الصور

**د.ألق الماضي** · 02-08-2008, 01:06 AM

ظلي قصص حميدي حمود

صدر عن دار الفارابي - 2007للقاص الشاب حميدي حمود مجموعته القصصية الأولى: ظلي، واحتوت على تسعة عشر قصة قصيرة من عناوينها: رؤية مجنونة، سالم، حبس وإطلاق.. دمعة، تهنئة واقعية، المربع، عقدة، أكياس ثقيلة، فضول، أمامها، جموع غفيرة، دورة مياه، تطورات أسئلة.
أهدى المجموعة مرتين الأولى: إلى وجه طيب حملني صغيراً واحتملني كثيراً وروح لا تزال تهبني سكينتي وسندي في الحياة دمي وشريكة حياتي، والثانية: إلى نوركم الذي أنبت ظلي. وقدم المجموعة بمقولة: من المفارقات أن أحلامنا تبدأ بظلام دامس!
حمود درس في جامعة برونيل بلندن - بريطانيا الهندسة الميكانيكية وعاد أستاذاً في كلية الدراسات التكنولوجية، وهو عضو منتدى المبدعين في رابطة الأدباء الكويتية، ويكتب زاوية "عين" الأسبوعية في صحيفة الرأي الكويتية.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-08-2008, 01:08 AM

جنازة الغريب عبدالله السفر

صدر عن نادي المنطقة الشرقية الأدبي للشاعر والكاتب عبدالله السفر مجموعة شعرية جديدة: جنازة الغريب -
2007.تتميز نصوص السفر من مزيج شعري سردي وهو من الأسماء الحاضرة بقوة في ذاكرة جيل شعري كامل هو أحد مؤرخيه ومعلميه
تحتوي المجموعة على نصوص عدة من عناوينها: عبر النعناع، يخلون سرير محبتهم، ها أنت على المشارف، المنسي في دفتره وحيداً، تسديد الأمل في مرمى الأحبة، الجرة، خطفة برق الغائبين، نغمة في خافت الضوء، مشاهد، مضيق، الرائحة، زهرة تفتحت في روحي، رماد يعلو، إطار السدادة، يختنق وحده، ربما بنهتهم أعضاؤك، قدم تعارك الأحلام، اعتكار، فيما العين تشيخ، ذئب يعرج في قرية نائية، الجشة هشيم المكان.
.
صدر للسفر سابقاً: يفتح النافذة ويرحل، المؤسسة العربية للدراسات والنشر - 1995م.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-08-2008, 01:12 AM

ثلاث روايات للقحطاني والمزيني والمصبح ومجموعة قصصية لليوسف..

