنه بالرغم من أن الكون غير مُحدَّد من الممكن معرفته لأن من خلال لامحدوديته من الممكن تفسيره.
اليوم، يقدِّم...
64 نتائج في 0.0136 ثواني.
-
الأصول العربية المحتملة لقصة تريستان وإيزولت:
-
أنشأ بواسطة:
د.هدى قزع
في دراساتالأصول العربية المحتملة لقصة تريستان وإيزولت:
هي قصة أسطورية بطولية من القرن الحادي عشر أو الثاني عشر، تندرج ضمن مجموعة المنضدة المستديرة، خلدتها أوبرا الموسيقي الألماني فاجنر بهذا الاسم (1) .
ولتريستان وإيزولد روايات عديدة، افتتن فيها شعراء العصور الوسطى في مختلف البلاد واللغات الأوربية، والنص الأصلي مفقود، وإنما بقيت ترجمات، وصلتنا منها أربع كاملة: هي الرواية الفرنسية أو النورماندية، بالنثر، وتنسب عادة إلى لوي، سيد جاست بالقرب من سالسبوري، والمؤلف يقول أنه ترجم هذه القصة من اللاتينية بأمر هنري الثاني ملك انجلترا.
والثانية... -
أنشأ بواسطة:
-
في دراساتالعنوان في الرسائل العربية / د. محمد بن العياشي
( عصرالمرابطين والموحدين بالمغرب نموذجا)العنوان في الرسائل العربية
د.محمد بن العياشي / المملكة المغربية
يعد العنوان من الثوابت([1]) الأساسية في الرسالة. ويقصد به في اللغة العلامة. وغايته توجيه... -
العنوان عتبة استهلالية - طارق شفيق حقي
-
أنشأ بواسطة:
طارق شفيق حقي
في دراساتالعنوان عتبة استهلالية - طارق شفيق حقي
العنوان عتبة استهلالية
في معاني العنوان ودلالاته
يقول أحد الأدباء إن آفة المذاهب جميعاً هي أنها تتحول على يد التابعين وتابعيهم إلى أصنام مفرغة من الروح، وقوالب صفيقة هجرتها معانيها الأصلية...طارق شفيق حقي
-
أنشأ بواسطة:
-
صيغة الاستهلال بالبسملة في معمار الرسائل العربية د. محمد بن العياشي / المغرب
-
أنشأ بواسطة:
د. محمد بن العياشي
في دراساتصيغة الاستهلال بالبسملة في معمار الرسائل العربية د. محمد بن العياشي / المغرب
صيغة الاستهلال بالبسملة
في معمار الرسائل العربية
(عصرالمرابطين والموحّدين نموذجا) د. محمد بن العياشي وجدة/ المملكة المغربية
تتميزالرسائل بعامة ورسائل المرابطين والموحدين بخاصة بتوافرها على عدد من العناصرالمنظمة التي تتشكل منها بنية النص؛ كالبداية والوسط والنهاية. وهي خاصية مشتركةبينها وبين باقي أجناس الكلام المنظوم، كالخطب([1])والشعر([2]). ويتضح ذلك... -
أنشأ بواسطة:
-
التكرار في الدراسات الحجاجية
-
أنشأ بواسطة:
سليمة محفوظي
في دراساتالتكرار في الدراسات الحجاجية
التكرار في الدّراسات الحجاجيّة سليمة محفوظي يستدعي التأكيد والتذكير تكرار الألفاظ التي تخدم الموضوع وفي هذا المجال قال ابن الأثير: "اعلم أن في القرآن مكرّرا لا فائدة في تكّريره، فإن رأيت شيئا منه تكرّر من حيث الظّاهر، فأنعم نظرك فيه، فأنظر على سوابقه ولواحقه لتنكشف لك الف... -
أنشأ بواسطة:
-
في دراساتعناصر البناء الفني عند الأديب الملتزم بالإسلام
(1)...
لماذا قلت: عند الأديب الملتزم بالإسلام، ولم أقل: عند الأديب المسلم؟
قلت ذلك حتى يتضح المراد من أول وهلة.
كيف؟
إذا قلت: عند الأديب المسلم- فكل من ولد لأبوين مسلمين يعد نفسه مسلما حتى لو كان علمانيا أو ملحدا أو مقدسا لكل شيء إلا الإسلام وأصوله وما يتصل به، بل قد يسمي نفسه مفكرا إسلاميا، وقد يسميه الناس بذلك.
وهذا النوع لا أعنيه.
لماذا؟
لأنه متشبع بما يضاد ما سأقوله.
