الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

إصدارات جديدة

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • د.ألق الماضي
    ......
    • Dec 2005
    • 9795
    • sigpic
      ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
      وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
      وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
      فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
      أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
      من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
      ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
      من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
      ثروت سليم

    رد: إصدارات جديدة



    تعليق

    • د.ألق الماضي
      ......
      • Dec 2005
      • 9795
      • sigpic
        ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
        وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
        وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
        فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
        أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
        من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
        ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
        من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
        ثروت سليم

      رد: إصدارات جديدة


      على نهج محمد صلى الله عليه وسلم (إعادة التفكير في الإسلام في العالم المعاصر)
      تأليف: كارل إيرنست
      ترجمة: حمزة الحلايقة - مركز التعريب والبرمجة
      نشر مشترك مع: The University of North Carolina Press

      على نهج محمد صلى الله عليه وسلم (إعادة التفكير في الإسلام في العالم المعاصر) لـ كارل إيرنست
      وضع هذا الكتاب ليكون بديلاً مختلفاً تماماً عن الكتب المتوافرة حالياً عن الإسلام. وما يقدمه هذا الكتاب عبارة عن دراسة تحليلية ودية لكنها منطقية حول التعاليم الدينية الإسلامية والقضايا المعاصرة التي يواجهها المسلمون. والسبب في انحرافي الجوهري عن الأبحاث المتداولة هو تقديم فهم معتدل عن الإسلام بعيداً عن التطرف.
      إن المهمة التعليمية التي يقوم بها المختصون في الدراسات الإسلامية صعبة جداً. فمن ناحية، هنالك جهل واشتباه كبير حول موضوع الإسلام في معظم أوروبا وأميركا، والذي تم تعزيزه الآن بفعل المأساة الأخيرة. ومن ناحية أخرى، هنالك متطرفون من الدول الإسلامية قاموا باستخدام لغة الإسلام لتبرير الأعمال المروعة المليئة بالعنف. ويضيع في هذه المواجهة مئات الملايين من المسلمين القاطنين في أرجاء العالم اليوم والذين أردجوا تحت لائحة الدخلاء على الحضارة الغربية، رغم أنهم لا يشاركون تلك الرؤية المصيرية المتشددة التي يعتنقها أمثال أسامة بن لادن. إن أولئك الذين قاموا منا بدراسة نص القرآن وكتابات كبار الشعراء وتاريخ الحضارة الإسلامية، ليشعرون بالأسى العميق من جراء ما ارتكبه المتطرفون الجدد من تشويه وتحريف للنصوص والرموز الإسلامية. وأي ألم في النفس هو أعظم من ذلك الذي يشعر به أغلبية المسلمين الذين سئموا أعمال الإرهاب ويشعرون في الوقت نفسه بالاستياء العميق من جراء السطوة الإستعمارية الحديثة والمتواصلة على بلادهم؟

      تعليق

      • د.ألق الماضي
        ......
        • Dec 2005
        • 9795
        • sigpic
          ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
          وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
          وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
          فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
          أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
          من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
          ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
          من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
          ثروت سليم