إصدارات جديدة يطالعها القارئ في معرض الرياض الدولي للكتاب

كتب - المحرر الثقافي:
أربعة إصدارات جديدة ستضاف إلى المكتبة السعودية في مجال الإبداع وتحديداً الرواية والقصة القصيرة، فعن دار نشر عربية واحدة صدرت ثلاث روايات ومجموعة قصصية لتكون في متناول يد القارئ في معرض الرياض الدولي للكتاب، أولى هذه الروايات جاءت بعنوان "سوق الحميدية" من تأليف الدكتور سلطان القحطاني، وتتخذ الرواية التي جاءت في 209صفحات من الأحساء مكاناً وزماناً لأحداثها، خاصة أن الاسم يتشابه مع السوق الشهير في دمشق!!، إلا أن سوق الحميدية في الهفوف أقدم منه، وقد تذكره البطل وهو جالس في السوق الدمشقي، فعاد وهو نائم إلى الهفوف ليسرد أحداثاً وشخصيات من ذاكرته!، والدكتور القحطاني ليس حديث عهد في مجال الرواية حيث أصدر روايته الأولى (طائر بلا جناح) عام 1980، وروايته الثانيه (زائر المساء) عام 1981، أما روايته الثالثة (خطوات على جبال اليمن) فقد صدرت عام 2001، وهو إضافة إلى ذلك ناقد وكاتب، وله كتب نقدية وتاريخية في الأدب العربي والأدب السعودي.
الرواية الثانية بعنوان "إكليل الخلاص" للروائي محمد المزيني، يواصل في هذه الرواية التي تقع في 320صفحة من القطع المتوسط، الغوص في أعماق الإنسان، وصراعاته الحياتية، حيث تمحورت الرواية حول الوطن والاغتراب، والارتحال والشوق إلى الأرض الأم، وتصوير طاقات المشاعر التي تنتاب الإنسان نحو أهله ووطنه، وتنقلت الأحداث في أماكن كثيرة من خلال الشخصيات، وما يحيط بها، هذه الرواية هي الإطلالة الثالثة بعد روايتيه: مفارق العتمة، وعرق بلدي، اللتين صدرتا متتاليتين عامي 2004،
2006.الرواية الثالثة بعنون "الأوصياء" للقاص فهد المصبح، وقد اتخذت الرواية التي تقع في 181صفحة من القطع المتوسط، من الأحساء موقعاً لها، وتعود تاريخياً وزمنياً إلى فترة ليست بالقريبة، خاصة أن الشخصية المحورية المسمى (شبيب)، هو من يدير أحداث هذه الرواية، وهو شخصية غريبة الأطوار والأفعال، وتتداخل الأسطورة مع الواقع في كثير من أعماله، وله هوايات عجيبة مثيرة!!، والمصبح عرف ككاتب قصة إضافة إلى بعض تجاربه النقدية، حيث صدرت له المجموعات القصصية التالية: صاحب السيارة البرتقالية - 1988، للدموع لغة أخرى - 1994، الآنسة أولين - 1998، السيول الجافة - 2001، رداء الذاكرة - 2002، الزجاج وحروف النافذة - 2004، المعلقة -
2007.ومع تلك الإصدارات الروائية بقي القاص خالد اليوسف محافظاً على وده مع القصة القصيرة فكانت مجموعته التي اتخذت "المنتهى.. رائحة الأنثى" عنواناً لها، وهي المجموعة السادسة له، حيث كشف عن حصاره للأنثى في نصوص كاملة لمجموعته الجديدة والتي تحتوي على عشر قصص قصيرة، وأربع عشرة قصة قصيرة جداً وتقع في 84صفحة من القطع المتوسط، واليوسف من الباحثين المعتكفين على الأدب السعودي، متابعة ودراسة خاصة في المجال الببليوجرافي والمعلوماتي، وقد نشر عدداً من الكتب في هذا المجال، ونشر بحوثاً كثيرة، تُعد مرجعاً مهماً في الأدب السعودي. وقد صدر له قبل "المنتهى.. رائحة الأنثى" المجموعات القصصية التالية: مقاطع من حديث البنفسج - 1984، أزمنة الحلم الزجاجي - 1986، إليك بعض أنحائي 1995، امرأة لا تنام - 1999، الأصدقاء -
