الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الجمانة
    كاتب مسجل
    • May 2008
    • 789


    • اشتقت لك كثيرا يا ألق .

      لو كنت شاعرة ما بخلت به عليك ولقلت فيك أبياتا خيرا مما قاله كثير عزة ، وامرؤ القيس

    عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

    يا رب أدعوك أن يأتي جيل جديد مثل هذا الجيل أدعوك أن تحيي الخير في الأمة الأسلامية ليقتدو بالسابقين يارب يارب ,,,,,


    أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه

    ‏قال عمر: ما هذا
    ‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا
    ‏قال: أقتلت أباهم ؟
    ‏قال: نعم قتلته !
    ‏قال : كيف قتلتَه ؟
    ‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً ، وقع على رأسه فمات...
    ‏قال عمر : القصاص .... ‏الإعدام

    .. قرار لم يكتب ... وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟ ‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا ‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ،
    ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه ..

    ‏قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة
    ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ،
    والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا .
    قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟

    ‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على
    الرقبة أن تُقطع بالسيف ..
    ‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه ‏وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ،

    ونكّس عمر ‏رأسه ، والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟
    ‏قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..
    ‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!

    ‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ، وقال:
    ‏يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله
    ‏قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا!
    ‏قال: أتعرفه ؟
    ‏قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله ؟
    ‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ، فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن
    شاء‏الله
    ‏قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك!
    ‏قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين ...
    ‏فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه، ويُودع ‏أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده ،ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ....
    ‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً ، وفي العصر‏نادى ‏في المدينة :
    الصلاة جامعة ، فجاء الشابان ، واجتمع الناس ، وأتى أبو ‏ذر ‏وجلس أمام عمر ، قال عمر: أين الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين!
    ‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس ، وكأنها تمر سريعة على غير عادتها ، وسكت‏الصحابة واجمين ،
    عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله.
    ‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر ، وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد ‏لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ، لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها ‏اللاعبون ‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها ، ولا
    تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس دون أناس ، وفي مكان دون مكان...
    ‏وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي ، فكبّر عمر ،وكبّر المسلمون ‏معه
    ‏فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ، ما شعرنا بك ‏وما
    عرفنا مكانك !!
    ‏قال: يا أمير المؤمنين ، والله ما عليَّ منك ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !! ها أنا يا أمير المؤمنين ، تركت أطفالي كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر في البادية ،وجئتُ لأُقتل..
    وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
    فقال أبو ذر :
    خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس ‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟
    ‏قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه.. وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس !
    ‏قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته .....

    ‏جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ، وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ ‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته ، وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك ووفائك ...
    ‏وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك و رحمتك....

    ‏قال أحد المحدثين :
    والذي نفسي بيده ، لقد دُفِنت سعادة الإيمان ‏والإسلام في أكفان عمر!!.
  • د.ألق الماضي
    ......
    • Dec 2005
    • 9795
    • sigpic
      ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
      وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
      وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
      فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
      أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
      من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
      ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
      من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
      ثروت سليم

    #2
    رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

    إنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه...
    هو مدرسة قائمة بذاتها...
    الجمانة...
    أثابك الباري...
    ورزقنا عدلا كعدل عمر...
    وجيلا كجيله...

    تعليق

    • عبد المنعم جبر عيسي
      كاتب
      • Aug 2008
      • 811
      • moneim

      #3
      رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

      الله أكبر ..
      حقا .. هذا هو ( عمر ) .. وهذا هو الإسلام .. عندما يربي رجاله .. ويصنع رموزه .
      وصدق القائل : ( حكمت فعدلت فأمنت فنمت يا عمر .. )
      جهد مشكور ..
      التعديل الأخير تم بواسطة عبد المنعم جبر عيسي; 10-06-2008, 10:50 PM.

      تعليق

      • الجمانة
        كاتب مسجل
        • May 2008
        • 789


        • اشتقت لك كثيرا يا ألق .

          لو كنت شاعرة ما بخلت به عليك ولقلت فيك أبياتا خيرا مما قاله كثير عزة ، وامرؤ القيس

        #4
        رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

        المشاركة الأصلية بواسطة د.ألق الماضي
        إنه عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه...


        هو مدرسة قائمة بذاتها...

        صدقت ألق ..

        الجمانة...
        أثابك الباري...
        ورزقنا عدلا كعدل عمر...