        "كتاب الحكمة العربية" للدكتور محمد الشيخ

        محاولة لعولمة التراث العربي من خلال طرق بعض المفاهيم الإنسانية

        ثقافة اليوم - بدر الراشد
        في بداية هذا السفر، ينثر الكاتب ما قيل في فضل الحكمة ومعناها، ويورد ما يؤكد فضل العرب في هذا المجال، وخوضهم لهذا الحيز، حيث يذكر أحاديث العرب في الحكمة على شكل مقتطفات، وأحاديث غير العرب في فضل ومكانة الحكمة العربية، وينقل تذمر الشاعر الإيطالي بترارك إذ قال: لقد جارينا اليونان غالباً وتجاوزناهم أحياناً، وبذلك جارينا وتجاوزنا أغلبية الأمم، وتقولون إننا لا نستطيع الوصول إلى شأو العرب! يا للجنون! ويا للخبل! بل يا لعبقرية إيطاليا الغافية أو المنطفية!.
        يعرض الكاتب في مقدمته، الاعتراضات على فكرة كتابه، والتي سردت بلغة هي أقرب للغة الكتب التراثية، حيث يحدثه صديقه الأجنبي بقوله إن العرب أمة "حمق" وليست أمة حكمة، فالأولى أن يكتب كتاب "الحمقة العربية" لا الحكمة، ويؤكد صديقه الآخر "العربي" أن العرب أمة "حماسة" وخطابة لا أمة حكمة، فالباحث عن الحكمة باحث عما يعز وجوده، ثم يأتي الاعتراض الثالث، أن ما يفعله الكاتب ما هو إلا تهافت على التراث، لا قيمة له، يجعل تشبيه طه حسين للمتهافتين على التراث بأنهم "كتب قديمة متحركة أو قطع من كتب وصل بعضها ببعض" يحمل شيئاً من منطقية، وبعد أن سرد الكاتب اعتراضات المعترضين الوهميين، فصل في الإجابة عليهم، بالتأكيد على أن زمان التفاضل الخطابي، والقول بأن العجم خير الناس، ثم يأتي قائل العرب ليؤلف في فضل الأعاريب على الأعاجم قد ولى، ثم يفصل الكاتب في حب العرب للكتابة والكتاب، وتفننهم في الخط، كتمهيد لحبهم للحكمة، ومدخل لكتابها، ثم يتحدث عن فضل الكتب لحد أن الشيخ علاء الدين السمرقندي زوجه ابنته "الفقية" لأبو بكر الكاساني، لأنه شرح كتابه "التحفة" وسماه كتاب "البدائع" فقالوا: شرح تحفته وزوجه ابنته.

        ثم يتحدث الكاتب عن فضل الحكيمات العربيات واللواتي ضاهين الغربيات، ولكن ما حدث للغرب حين أهمل الحكيمات الفيثاغوريات والأفلاطونيات، حدث للحكيمات العربيات، من إهمال لكتابه سيرهن وتدوينها، وعدم التأليف فيها وإخراجها للناس، ثم يكتب: ومثلما علمت ديوتما الحكيم أفلاطون معنى "الحب الدنيوي" في محاورة "المأدبة" فنسبت النظرية إليه ونُسيت المعلمة، كذلك علمت رابعة العدوية الجنيد معنى "الحب الإلهي" فكان ما كان.

        ثم يتحدث عن أثر الثقافة العربية في البلدان التي فتحوها، وما في الثقافة العربية من "مواقف معيشة إنسانية سامية" على حد قول الكاتب، كالوفاء للزوجة، ومحبة الأبناء والأصدقاء، والعطف على الفقراء، وغيرها من الصفات الإنسانية.

        ثم يقول المؤلف، أنه لم يُرد في سرده هذا أن يعدد فضائل العرب ويشمت بغيرهم، بل كان غرضه "أن أبدي ما أخفته عوادي الزمن التي طرأت.... لئن بقت بعض أمم العالم المتحضر اليوم تحترم العرب فما ذلك - مع الأسف- بسبب حاضرهم، إنما لماضيهم".

        ثم يتحدث الكاتب عن محاولة عولمة التراث، كما فعل المفكرون اليهود حين عولموا تراثهم فأصبح تراثاً للبشرية، بحيث أصبحت مواضيع ك"الهوية، التسامح، الاختلاف، الذاكرة، المنفى، التيه، العنف، الكتابة..الخ" ذات نبوع يهودية، فيقول: لا أجد هذا عيباً. وهنا يحاول الكاتب أن يقوم بذات العملية على التراث العربي، وهذا ما كتبه في العنوان الفرعي للكتاب "دليل التراث العربي إلى العالمية" وهذا ما توحي به الكتب التي جمعها، حيث يقسم الكتاب إلى مجموعة من الكتب تبحث في المفاهيم الإنسانية من خلال التراث العربي، وهذه الكتب جاءت كالتالي: الإنسان، الغير، الصداقة، الغربة، الانفراد، الحرفية، الحيرة، الحواس، القراءة، الكتابة، الترجمة، الشهرة، الموت.كمحاولة من الكاتب لعولمة هذه المفاهيم انطلاقاً من التراث العربي.