2004.يذكر أن الأعمال الإبداعية الأربعة صدرت عن دار الانتشار العربي في بيروت.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-12-2008, 12:49 AM

أدبي الطائف يقدم مجموعة من الإصدارات الثقافية

الطائف - واس:
صدر عن نادي الطائف الأدبي الثقافي العديد من الإصدارات الأدبية والثقافية والتاريخية. ومن تلك الإصدارات (سوق عكاظ.. الرمز والتاريخ) لمناحي ضاوي القثامي و(عكاظ وحي.. الإبداع وتجليات الوعي) للدكتور عالي سرحان القرشي والدكتور عاطف السيد بهجات و(متدثر بالبياض.. شعر) لعبدالله السميح وقصص قصيرة بعنوان (جنون) لنجوى العوفي. كما تضمنت إصداراً بعنوان (حين تسير القافلة.. شعر) لمحمد عائض القرني وإصداراً حمل عنوان (فن الخبر الصحفي) لخالد خضري وإصداراً شعرياً بعنوان (ليس مهما) لطلال الطويرقي.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-12-2008, 12:51 AM

تربوية سعودية تصدر أول كتاب محلي عن "الرياضة" في رياض الأطفال

كتب - صالح المحيسن:
صدر مؤخراً للاستاذة ايمان عبدالله الشايب كتاب متخصص في حقل التربية البدنية وصحة الطفل يحمل عنوان (الرياضة لرياض الأطفال).
ويعد الكتاب الأول من نوعه الذي يصدر في المملكة ويتحدث عن الرياضة في هذه السن، وأجابت الكاتبة من خلال كتابها الذي احتوى على 95صفحة من القطع الكبير وعدد كبير من الصور الفوتغرافية التوضيحية على العديد من تساؤلات الأمهات حول فائدة التمارين وكيفية تفادي العيوب وتقويمها بجسم الطفل عن طريق الرعاية والإسعافات . حيث استهلت المؤلفة كتابها بتوضيح أهمية الرياضة لرياض الأطفال وهي المرحلة التي يكون فيها الطفل ميالا بشدة نحو الحركة واللعب وتساعده على استكشاف نفسه حيث أن اللعب يكسب الطفل قدرة على التصور والتخيل والانتباه وتكوين المعاني والمفردات فتعده للمرحلة الابتدائية، وتناولت الاستاذة ايمان قواعد الرياضة حيث أكدت على أهمية ضبط الوزن وخفض نسبة الشحوم في جسم الطفل عبر ممارسة الجري والهرولة والقفز والوثب والركل والدحرجة، كما ذكرت الأدوات المطلوبة في صالات رياض الأطفال. ثم شرحت الطريقة المثلى التي تعطى دروس التربية البدنية لرياض الأطفال، ثم طرحت بعض المسابقات الهادفة كنقل الكرات والوثب بالعصا ودخول المربعات والمطاردة وسباق الأطواق والدجاج والثعلب وتتابع الأوزان والمشي على أربع، وقدمت للمعلمات أنواع الغذاء التي تتسبب في زيادة وزن الطفل، ولم تغفل المؤلفة تناول الجانب الفسيولوجي للطفل حيث شرحت عمل وظائف الأجهزة والأعضاء في جسم الأطفال مبينة أنواع العضلات، ثم عرجت على الإصابات التي قد يتعرض لها الطفل وكيفية علاجها والتعامل معها، وختمت المؤلفة الكتاب بطرح نماذج تقوم بتعبئتها المربية تتعلق بمدى إتقان الطفل للمهارات التي أعطيت له.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-12-2008, 12:56 AM

