رد: مشاركات قسم الشعر

السيد طارق شفيق حقي
رئيس تحرير المربد

تحية طيبة وبعد,
أدرج هنا ثلاث قصائد مشاركة في المسابقة الأدبية الرابعة - قسم الشعر,
متمنيا لبرنامجكم النجاح والتوفيق.

القصيدة الأولى: أمريكا والعبيد
________________________
كبيرُ القومِ أولُ من دعاها
وباركَ دونما خجل ٍ أذاها
فلا يخدعكَ منهُ اليومَ قولُّ
إذا ذكرَ النزاهة َ وادَّعاها
فلفظ "الإحتلال ِ" رماهُ عَمداً
بأمر ٍ مِن إدارةِ مَن رماها
ليلبـسَ جبَّة الأحرار ِ زوراً
ويُكملَ دورَ منقصــةٍ بَداها
زعاماتُ الخضوع ِ أتت بنُكر ٍ
ووكلت الغُرابَ على سَـماها
فلاتَ منـاصَ من ندم ٍ وقهر ٍ
متى سَـلحَ الغُرابُ على لِحاها
أقولُ لزمــرةٍ كزموا فخانوا
بلغتم بالخيانةِ منتــــهاها
فأمرُ النفطِ صــار إلى بُغاةٍ
رضــيتم بالمهانةِ في حِماها
لتعطيكم بيســــراها قليلا ً
وتنهبُ باليمين ِ على هَــواها
وأنتم بينَ منذهـــل ٍ وباكٍ
عهودَ البذخ ِ حين ضفا عَطاها
جـِـنانُ الرافدين ِ غدتْ خراباً
كفاكم تســجدونَ لمن غزاها
فمن ســجدوا لهولاكو جَزاهم
بأحكام ِ الجَزاءِ كما قضــاها
فقتَّلهم وشـــــرَّدهم شِتاتاً
وأحرقَ كُلَّ عامـــرةٍ رآها
أنا أســفي على من ماتَ حُراً
شــــهادةَ مُسلم ٍ ورع ٍ تلاها
كريمُ النفــسُ ظلَّ على شموخ ٍ
وأرضَ الجدِّ بالـــروحِ افتداها
فمبروك عليكم عيــــشَ ذل ٍ
وأنتم كالعبيدِ لمن سَـــــباها
ويومُ الحــشر ِ موعدكم بويل ٍ
هناكَ النار سُــــقياكُم لظاها

القصيدة الثانية: بطاقة هوية
________________________
نحنُ أبناءُ الصحارى
وصعاليكُ الزمنْ
أطعمتنا من قتادٍ
وسقتنا من أسَنْ
فعبدنا ألفَ رَبِّ
وسجدنا للوثنْ
وملأنا الأرضَ حرباً
وطربنا للشجنْ
بعضنا بعضاَ غزونا
لا نُبالي بالمحنْ
فسبينا وقتلنا
دونَ أن نعبأ مَنْ
نحنُ جهلُّ وانفعالُّ
ووجودُّ مُمتهَنْ
نحنُ ذبيانُّ وعبسُّ
نحنُ قيسُّ ويمَنْ
نحنُ سُنَّهْ
نحنُ شيعهْ
نحنُ من صُنعِ الفِتنْ
بيدَ أنَّا
ما كرهنا وازدرينا
بضَغَنْ
منذ ما قبلَ "قُريشٍ"
والمُكنَّى "ذي يزنْ"
مثلَ مخلوقٍ كريهٍ
جاحِدٍ يُدعى
"وطَنْ"!!!

القصيدة الثالثة: من سِفر الخليقة
___________________________
بِذكرِ اللهِ أبتدئ الخِطـــابا
وأســألهُ الشفاعة َ والثوابا
هو الباري, هو الرحمنُ طـُـراً
إذا ما العبدُ خاطبهُ اســـتجابا
تعالوا في رحابِ اللهِ نُحصــي
مآثرَ نعرفُ بعضَها والبعضُ غابا
كمثلِ ولادةِ الإنســـانِ كُرهاً
وحالِ الروحِ تختــرقُ الحجابا
فتســــكنُ باسمِ خالِقها عُباباً
تـُـلامسهُ فيضطربُ اضطرابا
ونطـــفة ُ شهوةٍ طَفَرت وآلت
إلى رَحِمٍ فكانَ لها قِـــرابا*
وأهداها من الدفقــاتِ تِرباً**
حنونَ الطبعِ عَذباً مُســتطابا
فصــارَ المزجُ باسم الله نبضاً
ومكرمة ً وأمراً مُســــتجابا
وكلُّ الخلقِ من هذا التراضــي
مشــيئة عارفٍ وضعَ النِصابا
ومهما حاولَ العلمـــاءُ جُهداً
فما خلقوا بعوضـــاً أو ذُبابا
ولا ســاقوا لري الإرضِ غيثاً
ولا ابتدعوا رعوداً أو ســحابا
تعالى الله ُ مصـــدرُ كلِّ خَلقٍ
عوالمَ أمرُها عَجباً عُجــــابا
هو الجبارُ قدرتهُ أحاطـَــــت
بِسِـــرِّ الرَتِق ِ سَطـَّـرهُ كتابا
فصـــارَ الرتقُ في كفيهِ فتقاً
أقامَ الكونَ عِلماً واحتســـابا
وكــأسُ الموتِ خَمرةُ كُل حيٍ
وإن ضَــحِكَ الزمانُ لهُ وطابا
فلا الدُنيا لأهـــلِ المالِ دامت
ولا ابتاعوا جمالاً أو شـــبابا
ولا نالوا بفضـــلِ الكَنزِ خُلداً
لغيرِ الدودِ ما جمعوا احتــرابا
رأيتُ الذاهـــــبينَ بلا إيابٍ
وكيف يعودُ من سَــكنَ التـُـرابا
نوَسِّـــدهم ظلامَ القبرِ غَصباً
ونشــربُ ذِكرَهم مُراً وصابا
غُضارُّ***نحنُ من طينٍ وماءٍ
وكلُ مُفَرَّعٍ للأصــــلِ آبا
هي الدُنيا غَرورة ُ عاشــقيها
وفاتنة ُ الجَحـــودِ إذا تغابى
لو اعتبر الحوادثَ ما تعـامى
ولا اتبعَ الضــلالة َ والسَرابا
ورودُ العمـــرِ لذاتُ عِذابُ
فتمســـي في كُهولتنا عَذابا
وآخرُ أمرنا جنـَّـــاتُ عدنٍ
وإلا النارُ تُجـــزينا العقابا
ــــــــــــــــــــــــ
* القِراب هو غمد السيف والكلمة هنا
بمعنى منزلٍ وكَنْ.
** التِرب هي الرفيقة الاْنثى وهي هنا
بمعنى البويضه.
*** الغُضار هو الطين المُحمَّى

ســـــــــــــــــــــــــهيل كعوش

رد: مشاركات قسم الشعر

السيد الأستاذ الفاضل/ طارق شفيق حقى
المؤسس والمديرالعاملأسواق المربد السامقة
تحية طيبة واحتراما وبعد
فيما يلى ثلاث قصائد وأشارك بالأولى منهافى مسابقة المربد الأدبية الرابعة.
دام المربد فى رقى برعايتكم
ولك فائق التقديرى والإحترام ،،،،،
المشارك/ عبدالوهاب موسى(بيرم المصرى)

1-القصيدة الأولى المشارك بها: (الكاف ُ فى مبنى ".. كأنك.." تختفى..!!)1:-

(الكاف ُ فى مبنى ".. كأنك.." تختفى..!!)1
بسم الإلهِ المنعمِ الرحمن ِ= حِرْزٌ حصينٌ لى حفيظ ُ كيـانـى.
ثم الصلاة ُعلى(الحبيبِ المصطفى)= عطرُالعُطورِيُطيحُ بالأدران ِ.
(أ ُمُ القرى) بالحبِّ ينبضُ قلبُها= أنَّى أرى نورَالهُدى المُزدان ِ؟.
مُشتاقة ٌو"العَـودُ أحمدُ" عندها=فالظلمُ داج ٍفى حمى الأوثـان ِ.
من طَيِّب ٍٍيأتى إلينا نورُهُ = وبـِ(بنتِ وهبٍ) حـاز طُهرَ مكان ِِ.
هو أوّلٌ قبلَ الخلائق ِكـُلِّها = فـرآهُ(آدمُ) حين كــان يُعانى.
وبه توسّلَ حين خاطب ربـَّهُ = وعليـه جاد الـربّ ُ بالغفران ِ.
وبه اليهودُاستفتحوا بحروبهم= بُشرى المسيح ِتـُضىءُبالقرآن ِ.
إيوانُ كسرى قدتصدّع فرحة ً=عنه تزولُ جـِلسة ُالطـُغيان ِ.
قدأ ُطُفِئتْ نارُ المجوس ِعبادة ً=تابت عن الإشراك ِوالعصيان ِ.
والفيلُ يعقلُ والجنون يلـُفّ ُمن =قدرام شرّاً هادم َالأركان ِ.
يا ليتنى كنتُ العتيق وحينما=فـَر ِح َالجهولُ*2بمولدِالعدنان ِ.
أو كنتُ يوماً خادماً ل(حليمة ٍ)=أرنو الهُدى يسعى مع الصبيان ِ.
يا مولدًا نثر الضياءَ بكفـِّهِ=بالمُلكِ والملكوتِ والأزمان ِ.
يادُرّة ًزانت جبينَ زمـاننا=جادت فزكّت صحوة َالأذهان ِ.
هو(أحمدٌ)و(محمدٌ)خيرُ الورى=والوصفُ(محمودٌ) لدى الحنّان ِ.
"قدرىرفيعٌ والعليمُ إلهنـُا"=قدقلتها بحديثك الفيحان ِ.
فى السّلْم ِأنت نسائمٌ معطارة=فى الحرب سيّدُسيّدِ الشجعان ِ.
الكلّ ُساج ٍ فى الجهالةِنائمٌ=والكونُ فى التسبيح ِكالكروان.
كلّ ُالفوارس ِيحتمون بظهر ِهِ= عند الوطيس ِإذا التقى الجمعان ِ.
"..إن لم يكنْ غضبُ علىَّ.."حروفُها=صفحٌ يفوقُ الدّرَبالأثمان ِ.
لم تنتصرْيوما لنفسك سيدى=تبغى حفيدًا عابدَ الديّان!.
مات الأحبَّة ُلليتيم ِفمن لـهُ=سندٌ يكافحُ جبهة َالعـُدوان ِ؟.
الحُزنُ يملأ ُعامَهُ،ساعاتـُهُ=دهـْـرٌ ويُدْمنُ جملة َالأحزان ِ!.
ياخيرَ رُسْل ِاللهِ أنت إمامُهم=فـى مسجدِ المعراج ِوالإحسان ِ.
فدعاك ربُّـك للعروج ِبرحلـةٍ=فيها الأمينُ كصائغ ٍوزّان ِ.
هيّاتقدمْ لا تخفْ هيّااخترقْ=أمَّا أنا فهُنا حدودُ مكانى!.
وخررتَ تهـوىبالسجودِ تحية ً=وتقــولُ:ربـى أمتى بجَنانى.
فيقولُ:- ها-ذى يا شفيعٌ رحمتى=ولسوف ترضى يارفيعَ الشانِ.
فأنا المزورُ وأنت ضيفُ مَعـِيّتى=ضيفُ الكريم ِومُكر ِمُ الضِيفان ِ.
فأنا رحيمٌ بالخلائق ِكُلِّها=للمؤمنين عُرفـتُ بالرحمن.
الكافُ فـى مبنى"..كأنك.."تختفى=فرأيتَ آىَ الحُسن ِبالأعْيان ِ.
هاجِرْ إلى أرض ِالحبيبةِِسالمًا=أمرٌ يُنفـّذ ُمنك بالإذعان ِ.
علمتنا تكتيكَ حربٍ خُدعةٍ =منك استفادتْ هيئة ُ الأركان ِ.
وقرأتََ:-".. بسم ِ اللهِ.."-قصَّ شريطِها=فتوسَّدَالكفارُبالجدران !ِ.
و(سُراقة ٌ)بعد العناءِ مسالمٌ =فجوادُهُ قدصار كالرّ ُهْبان !ِ.
قدفازذاك ال(جعشمىُّ)بوعدِهِ=بسوارِ(كِسْرى)نفحةِالعدنان ِ..
بُوركتَ يا(ثورَ)الحمايةِحينما=باست رمالُك(صاحبَ البُرهانِ).
سَبَقَ الصّدِيقُ صديقـَهُ فى لهْفةٍ=خوفـًا وعنه يذودُكالفـُرسان ِ.
متحملا لدغ الغضوب*3 برجله=حتى ينامَ الحِبُّ بـِضعَ ثوانى.
بِمعيَّةِ (الحقِّ الحفيظِ) أقمتُما=فحماكُماوبأوْهنِ البُنيَان ِ!.
بالعنكبوتِ وبعض ِبيضِ حَمَائِم ٍ=قدأجهضوامَكْرًامِنَ الطُغيان ِ.
ياصاحِبِى:لا تخشَ مكرًافاجرًا=فاللهُ ضلّلَ كيدَهُمْ ورعانى.
(بـِثنيّةِالتـوديع ِ)كانت طلعة=للبدر ِوضّح أوجُهَ الأركان ِ. ٌ
أهلُ المدينةِمُصْطَفون من العُلا=ومُقامُهم سيكونُ قلبَ جِنان ِ.
شربواالمحبةمن يمين المصطفى=جادَالزمانُ بكوثر ٍريّان ِ.
هم ناصرون محمدًا فـى عـُسرةٍ= مغلوبةٍ والغالبُ اليسران ِ.
جادوا على من هاجروا بمتاعِهم=وبأهلِهم،والنفس ِكالقربان ِ.
ثم التقوا نورَ الهدايةِ فى(مِنى)=متعاهدين بنُصرةِ الإخوان ِ.
فأقمتَ فى(الدار ِ)الكريمةِدولة ً=العدلُ صرحٌ والإِخاءُ الثانى.
كلّ ُالعُطور ِ تلجمتْ لمّا رأتْ= عَرَقًا يضوعُ بمسكِهِ الفَيْحَان ِ!.
أحدٌبأرضكِ يا(حبيبةُ)"..حبّنا= ونُحبُّه"حبًا من الوجدان ِ.
وبسفح ِ(سِلْع ٍ)فالمَقيلُ ملازمٌ=للمتعبين ومصلح ُالحَشيان ِ. *4
كلّ ُالمساجدِ فى رُباكِ أز هرٌ=(ذو القبلتين)يشِّعُ بالأيمان ِ.
ياروضة ًحازتْ نعيمًا سرمد ًا=تاجًا يُزينُ جبهة َالأكوان ِ.
حرمـًاجليلايبتغيـه"محمدٌ"=فأتـى عطاءُ المنعـم ِالمنَّان ِ.
يا توأمَ الحرم ِالجليل ِتحية ً=يا جَنّةََالأحبابِ والأخدان ِ.
بوركت يا أرضَ(البقيع ِ)وأهلـُهُ=سُعدوابدنيابل وبالحيـوان ِ.
(من جاورالمسعـودَ يسعدُ)دائما=مثلٌ يُطمئنُ مُهجة َالهيْمان ِ؟.
كلّ ُالعواصف ِلابقاءَلهاهنا=(محفوظة ٌ)من عُصبةِ الفتّان ِ.
قدنمنمت كف السماءجمالها=بالدّروالياقوت والمَرْجان ِ.
حضن الثرى فيكِ(الحبيبَ)وصحبَه=من جاءه سيفوزُبالغـُفران ِ.
مازال عِطرُكِ فى نياط مشاعرى=منذ اللقاءِ الأوّلـى الحانى.
يا (طيْبةَ) الصدرِ ِالحزين ِتدلّلى=الحزن ُمنكِ يفّرُ كالرّهوان ِ.
طوبى لكل الصابرين بطيْبتى=لهُمُ الشفاعة ُمنه خيرُنَشان ِ. *5
بُوركتَ يا(ملكَ الحجاز)كخادم ٍ=وسيشهدُالجبلان ِوالحرمان ِِ.
أرضُ الحجاز تزينتْ ِبزهور ِها=والسعدُ فاح بدوحِهاالفينان ِ.
والشامخاتُ بكل شبر ٍحُجة=فهى الدليلُ يبوح بالعمران ِ.
من فضله ملك الكريم صفاته*6=بالحج ِأورجبية ِ*7الرضوان ِ.
يانورَعين ِالكون ِأنت مرادُنا=أيخيبُ مسعى العاشق ِالولهان ِ؟.
لاو(..الذى فرضَ الكتابَ..) فسعيُهم=حازالقبولَ وفازبالتّحنان.
فى روضة ٍنشدالفؤادُ وأننى= قَمِنٌ*8به مع أدمع الأجفان.
أيُراعُ لى من بعدِ ذلك خاطرٌ=وأ ُذاد ُعنك وحوضِك الملآن ِِ؟.
حاشاك أنت شفيعـُناوملاذ ُنا=طبُ القلوبِ وصحة ُالأبدان ِ.
يامُنيتى أبغى الجوارَ بروضةٍ=مملوءةٍ بالفلِّ والريحان ِ.
لم يكفنى ذاك الجوارُعطية ً=وأرومُ مِثْلا ًفى العُلا بجنان ِ!.
فيه المديحُ بندوة لك سرمدٌ =مُـزدانة ُبالحُسن خير ِمكانِ.
وبهاالحضور ملائكٌ معصومة=ومحاطة ٌبالحوروالخلا ّن ِ.
والنبض ينشِدفى قـُليبٍ عاشق ٍ=والعينُ عودى واللسانُ كمانى.
فلعلَّ ذاكَ وإننى عبدٌ لها=وأنا بهـا كالاّهـثِ الظمآ ن ِ.
قدقلتها:"أنا من حسين.."سيدى=وأقولُها إن جاءنى الملكان ِ.
من لم يزُرْكَ على الدوام ِبجِرمِهِ= قد فُزِّعتْ من جُرْمِهِ الثـَقلان ِ!.
صدق الذى كشف السريرة َقائـلا=لوغاب عنّى لافتقدتُ جَنانىِ).
نذرٌ علىّ إذاأتيتـُكَ زائرًا=سأخِّرُ شكرًا فالقبولُ أتـانى.
وأمرّغ الخدّين ِفى أعتابها=فى بابها بل..بـل وبالجدران.
وأهيم رقصابعد بوس يمينه=كم بُستُها فى البيت فى الأوطان !!ِ.
كُفَّ الملامـة َياعذولا إننى=بالشرب صاح لستُ بالنـَّشْوَان ِ.
أ ُخفى الجوى ومدامعى قد هتّكتْ= سِتر الهوى المزروع بالشِّريان.
فى شرع ِأهل الوصـل ِودُ( أميننا)=حقٌ ويشغلُ ذمَّة َالهيْمان ِ.
من حجَّ مكة َثم عاد ولم يزرْ=روضَ الحبيبِ يبوءُ بالحِرمان ِ.
من لم يزرْ ذاتَ الحبيبِ بعينِهِ=فى اليوم ِخمسًا باء بالخُسران.
ماجتْ بحورٌبالمديح ِعظيمة ٌ=مازلت أحبو فى ثرى الشُطآن ِ.
أهلُ المديح ِتسابقوابركوبها=وأنا بها فبدأتُ بالخَفَقَان ِ.
جادوا جميعا أبدعوا بمديحهم=من بعدهم ماذا يقول لسانى؟!.
عفوًا إذا جذبَ المديح ُشَكيّتى=منْ لى سِواكَ مُطبّبٌ أحزانى ؟.
هذا سلاحى فى دفاعى مُشهرٌ=أضحى قصيدى كَرْمتى ودنانى .
فلقد أتيتُ إلى هنا مُستغفرًا=بك مُستجيرًامن رُماة ِ زمـانى .
إنّى لأحكى حالَنا يا سيدى=لا للإحاطةِ(صاحبَ السلطان ِ).*9
فالأرضُ ضجّتْ والسماءُتفطـّرتْ=بل واشتكى الأملاك ُوالقمران ِ.
لهمُ الهُويِّة ُقدخلتْ من جنسِهـِمْ=من دينِهم وخَلتْ من العُنوان ِ.
قد غبّرت وجه َالمآذِن نومة ٌ=و يطيحُ ذاالبنطالُ بالقفطان ِ.
باعوا القضيّةَبالمزادِ لمشتر ٍ=لصّ ٍيـُخسّرُكِفّة َالميزان ِ.
الكُثرضلوابل أضلواغيرَهم=بل أصبحواببِطانَة ِالشيطان ِ.
نتجـرّعُ الذلًّ المـريرً بكأسِنا=ملأتهُ أيدى الكفر ِوالبُهتان ِ.
بغدادُتبكى و(الخليلُ) و(بُوسنة ٌ)=(سوداننا)و(مرابع الأفغان).
باللهِ يا مسرى الحبيبِ وحشتنا=فالعُرْبُ غرقى فى دُجى الخِذلان ِ.
سُجِنَ اللسانُ بفيههِمْ وعُلُوجُهم=قاض ٍ وخصم ٌبل وكالسجّان ِ.
يا ماسِحًا جَوْخَ العلوج ِ مخافة ً=لِمَ لا تُجيدُنظافـةَالكِتـّان ِ؟.
مادمت تُودِعُ فى حسابك أخضرا=النـّحسُ والنخّاسُ بالبُلدان ِ!.
فالأُسْدُتسجدُ للقرودِعبادة=هـل تُحكمُ الغاباتُُ بالجـُرذان ِ؟!.
باللهِ سيفُك إذيغادرُ غِمْدَهُ=سيطيحُ بالصّاروخ ِوالطيران ِ.
إن جاء(سارية ٌ)هنا فى حربنا=وبك احتمى سيطيحُ بالرُعيان ِ.
من إبن ِ*10 خطّابٍ أتى مكر ٌله=هو سابقٌ (للويب)منذُزمان ِ.
(الله أكبرُ) إن صحوتُ بلحنِها=سأكونُ تابـعَ جبهةِالحسّـانى.
وأشقُ عن قلبى الكبيرأمامَهُُ=كصحائفٍ فيها الدفاعُ كفانى.
ظلموك قالوا:أنت أمٌّ أو أبٌ= ظلموا المشبّه يافريد زمانى.
الوصفُ من قبل السماء مفضلٌ=عن كل وصف من فتى وسنانِ.
كُلُّ القوافى فى المديح ِعجزن عن=تحقيق ِعُشرالمدح ِمن حنّان ِ.
فالحرف ُسهمٌ من سِهام ِكنانةِ=وبه النوالُ إذا التقى الحزبان ِ.
لمّا تخلّى القومُ عن اسلامهم=ذهبوا هباءً فى دُجى النسيان ِ.
يا قومُ توبوا لا حياة لأمةٍ=تنأى عن المختار ِوالفُرقان ِ.
ياعربُ هيّا لالتسويفٍ بدا=جُبنـًا يُقبِّحُ جبهـةَالخـزيان ِ.
هُبُّواجميعالاحياة َ لحالم ٍ=مُتمسّح ٍفى عِـترةِالأعيـان ِ.*11
كى تستردوا شرعةًقدمُزِّقتً=بيـدِ العصاة ِ وفـِرقةِالكُفران ِ.
أدعوا(النصيرَ)بأن يمُنَّ بنصره=وبحقّ ِ( طه) وسورةِالرحمن ِِ.
بيتُ القصيدِأنا الذى قد صُغتُهُ=صوْغاً حكيماً فى نياطِ بيانى.
لولا كلامُ الحق ِفى قُرآنِهِ =ما كنتَ تُحسبُ من بنى الإنسان ِ.
===