        يقع الكتاب في 622صفحة من القطع الكبير، وصدرت الطبعة الأولى سنة 2008م عن الشبكة العربية للأبحاث والنشر.
        المصدر

        تعليق

        • د.ألق الماضي
          ......
          • Dec 2005
          • 9795
          • sigpic
            ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
            وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
            وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
            فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
            أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
            من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
            ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
            من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
            ثروت سليم

          الكلام أو الموت لصفوان

          من تأليف: مصطفى صفوان، صدر كتاب : الكلام أو الموت، بترجمة: د. مصطفى حجازي، ونشر المنظّمة العربيّة للترجمة.

          يفتح كتاب "الكلام أو الموت" لمصطفى صفوان الباب واسعاً على عمق الإنسان، حيث يتعاون الوعي واللاوعي الفرديان والجماعيّان في صناعة المرء. ترك صفوان بلاده مصر ليقيم في فرنسا سحابة خمسين عاماً ينهل الفكر الإنساني العالميّ بجذوره الغربيّة والشرقيّة وهو المتمكّن إسلاميّاً، العارف ما يحيي ويميت، فالكلام ترجمة للذات وتحقيق لها، لتصبح مشاركة في عالم الفعل الحياتي بينما الموت يعادل اللاكلام ويتجسّد بعدم القدرة على الإعلان، ما يعني حضور الإنسان ميتاً على رصيف الدنيا. صحيح أنّ أبحاث الكتاب ذات منطلقات نفسيّة وفلسفيّة غير أنّها ليست بعيدة عن الهمّ السياسي الذي هو بُعد من أبعاد الإنسان الأساسيّة، وحقيقة الشرق المتعسّف هي قائمة وحاضرة وناشطة في أعماق صفوان الذي لم تستطع فرنسا أن تنتزع من وجدانه انتماءه الفعليّ والصادق لمصر على رغم أنّها مدّته بكلّ ما يجعله منفتحاً على حركة الحياة الإنسانيّة الشاملة من مشارق الأرض إلى مغاربها.

          يستمرّ الكلام في "الكلام أو الموت" صعباً، إلاّ عند أهل التخصّص، ويتحوّل إلى الوضوح المعبّر والمؤلم في باب الكتاب الأخير "في ما يتجاوز المجتمع" حيث يتساءل صفوان "ألا يشيع أيضاً أن يتكلّم الناس بغية استغلال بعضهم أكثر ممّا يتكلّمون للتعبير عن الاعتراف ببعضهم بعضاً؟" هذا السؤال مدخل إلى جدليّة لا تنتهي ترتكز على ثنائيّة القوّة والضعف، الصدق والكذب، الكلام أو الموت.

          المصدر

          تعليق

          • د.ألق الماضي
            ......
            • Dec 2005
            • 9795
            • sigpic
              ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
              وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
              وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
              فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
              أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
              من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
              ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
              من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
              ثروت سليم

            عقيدة رقص ميس العثمان

            صدرت عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر للروائية الكويتية ميس العثمان روايتها الثالثة "عقيدة رقص" في 146صفحة من القطع المتوسط.