طارق ناصر الدين.. بعث الحياة في القصائد الإخوانية الضاحكة

بيروت - من جورج جحا، رويترز:
المجموعة الشعرية التي أصدرها الشاعر اللبناني طارق ناصر الدين -من حيث نوع معظم القصائد التي احتوتها - غدت شأنا نادرا في هذه الأيام وربما أعادت القارىء بالذاكرة إلى عهود مضت حفلت بهذا الضرب من الإخوانيات.
والقصائد تتنوع وتتراوح بين هزل شديد "الجدية" ودعاب مرح وسخرية ونقد. وهناك في المجموعة قصائد شديدة السخرية تخرج عن هذا التصنيف أو ذاك لتتحول إلى قصائد وطنية ظريفة ظرف مضحكة مؤلمة.
الكتاب الذي جاء في 125صفحة متوسطة القطع احتوى على ما يزيد على 45قصيدة وحمل عنوان "قصائد ضاحكة/إخوانيات" وصدر عن مؤسسة الكوكب التي هي فرع من دار رياض الريس للكتب والنشر.
كتب الشاعر ناصر الدين مقدمة قال فيها انه عندما طرح عليه صديقه رياض نجيب الريس أن ينشر له مجموعة "إخوانيات" أو قصائد ضاحكة "سمع بعضا منها في مجالسنا الحميمة ظننت أن الأمر دعابة عارضة.. ورددت على الدعابة باهدائه إخوانية من العيار الثقيل".
أضاف الشاعر "واعترف بأن قرائي وبعض أصدقائي سوف يحتجون كأن الشاعر الذي بكى وأبكى طوال خمسين سنة ليس من حقه أن يقف قليلا ويضحك"..
وزاد على ذلك قوله ردا على أسئلة تستغرب ما يكتب والوطن في أزمة والعصر في أزمة فقال انه يحق له أن يضحك بعد تداخل الأزمات "ولو على طريقة الطائر المذبوح من الألم.." وانه لا يهجو الأصدقاء "أنا أداعب وكل من لا يميز بين الدعابة والهجاء ليس بصديق".
وقيل له "كيف تخترق قدسية الشعر واللغة بألفاظ لا تليق".. فأجاب بقوله "في الدين الضرورات تبيح المحظورات".
القصائد الساخرة ذات الاتجاه العام أو الوطني وردت تحت عنوان جمعها هو "إشارات". استهلت هذه القصائد بواحدة عنوانها "يا حكامنا" وصفها الشاعر في حاشية بأنها "دعابة غير بريئة لكل حاكم عربي ظالم".
في قصيدة "طائفتي" المهداة إلى صديقين مسلمين سني وشيعي هما منح الصلح وأبو أحمد الجشي يقول "سألوني يوما عن طائفتي/ لم أعلم كيف أفيد/ فأنا سني أعشق آل البيت/ وأهلي أبناء التوحيد/ اتوجه للكعبة حين أصلي/ وأحج إلى بيت الله/ وبيت الله وحيد.../ ما طائفتي لا أدري/ والسائل يشزرني ويعيد (ماهذا الهاجوج الماجوج) الممتد وريدا ووريد .../ وعمائم أهل التكفير وأهل التنحير تزيد/ ودم الأطفال يزيد../ تسألني عن طائفتي../ سني لا/ شيعي... لا/ فأنا "سنعي" بالتأكيد/ هربان من سنّة بوش/ هربان من شيع يزيد".
عنوان رئيسي آخر هو "إخوانيات" استهله ناصر الدين بقصيدة حملت عنوانا هو "مطربنا" وفيها يقول بسخرية "حنظلية" قاطعة كسكين حاد "مطربنا قمر مشهور/ تعبده نجوم المجتمع/ مصقول السحنة مطلي/ بجميع مساحيق الدلع/ يعوي ويئز تهز له/ أرداف طرن من الولع/ فالقاعة سيقان جاعت/ لا تعرف معنى للشبع/ والمنبر صاروخ يدوي/ فيصيب جذورك بالهلع/ هل إني فعلا رجعي../ يعوزني حس المستمع...../ وتحدد مقياس الإبداع.. هدير الصوت المرتفع/ البلبل ينهق فاسكته/ والجحش يغرد فاستمع.../ أصرخ في وجهك يا دنيا/ لي فوقك ناي من وجعي.../ فالمطرب راقوص سمج/ والمستمعون بلا سمع".
ويداعب الشاعر صديقه رياض نجيب الريس بقصيدة بعنوان "يا ريس" فيقول له في مطلعها "ووقعت بين براثني يا ريس/ أين المفر.. وفي يدي مسدس".
وبين الإخوانيات والأسماء العديدة من رجال الفكر والأدب قصيدة عنوانها "غسان" موجهة إلى الشاعر غسان مطر قال عنها وعنه "دعابة لرفيق الشعر والقضية غسان مطر". وجاء في القصيدة "إذا باق ثمود. يعود عاد/ فألف هلا بمن هجروا وعادوا/ لقد تعب الشباب من المنافي../ فهل حنت لشيبتنا البلاد/ وغسان حكيم القوم فينا/ يسددنا.. فيخذله السداد/ بأيام الشباب..بدا عجوزا/ فكيف وقد زنا فيه الرماد/ إذا جاءت سعاد فلا يبالي/ ويبكي كلما بانت سعاد..".
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-14-2008, 04:23 AM