معانى بعض المفردات:
*1- إشارة إلى زوال الكاف أداة التشبيه التى وردت فى الحديث
الشريف(..كأنك تراه..الحديث)فرأى مارأى:
حقيقة بعينى البصر وبعيون البصيرة.
*2- إشارة إلى إبى لهب الذى أعتق جاريته حين بشّرته
بالمولد الشريف لإبن أخيه عبدالله حبينا المصطفى صلى
الله عليه وعلى آله وسلم.
*3- حيّة ٌ سامّة ٌ.
*4- هُبُّــوا المريض بالربو.
*5- إشارة إلى نيشان لغة وتم التصرف فى الإسم للضرورة.
*6- الكريم: حاتم الطائى
*7-الرجبية:زيارة الأراضى المشرّفة فى غير موسم الحج.
*8- جـَدُرتُ به وخـَلُقت به فأنا القـَمِنُ :الخـَلِيقُ والجديرُ.
*9- صاحب السلطان وصاحب البرهان......ألخ من أسماء
جدناالحبيب المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه
وبارك وسلم.
*10 ضرورة.
*11- إشارةإلى أجدادنا الأشراف.

2-القصيدة الثانية:تبّت يداك..!!:-

تبّت يداك..!!.
الشوقُ سيل ٌبالأخوةِ عـارمُ= منى التحية ُوالسلامُ الدائمُ.
(حواءُ)أمٌ للخلائق ِبعْـلـُُها= أصلٌ وحيدٌ فى الو ِراثة ِ(آدم ُ).
الأرضُ ملكٌ للخلائق ِلـُُهْوة ٌ= ومَليكُ كـُلّ المالكين(العالـِمُ).
إن الخلافَ على البسيطةِ مُهلكٌ= ويثيرُ نارًا ذا الغـباءُ الجاثمُ.
المصطفون مـن(العليم ِ)رُمُوزُنا= فلمَ الإساءة ُوالعداءُالحاسمُ؟.
مهماالديانة ُبالقلوبِ تعـدد ت=حُبّ ُالرموز ُِإلى القلوب ِمُلازمُ.
النورُ طهـرٌ والرسومُ نجاسـة ٌ=والنـورُ بحرٌ للنجاسة داهـمُ!.
إنجيلُ(عيسى)والصحائفُ قبلُه=فيهاالبشارةُأن(أحمدَ)قادمُ.
أرنو(المسيحَ الحىًّ)يشجُبُ فِعلةً=القبحُ فيهاوالعداء ُمُهاجمُ!.
ويقولُ هذا(أحمدٌ)خيرُالورى=وإمامُناوهو النبىُّ الخاتِمُ.
هـو أولٌ وبه توسل(آدمُ)=عند الرضا وهوالمنيبُ النادمُ.
إ ن كنتُ قد أحييتُ مَيْتا مـَرّة ً=فبه ستحيابالنفوس ِعزائمُ.
عـِقدٌ تضمُ الياسمين َخُيوطُـُهُ=ذهبٌ لنا وبه تـُزانُ مَعَاصِمُ.
تـاجٌ به تزدانُ فينا أجْبُنٌ= شر ِبتْ علوماً بالوصال ِعَمَائمُ.
حِرزٌ حفيظ ٌللقلوبِ يلـُفُها=حِصْنٌ يلوذ ُبه المسىءُ الغار ِمُ!.
للصّفح ِ-عندى فى الشريعةِمَنْهَجٌ-=عن ضربِ خدٍ بالإساءة قائمُُ.
ومناهجٌ للصفح ِعند(محمدٍ)=فى يوم ِفتح ٍللحوار ِمعالمُ!.
وبه اليهودُإ ستفتحوا بحروبـِهم=والنصُ فى قرآن(طه)الحاكمُ!.
قدخرَّ(موسى) من تجلٍّ مُصعقا=ولـ (طه)فى أ ُنس ِ(الجليل ِ)مكارمُ.
ليس الحبيبُ(المصطفى) مُتشددًا=لليسرِفى فقهِ(الشفيع)مناسِمُ!.
لم يسندِ الإرهـابَ طِيلةَعُمرِهِ=إ لا إ ذا بدأ العـد وُ الغاشمُ!.
أدبُ الحواربدينه بلغ العـُلا=تـاجٌ له- لينُ الكلام-حمائمُ!.
إ ن الرسومَ مسيئة ٌلى قبله= أقدارُ كـُلِّ الأنبياءِعـَظائمُ .
مدحى هـلال ٌوالكمال ُببدْر ِهِ=ستنوءُ عن حصر ِالصفات ِمَعَاجمُ.
قل ما تشاء بلا ضرار ِيا أخى=ودع ِالسبابَ وهل يُعابُ الحالِمُ؟!.
لو جاء(نوبلُ) فى حياة نبيّّنا=يهدى به هوبالسعادة ِغانمُ!.
وسيتـقى ربَ السماءِ بعلمهِ=لل(ــديْنـمِـيتِ)وشرِّه سيخاصمُ!.
هـو أعظم ُالعظماءِ حين نعـدُّهم=للمعضلاتِ الكُبرياتِ لهازمُ!.
قول ٌشهيرٌفى حوار ٍعا قـل ٍ= من أهل ِغرب ٍزادفيه اللائمُ!.
لو جاء(نوبلُ)بل وأ لفٌ مثـلُهُ =قالوا:الشريفُ به تشرّف هَاشِمُ!.
ُتلك الجوائزُ كلّـهُن حقوقُهُ= الآن حان لكى تـُردَّمظالِمُ!.
هذا مـُسئٌ قد ألامَ برسمِه=لوْمًابهِ وبهِ يـُثارُالعالمُ.
فإذاضَرَبْتُ فلن أفوزَ ببـُلْغتى*= أَنـَّى تساوى بالحليم ِالشاتمُ؟!.
عـَرُمتْ عليهِ جهنـّّمُ يوم اللقا=بل فى الحياة فكلّ ُيوم ٍعار ِمُ.
بيتُ القصيد أنا الذى قد صُغُتُهُ=للصوغ ُعند الصائغين مغانِمُ.
هيَّا وقُم يا(شِكْسبيرُ)وقل لهم=ما قالهُ الأبن ُالأديبُ*الناظم ُ.
(بلدٌ عفينٌ)*-والرسومُ عفونة ٌ-=ضاقت بها بالنائمين مَلاغِم ُ*!.
قل للذى رسم الرسومَ تعنـّتًا=تبّت يداك فأنت وغدٌ آثـمُ.
====

معانى بعض المفردات:-
*-البُلْغة ُ:القدر الذى يكفى ما يريد
بلوغه الإنسان ولا ينقص.
*- ملاغِمُ:منطقة الفم والأنف وما
حولهماوتظهر عليها علامات
الإشمئزاز.
*- الأبنُ الأديبُ:وليم شكسبير قال
فى رائعته(هاملت):إ ن الدانماركَ
بلدٌ عـَفـِنٌ.
***
أرضى الكنانة
فى5/2/200