        وجيلا كجيله...

        آمين ..

        مرورك عزيز على نفسي ألق ..

        غفر الله لك وجمعني الله بك في مستقر رحمته ..

        تعليق

        • عماد ابو رياض
          مشرف
          • Mar 2008
          • 1308
          • حياة المرء ثوب مستعار

          #5
          رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

          لقد أبكانا عمر في كل مواقفه الخالدة ، وأبكاني اكثر
          هذا الضياع في كل شيئ ، ولا تلوميني
          أختي العزيزةإن قلت لم يبقى في الدنيا غير الذكرى
          فشتان بين ذاك العصر وهذا
          حسبنا الله ونعم الوكيل ، وأملنا باللــــــه كبيــــر .

          تعليق

          • روان أم المثنى
            كاتب مسجل
            • May 2008
            • 563

            #6
            رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..




            أختي الغالية

            الجمانة

            قصة بديعة بالفعل

            لكن واضح عليها المبالغة والصنعة

            فعمر أعدل من أن يقتص من أبي ذر لمجرد الكفالة

            وأعدل من العفو عن قاتل العمد

            وأعدل من طلب العفو من الشابين

            فأول ديوان ينصب يوم القيامة هو ديوان الدم

            وهو لا تقبل فيه الشفاعة ولا الوساطة ولا الكفالة

            فأين ذهب عدل عمر وفقهه

            وأين هم الصحابة وهم يتفرجون على هذا الموقف

            أرى أن القصة فيها وضع لا يجوز

            لذا رجو التأكد من مصدرها

            تعليق

            • د.ألق الماضي
              ......
              • Dec 2005
              • 9795
              • sigpic
                ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                ثروت سليم

              #7
              رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

              عمر بن الخطاب رضي الله عنه من مدرسة محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم...
              وفعله يدل على بعد نظر ؛ إذ يحمل دروس عدة في مجالات أخرى...
              والصحابة رضوان الله عليهم يعرفون من هو عمر الذي جاء رأيه موافقا للقرآن في مواقف عدة...
              فسكوتهم إن كان ؛ هو لمعرفتهم بأميرهم...
              وقد يكون هناك نقاش لم ينقل ؛ فليس كل ما يقال قد نقل...
              أما فيما يتعلق بالعفو...
              فهو جائز وللشريعة أحكام...
              ونحن نرى الآن كيف يتم عفو أهل الدم عن القاتل ...
              حتى لا نطيل إليكم أحكام القتل وأنواعه...
              هنا...
              و هنا...

              تعليق

              • روان أم المثنى
                كاتب مسجل
                • May 2008
                • 563

                #8
                رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..



                الغالية جدا

                د. ألــق

                أشكرك قبل كل شيء على المتابعة الحثيثة

                وأخالفك الرأي في عدة أمور


                عمر بن الخطاب رضي الله عنه من مدرسة محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم...
                وفعله يدل على بعد نظر

                أما أن عمر من مدرسة محمد فهذا حق وصدق

                لا يختلف عليه اثنان

                وأما أن في فعله بعد نظر، فهل ثبت فعله ذلك؟ أين المصدر؟

                بعد ذكر المصدر سنناقش نقطة بعد النظر هذه



                والصحابة رضوان الله عليهم يعرفون من هو عمر الذي جاء رأيه موافقا للقرآن

                نعم دون شك رضي الله عنهم أجميعين

                غير أن عمر بشر يخطئ وهو غير معصوم

                فلو أخطأ ورد عليه أحد الصحابة فهذا لا يقلل من شأن عمر وهو من هو



                وقد يكون هناك نقاش لم ينقل ؛ فليس كل ما يقال قد نقل

                عفوا هذا القول لا يمكن احتماله

                لأنه كما هو معلوم في أصول التخريج للآثار

                أن كل ما يتصل بالأثر من قريب أو بعيد يتم تمحيصه

                والبحث في أمره من راو لآخر

                ولو أن نقاشا في هذه القصة دار بين أهل العلم

                لنقلته لنا كتبهم وذكرها أكثر من عالم وباحث



                أما فيما يتعلق بالعفو...

                فهو جائز وللشريعة أحكام...