في كتاب طبعته وتبنته وزارة الثقافة والإعلام

الدوسري ينبش ذاكرة الجزائر في الشعر السعودي

جدة - محمد باوزير:
مثلما ألقت قضية الثورة الجزائرية بظلالها على الشأن السياسي في المملكة، ألقت كذلك بأهميتها على قوافي الشعر السعودي، فما أن اندلعت هذه الثورة المباركة حتى هب الشعراء في المملكة في تجميدها والوقوف مع ثوارها ومجاهديها جنباً الى جنب حتى أشرق نصرها بعد دحر المستعمر. وقد كان للشاعر السعودي الموقف المشرف لهذه القضية بعد أن رأى قيادته الحكيمة تؤازر المجاهدين والثوار في ثورتهم ضد جحافل الاستعمار وشكلت القصيدة السعودية ملمحاً هاماً في التضامن مع أخوانهم الجزائريين الذين نكل بهم الاستعمار قاتلاً ومشرداً ومخرباً فاندلعت قوافي الشعر السعودي تصور هذا الطغيان وتحث على الوقوف مع الثورة، في هذا الشأن علت قرائح الشعراء في تلك الحقبة مؤكدة حق الشعب الجزائري في حريته واستقلاله.
ومن هذا الزخم الشعري الكبير الذي صاحب هذه الثورة، استوقف الباحث الأستاذ محمد عبدالله الدوسري عضو نادي تبوك الادبي بأن يستقرئ هذه الروح الشعرية عند شعرائنا ويجمعها ويعكف على درسها وتحليلها ويخرجها في كتاب بعنوان "ذاكرة الجزائر.. في ديوان الشعر السعودي" وتتبناه وزارة الثقافة والاعلام بطباعته والمشاركة به ضمن الفعاليات الثقافية السعودية في الجزائر، ويحظى بقبول موفق عند النخب الثقافية الجزائرية هناك وتقام له احتفالية كبيرة رعاها معالي وزير الثقافة والاعلام الأستاذ إياد بن أمين مدني. يقول المؤلف في مطلع مقدمته: جاءت قرائح الشعراء السعوديين بقصائد كثيرة تناولت القضية الجزائرية بصورتها العامة وثورتها على وجه الخصوص وشكلت تلك القصائد ديواناً مكتملاً بذاته. ولما سنحت فرصة إقامة الأيام الثقافية السعودية في الجزائر فقد كان مما لا يجوز تجاوزه أن ينجز عمل يوثق تلك الحماسة السعودية للقضية الجزائرية ويرصد أهم ما تمخض عنها من الشعر وظواهره، وأن تجمع في مجلد يلم شتاتها ويمثل جسراً تاريخياً ممتداً بين ماضي العلاقات المتكاملة بين البلدين وبين حاضر هذه العلاقة.
وقد عمد الدوسري في هذا الكتاب الى تقديم مهاد نظري الى جانب النماذج الشعرية التي قبلت في هذه القضية، وتناول في مهاده وقفات مهمة لدراسة هذه القصائد التي استوقفته، منها الحضور الجزائري الهام في القصيدة السعودية، ومتابعة الشعراء لأخبار الجزائر من الأخوة الجزائريين والاذاعات العربية والصحافة السعودية التي كانت بدورها تدعم الثورة الجزائرية من خلال نشر القصائد التي تركز على الثورة المشتعلة في الجزائر الى جانب المقالات والأخبار والتعليقات السياسية، الأمر الذي جعل من الشعر وسيلة هامة وسلاحاً للحث والتحفيز والتشجيع وتصوير الشخصيات البارزة في في الثورة الجزائرية مثل جميلة أبو حيرد، كما صورت قصائد الشعراء السعوديين فرحة الشعب الجزائري بالنصر على الاستعمار وتحرير البلاد.
ويبرز المؤلف أن هذه القصائد كانت تعبر عن قيم إنسانية كلية مثل فكرة العدالة الإنسانية وثنائية الحق - الباطل، والتحرر - الاستعمار، والاستقلال - التبعية.
ويمضي المؤلف قائلاً: إذا كانت الاتجاهات الايديولوجية قائمة بسبب عوامل تاريخية وثقافية فإن الشعر الذي قبل في القضية الجزائرية قد أسهم في تكريس تلك الروح الوثابة ومثل شواهد على نحوها وتطوراتها وامتداداتها.
وقد تنوعت موضوعات القصائد التي نظمت في الثورة الجزائرية، لذا فقد لاحظ المؤلف ان بعض القصائد تتناول فكرة الجهاد والثورة وبعضها تهتم بالتحفيز والتبرع للشعب الجزائري وبعضها تتحدث عن شخصية واقعية هي شخصية جميلة بوحيرد.
إضافة الى ان الشعراء كانوا يناجون الجزائر بمفردة تتكرر في شعرهم وهي "وطني" و"موطني" وهذا يصعد شعورهم القومي إبان وقوع الجزائر - تحت نير الاستعمار، كما يلمس الدوسري من خلال قصائد الشعراء السعوديين اختزال الصورة الشعرية في أنها أقرب الى البوح الوجداني منها الى التخييل الفني، وقد لجأ بعض الشعراء الى الاعتماد على التشطير ومنهم من لجأ الى قصيدة التفعيلة ومنهم أيضاً من لجأ الى قصيدة النثر، الا أن الشكل الحاضر اكثر من غيره هو الشكل العمودي وقد شغل المؤلف كثرة المنجز الشعري حول هذه القضية واختلط جيده بعفوية المشاعر الجائشة فقد تحتم عليه عدم إدراج كل القصائد فأضحى من الضروري الاكتفاء باختيارات من مجموعة القصائد ذات المستوى الفني الرفيع وتغطية جميع الاسماء الشعرية المشاركة في هذه المناسبة وكذلك التوازن في عدد القصائد ثم عمد الى ترتيب القصائد المختارة الى موضوعات متعددة منها: يوم الجزائر، حماسيات، مناجاة الجزائر وثورته، أوراس، بكائيات، الآخر المستعمر في مرآة الذات والتاريخ والثورة، جميلة بوحيرد، أفراح النصر.
كما أضاف المؤلف ملحقاً خاصاً ألحق به ديوان "النار والزيتون في الجزائر" للشاعر عبدالله عبدالوهاب العباسي الذي طبع في تلك الفترة الى جانب الشعراء عبدالله بن إدريس ومحمد جدع وعبدالسلام حافظ وزاهر الألمعي وحمد الحجي وإبراهيم الدامغ ومحمد الرميح وضياء الدين رجب وعلي زين العابدين ومحمد السنوسي وعبدالرحمن السويداء وعلي الشهراني ومحمود عارف وأسامة عبدالرحمن وصالح العثيمين وعبدالله العثيمين ومحمد العقيلي ومحمد عبدالقادر فقيه وثريا قابل وحسن قرشي وصالح الوشمي، اضافة الى جملة من المراجع والمصادر الهامة.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-14-2008, 04:25 AM