6

3-




3-القصيدةالثالثة(الـّلاحكيمة ُتـَسُبّ ُالحبيبَ المُصطفى صلى الله عليه وسلم!!)*:-

(الـّلاحكيمة ُتـَسُبّ ُالحبيبَ المُصطفى صلى الله عليه وسلم!!)*
إخوانى هل يُرجى أَدَبٌ= من حُمْق ٍ خاصمَهُم أدَبُ ؟!.
حمقاءُ المغرب خاسرةٌ = و قصاصى الآن سينتصبُ!.
فحداثة ُ(بِرْنَار ٍ)نارٌ = والحُمْقُ إليها قد هربوا !.(1)
قد راموا النثرَ استسهالا = من بحر خليلى كم تعبوا!.(2)
قد عادتْ أيديهم صِفرًا = بئس النيرانُ وما جلبوا .
ميزانُ بليّتها خَبَبٌ = قدخابتْ بل جاء النَّصَبُ !.(3)
جهلى بالفَنِِّ ومَنْهَجِهِ = وعليها اللعنة ُ تنقلبُ .
عَمياءُ القلبِ وجاهلة ٌ = بالدينِ وتمنعُها الحُجُبُ .
لم تفهمْ صورة َ إبداع ٍ = فالعقلُ ضعيفٌ بل خربُ !.
هى صورة ُشعر ٍكى نرعى = ضَعفًا فى المرأةِ ياعَرَبُُ!.
ووصيّةُ (طه) تَحْنَانٌ = بعواطفِ أنثى تنقلبُ.
وصّانا (جَدّى) بالحسنى = كى تأتى للمرأةِ رُتَبُ!.
فيكونُ جزاءَ وصيّتِه ِ= سبٌّ بغثاءٍ به عَطَبُ؟!.
أظننتِ نوالَ شفاعَتِه ِ= فى يومٍ تملؤُهُ الكُرَبُ؟!.
وإليهِ أسأ ْتِ عامدةً = وعليها شُهودٌ ما كذبوا !.
فالربُّ عليها غضبانٌ = والخِزى عليها مُنْسَكِبُ!.
إنسانُ العين ِ يُغطِّيهِ = الماءُ الأزرقُ والسُحُبُ!.(4)
فتدنّى القَدرُ لدى الحمقا = فتساوى بالحجرالذَّهبُ!.
قد بات(نِزَارٌ) قـُدوتـُها !! = ما يرقى(زِيادٌ) أو عَصَبُ؟!!.(5و6)
"من حاول فَكَّ ضفائِرَها.."= هل قيسٌ، عَنْتَرُ أو رَجَبُ؟!.(7)
فالعِجْلُ أَبيسٌ يشكُمُها = وتريدُ عُجولاً تنسَحِبُ!!!.(8)
والعِجْلُ أَبيسٌ لم يكفِ..!! = وعُجولا أخرى تَرْتَقِبُ!!!.
لتصير مشاعًا يأتيه = "الإٍدْزُ"ويتلوه الجَرَبُ!!!.
كم سِعْرَ هُجومٍ مدعوم ٍ = بصكوكٍ فيها كم كتبوا؟!
كم سِعْرَ ضميرٍ باعتْهُ = فى سُوقٍ يملؤُهُ الكَذِبُ؟!.
وعِصَابَة ُ غَرْبٍ تنهَبُهُ = حَانًا والرَّاحُ به الصَّخَبُ!.
هل نالت منها "دَوْلَرَةٌ" = أو كان"اليورو"المُنْتَخَبُ؟!.
أو نشرُ غُثَاءٍ رِشْوَتُهُم = والرِشْوة إِثْمٌ مُرْتَكَبُ؟!.
هل حاز غُثاءٌ فُرْصَتَهُ = فى نشرٍ مجَّتْهُ الكُتُبُ؟!.
ياجارةَ( قُرْطُبَتى) تُوبى = قَـَرْطَبَكِ القائِظُ والصَّهَبُ(9
من قال:الجهلى شاعرة ٌ = من جُهْلٍ ينقُصُهم ذَنَبُ!.
فالشِّعْرُ عَطَّيَةُ فَتَّاحٍ = وعليمٍ يعلمُ من يَهِبُ.
بالبَيْرَمِ دَوْمًا مُشْتَهِرٌ = لصدامى كُثْرٌ قد حسبوا!.(10)
ماجت فى شعرى سُخْريةٌ = هل خصمى منها يقتربُ؟!.
لوكانت لى يومًا زوجًا = بالنَّعْلِ البالى ستحتسبُ!!.
إن تسكُتْ ذا يعنى توبًا = أو تبقى بذ ُلٍّ ترتعِبُ!!.
إن تَنْشُزْ هل أرضى عنها؟ = فورًا يأتيها المُنْقَلَبُ!!.
فطلاقٌ منى مِنحَتُها = ونُشُوزٌ منها لى السَّبَبُ!!.
هل يبقى الشَّاعِرُ فى صمتٍ = وإليه الشَّاعِرُ ينتسِبُ؟!.
ذا شِعْرُ شريفٍ مَكْلُوم ٍ = عَنْ جَدٍّ ذادَ كما يَجِبُ!!.

****

معانى بعض المفردات:-
1-برنار:هى سوزان برنار الفرنسية التى
إبتدعت النثر الشعري والجاهلة المسيئة من أتباعها
لعنها الله!!.
2-خليلى:الخليل بن أحمد الفراهيدى مؤسس
علم العروض والقافية.
3-الخَبَبُ:أحدُ البحورالشعرية بدأت به الّلاعنة
عنوان قصيدتها ثم الشطر الأول ثم تفلّتت
تفعيلته منها فغرقت بين أمواجه الهادئة
(حركات وسكنات التفعيلة قليلة).
4-إنسان العين : النن .
5-زياد:طارق بن زياد.
6-العصب:خيار القوم وخيار العرب كثيرون
كما نعرف.
7-رجب:رجب فلانا:هابه وعظمه،ومنه
رجب لتعظيمهم إيّاه.
8-العِجْلُ أبيس:رمز الفحولة والخصوبة
عند الفراعنة!!.
قالت الكاتبة فى نثرها القبيح:
(...
كم من نزار أنجبت
باهية أنت كقوس قزح
وقوس قزح يستمد ألوانه من وجنتيك
ملعون يا سيدتي من قال عنك:
من ضلع أعوج خرجت
ملعون يا سيدتي من أسماك
علامة على الرضى بالصمت
ملعون منذ الخليقة من قال عنك:
عورة من صوتك إلى أخمص قدميك
ملعون من وأد الكلام فيك
ملعون من عقف شعرك في ظفيرة تاريخية كمرئية الموت
ملعون من كبل يديك بالأساوير
وبنى سجونك الآبسية
ملعون من حرم العشق عنك
ولم يتعلم كيف يعشقك
...)
9-قرطبك القائظ والصهب: صرعك يوم حار
فى صيف قائظ شديد الحرارة والصهب
يوم بارد فى شتاء قارس.
10-البيرم:قطعةحديد يوسع بها النجار شق
الخشبة عند نشرها.
------------

عذرا ..أنا صفر
بقلم الشاعر محمد اللغافي من المغرب
..............
كنت
سأشرب البحر ..
وأعلن تمردي
جهرا
أتحدى ..الآمر ...والمأمور
فألعن
من استوطنوا فينا
القهر

لكني..
الآن أنفث حبرا
وأمشي بينكم أحبائي
نبيا شقيا
وفوق رؤوسهم ألقي شعرا

كنت
سأشرب البحر
وأعلن تمردي جهرا
أتمادى على الأسياد ..
وعلى أثداء نسائهم أعصر الخمر

عذرا
لأني مجرد وهم
أو
مجموعة أرقام
تساوي صفرا

لم أشرب البحر
وتماديت على قلبي
فأصببت فيه
من حبكم
نهرا

عذرا
كنت لأمهلني
يوما أو أسبوعين
أو شهرا
فأتدبر الأمر..
أشرب البحر والنهر والخمر
وأعلن تمردي جهرا
فأتحدى الآمر والمأمور
وأصلي
للحب
مرتين في اليوم
ظهرا وعصرا
لكني
انحنيت
قهرا
فقدموني وإياكم
لغرائزهم
مهرا
فلن أكفر عن خطيئتي
ولو أصوم
الدهر
فصبرا

يا أحبائي
صبرا
فلولا ظلام الليل ما عرفنا
الفجر
ولو لم
أطأطئ رأسي
ما كان الولاء
أمرا

القصيدة التي أرشحها للمسابقة هي




قصيدة من ديوان يسقط شقيا المعد للطبع
للشاعر المغربي محمد اللغافي

يغترب العيد
مساء الأفق الشقي
مساء الأفق المنهزم
بعيدا
عن وصلات النشيد
بعيدا...عن الاحتفاء
بعينيك
يغترب
مائلا الى الانطواء
في ..حالة تصدع مفجع
ها ..
أنا ذا
أعتلي قمة الحلم..
أستنطق..صورتك التي

تبدو ..واضحة
في القلب
ناسكا.. أتعبد
كافرا ..بالاحتمالات التي
قد...تتدلى
خائنة


أنت..
الوردة..التي
أينعت في دمي
الاشتهاء الضوئي
برزخ الأغنيات الغائرة
حتى نخاع القلق
ها....المطر
شريدا..
يغسل عورة الكون
المخجلة
يطهر..
وجه الشمس..
الهائمة
في هوانا
يا..سيدة..كل هذا الغياب
الفاتن
الوحدة
تبسط امتدادها ..في
فراغي
وأنت هناااااك

تخيطين ..تمزقات
أحدثها
نزيف الأرق
مع انسدال..
آخر لحظة..
من الانتظار..أزرع قلبي
في حديقة الصورة
الفسيحة
بابتسامتك ..التي تفرخ
تبرعمات
على شكل
ما يشبه
قناديل ..بحجم
صبيات يعشقن
قبلات العبث
ها
أنا..أنثرك
عصفورة غريدة
تولد
مجددا
في..غرفة القلب الشاسع
القلب الذي
يستنزفه الانتظار
والانشطار
ها..
أيام العيد
عبثا
تشربنيي أرصفتها
مقاهيها
أندية الأنترنت
الفراغ الكبير
الكبير
النشاز
الوحدة نفسها التي
أنهكت
أتعس الشعراء
يا..سيدة
يحملها إلي الفجر
آية
فأتنهدها
في الليلة القادمة
وطنا من الحلم
معذرة
ليس لي إلا
هذا التدمر
أنسجه
طيفا في صوتك الذي
يرسو
سكينة على الروح
ها..إني
أخلدك..وأسافر بك
إلى عالمي الكبير

كنظرتي
الموغلة في
إكسير الروح
أتناولك
..قطعة حياة نادرة
أستهلكني..ذابلا
في مزهرية
يظللها الوفاء
فأرتق
التدمر.... بالاكتئاب
ما بيني
وبينك
خيط
يقطعه
سفر الأمنيات
أتحسسه..كفيفا
تذهله....إشارةعينيك
اللتين
تمارسان الحب
برفق


سيدي مومن
من أيام عيد الأضحى
21..22..12..2007



أود فقط..أن أمتلك قبرا في بلادي
بقلم الشاعر محمد اللغافي من المغرب

صدقني
انني متعب
صدقني
انني حزين
أدرف مع كل جرة قلم
حرفين من العين
بينهما مدج..وجزر
وجارية نوح
تغرق في شط الخليج
...................

صدقني
أيها الليل المتساقط
أيها الليل المنهمر
الليل
الذي هاجرته فوافل الضوء
الليل الذي
أليلت سوافيه
صدقني
انني ..متعب
صدقني انني خزين الى حد النخاع
الى حد القلق
الى حد البكاء
على أطلال الجسد المذبوح
هذا الذي
أنجب من الوطن
كل الكلمات
النازفات
صدقني
انني لم أعد أعرف
كيف
أخلع من على ساعدي
زمنا مكلوبا
تتخطى فيه النساء
أعراضهن
يتخطى فيه سعيد طفولته
سعيد
يكبر ..وجها لوجه مع الريح
الريح التي
تأتي برائحة الحرائق
دخان الجثث
التي نسفها الرغيف
حتى
عائشة الصغيرة
لم تعد تخف من أحد
عائشة
الظامئة
الجائعة
تعرض جسدها بالكامل
جسد عائشة
جسد الأرض
والكؤوس التي ثملت
حين
استعصى
على الوقت
مكافحة
النفور المتهاوي
وماتت عائشة
حين
أبصرت وجه القمر
ينزف دما
ماتت
منتشية بأسئلة
كانت تبزغ
كلما
بزغت وجوه الأكواخ
قبالة
شمس بلا ضوء
لا شيء
نبصره بين شفتين
مطبقتين
على الليل المستعار
الليل الذي
يشهد
على أنني أحب وطني
وشعب وطني
وعائشة الجريحة
التي
التهمتها الحانات
والأرصفة البغية
صدقني
انني متعب وحزيين
أمتلك من الألم وطنا
ومن الموت شعبا
ومن كل هذا الانزياح
أمتلك رغيفا جريحا
للذين ينبتون
من بين أضلعي
جرحى
والأمهات الثكالى
اللواتي
يبتعن الهوى
مقابل الهواء
صدقني
انني ..متعب
وحزييين
أمتلك من الألم وطنا
ومن الموت
شعبا
ومن كل هذا الفراغ
الفراغ
الفراغ
أمتلك قصيدة
ونفقا حلزونيا
للذين يودون العبور
هو ذا
رقم الخسارة
القبر الذي
منحوه وساما
فقال الفجر ..وداعا
حتى لا تنبث الشمس
في جبيني
حتى لا تركض
الى جانبي الأزقة المدججة
بغلايين الأنفاس
وسراديب
الحكايا المنفلتة
وخواطر
امتشقتها الدموع
وأسراب أطفال
يحلقون
جنب الأشواق
يسقطون اتباعا
فلا أستطيع
أن أكتري لهم حلما جديدا
لا جديد
يرافق كياني
أرتجف
فترتجف بعيدا عن جراحي
النجوم
التي أصابتها العدوى
صدقني
انني لا أخفي عنك حزني
أيها الليل الموجع
المدجج بخريف
وفراغ
وبعض النصوص البريئة
وصوت سعيد الشقي
وعائشة
وجسدي هذا الذي
يود فقط
أنيمتلك قبرا في بلادي
صدقني

انني لست مرحا
ولا أعرف
كيف
أفهم لغة الحزن الفسيحة
وطيف عائشة
ما زال
يوزع قبلات العشق
على
شفاه
أيبسها الضجر
وعلى شط القصيدة
تتوغل
دغائن جلادي
أه
حينما
يصبح صداع الرأس خسارة
تضيع فيها
سفن الأحلام
حين
يتكتل الغمام
جهة القلب الوديع
حينما تهجر الأمطار ..مواسمها
وتشحذ
شظايا الانكسارات أسنانها
لتحدث..تجاعيدا
خرائطا
سياجات كهربائية
حدودا..لا حدود لها
وأظافر سعيد الشقي
ما زالت تحفر
في جسد عائشة
قبر عائشة
ترجل
أيها الزمن البوهيمي..الدخيل
لا تدع الرحلة تستهويك
فلم يعد
لعيني بريق
ولم يعد
في قلبي
متسع لهذا الضيق


12..7..2007

السيد/ طارق شفيق حقي
أحييك وأدرج لك أدناه ثلاثة قصائد
ودمت بخير
أسامة فرحات

قَوْسُ قُزَحْ
(إليهِ . . عساهُ لا يبارحُ سماءَنا)
بُعيدَ المطرْ
لدى غفوةٍ من شُخوصِ القدرْ
وقبلَ اكتمالِ صعودِ النجومِ
تلُمُّ النثارَ فلولُ الغيومِ
يُطلُّ هنالكَ قوسُ قُزحْ
وزُغبُ الطيورِ تحُجُّ إليهِ
قُبيلَ المغيبِ
تناجيهِ يُبقِي على ناظرَيهِ
ينِثُّ إلى قَسَماتِ النهارِ
سَجايا الطفولةِ
يمحو لَظَى الظُلُماتِ المقيمةِ
تزهو السماءُ
ويعتنقُ الرعدُ والبرقُ
يُزجي المطرْ
يُدمدمُ بالقَطَراتِ الرخيمةِ
لحنَ الفرحْ
يُدغدغُ رَقدةَ أرضِ الكِنانةِ
تصحو
تباركُ قَوسَ قُزحْ
فبراير 2010
شعر: أسامة فرحات