            جاءت الرواية في سبعة فصول هي: تستدير إلى الأبد، مرثية الانهاك، سحر الاكتشاف، مثقلة بالحناء، جنون الورد، مقتبل الرغبة، وملطخ بالتوت، وهي عناوين تفتح مساحة ذهنية للقارئ بعيدا عن المباشرة، مهدت لها الكاتبة من خلال إضاءة عرّفت فيها معنى العقيدة والرقص من خلال مرجعين لغويين، ثم تصدير مقتبس من رواية "زوربا" لنيكوس كازانتزاكي: "لدي أشياء كثيرة أقولها لك، لكن لساني قاصر عن ذلك. إذن سأرقصها لك!"، ثم يأتي ما أسمته الكاتبة "ما قبل الإهداء" وهو مقتبس آخر من المفكر الهندي أوشو: "ما لم يخلق المرء الموسيقى في كيانه، ما لم يبدأ العيش كرقصة"، وتتبعه بنص شعري للشاعر محمد هشام المغربي، فالإهداء ل "غمازة" آسرة/ باهرة.. احتشد بها". وهذه الرواية هي الثالثة في رصيد ميس العثمان بعد روايتيها الصادرتين عن الدار نفسها "غرفة السماء" 2004، و"عرائس الصوف" 2006والتي حازت على "جائزة ليلى العثمان للإبداع السردي" في دورتها الأولى 2006.كما حصلت العثمان في العام 2004على "جائزة الشيخة باسمة المبارك للقصص القصيرة" عام 2004، وكانت قد صدرت لها مجموعتان قصصيتان الأولى بعنوان "عبث" عام 2001، والثانية بعنوان "أشياؤها الصغيرة"عام 2003
            المصدر

            تعليق

            • د.ألق الماضي
              ......
              • Dec 2005
              • 9795
              • sigpic
                ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                ثروت سليم

              الصغير يرصد بعض الذين يمرون بالظهران


              ثقافة اليوم:
              يستهل فالح عبدالعزيز الصغير روايته الصادرة حديثاً عن دار الإنتشار العربي بإهداء إلى أهل الظهران التي حبها وتحبه، علاقة هذا الحب يرصدها المقطع الذي اختاره على ظهر الغلاف الأخير حيث يقول: "علمني الحب صغيراً.. كبرنا .. كبر الحب .. اغتسلنا بدموع بعضنا البعض.. كالصباحات الطازجة المغتسلة بالمطر.. يكبر حبها أكبر فيه .. تكبر في داخلها .. هي أنا .. أنا هي .. أو كما كنا نردد أنا أنت وأنت أنا.. أعاني من عذاب حبها.. من شوقي لها.. من انتظاري لزمن العشق.. أنتظرها دائماً.. تنتظرني منذ زمن طويل.. كلنا في حالة انتظار حتى لو تداخلنا .. انتظر بشوق ولهفة.. لأنها الوحيدة التي ملكت مفاتيح قلبي. ويضيف الصغير قائلاً: "آه.. آه يا حبي المتجدد.. قلبي يتعذب .. صوتي يرتفع لأني أعشقك يوم رأيتك وجهاً لوجه .. أمام الناس في الظهران.. في غرفة الفرحة كان الفرح كبيراً.. ضحكت .. بكيت .. صفقت في داخلي تمنيت أن أرقص أمام الخلق.. أركض في شوارع المدن وبيوتها.. مازلت أركض.. أفرح .. أنتظر .. أحبك.. أدخل في التفاصيل.. أختفي أحاول النوم.. لا أنام مبكراً مثلما تنام الظهران" يتداخل العشق بين الحبيبة المدينة والمرأة ويسعى الصغير لرصد حالة هذه المدينة التي تنام باكراً، يتحدث عن أرامكو.. الإمريكان، يتحدث عن تاريخ الظهران الذي يمتد آلاف السنين ويتحدث عن موقعها وجغرافيتها، الجبال تحيط بالظهران شمالاً وجنوباص "النهيدين" وجبل الظهران، غرباً سكن "الأمير كان" وهي المنيرة أو "الترميذة" كما كان يسمى و"السنير" شرقاً والمطار والثقبة والخبر، يرى أنها جبال وبر وبحر وبينهم الظهران، يتحدث عن شرائح بشرية عديدة مرّت بالظهران بينهم المثقف والعامل البسيط والمعلم والبدوي وغيرهم بعضهم انقطعت أخباره وغالبيتهم "مر بالظهران وغادرها"، الرواية تقع في ثمانية وسبعين صفحة، تقدم فلاشات سريعة لأولئك الناس الذين مروا بالظهران، ربما كل واحد لديه حكاية خاصة، قد يأتي الوقت ليكتب عنها فالح الصغير رواية خاصة، لا سيما وهو يمارس الكتابة الصحفية ويشرف على صحيفة أسبوعية، إضافة إلى إصداراته القصصية المتنوعة وآخرها "أسرار علي حامد" الذي صدرت طبعته الثانية منذ أيام.
              المصدر