إذا: من أخاطب؟
إنني أخاطب ذلك الأديب الذي يحاول -
منهج شوقي ضيف في دراسة الأدب العربي /هدى قزع
-
أنشأ بواسطة: د.هدى قزع
في نقدمنهج شوقي ضيف في دراسة الأدب العربي /هدى قزع
منهج شوقي ضيف في دراسة الأدب العربي
تتناول هذه المقالة بإيجاز شديد أبرز الخطوط المائزة لمنهج شوقي ضيف في دراسة الأدب العربي، من خلال استقراء مؤلفاته في ذلك الغرض ، وذلك ابتداء من توجهه لتأريخ الأدب العربي ضمن سلسلته الممتدة في عشرة أجزاء ، مرورًا بدراستيه حول الفن الشعري والنثري، وختامًا بدراساته عن الأدباء والقضايا الأدبية ضمن مؤلفات خاصة .بقلم: هدى قزع.
والهدف من هذا الاستقراء هو تبين أوجه منهج شوقي... -
أنشأ بواسطة:
-
الحكايات الملافيق - أدب الخيال المتمرد
-
أنشأ بواسطة: طارق شفيق حقي
في نقدالحكايات الملافيق - أدب الخيال المتمرد
الحكايات الملافيق
أدب الخيال المتمرد
طارق شفيق حقيهذه الحكايات جديدة على التراث العربي في طبيعتها ومنطلقها ومنهجها. ليست من المقامات وإن أشبهتها، ولا من المنامات؛ وإن قاربتها، وإنما هي نسيج وحدها، ومن إبداع ابن سودون الذي تمرّد على مجتمعه فأتى معاصريه بما لم يعهدوه، وتمرّد على الأشكال الأدبية، فأتى بما لم يُعد في التراث العربي. ...
-
أنشأ بواسطة:
-
المنهج في نقد العمل الأدبي ...
-
أنشأ بواسطة:
أبو شامة المغربي
في دراساتالمنهج في نقد العمل الأدبي ...
بسم الله الرحمن الرحيم المنهج في نقد العمل الأدبي معلوم أن المناهج النقدية ما هي في الأصل إلا وسائل وأدوات مساعدة على سبر أغوار أثر أو عمل أدبي معين، وليست غاية في حد ذاتها، وهي بالتالي قراءات متكاملة رأت النور بفضل الأدب وقوته الإيحائية، وحتى الآن لم يبلغ النقد اكتساب الصفة... -
أنشأ بواسطة:
-
في دراساتمفهوم النحو واللغة والإسناد في النحو التوليدي التحويلي
ـ مفهوم النحو واللغة عند تشومسكي :
من المعلوم أن المنهج التوليدي التحويلي ارتبط منذ نشأته بالنحو ، ومفهوم النحو عند تشومسكي (( كما ورد في كتابه " البنى التركيبية " جهازDevice " لتوليد الجمل النحوية في اللغة )) (1) واللغة عنده ((مجموعة متناهية أو غير... -
في نقدمفهوم الحداثة بين الأدب الغربي والأدب العربي
مفهوم الحداثة بين الأدب الغربي والأدب العربي
يعتبر مصطلح الحداثة Modernism من أبرز المصطلحات التي شاع حولها لغط كبير في الربع الأخير من القرن العشرين في الأدب العربي ، فمروجوه من الشعراء والكتّاب اعتبروا أنفسهم أصحاب التقدم وأهل العصرنة ، بينما اتهمهم المعرضون بأنهم يروجون كفرًا وزندقة ، وبدلاً من مناقشة الجانبين ، لنتعرف على تاريخ ومفهوم هذا المصطلح .
من الثابت تاريخيًا أن هذا المصطلح ظهر بعد الحرب العالمية... -
- نقد النقد : طرابيشي يرد على الجابري
-
أنشأ بواسطة: طارق شفيق حقي
في نقد- نقد النقد : طرابيشي يرد على الجابري
- نقد النقد : طرابيشي يرد على الجابري
يعتبر كتاب نقد نقد العقل العربي " وحدة العقل العربي الإسلامي " الجزء الثالث من مشروع طرابيشي الذي يتصدى فيه لتفكيك " الابستمولوجيا الجغرافية" مؤكداً على وحدة العقل العربي الإسلامي بشقيه المشرقي والمغربي ، والذي حاول الجابري الفصل بينهما في ما ذهب إليه من اصطناع " قطيعة معرفية" بين فكر المشرق والمغرب وعلى التمييز بين " مدرسة إشراقية ومدرسة غربية برهانية"
يقول محمد عابد الجابري " لقد كان ابن سينا... -
أنشأ بواسطة:
-
اَلْقَصِيدَةُ الْعَرَبِيَّةُ،إِلَى أَيْن؟رُؤْيَةٌ نَقْدِيَّة٠
اَلْقَصِيدَةُ الْعَرَبِيَّةُ،إِلَى أَيْن؟رُؤْيَةٌ نَقْدِيَّة٠هذه رؤية للإبداع الشعري العربي المعاصر، أحاول أن أتطرق فيها لبعض الإشكالات التي كانت محط خلاف بين المتتبعين والمهتمين بالشأن الأدبي العربي وليس القصد منها إذكاء أو إثارة نقاش جديد أو اجترار ما خاض فيها السابقون بل الأمر يتعلق...