عبر إصدار جديد الموينع يرصد أبرز شعراء العراق في العصر الحديث

جدة - محمد باوزير:
أصدر الباحث الأستاذ سعد بن محمد الموينع كتابه الجديد والذي وسمه ب"أبرز الشعراء في الشعر العراقي الحديث" والكتاب في مجمله يسلط الضوء على الحركة الشعرية الحديثة في بلاد الرافدين ويتناول دراسة جملة من شعرائها الذين كان لهم الصوت الشعري المميز في العراق وتجاربهم المتنوعة والثرية مع دولة الشعر.
يقول المؤلف في مطلع حديثه: يتميز الشعر العراقي الحديث بجزالته ووجود المحسنات البديعية الجميلة وإذا أمعن القارئ فيه ظن أنه يقرأ للبحتري وأبي تمام والمتنبي وأبي فراس الحمداني، ولقد ساهمت الأحداث السياسية والتحولات التي مرت على العراق في اتخاذ الشعراء اتجاهاً يميزهم على غيرهم من شعراء الوطن العربي. كما ساهم الاحتكاك بالدول الغربية من خلال البعثات والهجرات لخارج العراق في تطور الشعر العراقي والتغير في الاتجاه السائد قبل ذلك الاحتكاك وقبل تلك الهجرات. ويؤكد توطئة المؤلف ما ذكره مقدم الكتاب الأستاذ إبراهيم المفدى : عن أن هذه الدراسة عن مجموعة من الشعراء العراقيين الذين بلغ عددهم أربعة عشر شاعراً، أغلبهم يستحق من المؤلف دراسة لوحده، وهؤلاء يتفاوتون في الجزالة وقوة السبك والمضمون وفي التجديد ولكل شاعر ميزة وطريقة خاصة. تناول المؤلف في معرض حديثه عن كوكبة من شعراء العراق وهم الشعراء: محمد مهدي الجواهري، ومحمد صالح بحر العلوم، ومحمد رضا الشبيبي، وعبدالمحسن الكاظمي، ومعروف الرصافي، وجميل صدقي الزهاوي، وأحمد الصافي النجفي، ومحمد مهدي البصير، وبدر شاكر السياب، ويوسف عزالدين، وعبدالرزاق عبدالواحد، وعبدالوهاب البياتي، ويحيى السماوي، وبلند الحيدري. وقد وفق الباحث الموينع في إطلالته السريعة والرائعة على الشعر العراقي وقدَّم من خلالها صورة حية للحياة الثقافية والشعرية في بلاد العراق التي أثمرت على مدى قرون طويلة أروع الأصوات في الشعر العربي.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-14-2008, 04:29 AM

ديوان للشاعر عبد العزيز الرفاعي - شاعر الأغصان

إعداد - محمد المرزوقي
* الأديب عبد العزيز الرفاعي - يرحمه الله - صدر له عن دار الرفاعي للطباعة والنشر والتوزيع ديوان من الحجم الكبير في (398) صفحة حملت قصائد الرفاعي، التي سبق وان نشرت، والتي لم تنشر، وقد قام بجمع قصائد الديوان وتحقيقها وترتيبها، الدكتور عائض الردادي، وقسم ديوان ارفاعي على قسمين ، القسم الأول ما سبق وان نشره الشاعر، وهي قصيدة: السلام عليك، وديوان ظلال ولا أغصان، والتي تضمنت قصيدة: يوميات مئذنة مكية، اما القسم الثاني من الديوان، فقد تضمن (الأغصان) وهي ما جمع من شعر الرفاعي، ولم ينشر في ديوان،وإن كان بعض قصائد هذا القسم سبق وإن نشرت في الصحف المحلية، وقد رتب المحقق الديوان، ترتيبا تاريخيا يستند إلى ما أرخه عبدالعزيز من جانب، وإلى ما أرخته الصحافة من جانب آخر، أما ما لم يكن في أحد الجانبين فقد تم جمعه في آخر الديوان، الذي يفيض بغزارة الشاعرية، التي كانت بمثابة قامة باسقة تماثل قامة الرفاعي الأدبية، حيا وبعد أن رحل:
سبعون قد وفد الشتاء يزورني
والنار قد خمدت وليس ثقاب
حنت إلى عبق التراب جوانحي
لا غرو، يشتاق التراب تراب
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-14-2008, 04:31 AM

الظل أساطيره وامتداداته المعرفية والإبداعية

* صدر للدكتورة فاطمة عبدالله الوهيبي، كتاب من الحجم الكبير بعنوان: الظل أساطيره وامتداداته المعرفية والإبداعية، وقد ضم المؤلف عشرة فصول، ضمت (336) صفحة، وتسعى د. فاطمة في إصدارها إلى الكشف عن كيفية حضور الظل في الموروث الديني، والمقدس، والأسطوري، والمعرفي، والأدبي، وذلك لإبراز النظم التي جمعت تلك التجليات، ولإيجاد سلسلة الملامح التي تصف ابرز خصائص الظل، فيزيقيا وميتافيزيقيا، وتحدد هويته للوصول إلى أنطولوجيا للظل، وملامح للوعي به من خلال حفر معرفي عميق، وعلمي دقيق أجادته المؤلفة بتمكن اتصف بالشمولية والاستقصاء.
لقد تناولت المؤلفة الظل من خلال الارتباطات المفصلية التي تنوعت أساليبها، ودلالاتها المختلفة، ومن خلال تلك العلاقات الظلية، التي تتصل بالروح، والجسد، والموت، والحياة، والمرأة، والخيال، والإبداع، عبر محيط الحياة، مما جعل د. فاطمة تتبع الظل في كل زوايا الحياة، وجنباتها، تفتش، وتنبش، في أحافير المعرفة الشاملة عن الظل.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-14-2008, 04:32 AM

