تويت
أدب الجملة لدى مصطفى صادق الرافعي
وقع بين يدي كتاب ( كلمة وكليمة) للأديب العبقري أمير النثر بلا منازع مصطفى صادق الرافعي
جمع وتنسيق حسن السماحي سويدان
وهو صادر عن دار ابن كثير- دمشق 2002 ط1
وقد جمعت محتويات الكتاب من أقوال الرافعي المنثورة في مجلة الرسالة
والكتاب من القطع الصغير في ست وتسعين صفحة
وقد صيغت أقوال الرافعي فيه بأسلوب شعري واضح، فهو يتطلع في صياغة جملته للتكثيف والاختزال ،جامعاً بذلك أسرار البيان في العبارة وجمال الفكرة وحسن الأسلوب ، وذلك يدل على عبقريته وعمق تجربته الأدبية ،وتبقى هذه الجمل الأدبية تشير أنها خلاصة خبرته بالحياة وقد تكلم عن الشقاء والسعادة وعن النفاق والكذب والحب والمرأة في إطاره الفكري الذي عرف عنه واستقاه من القرآن الكريم ، فما أجمل أن نصوغ فهمنا للحياة بجمل أدبية تحفظ وتسير في الأذهان.
أضع بين أيديكم بعضاً من جمله الأدبية:
1 ـ أربعة آلاف كلمة في الثرثرة أقل من أربع كلمات في الحكمة .
2 ـ يموت الحي شيئاً فشيئاً و حين لا يبقى منه ما يموت يقال مات.
3 ـ قضت الحياة أن يكون النصر لمن يحتملُ الضربات لا لمن يضربها .
4 ـ تكون الأماني مرة كسب افكارنا و مرة لصوصية أفكارنا .
5 ـ المودة القوية تتحمل العتاب و المحاسبة لتثبت أنها قوية .
6 ـ أضيع الأمم أمةٌ يختلف أبناؤها فكيف بمن يختلفون حتى في كيف يختلفون .
7 ـ كما يضرُّ أهلُ الشر غيرهم إذا عملوا الشرِّ يضرُّ أهل الخير غيرهم إذا لم يعملوا ذلك الخير.
8 ـ في الأمم المنحطة تجد نفاق الكبار للكبار هو الذي أضاع الكبار و الصغار .
9 ـ الرذيلة الصريحة رذيلةٌ واحدة و لكن الفضيلة الكاذبة رذيلتان .
10ـ إذا رأيت قوماً عمّهم الكذب في باب ما يفتخرُ به فاجعل هذا وحده في تاريخهم باب ما سقطوا به .
11- كما يضرّ أهل الشر غيرهم إذا علموا الشر ، يضره أهل الخير غيرهم إذا علموا ذلك الخير.
12- الفرق بين كاتب متعفف وبين كاتب متعهر ، أن الأول مثقل بواجب، والآخر مثقل به ذلك الواجب.
13- رب قانون تحكم به أمة، ولو أنهم حاكموه لاعتبروه كالشروع في قتل أمة.
14- إذا كان القاضي صاحب دين وذكاء وفهم وضمير، فكثيراً ما يرى نفسه محكوماً عليه قبل أن يحكم على الناس.
15- أضيع الأمم أمة يختلف أبناؤها ، فكيف بمن يختلف حتى في كيف يختلفون.
16- أصبحت الأخلاق الشرقية في هذه المدينة الفاسدة كمرقعة الفقير المعدم، حيث تجد رقعة لا بد أن تجد فتقاً.
17- فلسفتي أن الكبرياء على المتكبرين هو أعلى من التواضع.
18- في بعض أحوال الحب تكون العواطف المحبة لك في الباطن هي المعادية لك في الظاهر.
19- من خلق بطلاً فلا عجب أن توجد له الأقدار دائماً من كل ما حوله مادة حرب.
20- مئة من مئة في التوكل على الله تكون مئة من مئة في النجاح، ولكن تسعة وتسعين من المئة في التوكل لا تكون إلا خيبة محققة.
11- كما يضرّ أهل الشر غيرهم إذا علموا الشر ، يضره أهل الخير غيرهم إذا علموا ذلك الخير.
12- الفرق بين كاتب متعفف وبين كاتب متعهر ، أن الأول مثقل بواجب، والآخر مثقل به ذلك الواجب.
13- رب قانون تحكم به أمة، ولو أنهم حاكموه لاعتبروه كالشروع في قتل أمة.
14- إذا كان القاضي صاحب دين وذكاء وفهم وضمير، فكثيراً ما يرى نفسه محكوماً عليه قبل أن يحكم على الناس.
15- أضيع الأمم أمة يختلف أبناؤها ، فكيف بمن يختلف حتى في كيف يختلفون.
16- أصبحت الأخلاق الشرقية في هذه المدينة الفاسدة كمرقعة الفقير المعدم، حيث تجد رقعة لا بد أن تجد فتقاً.
17- فلسفتي أن الكبرياء على المتكبرين هو أعلى من التواضع.
18- في بعض أحوال الحب تكون العواطف المحبة لك في الباطن هي المعادية لك في الظاهر.
19- من خلق بطلاً فلا عجب أن توجد له الأقدار دائماً من كل ما حوله مادة حرب.
20- مئة من مئة في التوكل على الله تكون مئة من مئة في النجاح، ولكن تسعة وتسعين من المئة في التوكل لا تكون إلا خيبة محققة.
تعليق