                في الرابط الذي أضفته غاليتي فيه رأي واحد هو (أحد) رأيي مالك

                في قاتل (العمد) بينما اتفق بقية أئمة الفقه على القود

                إلا في حادثة أبي يوسف فهي حالة خاصة اقتضت مصلحة شرعية

                وحادثة عمر هاهنا ليس في العفو فيها مصلحة شرعية توجب العفو



                هذا بالنسبة لقضية الدم في القصة

                فلو سلّمنا بها فأين نذهب بالكفالة في الحد؟

                لذا.. أرجو التثبت من القصة



                تعليق

                • د.ألق الماضي
                  ......
                  • Dec 2005
                  • 9795
                  • sigpic
                    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                    ثروت سليم

                  #9
                  رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

                  الكريمة روان...
                  أشكرك على النقاش...
                  ولي عودة حين أنجز التزاماتي ؛ لنتناقش نقاشا هادئا...
                  فمثلك يعلم نحن الآن نبدأ عاما دراسيا جديدا ؛ لذا فالتزاماتي كثيرة...
                  ودخولي هنا من أجل الردود السريعة والمراقبة...
                  لي عودة لإثارة الحوار...
                  حين أنهي التزاماتي...
                  كوني بالقرب...

                  تعليق

                  • الجمانة
                    كاتب مسجل
                    • May 2008
                    • 789


                    • اشتقت لك كثيرا يا ألق .

                      لو كنت شاعرة ما بخلت به عليك ولقلت فيك أبياتا خيرا مما قاله كثير عزة ، وامرؤ القيس

                    #10
                    رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

                    الكريمة ألق لا تثقلي نفسك بالأعباء الكثيرة فأنا أعلم كثرة التزاماتك ..


                    لكن لي وقفة مع الأخت روان ..

                    يا غالية القصة هذه لا تعارض فيها ...

                    فعمر عرف بعدله وتقواه و ورعه ونعرف بمواقفه التي وافقه القرآن بها ..

                    فهو أجل شأنا من أن نناقشه فيما عمل علاوة على ذلك

                    لاتنسي أنه ولي أمر المسلين وله حق الشفاعة ..


                    وإن كانت لغير عمر فلا تعارض كذلك فالقصة هذه حملت الكثير من المعاني الحسنة .

                    منها : العدل ، والصدق ، وغيرها ..

                    روان عزيزتي لو لم نخرج من هذه القصة إلا بتلك الفائدة لكفى ..

                    بوركت ..

                    تعليق

                    • روان أم المثنى
                      كاتب مسجل
                      • May 2008
                      • 563

                      #11
                      رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..




                      الغالية د.ألق

                      أنا في انتظارك

                      وأقدر مشاغلك

                      فعندي مثل ما عندك



                      الغالية الجمانة

                      القصة هذه لا تعارض فيها ...

                      فعمر عرف بعدله وتقواه و ورعه ونعرف بمواقفه التي وافقه القرآن بها


                      على العكس أختي الجمانة

                      هذه القصة فيها تعارض كبير مع عدل عمر وحنكته وتقواه

                      والحق أنها تنتقص من قدر عمر أكثر مما تمدحه

                      ومثلها كثير مما ينقل من المنتديات دون تبصر

                      فلا مصدر للقصة ولا راو!!




                      فهو أجل شأنا من أن نناقشه فيما عمل علاوة على ذلك

                      لاتنسي أنه ولي أمر المسلين وله حق الشفاعة




                      سبحان الله!! هل عمر معصوم؟

                      ثم يا أختي هبي أن رجلا من الصحابة- حين هم عمر بالقصاص من أبي ذر- قام إلى عمر فقال:

                      "يا أمير المؤمنين ألم تسمع قول الله عز وجل (قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا

                      كبيرا فخذ أحدنا مكانه إنا نراك من المحسنسن. قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا

                      متاعنا عنده إنا إذاً لظالمون) وأنت تريد القصاص من أبي ذر بذنب غيره"

                      عندها ما هو موقف عمر؟ وهو المعروف أنه كان وقّافا عند كتاب الله



                      وإن كانت لغير عمر فلا تعارض كذلك


                      أختي الغالية التعارض ما يزال موجودا وهو موضوعنا

                      كيف يجرّم بالكفالة؟




                      فالقصة هذه حملت الكثير من المعاني الحسنة .