ليس مهما ديوان شعر لطلال الطويرقي

* الشاعر طلال الطويرقي، صدر له مؤخرا ديوان شعري، والذي حمل عنوان: (ليس مهما) وقد جاءت قصائد الطويرقي في ديوانه، من أوزان شعر التفعيلة، التي جعلها الشاعر، إيقاعا موسيقيا، عبر من خلاله إلى الكثير من رسم تجارب الحياة، بينما جاءت قصائد أخرى على نفس الإيقاع، بمثابة لافتات شعرية، تحمل الفكرة الجديدة مرة، ووهج التجربة حينا آخر، جاءت قصائد الديوان من الحجم المتوسط، في (43) قصيدة ، في ثلاث مجموعات يتقدم الأولى عنوان: ربما أما الثانية فيسبقها: ليس الآن فالمجموعة الثالثة في: نصوص قصيرة لقد كان الطويرقي في ديوانه ينحت الصورة بعمق المشاعر، ويشكل الريح بياضا، حسب وجهة نافذته التي يطل منها إلى شرفات الحياة فليس مهما أن يتناول هلال ملوحة الأيام العالية، إلى درجة تصيب الماء بالغيبوبة كما لا تتبدد أفكار الطويرقي مهما كانت حالة الارتباك، ومهما زاره السعال، وعاودته الدموع، وراوحته هواجس، وذكريات، وليس مهما - أيضا -.ما يعتري الشاعر من انطفاء مع المنطفئين، فلابد من ضحكات تملأ العالم، ولابد للظل من ابتسامة، وليس مهما إن لوح الشاعر لأفراحه، لتحط في بين مرفأ وفراغ.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-14-2008, 04:34 AM

رد: إصدارات جديدة

* الكاتب والقاص، محمد المنصور الشقحاء، صدر له حديثاً عن دار الفارابي في بيروت، مجموعة قصصية بعنوان: المحطة الأخيرة، حيث ضمت المحطة نصوصاً مختلفة الاتجاهات، بلغت ستاً وخمسين نصاً قصصياً، تدور جلها في الصراع الإنساني الذي يشغل الشقحاء كثيراً، وفقدان القيم النبيلة والأصيلة لمعناها وجمالها، إلا ان هذه المحطة، وان كانت الأخيرة، فلن تكون آخراً، لأنها بمثابة امتداد لتجربة الشقحاء المميزة، التي وقعت في اثنتي عشرة مجموعة قصصية سابقة، حوت خلاصة كتاباته القصصية والابداعية السردية.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-14-2008, 04:35 AM

رد: إصدارات جديدة

مقاطع من حديث البنفسج، وأزمنة الحلم الزجاجي، وإليك بعض أنحائي، وامرأة لا تنام، والأصدقاء، مجموعات قصصية، القاص خالد أحمد اليوسف، الذي كشف مؤخراً عن حصاره للأنثى، بنكهة خاصة، في مجموعته القصصية السادسة، التي أسمت نفسها: (المنتهى.. رائحة الأنثى) صدرت هذه المجموعة عن مؤسسة الانتشار العربي في بيروت في 84ص، من القطع المتوسط، وقد زين الغلاف بلوحة للفنان السعودي/ ناصر الموسى.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-22-2008, 01:06 AM