الطابور
ينسلُّ من سريرهِ يسارعُ الخُطى
لكي يبارحَ الديارَ
الليلُ لمْلمَ الدِثارَ مُخلياً مكانَهُ
لطلّةِِ النهارِ
الميكروباصُ في انتظارِ
الاكتمالِ للوفودْ
. . . .
وقبلَ أن يؤوبَ للرصيفِ
في محطةِ القطارِ
يُزمعُ الوثوبَ للطريقِ
مثلما يغادرُ الجنودْ
. . . .
يصطفُ هاهنا
بشارعٍ مقابلِ السفارةْ
أمامَهُ بَشائرُ الطابورِ
عَلّهُ يفوزُ باستمارةٍ
يحوزُ لوْ لمرّةٍ
تأشيرةَ الزيارةْ
. . . .
يراجعُ الأوراقَ في عنايةٍ:
إضْبَارةُ التجنيدِ والتطعيمِ والميلادِ
إذنُ مكتبِ العملْ
صحيفةُ الجِنايةْ
إجازةُ القيادةْ
وثيقةُ السفرْ
وفي النهايةْ . .!
يحارُ كيف جاءتْ هذه الشِهادةْ ؟
(مُذْ عادَ حاملاً لها تراقصتْ
دروبُ القريةِ الضنينةِ،
الهناءُ رَفَّ فوقَ أُمِّهِ
تمتنُّ للسماءِ بالإشارةْ
أبوهُ طافَ بالبيوتِ في انتشاءٍ
فاخرَ العبادْ . . .
كأنّها بِشارةُ البَكارةْ)
. . . .
يدُسّها بظُلمةِ الثيابِ ناصحاً مهدِّئاً:
- الوقتُ لم يحنْ إذنْ
كي تكشفينَ جوهرَكْ . .
(يُحدَّدُ السلاحُ حسبَ كلِّ معترَكْ)
. . . .
يفيقُ والفتى الذي أمامَهُ
يقولُ بابتسامةٍ:
- من أي قريةٍ أتيتَ يا بَطَلْ ؟
- السفرةُ الأولى . . أكيدْ ؟
يجِسُّ مَنْكِبيهِ واثقاًً:
- هذانِ يصمُدَانِ للتعذيبْ
. . . .
يئوُدُهُ الحَديثُ قبلَ أن يُجيبَ
بعد أن تعكَّرَ المِزاجْ:
- مبالغاتٌ حَقُّها التكذيبُ . .
كادَ أن يُزيدَ عندما
تذكَّرَ الأمثولةَ اللصيقَةْ:
نسيرُ بالكُرباجِ في الحقيقةْ
. . . .
يَحلُّ صمتٌ باردٌ كئيبْ
يحسُّ أنّه يجاوزَُ اللياقةْ
يحوّل الحديثَ في لباقةٍ
عن آخرِ المبارياتِ
دافعاً في كفِّهِ الصحيفةْ
مستأذناً وهامساً في أذُنهِ
ليحفظَ المكانَ ريثما .......
. . . .
يعود’ للطابورِ بعدَ ساعةٍ
يثورُ من ورائهِ صياحُ الاستياءْ:
- الدَوْرُ يا جماعةْ !
- استغفرُ اللهَ العظيمْ . . .
- تَبَخَّرَ الحياءُ ! . .
لاذَ بالرفيقِ بينما
رآهُ خلفَ صفحةِ المبارياتِ لا يريمُ
في الخَفَاءِ جفّفَ العَرقْ
وارتدَّ للوراءِ يرْقُبُ الزَنيمَ في دَهَشْ
. . . .
أجالَ ناظريه في الصفوفِ
والكفوفُ كلُّها تمتدُّ بالورقْ
يخالُها مواكبَ العَطَشْ
يغوصُ في الشُجونْ
(كم شِدَّةٍ تهونُ حينَ يُمنحُ الزيارةْ)
يستخرجُ القُصاصةَ الصغيرةْ
من جيبِه يطالعُ الإعلانَ
مرّةً أخيرةْ:
(جماعةُ الجزيرةْ
للأمنِ والحراسةْ
تريدُ من يجيدُ هذه الوظائفْ:
حراسُ أمنٍ
عاملو نظافةٍ
موظفُ استقبالْ)
يا حبَّذا لو فازَ بالأخيرةْ
لكنه بأي حالٍ يقبلُ الموجودَ
بالفُتاتِ تُجْمَعُ المُهورْ (1)
لا بأسَ من مهانةٍ قليلةٍ
(اعتادها في مركزِ التجنيدِ
والمخافرِِ، المُحصّلينَ، مَنْفذِ التموينِ
سائقي السيرفيسِ والمستشفياتْ)
كم حارَ في فاتورةِ العلاجِ والدواءِ
بلْ حوائجِ البقاءِ إذ غدا
لا يملكُ التحديقَ في الوجوهِ
والعيونُ تستديرُ نحْوَهُ
عساهُ يستطيعَ الانتماءَ للشُطّارِ
في ربوعِ قريتِهْ
يعودُ بالنُضَارِ لو تطولُ غُربتُهْ
ينادمُ الصمودَ، الانتظارَ،
الاصطبارَ لا يَحِيدُ
يحتمي بنعمةِ النسيانِ والكتمانِ
تَمنحُ الطعامَ للصغارْ
. . . .
تندُّ منهُ آهةً فآهةً
يقاومُ التنهيدَ مغمضاً مُستمسكاً بحُلمهِ
يَطِنُّ هاتفٌ كأنَّهُ من آخرِ الأفلاكِ مُنْذِراً:
- توقّفَ الطابورُ، أُغْلِقَ الشُبّاكْ
. . . .
يخورُ ساعداهُ تَسقُطُ الأوراقْ،
تدورُ رأسُهُ
يَمَسُّ جيبَهُ بكَفِّهِ
يُحِسُّها هناكَ . . يبدأُ المسيرْ
أغسطس 2007


إشارات:
(1) يقول حجة الإسلام الإمام أبو حامد الغزالي في كتابه إحياء علوم الدين، باب آداب الأكل: "إن التقاطَ الفتاتِ مهورُ الحورِ العينْ".

الغاشية
الآن حانَ الاختيارُ ولا مفرْ
كنْ للدمِ المِهْراقِ
أم للطائرةْ
للشِلّوِ للطفلِ الممزَّقِ في أتونِ المجزرةْ
أم لاجتراحِ الأمنياتِ الخائرةْ
للمِقصلةْ
أم للحجرْ
بسواعدِ الفتيانِ يجتلبُ المطرْ
كن لانتهابِ الذاكرةْ
والفَتْكِ بالطَلَلِ القتيلْ
أم للهُوّيةِ واحتضانِ المستحيلْ
كن للسماءِ تُطِلُّ تمنحُنا الصفاءْ
أم للجِدارِ يشُقُّ هامتَها ويفترسُ النهارْ
للانفجارِ أمْ الحصارْ
للحكمةِ الصفراءِ تمنحُ قاتليكَ
الحقَّ في سَفْحِ الدماءْ
أم للجنونِ وللتشبُّثِ بالفداءْ
. . . .
يا أيها العربيُّ وَيْكْ
لا زلتَ ترفلُ في الغيابِ
تشُدُّ أستارَ الخبيئةِ بينَ بينْ
تنعي خطيئةََ والديكَ يروعُ قلبُكَ بالوعيدْ
والموتِ لوْ أنْ يأتيَنْ
لا وقتَ لكْ
إذْ لم تبادرْهُ بما ملكتْ يداكْ
. . . .
سقطَ النقابُ ولا مَحيدْ
لتنالَ إحدى الحُسْنَيَيْنْ
أم تستزيدَ من الهوانَ
اخترْ يزيدَ
أوْ الحُسينْ
27 ديسمبر 2008
شعر: أسامة فرحات

مشاركة غازي المهر

حكاية من جمر
في ساحةِ الوَغى حكاية
حكاية من جمر
في ساحةِ الوَغى حكاية
تنسج في حُلْكةٍ واهية
رمحٌ خلْفَ رمح
جرحٌ بعدَ جرح..
تتصاعدُ الأحداثُ في رايةِ الغاصب
ويَرمي جَمرةً في الأرض السَّبسَب..
جماعاتٌ مِن الحُمَم
وبُركانٌ مِن الغضب العارم
ودُوَلٌ مِن الأُمم.

• • •

شعبي حزينٌ.. دمهُ ينزف
والقلبُ يَهتف
والشَّعب ينتفِض
والقَبر يَرتعِد مِن قُبح الجريمة
والنَّفس جازعةٌ، والأقصى يَنتفض
والعزَّة تولد في رحمِ الحصار
حصارٌ تِلوَ الحصار
ونحن في طابورِ الانتظار
والرَّتَلُ مُمتدٌّ حتى آخرِ النهار.

• • •

يا ساعةَ النصرِ في خيمةِ القهر
جُرحى في كلِّ مكان
وقتلَى في كلِّ ركنٍ من أركانِ المدرسة
حقًّا.. هذا الصِّدق
والواقعُ أمَرُّ وأَشنَع.

• • •

أين أبي؟ - قال الطفل المكلوم -
فتُجيبُه أُخرى في حسرةٍ:
أينَ أهلِي وجيراني؟
أينَ بيتي ومحفظتي و أدواتي؟
أسئلةٌ تبحث عن جوابِ في أزِقَّةِ الأزمة
واللَّيلُ طال.

• • •

غزَّة تنادي، والكلُّ لا يسمع
غزة تصرخ، والكل في صَمَم
غزَّتي، لا تجزعي..
فالأبطالُ في رحمك المقدَّسِ تُولَد
والنَّصرُ قادمٌ
وجُندُ الحقِّ ينتصر
هذا وعدٌ في الكتاب مُسطَّر
نَطق به الأمينُ المبجَّل
وصدَّقه التاريخُ المكرَّر
في بطولاتٍ تتردد.

• • •

(زبانة) يَشهَد..
والله أَكبرُ.. أَكبر
والعلَم الأَخضر.. أخضر.

• • •

لا شيء غير حَجَري..
سيرةٌ عَطِرة
و أملٌ لا ينقطع، والسلامُ خُرافَة
والجَمعُ تفرِّقُهُ غزَّة..
وَشعبٌ تُجَمِّعهُ غزة؟
مُفارقةٌ في كتابِ العجائب؟!

• • •

هذا مكانٌ قَفْر..
وكُلُّنا ننتظر
والأيام تمتدُّ.. الأيام
والدَّمُ ينزف
وها نحنُ نَنتَصِر
والعدوُّ يُدحَر.. يُدحر
والكَونُ يَنفرج.
الأستاذ:بن يحيى الطاهر ناعوس

نصوص المشاركة في مسابقة المربد الأدبية

شكرا جزيلا لكم الرجاء التوفيق للجميع

مسابقة المربد الأدبية : الشعر

المسابقة الأدبيّة في الشعر

لا تكن وجهي تمامًا
شعر: سامي الذيبي

الآن من شغف الصّباح
ومن نوميَ العميق بلا عملْ
من كلّ أغنية بصوت الأم ّ تنعى
آخر الأطفال من فرسانها الشّهداء
من جسد الحقيقة عاريَ المعنى
أنمّقُ وجه وجهي
مثل كل!ّ النّاس لا أصواتهم/ أحلامهم/ أوهامهم
حتّى العواطف زيّفوها
والمبادئ في مكاتب شغلهم
كالعاطلين على الأملْ

الآن أبحث في سوايَ وعن سوايَ
لعلّ لي وجهي القديم
لعلّ في هذا الصّباح
أمام مرآتي أرى ذاتي
أراني في ازدحام الوجه،سنبلةً وقنبلةً
محمّلةً،ملامح قهرها
أشياؤها فنّ الغموض
عيونها كنْهُ الغياب أطلّْ
وتكحّلت بسوادها
كجميلة عربيّة مسجونة في قصر نفط لا يملّْ

ذاتي أنا
الجوعُ مرّْْ
والصّمتُ مرّْ ..،
كالميْت أنهى جولة النّسيان ..لم يصرخ بــــ"لا"


وجهي وذاتي الصّراعُ الواقعيّ الطّبقيّ إذْ
وجهي هُوَ المرئيُّ يحكمُ داخلي
ويشدّ أسرى الرّوح يخنقهم
- "تلفّتَ ثمّ قال:أنا أراني وجهكَ العصريّ
رمّمْ ما احتواني ،وجهكَ المرآةُ
إنّي قد أراكَ فهل تراني "
- قلتُ يا وجهي ...
وحتّى أنتَ يا وجهي ..دخلتَ المسرحيّةَ؟
(لمْ يعد فيكَ أملّْ)
وجهي كان نايًا يعزفُ الألحانَ/بشّر بالقيامةِ
كانَ ممتلئ الوجودِ
يعانق الآيات أسرابًا تسلّمُ هجرةً للذّاكرهْ
وتهِلُّ حافيةً تفتِّحُ حضنها للإمتلاءْ
كعجوزةٍ نسَجتْ ضفائر عمرها تترقّب المّارّينَ تفتحُ دمعها من أجل أيّ إشارةٍ توحي – ولوْ كذبا- بعودتهمْ لها /أبناؤها السّجناءْ
..........................
فكانوا يعبُرونَ الصّورةَ الشّمسيّةَ المتعاليهْ
بغُبارهم سنكونُ منتصرينَ أيّتها المدينةُ، كالفراعنةِ القدامى،
ثمّ منتصرينَ على أدواتِ زينتنا،ومنكسرينَ كالوجْه الجميلْ
وجهي انكسارات الطّبيعة والفراشْ
وجهي انكساراتُ المدينة في السّلامْ
وجهي انكساراتُ الحقيقةِ دائمًا
وجهي انتصاراتُ العروبةِ في القناع
وجهي قبيلَةُ قلبها/المرآةُ تصرخُ خارجي :"يكفي تعبتُ ألمِّعُ الذّكرى وأفضحُ عريهُمْ، وأراكَ عارٍيا…. أراكَ
تطوفُ حولكَ ذاتكَ الثّكلى، كأمٍّ في النّجفْ
كالماءِ ينشَفُ في جفونِ الدّمعِ أعيتْهُ البلادْ/إنّي أراكْ
وأراكَ-يا وجهي- غُرابًا وسْطَ أسراب الجِيَفْ
وأراكَ تمسَحُ هذه المرآة
تطردُ سحرها
أتَخافُ وجهكَ يا أنا..؟
أ تخافُ منْ يكْشِفْ جراحكَ،يفْضَحُ كبرياءكَ يا وطنْ
أ تخافُ من حجرٍ ،ومن طفْلٍ يرتّلُ آيةَ الكرْسيّ في كفَنٍ
أ مئذنةٌ تخافُكَ (يا غبيّْ)

الوجهُ يسكنه الفراغْ كقصيدَةٍ مهجورةٍ
كحبيبةٍ مذعورةٍ من لدْغَةٍ للحبِّ يكسرها الشّرَفْ
وأراكَ يا وجهي ككلّ النّاسِ مقهورًا
فواصِلْ في هدوئكَ
لا تكُن وجهي تمامًا- لا تخُنْكَ-(ومالَ للمرآة يخنقها ليكسرها..)
فما انكسرتْ وما انتصرَتْ صراعُهُ فكرَةُ العبثيِّ في الفوضىَ
فلا وجهي يكسّرُ داخلي
-والذّاتُ والمرآةُ صوتُ مبادئي-
صوتُ الجراحِ تراكَ
مهملةً في كفَنْ

وتظلُّ يا وجهي تمارسُ عادةَ اليومِ الموالي شاحبًا جدّا
وأنتَ تبْسَمُ نازِفا
في أيّ وشمَةِ زينةٍ عربيّةٍ

قدْ....
قد تدلُّ على الوطنْ
************************************************** ******
مواقف مرسلة إلى سامي الذّيبي
شعر :سامي الذيبي
لم يعد ما تضيفُ من الشّعر ،فآخلعْ..
ولم يكتمل ما تُعدُّ من الإعترافْ...
- قالت البنتُ ما قد تهيّأ في حلمها/ علمها
والبلادُ تفيضُ على جانبيها
وقدْ أبحرت حين جَفّتْ
وحينَ استقلّت من الخوفِ مدّتْ
عروقَكَ نحو الضّفافْ

لم يعد ما تضيفُ من الحبّ ،فآخلعْ..
فلم يكتمل ما تُعدُّ من الإنصرافْ...
لم يعُد ما تصبُّ من الحبِّ، فانشُر جراحكَ
لستَ تُحبُّ لوحدكْ
فأينَ الأحبَّةُ...؟
كلّ الأحبّة خانوا...
وأنتَ لوحدكْ....
كليْلِ يُغرّدُ لا ليلَ فيهِ
ولا وعْيَ أذّن في النّاسِ: هيّا استفيقوا
فلا شمسَ تُشرقُ بعدَ غُروبكْ
وكلّ الغروبِ رؤاكْ
وفي القلبِ جمَّعْتَ كلَّ الأحبّة ،
كلّ الأحبّة خانوا خطاكْ
خطاكَ تفيضُ من القهرِ ،
كالعينِ أهلكها رمدٌ وكفافْ

