تويت
تراتيل
تراتيـــــــــــل
شعر
د. نوري الوائلي
شعر
د. نوري الوائلي
كفكـفْ دموعـك مـن ضيـق ومـن سـقـم ِ
وانـفـذ ْ مـــن الـقـعـر كالـبـركـان للـقـمـم
وانـفـذ ْ مـــن الـقـعـر كالـبـركـان للـقـمـم
وانـهـضْ مــن الـوهـن لا تضـلـعْ لنـائـبـةٍ
فالـنـائـبـاتُ إلــــى الأخــيــار كـالـوشــم
فالـنـائـبـاتُ إلــــى الأخــيــار كـالـوشــم
لا الـيــأسُ يــرفــعُ لا الآهــــاتُ مـنـقــذة ٌ
لا الدمـعُ ينـفـع مـَـن أضـحـى بــلا هـمـم
لا الدمـعُ ينـفـع مـَـن أضـحـى بــلا هـمـم
لا الـسـعـدُ بـــاق ٍ ولا الأحــــزانُ خــالــدة ٌ
والـكــلُّ مـــاض ٍبـــلا رجـــع ولا حــشــم
والـكــلُّ مـــاض ٍبـــلا رجـــع ولا حــشــم
الـكـربُ يُجـلـي ذنــوبَ المخلصـيـن كـمـا
تعـلـو الغـيـومُ عـلـى الصـحـراء والحـمـم
تعـلـو الغـيـومُ عـلـى الصـحـراء والحـمـم
إنَّ الــحــيـــاة َ مـــــــع الآلام مــــزهــــرةٌ
والـنـور فـيـهـا بـرغــم الـضـيـق والـعـتـم
والـنـور فـيـهـا بـرغــم الـضـيـق والـعـتـم
إنَّ الـجـمــالَ بـخـلــق الــحــق مـتــَّقــدٌ
يهـدي الضريـرَ ويشـدو مَـن علـى صمـم ِ
يهـدي الضريـرَ ويشـدو مَـن علـى صمـم ِ
عيشـي جمـيـلٌ ولــن أرضــى لــه بــدلا
وأطـيــبُ الـعـيـش ايـمــانٌ بــــلا ظُــلــم
وأطـيــبُ الـعـيـش ايـمــانٌ بــــلا ظُــلــم
فــي بـحــر آلائـــك الـخـيـراتُ تُغـرقـنـي
حـتــى صـحــوتُ بـقـعـر ِغــايــة الـنـعــم ِ
حـتــى صـحــوتُ بـقـعـر ِغــايــة الـنـعــم ِ
كـيـف الحـسـابُ وبـحــرُ الـخـيـر مـتـّسـعٌ
بــــلا حــــدود ٍ, فيعلومـنـتـهـى الــرقـــم ِ
بــــلا حــــدود ٍ, فيعلومـنـتـهـى الــرقـــم ِ
خـوفـي مــن الـمـوت لا كـرهـا بآخـرتـي
بل عشقُ عيشي وعشقُ الأهل والرحم ِ
بل عشقُ عيشي وعشقُ الأهل والرحم ِ
مـا أروعَ العيـشَ فـي أهـل ٍوفـي وطــن ٍ
ما أسعدَ العيـشَ فـي تقـوىً وفـي قيــــم ِ
ما أسعدَ العيـشَ فـي تقـوىً وفـي قيــــم ِ
عـشـقُ الحـيــــاة كسـيـل ٍجــاب مـُنـحـدرا
لــم يـُبـق صـخـرا ولا جـرفـا عـلـى قــدم ِ
لــم يـُبـق صـخـرا ولا جـرفـا عـلـى قــدم ِ
حــبُّ النـفـوس وحـــبُّ الـعـيـش تـوأمـُـه ُ
لا تــكــره الـعـيــشَ إلاّ نــفــسُ مـنـهــزم ِ
لا تــكــره الـعـيــشَ إلاّ نــفــسُ مـنـهــزم ِ
لا تـأسـفـَـنَّ إذا أخـطــأتَ فــــي ســهــــم ٍ
وأســفْ لـقـوس ٍ إذا يـنـهـار مـــن ســـأم ِ
وأســفْ لـقـوس ٍ إذا يـنـهـار مـــن ســـأم ِ
الـــمــــالُ يُفـقـرُأقــوامــا إذا بــخـــلـــوا
والفـقـرُ يُغـنـي نـفــوسَ الـعــزّ والـكــرم ِ
والفـقـرُ يُغـنـي نـفــوسَ الـعــزّ والـكــرم ِ
الـعـمـرُ ومـــضٌ بـــه الأيـــامُ مـسـرعــة ٌ
بـعــضٌ لـبـعـض ٍ كـمـــنـشـار ٍومـخـتـصـم
بـعــضٌ لـبـعـض ٍ كـمـــنـشـار ٍومـخـتـصـم