                      منها : العدل ، والصدق ، وغيرها


                      أين العدل في التجريم بالكفالة هاهنا؟





                      تعليق

                      • يوسف أبوسالم
                        كاتب مسجل
                        • May 2008
                        • 1518



                        • يوسـف أبوسالم - الأردن
                          الموسيقى هي الجمال المسموع


                          مدونة الشاعر م.يوسف أبوسالم

                        #12
                        رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

                        الجمانة
                        مساء الخيرات

                        القصة جميلة ومؤثرة ومعبرة حقا
                        ومثل هذه القصة ارتبط بها حكم من الأحكام الشرعية
                        وهو أمر هام جدا
                        وليس بالسهولة أن نقبل نصوص مثل هذه القصة كما وردت تماما
                        أعلم أنها ذات دلالات رائعة وتعلي من قيمة الصدق تماما
                        لكن خللا فيها شديد الأهمية بينته الأخت روان وهو
                        هل من شفاعة لعمر بن الخطاب أو أي حاكم مسلم ورع في حد من حدود الله
                        وكذلك هل يقر العقل أن عمر بن الخطاب على عدله وسعة أفقه وقوة ورباطة جأشه وحرأته في الإجتهاد كاد يقتل أبا ذر لمجرد أن أبا ذر كفل الرجل
                        هنا ( خلل ) كبير فما أخطأ به أبو ذر لو لم يعد الرجل هو الكفالة فهل هذه تعادل
                        جريمة الرجل بالقتل العمد ليقتص منه عمر
                        لا أظن ذلك أبدا
                        وأقول أن هذا رأيي بناء على تحليل منطقي وليس بناء على مرجع
                        ولذلك أؤيد طلب الأخت روان بتحديد مصدر القصة حتى نستطيع أن نرد ردا دقيقا
                        شكرا لك

                        تعليق

                        • عبد المنعم جبر عيسي
                          كاتب
                          • Aug 2008
                          • 811
                          • moneim

                          #13
                          رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

                          دالأخوة الأفاضل
                          السلام عليكم
                          أعتقد أن القصة التي نحن بصددها صحيحة ، وبإذن الله تعالي أقوم بالبحث عن مصدرها في أقرب فرصة .. وهي علي وضعها الحالي ليس بها ما ينال من عدالة أميرنا .. بل هي من فضائله رضي الله عنه .
                          بشأن ما أثاره كل من ا / روان .. و ا / يوسف .. أقول :
                          واقعة القتل التي نحن بصددها تصنف تحت مسمي القتل الخطأ ؛ لعدم توفر نية القتل العمد لدي القاتل وعدم توفر أركانها من ترصد وتربص بالمجني عليه وما إلي ذلك .
                          وبخصوص ما ورد الحديث عنه في مسألة الكفالة في الحدود والجنايات في الشرع الشريف فهو أمر معتمد ومعمول به في كافة المعاملات ، بما فيها الجناية علي النفس .. وكذا في القوانين الوضعية المعمول بها حاليا ..
                          يقول الكاساني - رحمه الله - في كتابه ( بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ) :
                          " مسألة : الجزء السادس ، باب الكفالة :
                          .. والثاني ثبوت ولاية مطالبة الكفيل الأصيل إذا كانت الكفالة بأمره في الأنواع كلها .. ثم إذا كانت الكفالة بالنفس فطالب الكفيل بتسليم نفسه إلي الطالب إذا طالبه .. وإن كانت بالعين المضمونة يطالب بتسليم عينها .. الخ ) .
                          التعديل الأخير تم بواسطة عبد المنعم جبر عيسي; 10-22-2008, 02:21 AM.

                          تعليق

                          • عبد المنعم جبر عيسي
                            كاتب
                            • Aug 2008
                            • 811
                            • moneim

                            #14
                            رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

                            ...........
                            التعديل الأخير تم بواسطة عبد المنعم جبر عيسي; 10-22-2008, 02:25 AM.

                            تعليق

                            • د.ألق الماضي
                              ......
                              • Dec 2005
                              • 9795
                              • sigpic
                                ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                                وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                                وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                                فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                                أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                                من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                                ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                                من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                                ثروت سليم

                              #15
                              رد: عدل عمر وجيل لن يتكرر ..

                              الماجد عبدالمنعم...
                              فتح الله عليك...
                              وزادك فقها في الدين...
                              لقد كفيتنا المؤونة...
                              نعم أحكام الكفالة معروفة...
                              وربما نحن في عجالة الرد ركزنا على موضوع الشفاعة والعدل...إلخ
                              وأنسينا قضية الكفالة التي يعامل فيها الكافل بما كان سيعامل به المكفول إن أخل بوعده والتزامه...
                              جزيت الجنة أيها الكريم...

                              تعليق

                              يعمل...