لم يعُدْ ما تضيفُ من العشق ،فآخلعْ..
وإنْ يكتمل ما تُعدّ من الإغترافْ
أنتَ لستَ بحلاّجِ هذا الزّمانِ
وكلّ اتسّاعكَ فانِ
ولستَ تُغطّي من السبّ ما فاضَ عُرْيُ الغواني وهذي عصاكَ تهشّ بها الأنفُسَ الضّاَئقهْ
وترشّ بها مسْربا للوصولِ
وأنتَ تنادي تقولُ:
مريــــــــــــــــــــــــدوكَ يا عشْقُ ضاعوا
ولا عنبرٌ قدْ يفوحُ
لينزِعَ هذا اللّحافْ


لم يعُدْ ما تضيفُ من السّلمِ ،فآطلقْ..
حمامُكَ رمز الخرابْ
وآطلقِ الآنَ حلمكَ خيلا ً ، لها أن تستضيفَ السلامْ
تستضيفُ الذّي لا يضافْ
تستضيفُ السّرابْ
لا سلامَ يمثَّلُ في النّائمينْ
لا سلامَ يمثَّلُ في الغائبينْ
لا سلامَ يمثَّلُ في الجّائعينْ
لا سلامَ يمثَّلُ في السّجناءْ
وكل السّلامُ كلامٌ الهتاف


لم يعُدْ ما تضيفُ من الحزنِ ،فآسكُبْْ..
دموعَ اللّواتي تفيضُ العبارةُ فيما تضيقُ الإثارةُ
كنَّ على العتباتِ :يؤثّثْنَ أشواقَهُنَّ
رسائلَ
عشقِ
وهجرِ يضافْ
وحينَ ترى الأمّهاتِ على العتباتِ
يَشّيْعنَ أكبادهُنَّ
لحرب الكرامةِ
حربِ الشّهادهْ
يعودُ الشّهيدُ إلى أمّنا زائرًا كالخطافْ

لم يعُدْ ما تضيفُ من الأمّ ،فآبقى..
بصيصًا من النّورِ في عينها
هيَ أمّكَ ،إن خذلتكَ المسافةُ قل:
يا إلهي الذي لم اخُنْهُ
أخونُكَ في الاحتراقْ
وأخونكَ لمّا تضيقُ البلادُ على عاشقيها
أخونك في الاشتياقْ
يا إلهي الذي لم اخُنْهُ
أخونُ الأمومة فيَّ
وقلبي يُصلّي : نحبّ ..
نُحبُّ ...
ويبقى الفراقْ

**************************************************
أرض المجاز
شعر: سامي الذيبي

مفتوحة أرض المجاز،
على سماء سلالمٍ
صعدتْ عموديّةً
تُجاورُ وحدة التّكوينِ
تشتبه الأماكن بالفراغْ
تمشي وطينُ الكفّ يبَّسَه الجفافْ
والوجه ينتعلُ الهُتافْ…
تمشي كحاملِ نعشنا يئسًا من الدّنيا
وهمّ النّاسِ
كنتَ تعيشُ قصّتنا
كطفلٍ يزرع القصص القديمةَ في الخيالِ
وكنتَ ترحلُ في أساطير المحارب والأوديسا...
كنت مثلي ،مثقلين بواقع قد ينحني كي يرتمي
في حضن غربتنا يؤسّسه الخداعْ
وأنا أفسّر محنة الرّاحلين في تعب السؤالْ
قد نلتقي كسحابة عطشى للاءْ..
قد نلتقي في قهوة العربيّ مبحوحيْن من أثر البُكاءْ
"هل يزرع المعنى لسائحة تمرّ كخيمة مستوردهْ..؟؟"
يجني ثماره من رشاقة قدّها
ويموت في كلّ الحدود غريب عالمها ...
لماذا تترك الزهر الذي ينمو على شرف،لماذا
توقد النار اليتيمة خلف جرحي
سوف يبقى ما محوت
برغم أحزمة الضياعْ
لكن تذكّر يوم نعشك والسؤالْ:
لمن تركت أباك مثقلة عيونه لا يرى
يا يوسف العصر الجميل
هل كنت تعرف أنّ شهوتها،
كقتل الخوف حين رأيت برهانا من المولى
ونحن نعضّ شهوتنا ولا برهان ينقذ ضعفنا
هل كنت تشهد أنّ قبلتها تموت كدمعنا بين الوداعْ
يا يوسف الزمن المشاع
يا متعة الأنثى يلمّع كفّها ضعف الرجالْ
وأنا أخيطك جوربا للشمس كي تحيى بعيدا عن موائدهم
أضيء لك الأحبّة -رغم قلّتهم-كأمّك
تقرأ الرؤيا تفسّرها
تقول لك الكواكب كيف تأسرها،لتسجنها،و تُسجِدَها
وأنتَ مُحاصر يا ابني
(وتنزل دعوة في الحلم تحرقها المدينة في القلاعْ ..)

ما زلت تبكي يا فتى
أرض المجاز جميلة،
لكن ستبقى في المجاز،ولو تحرّرها
تأكّد أنّها ستعود للمقهى وتبحث عن مكان مظلم
يسَعُ الجياعْ
وتعود للجمل البسيطة كي تعبّر عن شقائك ،
كي تعبّر عن بقائك- رغم أنفك- يا فتى
وتجوب ممتلكات حزنك و المدينة و الأحبّة هاربا،
وكأنّ ليلك نائم في الناس
ينتظر القيامة كي يعوّض ما اشتكى
من نقص يومه حاجة الأبناء من كتب
وتربية وأخلاق
وبعض شهامة
وكأنّ جرحك صابر لا يشتكي أحدا
و لا تتوسّل الموتى لكي يحيوْا بإذن اللّه..….
ولستُ عصاكَ كيْ أسعى
وكي أحيا وكي أحْيي بلادا
اسمها جُرحي
ولست تخيط للوطن الشراع...
وتمدّ كفّك للمهاجر كي ترى أملا ،معلّقة أمانيه البسيطة
واقفا في اللا أمل ...
هو كالمجاز يحوكه الرّاوي بلا نقّاد يحترمون ما
يرسو عليه مجازُانا ،
متجاوزينهُ كالسّياسة دائمًا
متجاوزينكَ يا فتى
ولكَ الحقيقةُ
جوربُ الرّيح اللّعوبةِ
نعْلُ طفلٍ واقفٍ في الرّيحِ
ينتظرُ الزّفافَ يمرّ موكبُهُ الطّويلُ
محدّقًا في الأسئلَهْ:
-(" ياهْ " كيفَ أكبُرُ سالمًا ...
أختارُ امرأةً تكونُ عروستي
أمًّا لعائلتي الصّغيرةِ
كيفَ أكبُرُ بالشّهامةِ في الحداثةِ ..؟؟)

والسّؤالُ معلّقٌ في الكبرياءْ

عُدْ يا فتى
أرض المجازِ ستسجُنُ المعنى هوًى في الاتساعْ
فاعلمْ ستسجُنُكَ الشّهائدُ في عقيق الذّاكرهْ
عُدْ يا فتى
لمْ يبق في الماضي كتابٌ
قدْ يحرّرُ سحرنا بالعالم الشبقيّ
إنّي لا أحبّكَ لا تعُدْ أبدًا
أخافُ عليكَ منّي لوْ تراني في طفولتكَ البريئةِ
لانصرفتَ إلى الضّياعْ
وأخافُ تكتشفُ الحقيقَة
حينَ تعرفُ أنّني قدْ كنتُ أنتَ
أخافُ حينَ أصيرُ منكسِرًا أمامَ طفولتي
شبّاكُ مدرستي القديمة والأغاني
كلّها يئستْ من السّفر المحمّل بالصّداعْ
قد كنتُ أحلُمُ حينَ أكبُرُ بالسعادةِ
لوْ ليومٍ واحدٍ
لوْ كنتُ أعرفُ..ما حلمتُ بأيّ شيءٍ
مانتقلتُ من الطّفولةِ للخطيئةِ
للكهولةِ
للنهايةِ في الجنُونْ...




E-mail : poetesami@yahoo.fr
http//samidhibi.Maktoobblog.com

قصائد المشاركة بالمسابقة الأدبية الرابعة _قسم الشعر

الأستاذ طارق شفيق حقي المحترم
تقبـّـل وافر تقديري وإمتناني
أدرج لكم قصائد المشاركة بالمسابقة الادبية الرابعة_ قسم الشعر
آملاً أن تنال رضاكم
مع وافــــر الود والمحبة
أخوكم
عبدالأمير علوان

القصيدة الاولى

خـَـــطـْـفـَة ُ بــــارق

خـَـفـَـقـَـــت ْ بــِمـِسـْـك ٍ ... نـَسـْمـَـــــة ٌ مـِــن ْ سـَــــعـْـفـِه ِ
أسـْــرى بــِها شــَط ُ العــِـراق ِ بــِجــُرْفـِه ِ

عــَــــــرَجـَــت ْ مـُـحَـلــِّـــقــَة ً... بــِقــَيـــظ ِعــَشــيــّـَـــة ٍ
هــَـــــزَّت ْ بــِصـَيـِّبــِها غــَمامــَة َ وَكــْـفـِه ِ

فـاسـْـتــَمـْطـَـرَت ْ بالأ ُفــْـــــــق ِ دَيـْمـَـــــــة َ كـَــــــــوْثــَر ٍ
وَ تـَنـَـفــَّسـَت ْ صـُبـْحا ً يَـفـُوح ُ بــِلـُطـْفـِه ِ

وَ كـَـأ نــَّمــــــــا ... نـَـفــَحـاتــُـه ُ عـُـطـَـفــَـت ْ بــِهــــــا
فـَـتـَضـَـوَّعـَت ْ بـَغـْــداد ُ نـَبـْـضـة َ عـَطـْفـِهِ

وَ تــَــــــزَيـَّـنـَت ْ أبــْهـــــــى الـــــــــبـُرود ِ صـَــــــــبابـَة ً
وَ اسـْـتـَبرق َ الـفــَيـروز ُ روْعـَـة َ ظــَرْفــِه ِ

عـُـقــَـــــدَت ْ بــِقـامــات ِ الــنـَـخـِـيــــل ِ قــِبـابـُـهـــــــــــــا
فـَاستـَوطــَّـَـنـَت ْ نــُزُل ُ الهــِلال ِ بــِسـقــْـفـِه ِ

يــَسمــــو عـَمـُـــــود ُ الـنــّـُـــــــور ِ تــَحـْت َ خــِبــــــائــِهـا
وَ تــَزاحـَمـَت ْ شــُـهـُب ٌ تــَـــؤود ُ بــِصـْـفـِه ِ

حـُسـْــــــــن ٌ تــَوشـّـَـــــح َ في خـِمـــــــــار ِ أهــِـــــــــلـَّـة ٍ
فـَـتـَألـَّـقــَت ْ بالعــِـــــــز ِّ ر ِفــْعـَــة ُ أنـْـفـِــــه ِ

أرْخــَـــت ْ عـَــــناقـِيـد ُ الـسـَّــــــــماء ِ قــُطــُـوفـَـــــــــــها
حـَـتـَّى تـَـدلـّى الـنـَجـْـم ُ بــِضـْـعـَة ُ قــَطـْفـِه ِ

نــُـظـِــــمَت ْ لآلـِـئـُــــــــه ُ... فــَـنـِــــــيط َ بــِجـِـيـد ِهــــــا
عـِــقـدا ً فـَــريـدا ً مـِـن عـَـقـائـِـق ِ حـَرْفـِـه ِ

يـُسـْـــــتـَـل ّ ُ مـَمـْـشــــوقـا ً... يـُضـِـــيء ُ بــِد ُجـْـنــَــــة ٍ
قــَـــمـَر ٌ .. تـَعـَــلـَّـَـق َ في ذ ُؤابـَـة ِ ألـْــفـِه ِ

غـَـــــــرَفــَت ْ بــِدجــْــــــلـَة َ والـفـُــــــــرات َ يـَمـِـيـنــُــــه ُ
حـَصْـباؤهـــــا شـَـفــَّتْ زُلالـَــــة َ غـَـرْفـِـه ِ

لـَـــــمـَسـَت ْ بـِــــــــرأس ِ الأرْض ِ... وهــــْيَ يـَـتـِـيــمـَة ٌ
فــَـتـَبـَهـَّجـَت ْ غـِبْـطـا ً بـِلـَمـْسـَة ِ كـَـفـِّـــه ِ

وَ تـَسـَــــــلـََّـلـَت ْ للـــــــــــروح ِ وَهــْـــــيَ عـَـليلــــــــــة ٌ
كـَصـَـبا المـُوَّد ِع ِ حـِـين َ عـاد َ بــِلـَهـْفـِه ِ

لـِتـَلـُـــــــوذ َ مـِـــن ْ شـَــــــغـَف ٍ بــِحـُضـْن ٍ دافـِــــــــيء ٍ
وكـَأنــَّـــها طـِــــفـْـل ٌ بــِنـَشـْـوَة ِ أ ُلـْــــفـِه ِ

مـَسـَــحـَت ْ عـُـــــــيونا ً... حـُــــــرِّقــَــت ْ آمـــــاقــُــــــها
عـَبَراتـُها... أجْـتـَرَحـَتْ بــِرَمـْشـَة ِ طـَرْفـِه ِ

وَ كـَـأنــَّـــــه ُ نــُــــــــــورٌ تــَدْفــَّـــــــقَ فـَيـْضـُـــــــــه ُ
خـَفـِقـــا ً فـَـتـَلـْـتـَهـِفُ القــُـلوب ُ لـِرَشـْـفـِه ِ

وَ تـَصـَــــد َّعـَـت ْ مـِــــن ْ ضـَعـْـــــفـِها بـِسـَواكـِـــــــب ٍ
فالعـِشـْــــق ُ فــَـتـّاك ٌ بـِساعـَــة ِ ضـَعـْـفـِه ِ

نـصـْـــــف ٌ مـِـــن ْ العـُـــــــمـْر ِ إنـْـقـَضى في نـَحـْــــبـِه ِ
وَ قـَضى الـتـِـياعـا ً مـا بـَقى مـِن ْ نـِصْـفـِه ِ

تــُطــْــــغي بــِه ِ الأيـــــــــام ُ .. تــُـخـْـلف ُ عــُـقــْبـَهـــــــا
أطـغى .. فـَحـْن َّ لما انـْطــّوى مـِن ْ خـَـلـْفـِه ِ

وَ كـَأنــَّهــــــا حــِقــَـب ٌ يــَـطـُــــــــول ُ بـَــــــــــــلاؤهـا
وَ بـَهـاؤهـــــا سـِنـَة ٌ تـَمـُــــرّ ُ بــِطـْيـفـِه ِ

مـَه ْ يـا فــُــؤادي... هـَــــــل ْ تــُقـاسـِمـُـــني الجـَــــوى
أم ْ نــاح َ وَجـْدُك َ عـَن ْ سـَـرائـِر ِ شـَغـْـفـِه ِ

كـَحـَمـامـَـــــــة ٍ وَكـَـــــرَت ْ عـَـــــلى غـُصــــن ٍ هـَــــــفا
تـَــرْتاب ُ مـِـن ْ فــَـــزَع ٍ بـِلـَحـْـظـَة ِ هـَيـفـِه ِ

أم ْ شــــــاخ َ عــُــــودُك َ وَهــْــــوَ غــَضّ ٌ , مـِنْ لـَـظى
تـُـذ ْوي بــِه ِ الــرّ َمـْضاء ُ إن ْ لـَم ْ يـُـطـْـفـِه ِ

نـَسـَـــب ٌ لـَعـَمـْــــــــريْ شــــاقــَــــني ... أوَ كـُلـَّــــــمـا
نـَـزَف َ الـجـِـراح َ تــَراني رَعـْـفـَة َ نـَزْفـِـه ِ

تــَبـْــــقى لــِحـَوبـَـتــِـه ِ الــنـُـفــُـــــوس ُ كــَـظـِـيمـَــــــة ً
والـقــَـلـْب ُ يـُشـْهـَـق ُ مـِن ْ جـَريرَة ِ حـَيـْـفـِه ِ