ببليوجرافيا للحيدري يرصد نشاط أ. د. محمد بن سعد الثقافي

إعداد - محمد المرزوقي:
عمل مهمته النهوض بمهمة الفهرسة، والتكشيف لأعمال الأستاذ الدكتور محمد بن سعد بن حسين والدراسات التي دارت حول انتاجه، وذلك لوضعها أمام الدارسين، وطلاب العلم والمعرفة، والباحثين الذين يحتاجون إلى أعمال الببليوجرافيا، وقد حمل الإصدار عنوان: أ. د. محمد بن سعد بن حسين - ببليوجرافيا، من تأليف د. عبدالله بن عبدالرحمن الحيدري، أستاذ الأدب المساعد بكلية اللغة العربية بالرياض.
وقد رتب الحيدري هذا الإصدار على أربعة أجزاء الأول: آثار ابن حسين المطبوعة ويندرج تحت هذا القسم أربعة أجزاء وهي: الدواوين، والكتب، والمحققات والمصححات، وتحقيق الكتب. أما القسم الثاني فيشمل المقالات والبحوث والقصائد، ويندرج تحته - أيضاً - أربعة أجزاء وهي: المقالات العامة، وعروض الكتب، والبحوث والقصائد.
أما القسم الثالث من المؤلف فقد تضمن الحوارات الصحفية، والتي بلغت "48" حواراً، أما عن القسم الرابع فيضم: ثلاثة أجزاء وهي: ترجمته، والدراسات والكتب الخاصة، والدراسات العامة والمقالات.
جاء هذا الكتاب الببليوجرافي، في "115" صفحة، من القطع الكبير، قدم له د. عبدالحميد بن محمد، ود. عبدالعزيز بن محمد، ابنا أ. د. محمد بن سعد، وقد جاء المحتوى مرتباً، حسب ترتيب الحروف الهجائية، ما عدا الحوارات الصحفية، فقد رتبها الحيدري حسب الأقدمية في النشر، منذ عام 1970م وحتى 2008م، حيث صاحب هذه المقالات، إضافات توضيحية للسياق التي وردت ضمنه مقالات أ.د. ابن حسين، أو إضافات من قبيل الإشارة إلى أحد المؤلفات تارة، أو لمجرد إفادة القارئ تارة أخرى. هذا إلى جانب ملحق في ثماني صفحات تضمنه الإصدار يحوي عدداً من الصور التذكارية المتفرقة بين الزمان والمكان لابن حسين.
المصدر

**د.ألق الماضي** · 02-29-2008, 12:20 AM

رد: إصدارات جديدة

إعداد: محمد المرزوقي
(البراعم)
ما لم يسبق غناؤه لغازي القصيبي

عودي، لدينا حسنك الخلاب

ودعي شجوني تستبيح شبابي

لا تسألي عني.. فعمري قصة

مكتوبة بمدامعي.. وعذابي
براعم رحلة على الحياة انطلقت منذ بدايات شاعرة، تجاوزت البدايات قبل أن تبدأ.. هكذا ودونما تعليل، فالبراعم التي تؤكد ثمارها أن هذه البراعم، لا تحتمل أن تكون عبئا على أغصانها، ولا حملاً يثقل كاهل ظلالها.. (البراعم) هذا الديوان الشعري لمعالي الدكتور: غازي بن عبد الرحمن القصيبي، براعم أينعت بين سني السادسة عشرة والتاسعة عشرة، ولسبب أو لآخر يقول د. القصيبي: (لم اضمنها أيا من مجموعاتي الشعرية السابقة، وانشرها اليوم بأمل أن تحظى باهتمام بعض القراء، أو تفتح شهية بعض الباحثين).

حملت براعم د. القصيبي (55) قصيدة تربعت على (132) صفحة، عن دار القمرين للنشر والإعلام، جاءت البراعم بكل ألوان الربيع، في تنوع الرؤية، وحضور الفكرة، بشكل تجاوز مراحل الشباب، وبديات التجارب، وكأن البراعم تثبت للغصون بأن العبرة أيضا بقوة البدايات لا بنقصها انتظار لكمال النهايات.. يقول الأستاذ حمد بن عبدالله القاضي عن هذا الديوان: (ضم قصائد جديدة لم تنشر لمعالي الشاعر د. غازي القصيبي، قالها عندما كان عمره ما بين السادسة عشرة والتاسعة عشرة وقد أسمى الديوان باسم (البراعم) وعندما يقرؤها الإنسان، يحس بقوة القصائد ونضجها وكأنه قالها في هذه الفترة). لم يكن القاضي هنا مبالغا لكنه كان قاضيا، فمغني الشواطئ والجزر يقول:

أمر بالشاطئ الغافي فأوقضه

بقبلة، وأنادية إلى السمر

أقول شاعرك الولهان تذكره

أتاك يحلم بالأصداف والدرر

لنجده في البراعم ذات يوما قال للشاطئ نفسه:

أيها الشاطئ جئناك بأشواق صبانا

ضمنا يا حلم قلبينا وبارك ملتقانا

لنجد الرسائل، والمناجاة، والأسئلة، والغربة، والليل والنهار، وعناق الشواطئ، وأحاديث الجزر، وهمس القمر، والحنين إلى الماضي.. حضرت عند د. القصيبي في (البراعم) بعمق جذور حنينه اليوم، وباتساع خارطة حزنه التي تمتد عن يمينه وشماله، وبتعدد مسارات الأسى، وبألون الصور التي تنقلها أصابع الشوق، إلى عيني شاعر يعيش في براعم مشواره العمر الثاني فقبل أن يحط رحاله يجد نفسه مسافرا قد ارتحل..

من بعد أن ذرع الدنيا فما فتحت

له الشواطئ إلا مرفأ الضجر

المصدر