لا يـُسـعـفُ الـعـبـدَ مـــالٌ أو عـــلا رتـــب ٍ
عــنــد الـشـدائــد إلاّ صــبــــــرُ مـعـتـصــم ِ
عــنــد الـشـدائــد إلاّ صــبــــــرُ مـعـتـصــم ِ
تــأتــي الـنـوائــبُ كالـقـطـعـان تتـبـعُـهـا
شـبـلُ الأســود فصـالـتْ فــوق منــــهـدم ِ
شـبـلُ الأســود فصـالـتْ فــوق منــــهـدم ِ
كـثــرُ الـنـوائـب لـــم تـهــدأ عــلــى ورع
أو تغمـض ِ العيـنَ يومـا عـن بنـي الشيـم ِ
أو تغمـض ِ العيـنَ يومـا عـن بنـي الشيـم ِ
إنّ الــنــوائـــبَ لــلــوجـــدان مــؤلــمـــة ٌ
لايعتلي الـضـرسَ ضـحـك ٌسـاعـة الألـــم ِ
لايعتلي الـضـرسَ ضـحـك ٌسـاعـة الألـــم ِ
إنّ الـمـقــاديــرَ تـــأتـــي دون رغـبـتــنــا
لا تحـتـوي الظـلـمَ أو تـجـري بــلا حـكــم ِ
لا تحـتـوي الظـلـمَ أو تـجـري بــلا حـكــم ِ
رغــــم الـمـقـاديـر فـالأعـمــالُ واجــبــة ٌ
فينـظـرُ السـعـيَ مــن رب ٍ ومــن حـكــم
فينـظـرُ السـعـيَ مــن رب ٍ ومــن حـكــم
رغـم المقاديـر لـم نسـكـت عـلـى عـلـل
أو نـائـبــات ٍومــــا يــأتــي مــــن الـلـؤم ِ
أو نـائـبــات ٍومــــا يــأتــي مــــن الـلـؤم ِ
كـم قلتـَـهـا ( لــو) ودمــعُ العـيـن منهـمـرٌ
لا تنـفـع ال(لــو) بـيـوم العـسـر والـنــــدم ِ
لا تنـفـع ال(لــو) بـيـوم العـسـر والـنــــدم ِ
لــم يـجـرِ شــيءٌ وعـيـن الـحـقّ غافـلـة ٌ
فـالـكـونُ قـبـضـتـهُ بـالـحـكـم والـنــــظــم
فـالـكـونُ قـبـضـتـهُ بـالـحـكـم والـنــــظــم
مــا يفـتـحُ الـحـقّ ُ مــن أبـــواب رحـمـتـه ِ
دامــتْ مــع الـشـكـر والتـذكـيـر بالـنـــعـم
دامــتْ مــع الـشـكـر والتـذكـيـر بالـنـــعـم
كـــلُّ الـوجــود ومـــا يـجــري بـــه قـــدرٌ
خُطّـت معالـمـُه فــي الـلـّوح مــن قـِــــدم
خُطّـت معالـمـُه فــي الـلـّوح مــن قـِــــدم
إنَّ الخـلائـقَ لــم تـُخـلـق ْعـلــى عـبــث ٍ
والــكـــلُّ فـيــهــا بـمــيــزان ٍومـحـتـكــم ِ
والــكـــلُّ فـيــهــا بـمــيــزان ٍومـحـتـكــم ِ
سبحـانَ مَـن خلـقَ الإنـسـان فــي كـبـد ٍ
سبـحـان مــن عـلـَّم المجـهـولَ بالـقـلـم ِ
سبـحـان مــن عـلـَّم المجـهـولَ بالـقـلـم ِ
سـبـحـانَ مــَـن خـلــق الأكـــوان مـبـتـدئا
وأنـشـأ النـشـأة الأولـــى مـــن الـعــدم ِ
وأنـشـأ النـشـأة الأولـــى مـــن الـعــدم ِ
سبحـانَ مَـن قـال كـنْ والـقـولُ مكـرمـة ٌ
بــهــا الــوجــودُ وجـــــودٌ دام بـالــكــرم ِ
بــهــا الــوجــودُ وجـــــودٌ دام بـالــكــرم ِ
إنَّ الخـلائـقَ يــوم الـفـصـل قـــد طـويت
والكـائـنـاتُ بـــه تــُطــوى مــــع الأمــــم ِ
والكـائـنـاتُ بـــه تــُطــوى مــــع الأمــــم ِ
ثـــم الـرحـيـمُ يـُعـيـدُ الـخـلــقَ مُـقـتــدراً
وينـشـئ النـشـأة َ الأخــرى مـــع الـنـّظـم
وينـشـئ النـشـأة َ الأخــرى مـــع الـنـّظـم
تعليق