أوَ لـَيـس َ تـَشـْـــــريـفا ً.. لـَــه ُ تــُـــــهـْمى الـد ِّمـــــــــا
أوَ لـَيسَ لي أغـْــــلو بـِوابـِــــل ِ وَصـْـــفـِه ِ

أوَ لـَيـس َ تــَــــــكـْريـما ً.. لـِـــــــــــكـُل ِّ مـُــــــــــروءَة ٍ
يـَوْمـَــا ً تـَـذود ُ بــِنـَفـْسـِهـا عـَـن ْ حـَـتـْـفـِه ِ

أنـِــــــــف ٌ أشـَـــــم ٌ شــامـِـخ ٌ مـِـــن ْ فـِطـْـــــــــــرَة ٍ
وَقـِـــرٌ كـَــــريـم ٌ وَ الــــعـُلا مـِن ْ عـُـرفـِـه ِ

وَ يـَـــشــْـدّ ُ في بـــأس ِ الـنـُفـُـــــــوس ِ إذا ارتــَـخـَـتْ
يـَــوما ً الى رَهـَب ِ الـز َّمــــان ِ وَ صـَرْفـِـه ِ

مـَـــــــرَّت ْ بــِــــــه ِ أعـْـــــــتى الـرِّيــــــاح ِ بـــــــوابــل ٍ
وَ كـَأنــَّــــــــه ُ طـــَـــودٌ يـَصـُــــد ُ بـِكـَـتـفـِه ِ

جـَـــــــــدَفــَتْ بــِأمـْـــــــواج ِ الـبــِحــار ِ مــَـــــــواخـِـر ٌ
وَ إذا أمـــــــاج َ فــإنــَّـــهـا في جــَـــدْفــِه ِ

حـَمـَـلـَت ْ لــِــــــواءَ الـبـَـــغيَ فــَـوق َ مـِتــُـونـِهــــــــا
وَ عـَبيدُه ُ خـَـفــَـقــوا بــِــــرايـة ِ زَحـْـــــفـِه ِ

لـَبـَسـوا الــــــــــــزّرودَ عـلى ظــُــــــهــُور ٍ لــُسـِّــعـَـت ْ
أسـْــلابـُهـُم ْ مـُــز ِعـَت ْ بــِقــَبــضـة ِ كـَـفـِه ِ

صـَحـَبــــوا الـلــَـــدود َ لـغــِلــَّـــــة ٍ في شــَـمـْـــــلـِـهم ْ
فــَـتـَشـتــَّتـوا نـِحـَـلا ً بـعـُصـْمـَة ِ زَيــْــفـِه ِ

رَهــْــــــــــط ٌ بأذيــــــــال ِ الـــــــــرزيءِ تــَعــَــــلــَقــُوا
وعــُـــذارُهـُم ْ يــُطـْـوى بــِمــَوطأِ خــُـفــِّـه ِ

أوَ كــُلــَّـــــمــا زَبــَـــــدَت ْ لـِســــــا ن ُ لــَـــــواغـِـب ٍ
للـدَهـْـر ِ إنـْـتـَخـَت ِ الــجـّـُمـُـوع ُ لـِحـِلــْـفـِه ِ

ما اسـْـتــَجـْـفـَـل َ الـغــُـــــــرَبـاء ُ قــَــــلـْب َ شـَــــكـِـيمـَة ٍ
لـكـِـن ّ َ وَخـْــــزَ الاقــْرَبيـن َ بــِجـَـوْفــِـــــه ِ

لاحـَــــــت ْ حــَـــوائـِمـُهـُم ْ تــَـــــــر ِف ُ نــُحـُــــوسـَهـا
تــَرنو وَ ما لــَمـَحـَت ْ تــَـقــَـلـّـُب َ طــَرْفـِه ِ

وَ قـَبائـِــــــــل ٌ في الـتــِّيـه ِ ... يـَـنـْـــــــأى رَكـْـــــــبـُها
لـَيـــلا ً وَ ما اسْـتـَهـْدتْ بـِوَمْضَة ِ سَـيْـفـِه ِ

ظـَــــــنـّـُوه ُ خـَـــــطـْـفـَة َ بـــــــار ِق ٍ .. لا يـُـنـْــتـَضـى
وإذا أنـْـتـَضـاه ُ فإنــَّـَـــهـُم في خـَـطـْــفـِه ِ

تــُسـْـتـرجـِف ُ الــدُنــْيــــــا بهــَولــَـــــــة ِ هـــــــاتـِف ٍ
لو كـَـبـَّرت ْ في الارض ِ هـَمسـة ُ هـَـتـْـفِه ِ

فــَغــَــدا ً... إذا ذ َكـَــــــروا العــِــــراق َ...تــَطــَــيـّـَروا
كـُــل ٌ تــَعـَـلـّـَق َ في تـَمِـيـمـَة ِ خـَــوْ فــِه ِ
.................

القصيدة الثانية

رَقيم ُالكَهـْف

قــَدْ كـُنـْت ُفـِيـهـْمْ أ َغــُض ّ ُ الـطـرْفَ.. إنْ عـَـكـَفــُوا
مـا عـادَ سـِـرا ً.. رَقـِـيمُ الـكـَهـْـف ِ.. قــَدْ عـُر ِفـوا

إنــِّي لـِـــــــر ِقــَةِ قــَـلـبي.. كـلـَّـمـا فـُز ِعــُـــــــوا
أحْـني عـــَراجيـن َ أضلاعــي .. ليــَـكـتـَهــِـفوا

وَ كـُـلـَّـمـا عـَسَّ لـَيـْــــل ٌحـَـوّ لـَـهـُمْ.. بــِـد ُجــَـــىًّ
أفــَـاضَ قــَـلـْبي لــَهـُـمْ.. نــُورا ً لـِـيـَـغـْــتــَر ِفــُـوا

فــَـأ نـْـكـَـــؤوا.. فـي شــُــــغـا ف ٍ كـُـلـّـُه ُ ألــَـــــم ٌ
حـَـتى تــَــــد َفــَـقَ يــَنـْـبـُوع ٌ بـــِــــه ِ الـشـَـغــَـفُ

كـَـأ نـَّـه ُ.. قــَــــلـْبُ طــفــْـل ٍ شـَـفــَّـه ُ لـَــــــــبـَـن ٌ
يـَـحـْـبـو إلـيـهــِـم ْ.. وَ فــِـيـه ِ الــو ِدُ واللَـَطــَـــف ُ


نــَبـْـضـي.. فــُـرُات ٌ بــِــماء ٍسـائــِـغ ٍ عـَـــــذ ِب ٍ
فيه ِ تــَوضـَّأ َ نـور ُ الفــَّجر ِ.. فاغـْـتــَرفـوا

قــَـلـبيْ.. من َالحــُزن ِ.. كــَـنز ٌ فيه اِدّ ُخـِـــرَت ْ
نــَفا ئــِس ُ العــز ِّ .. لا يــَنضـَــبْ به ِ السـَّرَف ُ

وكــُلــَّــما ..ألــَقـــت ْ عــَينـــاي َ فــي غــَســَق ٍ
أطفأ ْت ُ قــِنديل َ دَمــْـعي .. قا ئــِــلا ً كــُشــِفــــــوا

رُوحي .. حــَمامــَة ُ غــار ٍ .. آية ٌصَـد َقــَـت ْ
وَ كلــَّما حــلــَّـقــَت ْ .. من ْ خــَوفــِهم ْ هـَتـَفــــــوا

وَقــَفــْت ُ كا لنـَّخــْـل ِ في كــِبـَر ٍ.. أ ُهيب ُ لـَهمْ
ومــِن ْ نــُضود ِ جــَني ِّ التــَّمـــــر ِ يــَقــتــَطــِــفوا

تــطــَيــَّروا .. كـُلــَّما ريـــــــح ٌ تمــر ّ ُبــِهــــا
عـَبـَثا ً ّ ُتـأُول ُ من أضـغا ثــِهــِم طــِـيَـف ُ

حَـتى استـقـَمْت ُ بــِظهري .. ما انحـَنيت ُ لهــا
غــَدقيْ لـهـُمْ.. بـَـلــَح ٌ .. إن ْ هــُـــزَّت ِالســَّــعـف ُ

شـاخـَـت ْعـُروقي .. بعـُمق ِ الأرض ِما انـْطـَفأت ْ
ظـَمئي .. رُضابُ ســَراب ٍ .. كــان َ يـَرتـَشــِـــف ُ

نــَعـْش ٌ من الخـَّوف ِ .. طول َ الدَّهر ِأحملـُهمْ
مـا كـَـلّ َ كـَـفــَّيْ .. ولا أنـّـَت ْ لـي َ الكــَـتـِـف ُ

تــَعـَـكـّـَـز وا بــِرُفـاتي .. ما انـْـثــَـنى قــَـدَمـي
بــيـَدي الـكـِتاب ُ .. بـِعزم ٍ صـَــــادق ٍ .. أقــِـــف ُ

إنــّي اصــطــَفيتُ.. من َالأخــلاق ِ أكرَمـَهــــا
كأ نــََّـها.. وكأ نــّـي ْ الســَّيــف ُ والشــَّـــــــــرَف ُ

لي أن ْ أقول َ .. كأ ُفق ِ البَـحر ِ قد ْ طــُمـِرَتْ
بــِهِ اللآلئ ُ .. ما يــَقــَذفْ بــــــه ِ الصــَّـــــد َف ُ

ويــَهمــِس ُ القــَـلب ُ خوفـا ً فـي سـَريــرَ تـِه ِ
فأ ُوهـِم ُ القــَلب َ .. إن َّ القــَوم َ مــا انعــَطــَفــوا

أذ ود ُ عن ْ عــِفــَّة ِ الصــَّحراء ِ.. أرشـِدُهــا
طــُرقا ً من الهــَدي ِّ .. والصــَّـحراء ُ تـنحـَــرف ُ

واغسِل ُ الذ َّنب َ في وَدْق ٍ.. يـَـزم ّ ُ لـَهُم ْ
فــَيـَنـْطـِق ُ البــِئـْرُ..لا يــَغفر ْ..لما اقــتــَرَفوا

انصَفـتـُهـُمْ. . قــُلت ُ إن َّالعــَفو َ من ْ شيـميْ
لــَكنــَّهـُم ْ.. بــِِحــِـراب ِ الغــَـــدر ِ.. انتــَصــَــــفوا

فــَطـَعنـَـتي .. تملأ ُ الدُّنيا بــِصـَرخــَـتـــــها
لو أنــَّــــها .. بــِجــِبال ِ الأرض ِ تــَــــــرتــَعــِـف ُ

إنــِّي نــَزَفـْـتُ لـَـهـُـمْ.. والـكـِبرياءُ د َمــــي
فـاسْـتـَـكـْـبـَروا ومـَضـَوا.. ما إنْ مـَضوا نـَـزَفوا

مـا زالَ دَار ُ أبــي جــَهـــل ٍ .. ونــَدوَ تــُـهُ
يــَـتواعــَــد ون َ علــى غــــي ٍّ .. ويأ تــَلــِفـــــــوا

مازالــَـت ْ اللات ُ فيهــِم ْ.. والنــُحور ُ لـَها
مـِن ْ كل ِّ أندَلــُــس ٍ .. مـِن ْ دمــِّــها اجترفـــــــوا

مازال َ زوج ُ أبي لـَهـَب ٍ.. ومــا مــَسـَدَت ْ
في جيدِها.. منْ حــِبال ِ النــَّار ِ.. تــَلـتـَهـف ُ

مازال َ حــِلف ُ قــُريش ٍ.. رُقعة ٌ نـُخــِرَتْ
فــَـتـَـقطـَع ُ الوَصل َ .. من ْ أرحامــِها النــِطــَـف ُ

حيِّوا .. حـُيَـــي َّ نـَضيــر ٍ .. حـِلفـُه ُ قــَدَر ٌ
حـَـتى نــَرى المـَوت َ .. في أبوابــِنا يــَـقــِـــف ُ

في غـُرّ َة ٍ .. منْ شــُهور ِالحُرم ِ وَيحـَـكـُمو
هـذا هو َ العـارُ.. ما يــأ تي بـِه ِ الصـَّـلـَـف ُ

أكـُلـَّمـــــا أزَفــَـــــــت ْ للدَّهــــر ِ كــــــارثة ٌ
جــُند ُ المـَغول ِ .. من َ الـصـَّحراء ِ قد ْ زَحـَـفوا

ما عاد َ سـِرَّا ً.. ليـُخفى أمـر ُ مـَنْ عـَكـفـوا
في باطــِن ِ الغـار ِ .. أحجار ٌ لـهــا اعتـَكـفـــوا

كـَذِبـــا ً تـَشـَبَّهتـُمـو .. فـي فـتـيـــة ٍ دَرأت ْ
عنْ نـَفــســِها فــِتــَنـَـا ً.. فا لعـَصــر ُ مـُختـلـف ُ

وكــَلـَّما عـَصـَفـَــت ْ.. ريـــح ٌ بناز ِلــــــة ٍ
تــَزمـَّلوا .. بــِظــلام ِ الكـَهـــــــف ِ والتحـَـفـــوا

زاغوا بأبصار ِهم ْ.. في خــَزرة ٍ .. فزعاً
عـن ْ أي ِّ بـــــارقة ٍ.. خـَوفــــــا ً سـَينكـَشـِفـــوا

هـلْ عارض ٌمُـمطـِرٌ في كــل ِناصيـة ٍ
أم ْ ريـح ُمـن ْصرصـر ٍتعـتي بمن حقـَــفوا

شــَرف ٌ رَفيع ٌ لــَكمْ .. مـِن ْ جـانبـيه ِ دَم ٌ
نـَهر ٌ أ ُريــق َ .. أيبقى يـَنــــــزف ُ الشــَّـــرَف ُ

قــُمْ يا بــِلا ل ُ.. وكبــّرْ..في مـَساجــِدِهـم ْ
فالقــَـتل ُ في أرْضـِـنا .. والكــَهف ُ يــرتـَجف ُ.
.............. ..............

القصيدة الثالثة

مُعلقة ... من ْ مَسلـَّـة بـَـغـداد

قِفي بي أ ُقـــَبـِّلُ وَجه َ الحَـــــياءْ
وَلوُ مـــــــرَّة ًصح ّ َ منـّي الوَفــــــــــاءْ

يُجرِّعــُني الحُزنُ أنـْـكَـَدَ كــــــأس ٍ
نـَديمي أ ُلاقــــــــيه ِ كـُــــل َّ مَسـاء ْ

تــَمرُّ عليَّ السويعـــــاتُ دهـــــرا ً
عليـــك ِ الحـتوف ُ تـَمرُّ بطــــــــــاءْ

سَأحمِلـُك ِفوق َ َرأسي وأشْـــــــدو
أ ُبـــــاهي بــــك ِ الشّعرَوالشـُّــــــــعراء ْ

ففي مـُقلتيـّـك ِعقـــــودُ الفـَــــريد ِ
وفي شَفـَتـَيـَّــــك حُروفُ الهِجـــــــــــاء ْ

قــَصائـِــدُ من عشقيَّ العامـِـــريِّ
من ألألف ِلليـــــــاء ِهَمسُ غِــــــــــــناءْ

أيا غــادة ً و ِسط َ كُـل ِ الحِسان ِ
بَـلغت ِجمــــــالَ السَّنا والسَّــــــناءْ

حَـنيني الـــيك ِ حَنينُ النيــــــاق ِ
ويجــــــري بعرقيَّ مجرى الد ِمـــاءْ

فكيفَ لشوْق ٍيَشف ّ ُ العِـــــــظامَ
تَقـــــاسى عَليه ِ من الـــــــداء ِداءْ

وكَيفَ فِـراقـُــك ِيُضني وينمـــو
ويكـــــــــوي بعينيَّ مــــــــــلحُ البكاءْ

تَذكرتُ يومــا ً ضَحكتُ بصمت ٍ
فذبتُ التياعـــــا ً لهـــــــذا العزاءْ

جَـفاني الرُقـــادُ بليلي كـــــــثيرا ً
أ َمـــــدُ الى اللــــــيل ِكفَ الـــــــد ُعاءْ

وقدْ بت ّ ُ في سكراتـــــــي أ ُغني
أ ُكابـــــــــرُبالـنـّفس ِ قبـــــــلَ اللقـــــاءْ

فـلمْ يبـقى في الصدر ِِقلبٌ سليمٌ
ولمْ تبقى للـــــــــــــروح ِ الأ الرثــــاءْ

فلا الروح ُ الا وتصــبوا اليك ِ
ولا القلبُ الأ بــــــــــــــــكاكِ دمـــــــــاء ْ

أ عز ُ من النـّفس ِ تفديك ِ نفسي
وأفديـــــك ِ دنيـــــــاي َّ دون َ ريــــــّــــاء ْ
...............................
تــنوح ُ عليــك ِ حـــمامات ُ بــيتي
مقـــــاما ً عــــــــراقي ْ حــــــــزين َ الاداءْ

عزاءُك ِ بـــغداد ُ يُـــــدمي القـــلوب َ
بـــــأي الأســــى يـــــأتي هذا العــــــزاء ْ

تدور ُ بــك ِ الارض ُ عــكّس َ المدار ِ
تـــــعود ُ بدنيـــــــاك ِ نــــــحو الــــوراء ْ

وحمَّــــلك ِ الدّهـــــر ُ مـــا لا يـُطاق ُ
وحُـــــمّلت ِ وزر َ رجــــــال ٍ إمـــــــــاء ْ

أتــــاك ِ يُـــــعكِّر ُ صـــفوة َ عـــز ٍ
ويُســــقيك ِ كــــأس َ الشـــقاء ِ صفاء ْ

يَــــــسن ُّ بجـــــيدك ِ كُـــلَ النــصال ِ
وراشـــت ْ علـــيك ِ نبــــال ُ البـِـــــغاء ْ

أيـــلوي عنـــانـَك ِ كــــف ٌ غــــليل ٌ
ومـــــهرُك ِ أعــــــنانُه ُ في السّـــــماء ْ

متى الشـّمسُ تخــشى جناح َغـُراب ٍ
يـــــفيء ُ عــليها ..فـــــكيف َ أفــــــاء ْ

أيــُــجنـِح ُ هــذا الظـــلام ُ صــبا حا ً
بـممـــــلكة ِ الشــــــــمس ِ والأنبيـــــاء ْ

متى كنت ِ بغداد َ غمد َ السّــيوف ِ
وكنـــا نُســــــميك ِ سيـــــف َ اللـــــواء ْ

هل المـــوت ُ يـُهمي تـُرابَك قفراً
عليـــك ِ الغـــــيوم ُ تـَـــــــمرّ ُضِـــــماء ْ

وهل ْ أفـــزعوك ِ بـــِكـَر ٍّ وفــَـر ٍّ
وكـــل ُ العـــــراق ِ غـــــدا كـــــــربَلاء ْ

يــُروعـُنا الموت ُ في كـل ِ ليل ٍ
ومنْ يرفض ُ المــــوت َ قـــالوا أســــاء ْ
....................................
تــجف ُ الوجوه ُ وتـَبقى الدماء ْ
لـــتـَرجـُم َ بالغــــيب ِ ســــــر َّ البــــقاء ْ

تخط ُ على الارض ِ أثار َ جرح ٍ
قـَــــــفـتها ذئــــــاب ٌ كـــــلاب ٌ جــــراء ْ

فـَتنقش ُ في لوحـِنا السّـــومري ِّ
أساطــــير َ قنــــص ٍ ونــــحر َ ضـــــباء ْ

وتـَفْخـِر ُ من طــينـِنا البـــــابلي ِّ
مســـــلات ِ مـــــوت ٍ بدون ِ إنــــحناء ْ

وتنضح ُ بالمسك ِ من كل ِ شَــق ٍ
لـَعـَمْري كقــــطرات ِ مـــــاء السقــــاء ْ

يـُقـَطـّع ُ إيقــــاعـُها بالســـــكون ِ
وقــَلبي َّ تـَحــــت َ الســـــــقاء ِ إنــــــاء ْ

وقد ْ لاغ َ فيها مــــن الأقــــربين َ
بـــأضْعاف ِ مــــا لاغــــه ُ الغـُربـــــــاء ْ

تشــقُّ البــــحـارَ بــــدون ِ عصاةٍ
وتــــــــــــــأخذُ في كفــِّهــــا التـُــــعسـاءْ

تيمّــــــمَ فيهـــــــا ترابُ العــراق ِ
ليقضـي بصــــمتٍ صـــلاة َ العِشـــــــاءْ

لـخمس ِ سنين َ نـُـــجفف ُ فــيها
لـــتسعين َ عــاما ً د ِمــــــا نا كـَــــماء ْ

تــُلطـخ ُ في صفحات ِ الخطــوب ِ
ويـُــكتب ُ تــــــاريخـُهــا بـــالريــــــــاء ْ

ســتبقى لحـين ِ انتهاء ِ الوجـود ِ
ونبـــقى لحيــــــن ِ وجــــــود ِ انتـــهاءْ
..................................
تـُدَّكُ المنــازلُ في كـــــلِّ ليــــل ٍ
وتحـــــت َ السّــــقوف ِ خــــريرُ دمـــاءْ

وطفــــلٌ رضـــيعٌ على صدر ِ أ ُمٍّ
وصـــــرخة ُ بنــــــت ٍ بلثـــغـَة ِ ثــــــاءْ


يقلبُـــها المـــوت ُ ذاتَ اليـــمين ِ
وذاتَ الشمـــــــــال ِ بـــــــهذا الفـنــــاءْ

تموت ُ في وجهـِها القـــرمزيّ
غــــبارُ رصــــــــاص ٍ ومــلحُ بكــــــاءْ

يمزّقهـا العصفُ مثــل َ الــــبُذور ِ
لـــعـَمري وينثــُـــــــرُها في الفضـــــاءْ

كأنَّ الصـِغارَ ســـــلاحُ دمـــــار ٍ
مـُخصّبُ تـَحت َ بـُطـون ِ النــساءْ

أنقبرُ بالصبـح ِ شيخـا ً جليـــلا ً
ونقســــــمُ كالخــــبز ِ مـــوت َ المسـاءْ

تــُتبـّلُ بالرعـب ِ لحم ُ الرضـاع ِ
يـــكون العشــــاء ُ رضـــاعا ً شــِــواءْ

ندّثر بالصّيف ِ قيض َ الســـّعير ِ
ونوقــِـــــدُ للدفـــيء ِ بــــرد َ العــــــَراءْ

ويُـعجنُ بالطين ِ قرصُ الرغيف ِ
ونطــــوي بقـُــرص ِ الرغيـف ِ الهــَواءْ

أيا موطـِن النخــــل ِ والــرافدين ِ
أيا موطـــن َ النـــــِفط ِ والفــقــــــــــراءْ

نشيــّـعُ نعشــَــك َ دونَ غــِطــاء ٍ
نــــدُقُّ مسامــــــيرَنا فـــــي الغــِطــــــاءْ

أنبقى بصـمت ٍ نُطـــيل ُ السّــجود َ
بحضـــــــــرات ِ أجدادِنــــــا الأوليــــــاءْ

وندعو مشيئـَـــــة َ ربِّ الوجــود ِ
بفـُسحـــــــة ِ عمــــــر ٍ وطــــول ِ بقــــاءْ

أيا وابــــل َ الموت ِ هلا انتهــيت َ
جزيت َ اليتـــــــا مى جزيـــل َ السخـــــاءْ

يقينا ً غــــدقت َ بدون ِ كفـــــــــاف ٍ
ونـحن ُ كـــــــــــرام ٌ نـــــــردُّ الـــــــجزاءْ

.................................
أرى الدّهرَ يقتنص ُالضُّعف َ فيـــنا
فنعطي إلـى الدّهـــر ِ ممــــــا يشــــــــــاءْ

فلـــمْ نتـــَّــخذ ْهُ عــــدوّا ً بعـــزم ٍ
ولن يصطــَفيـنـــــا لــــهُ أصدقـــــــــــــاءْ

فهـــلا مجيب ٌ بهـــذا الزمـــــــان ِ
يقايـــــــــــــض ُ أرواحــَــــنا بالحيـــــــاءْ

غدا ً سَنوارى جميـــــــــعا ً بلـِـحْد ٍ
يجرّدُنـــــا الغاســــــــــــلونَ الـــــــــرداءْ

فهــــلّا نزَعنا عِصابة َ عيـــــــــن ٍ
لنـــــــقشع َ هــــذا الغـَـمــى والعــَـــــماءْ
................................
سلوا عن بلادي شمس َ الوجـــود ِ
متى أشرق َ الكـــون ُ مـــنها استضــــاءْ

ســَيبقى الإباء ُ بنهر ِ الفـــــــرات ِ
ودجـــــلة ُ تـــــروي فراتــــــــا ً إبـــــاءْ

فأنت ِ لعمري َ نـزف ُ الجـــــــِراح ِ
وإنــــــي لعــــــــــمرك ِ نــــزف ُ الوفــاءْ


فـًمن ِْ صوتـِك ِالعذب ِ بعض ُغنائي
ومن بعض ِ جـــرحـِك ِهـــــــذا العــــزاء ْ

سيبقى النخيل ُ مهيـــب َ الوقــوف ِ
أبيــّا ً وفـــــــي سعفـــــــــه ِ الكـــبرياءْ

وإني وعينــُك ِ قطرة ُ مــــــــــاء ٍ
ستبــــقى بوجــــــــه ِ العــراق ِ حـــياءْ
.................................

مشاركة في مسابقة المربد

الأخ الصديق طارق شفيق حقي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فيما يلي سأحمل ثلاثة قصائد كمشاركة في مسابقة المربد
والقصيدة التي أود المشاركة فيها هي قصيدة ( قصيدتي يا خيمتي الأخرى ) .
أخوك علي صالح الجاسم .


على لسان شاعر فلسطيني
في حضرة قصيدته بعد
ستين عاماً على النكبة .
مـرّي علـــى شفتي سـؤالاً حـائـراً
يبنــي مـن الأوهــام قصر جنــوني

مـــــا لوعة الحرف الــذي ألهمتني
إلا نزيــف الغيـــم فـــوق جبيني

نامـت ريــاح الصيف تحـت عبــاءتي
وانــدسَّ بـــين خيوطهـــا تخميني

وجعي يســــافر فـــي مرايـــا المستحيل -
ويمتطي مـــا شــــاء ظهر سنيني

إنـــي ســـؤال العـــابرين بأدمعي
والنَّـائمين علـــى ضفـــاف حنيني

صبي عبيرك فـــي دنـــان دفــاتري
واسقـــي العطــاش الظـامئين أنيني

بضفـــائر الكلمــات خبّأت الدجـى
فنجـومــه مــن لـؤلـئي المكنـون

كــم جلْتِ مـــا بين السّــطور تمنُّعاً
تتبخترين ترنُّمــــــاً بشجــوني

أسلمتني للوهــم خلف تخــومِــــهِ
تابــوتَ أحــزانٍ ومحــضَ فتـونِ

وسقيتني مــاء الفـــرات بيـــادراً
للحــزن كنتُ أذيبهــا بعيـونــي

صلِّـي علـى الأهـداب مثل مسـافــرٍٍ
وامشـي علـى الأجفـان مشـيَ حَرُونِ

أنا لا أريـدك مثـــل ليــلاي الَّــتي
في خـدرهــا غـرقت بحــبر ظنـون

"أنا يـا قصيــدة متعــبٌ بعروبـــتي"
هـــل تقبيلن بســـاطــة التبيينِ

ما أشرس الكلمــات عند صـدودهـــا
كــم أجهضتْ حلمــاً بغير كمـينِ

كــوني علــى عتباتهـــا أنشــودةً
للبحــر أو للـراحـلين بـــدوني

كــوني لهــا المعــراج في فردوسهــا
كــي تستفيق علــى ذرى حـطينِ

ألقــي علــى وجهـي قميص طفولــتي
فأنــا هنــا سيفٌ بـــلا تـزيينِ

مــا نـكبـة الكلمــات تشبـه نـكبتي
كــم عربــدت مـن خبثهـا بيقيني

يافا خـرير الحلــم فــوق وســـادتي
تغفـو كـغصنٍ قُــدَّ مــن زيتـوني

كــلُّ المــدائن أفـرعـتْ بأنـامــلي
وتـدثَّـــرتْ في لجَّــتي وسـفيني

في القدس كـم في القدس سـار معي السَّـنا
نحـو الــذُّرى متشـوِّقــاً لعريـني

في القـدس عند البـاب قــبر حكــايتي
وبقيَّــةٌ مــنِّي ورجْــعُ لحــوني

في القـدس مئذنــةٌ تصــارع جفنهــا
كيــلا تنــام بليلهـا المـأفــون

في القـدس تصـرخ طفلــةٌ " مـامـا " -
وتنتفض السُّـــهول .. للمعـــةِ السّــكِّين

في القـدس يعبـق شــارعٌ - بالرغــم -
ممَّــــنْ دنَّســـوه – بفـورتي وسـكوني

بالأمــس صـاحت خيمتي بحبــالهـــا
هــل تــدركــين مـرارة الستين

فظننتهــا تهــذي وكنت أمــامهـــا
شيخــاً هــوى في عامــه التسعين

تـاريــخُ ميــلاد البحــــار ولادتي
ومــلامحــي مـن سَـوْرةِ التكوين

جـرحـي مــدى الآفـاق يسبق ظلَّــه
مجــدافـــه قلــبي ونبـض يميني

يمشي على وجـــع الحـروف تمـــرُّداً
طوفــانَ كــبرٍ شــامـخ العرنين

مـا مـات مـن مثلي يجـرُّ جـراحـــه
هــزِئاً بظلمـة جبِّـــه المسـكين

ستُّـون مـــرَّتْ ولتمــرَّ بمثلهــــا
مــرآة جـرحـي وانكسـار جفوني

فسنابــلي مــلأى سـتنفض عـزَّهــا
يـومــاَ , وتبعـثُ للـورى حطيني

عنوان مجموعتي: النبي في بيته، وأرشح القصيدة الأولي
سيرة رسول الحب الأعلى
الله أكبر كم في الحب من نعم = وكم شفى الحب موجوعاً من السقم
وكم روى الحب عشاقاً على ظمأٍ = فأزهروا ببديع القول والكلم
فعطروا الكون من دنيا الجمال فذا = نثرٌ من الدر أو وزنٌ من النغم
الحب عاطفةٌ قدسيةٌ لمعت = لها اشرأبت قلوب الخلق من قدم
ذاقوا جمال رسول الله فابتهجوا = فأتحفونا رفيع الحب والحكم
فحبه فرض عينٍ إن أنست به = تفز بحب الذي سواك من عدم
فأعظم الحب، حب الله يتبعه = حب النبي وآل البيت والرحم
وحب أصحاب خير الخلق إنهم = باعوا النفوس لرب العرش في كرم
جادوا بها في سبيل الله ما بخلو= أكْرِم بها من صفات في طباعهم
رهبان ليلٍ ففي الأسحار جلوتهم = وفي الجهاد ليوث الحرب في شمم
بالحب قاد رسول الله وحدتنا = بالحب أنقذ أجيالاً من العدم
ميلاده خير ميلاد به شَرُفَت = كل البقاع وصار الكون في هِمَم
واهتزت الأرض إرهاصاً لمولده = وبان إيوان كسرى شبه منهدم
قصور بصرى بأرض الشام زينها = نور لدى لحظة الميلاد من أمم
اختاره الله قبل الخلق من أزلٍ = فهو الشهيد لكل الرسْل والأمم
في عالم الذر قبل الجسم كان له = عهدٌ على الرسل للإيمان بالعَلََم
ما ناله من سفاح القومِ مس أذى= قد اصطفاه إله الكون من قِدَم
أتى يتيماً وعين الله تلحظه = سبحان من أدب المعصوم في اليُتُم
عاش الصبا في جمالٍ لا يخامره = طيشٌ فإن حبيب الله في حرم
وفي الشباب سما عن كل شائنةٍ = رعاية الله أهدت أفضل الشيم
الصدق شيمة خير الخلق من صغرٍ = كذا الأمانة حاشاه من التهم
وفي حراء له أنس بخالقه = حتى أتى الوحي بالقرآن والحِكَم
جبريل يروي عن الرحمن معجزةً = فيها الشفاء وكل الخير للنسم
جاءت شريعته الغراء واضحة = كالشمس مشرقة كالبدر والنُجُم
عمت سماحتها كل الأنام فما = تلقى فوارق بين العُرْب والعجم
الكل فيها على حبٍ سواسيةٌ = فالحب في الله فوق الحب في الرحم
بها معالم رشدٍ لو ظفرت بها = ظفرت بالخير في الدارين والنعم
أرسى السلام فما للسيف من عمل = سوى الدفاع وردع الكائد الخَصِم
جاءت فتوحاته للخلق مرحمةً = كم أنقذ الفتح من ظُلْمٍ ومن ظُلَم
الدين لله والمختار ناشره = بدعوةٍ أحيت الإنسان من رَجَم
على الرسول بلاغ الدين في ثقةٍ = والأمر لله في بَدءٍ ومختَتَم
يا من نطقتم برجس القول في سفهٍ = خبتم فإن رسول الله في عِصَم
هل تستطيعون طمس الشمس في ألقٍ = أم تستطيعون خسف البدر في تَمَم؟
يا سيدي يا رسول الله معذرة = إذا تنفس عن حبٍ لكم قلمي
ماذا أقول ومهما قيل يا سندي = فمن رياضك قد عطرت لي كلمي
رباه صل وسلم ما أردت على = رمز الكمال وآل البيت كلهم
سيرة سيدتنا سيدة الأمهات
يا خير أزواج الحبيب الهادي = إني أعطر في علاك مدادي
أولى النساء وأم من عرفوا الهدى = وسليلة الأطهار والأجواد
أنت الأحب إلى الحبيب حبيبنا = أنت العطاء ومنبت الأولاد
يا أم سيدة النساء ومن بها = قد صرت جدة سادة الأحفاد
يخلو الحبيب إلى حراء مناجيا = فيكون عونك بالدعا والزاد
باكورة الوحي المبارك عشتِها = وغدوت للمختار خير عماد
لما أتى المختار يشكو رجفةً = لثقيل وحي مس بالإجهاد
أقسمت لا يخزي الإله حبيبه = لجميل ما عاينت من إمداد
وصحبت لابن العم تستفتينه = وأتت بشارته بنهج رشاد
فعلمت أن الله أنزل وحيه = واختار للقرآن خير فؤاد
فدخلت دين الله حباً خالصاً = قد نلت بالمختار خير مراد
رافقتِ خير الخلق خير مسيرةٍ = ودفعت عنه مكائد الحساد
قد عشت عوناً للحبيب المصطفى = بالفكر والأموال والإسعاد
كم قد رأيت النور فوق جبينه = جبريل رائح بيتكم أو غادي
لك أرسل الله السلام تحيةً = بشراك في الدنيا ويوم معاد
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد؛ اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وجميع عبادك الصالحين وأحبابهم أجمعين
أحب سيدتي الزهراء، وأحب أن تكون أول مشاركة أدبية ليغالباً بقصيدة عنها (سيدتنا الزهراء).
سيدتنا السيدة فاطمة ـ رضي الله عنها ـ كناها النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم بأنها أم أبيها ووصفها بأنها سيدة نساء العالمين، وعندما نزلت آية {إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا} لف النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم خمسة أطهار هم: سيدنا النبي، وابن عمه الإمام على، والسيدة فاطمة، وسيدي شباب أهل الجنة الإمامين الحسن والحسين، فكانت السيدة الزهراء هي الوحيدة التي تمثل أصلاً وفرعا في هذه الجلسة المباركة؛ ولهذا جاءت هذه القصيدة، رزقنا الله حبهم دون غلوٍ أو تفريطٍ، وجمعنا بهم في الدنيا والآخرة، وهي مهداة لأساتذتي وأحبابي وللنساء المؤمنات. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ماذا يقـول وينظـم الشعـراء ! = كل المحاسن أنـت يـا زهـراء
ما القول إلا قربـةٌ مـن شاعرٍ = لتعمـه مـن فيضـك الأضـواء
فالبحر أنت وكـل شـادٍ غـارفٌ = أو تغرف البحـر المحيـط دلاء ؟
أنـت السمـاء تظلنـا بجمالهـا = كم هام فـي أجوائـها الشعراء
يا درةً في خمسـة أهـل الكسـا = أصـلٌ وفـرع فيهـم الحـوراء
هم والـدٌ زوجٌ وفرعـا طهركـم = حسنان منكـم منهمـا النجبـاء
ما أشرقت بالعلم شمـس هدايـةٍ = إلا ومنكـم نـورهـا الـوضـاء
مـا لاح للإرشـاد نجـمٌ ساطـعٌ = إلا وفـي فلـك لـكـم مـشَـاء
كلا ولا سلـك الطريـق مجاهـدٌ = إلا وأنـتـم سـنـةٌ غـــراء
يا بضعة المختـار أنـى ترتقـي = لمقامـك العالـي الكريـم نسـاء !
أنى يساوى الجزء من خير الورى = بسواه أنـى تستـوي الأجـزاء !
طهرت قلبـي بالتحـدث عنكـم = فأتاه من نـور الحديـث صفـاء
وسعيت بين الكل أحمـل دعـوةً = أنتـم جمـال أصولهـا البـنَـاء
وقد اتخذت جمالكـم لـي مذهبـاً = فبه يـزول البـؤس والضـراء
وبـه أنـال رعايـةً وهـدايـةً = ويعـم جسمـي والفـؤاد شفـاء
رباه إنـي طامـع فـي وصلهـم = دنيـا وأخـرى والقبـول رجـاء
ويمدني الرحمـن منـه بفضلـه = فهو الكريـم وشأنـه الإعطـاء
مولاي صل علـى النبـي وآلـه = وهـب السـلام يعمـه الإثـراء
سيدنا الإمام علي رضي الله عنه وكرم وجهه

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
تحية طيبة للمشرف على المربد وبعد:
أنا عبد المجيد الجوزي
من مواليد 1962
من الجزائر
أستاذ جامعي في قسم الفلسفة من جامعة الجزائر
أودّ المشاركة في المسابقة بثلاث قصائد:
الأولى؛ بعنوان:
صغـير، وتـرمي بيَ الصـــــغار
فتهــــــتـز رعــبا لوقـــعي الكبارُ
صغير، وأكبُر عند وقــعــــــــــي
فيــــرهـــبني المـــــدفع والرادارُ
أنا أخــــدود وخـــــدش بخـــــد
وســـــــيل يــصـــول فلا فـــــرارُ
أنا ثـــقـب بجـماجــم حــــــقـد
أنا خــــرق بجــــــبــين ونــــــارُ
وأفقأ عيـــــــنا ترنــــــو بشــــر
وأنحــر جــنـدا طــغـــوا وجـــارُوا
وطار العـــدو ليحـــذر وقــــــعي
وأمــطـــــرت الـــدمّـــارَ الديــــارُ
نفــذتُ من الســاحات وصـــرتُ
عـــــزيــزا، فكــثــَّـرني الدمــــــارُ
أيا آل داود صــــبرا جـــــــــميلا
فشــــــــّرون جــــــــــالوت ينـهارُ
ويا آل جــــالوت مـــوتوا بغــيض
فما دمــتُ أٌرمــى فـلا استــقــرارُ


والقصيدة الثانية بعنوان:
موطني
اهـــتـــزَّ في جيــــبي ورنْ
وصــوتُـــها فــي الأذنطـنْ
تـقـــول لي مَـنْ أنـت مَـنْ؟
من أين ذا الصوتُالحـسنْ؟
أجـــبــتــها: من مـوطــنـي
أليـــس للـــطــيـر الـوكـــنْ (أي العش)
أنــــا وإن كـــنــتُ الـــــذي
رضـــعــتُ من أمـي اللـبـنْ
مـــن الجـــــزائــــــر التــي
فــيــها أبــي كـذا السـكـنْ
أردُّ إنْ ســـألــــــــــتــــنـي
مـنأين أنـتَ؟ أنـتَ مَــنْ؟:
مــن كـــلّ أرض ربـّـــــــنــا
والمــــسلم بــلا وطــــــنْ
كــل الـــــدُّنــــا لــه وطــنْ
منطـــنـــجةَ إلى اليـمـنْ
من مصــرَ مـن تِــهــــامــة
منطبـــــرق ومـن عـــدنْ
من بصـــرة ومـــن حــــلبْ
ومـنبــــــلاد ذي يــــــزنْ
مــن قــفــصـــة وغــــــــزّة
مـنقــــدسـنـا الذي يـئـنْ
من الـــرهـا مــن بــــــابــل
حيــث الـجـــمـال قـد أبَــنْ (أيأقام)
مـن بلــدة قــد ضُــيّـعــــت
قد أحـرقــت فـيها السفـنْ (أي الأندلس)
وقـــدوتــــي في يـــــثــرب
فيمكّـــة قــلبي قــطــنْ
لـــو لــم تـكــن إقــــامــــةٌ
بذاالبــــدنْ .. ضدّ السُنـنْ
فـــــي كـــلّ أرض ربــــنـــا
ووحـــــــدةٍ مــن الـــزمــنْ
كنـــتُ المـــقـيـــــم دائـما
بالــروح فــيــها والــبــــدنْ
كل الـــدنـــــا لي مــوطــنٌ
منطــنــجــة إلى اليـمـنْ

والقصيدة الثالثة، بعنوان:
همك وهمي
وأسمعــــتها يوما نماذج من شعري
فولت على الفور كمذعورة تجــري
وقالت: ألا تحـــسن غير تراكــــيب
بوزن مفاعـــيلن فعـولن مدى العمر
رجال بنوا قـــصرا وأنت بأبــــيات
أراك تــغـــنـيها وتــرزح في الفـقـر
رجال يســـيحون ولم يثــنهم بـحـــر
وأنت تغوص في بحور من الشعــر
رجال لهــم ســـيارة كل أســـبــوع
بألوانها تســــبي عـقولا على الفـور
ولازلتَ تمــتطي التفاعـيل في بحـر
إلى عجــــز مرساك تأتيه من صدر
رجال يتاجـــرون قد كـســـبوا مالا
تراهم يـبيـعون البضائع في الفـجـر
وكل بضـــاعــــة يهـــمـك وزنــها
بديــع لألفــــاظ تعــــلّب في فـكـــر
فقـلت لها: عــفــوا لأني تجــــرأت
فأسمعتكِ الشعــر وهمكِ في الشََّعْـر
وهمكِ في الموضات تأتيــنها حالا
وهمكِ في الأصباغ والزي والعطر
وهمكِ في التأثيث والطهي واللهــو
وهمكِ في التجوال من دون ما عذر
وهمي أنا في فكرة تنجــلي شعـــرا
وشعرٍ يقود العقل والقــلب بالسحــر
فأجــمــع أســبابا تــــلاقى بأوتــــاد
فــتغــدو تفاعــيلا ومنها إلى شطـر
فأصنع من شطرين بيـتا بلا سقـف
له عَجُـزٌ ينهيه مُـــــبداه من صــدر
وأبني من الأبيات ما شئتُ أن أبني
بلا رخـصة تُعــطى لنا من ذوي الأمر
أنا شاعــر لســت أريـــد من الدنـيا
حطاما سيــفــنى بعد جمعه بالعسـر
أريد قـــريضا يقرن الخــير بالفــن
أمــوت فـيحييني دُعَــاهُ إلى الخــير
فــلستُ أبالي بالذي يمــلك المـــال
فيجري مدى العمر ويخشى من الفقر
ولكن أبالي بالــذي يمــلك المعـنى
فيســبكه لفــظا بسكب من السحــر
فكم من غــني بعد ذاك الغنى مات
فلم يذكـر الناسُ غــناه مدى الدهـر
وفي طيّ نســيان تغــلغل قــارون
فــذكّرنا ما جاء فـــيه من الذكــــر
وهذي دواوين القريض بلا قـصد
تعــيد الذي مات وصار بلا قــبــر
فذا امرؤ قيس قد مضى قبل إسلام
يذكّرنا ســيل به حـــطّ بالصــخـر[1]
وذا العبد لولا شعره الحر لم يذكر
يذكّــــرنا ســيف به بارق الثــغــر[2]
وعاشق خمر سوف يطويه نسيان
إذا لم يخلّدها بســيل من الشعـر[3]
ومن يذكر الأعمى؟! فلو لم يقل أذني
لتعشق قبل العين، لانرمّ في القبر[4]
وذكّر سيفٌ بابن أوس له حدٌّ
صدوق مجدٌّ لا يبالي بذي السِّفر[5]
رثاء عليّ من أبي الزهد قد أحيا
أبا الزهد إذ حلّ من القبر في قعر[6]
فقالت وهل تغني من الجوع أشعار
فإن جُعتَ أفرغـتُ القراطيس في القدر
إذا ما اشتهيتَ اللحم يوما على فـقر
فهـات التفاعيل لتشوى على الجمر
فقـلتُ لها: مهــلا أنهــتم بالبـطــن
ونتـرك أشعـارا تـشــبّع بالفـكـر؟!
إذا جعتُ فالإشباع يُغني من الجوع
ويروي الرويُّ العطش مني بلا خمر
أثــاثي مفــاعــيلن فعولن كذا فعلن
ومستفعلن والفاعــلات على الدور
وذوقي إذا احتار كبطن إذا جاع
سيطلب إشباعا بشعر من السحر

[1] - إشارة إلى قول امرئ القيس: " كجلمود صخر حطّه السيل من عل".

[2] - العبد؛ إشارة إلى عنترة بن شداد الذي يقول:
ووددتُ تقبيل السيوف لأنها *** لمعت كبارق ثغرك المتبسّم

[3] - عاشق الخمر ؛ إشارة إلى أبي نواس الذي يقول:
دع عنك لومي فإن اللوم إغـــراء *** وداوني بالتي كانت هي الداء
صفراء لا تنزل الأحزان ساحتها *** لو مــسّــها حجـر مسّته سرّاء
لتلك أبكي ولا أبكي لمنزلة *** كانت تحلّ بها هند وأسماء

[4] - الأعمى ؛ إشارة إلى بشار بن برد القائل:
يا قومي أذني لبعض الحي عاشقة *** والأذن تعشق قبل العين أحـــيانا
قالوا بمن لا ترى تهذي، فقلتُ لهم *** الأذن كالعين توفي القلب ما كانا

[5] - ابن أوس هو حبيب بن أوس الطائي الشاعر المعروف أبو تمام والإشارة هنا إلى قوله:
السيف أصدق أنباء من الكتب *** في حدّه الحدّ بين الجدّ واللعب

[6] - أبو الزهد إشارة إلى أبي العتاهية، وعلي، إشارة إلى علي بن ثابت الذي رثاه أبو العتاهية بقوله:
فتى لم يملّ الندى ساعة *** على عسره كان أو يسره
أتـــتــه المنية مغـــــتالة *** رويدا تخــلّل من ستـــره
فخلّى القصور لمن شادها *** وحلّ من القبر في قعره

السلام عليكم

شكرا لمشاركاتكم في مسابقة المربد الرابعة

لدي بعض الملاحظات يرجى الانتباه لها :

1-الشعراء
عبد الوهاب موسى
علي صالح الجاسم
سيد سليم
رشحوا قصائدهم الاولى للمشاركة
2-الشعراء
سهيل كعوش
حنين الماضي
اسامة فرحات
غازي المهر
سالم المساهلي
سامي الديبي
عبد الامير علوان
عبد المجيد
لم يرشحوا أي من قصائدهم للمشاركة , لذلك ستختار اللجنة التحكيمية المشاركة الاولى وفق قانون المسابقة , الا اذا عادوا ورشحوا قصيدة ما قبل انتهاء المدة المحددة .
3-الشاعر
محمد اللغافي
رشح القصيدة الثانية لكني لم أجد لها عنوانا ً , ارجو الانتباه لذلك
4-الشاعر
الأستاذ: ناعوس
اشترك بقصيدة واحدة بأربع مقاطع .

راجيا للمبدعين التفوق الدائم

محبتي