              تعليق

              • د.ألق الماضي
                ......
                • Dec 2005
                • 9795
                • sigpic
                  ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                  وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                  وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                  فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                  أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                  من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                  ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                  من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                  ثروت سليم

                رد: إصدارات جديدة

                الشعر العراقي في المنفى
                ( السماوي .. نوذجا )
                د. فاطمة القرني
                كتاب الرياض 157

                تعليق

                • د.ألق الماضي
                  ......
                  • Dec 2005
                  • 9795
                  • sigpic
                    ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                    وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                    وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                    فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                    أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                    من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                    ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                    من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                    ثروت سليم

                  "احتراقات أنثى" مجموعةقصصيةلتركيةالعمري


                  محمد المرزوقي
                  كلما ازداد حبنا تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب، هذا ما قاله ذات يوم جورج صائد، إلا أن المعادلة قد تختلف تماما كما يقول العباس بن الأحنف:
                  وجاهلة بالحب لم تدر طعمه

                  وقد تركتني أعلم الناس بالحب

                  هذه المقولات وغيرها مما يعد من جواهر التراث الأدبي تارة والثقافة العالمية تارة أخرى، مما أوردته القاصة والإعلامية تركية العمري في مجموعتها القصصية الأولى (احتراقات أنثى) التي صدرت مؤخراً عن دار المفردات وتضم المجموعة (25) نصاً، جاءت في (105) صفحات.

                  عملت تركية في مجموعتها القصصية على تناول زوايا الأماكن القابعة في ملامح شخوصها، فهي تناقش الزمان والمكان والتحولات الاجتماعية لتستعيد ما أمكن من ملامح منسية.. فجنون الأمواج وما يحركها في أعماق شخوص العمري، ما هو إلا بوح صادق لأزمنة الطفولة، عبر لغة الأجساد السارية في فواصل الظلام التي تخلخلها ابتسامة كالضياء تشق أنفاق العتمة ركضا باتجاه قلب تدخله راقصة لتدل حالة هذيان الجروح ليغيب الجميع في حكاية لم تكملها العرافة.. فممرات الظلام اختناقا بسبب الكتل الظلامية التي ستحول دون مرور رجال الرماد الذين لم يتركوا غير ضحكات هسترية ترددها أم لطفلها.. ويظل حرف جراح في لحظة صحو في وطن القرار الشبيه بقرار الانفصال الذي رغم رفض القبيلة تصديقه وخاصة الحريم إلا أن هناك قلباً في آخر الممرات تعلم أن يصدق مثل هذا القرار.. فلربما كانت الوحيدة التي تعرف لغز قصة الدياصة.

                  المصدر

                  تعليق

                  • د.ألق الماضي
                    ......
                    • Dec 2005
                    • 9795
                    • sigpic
                      ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                      وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                      وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                      فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                      أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                      من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                      ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                      من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                      ثروت سليم

                    رد: إصدارات جديدة

                    قاموس (جذور وكلمات) للدكتور شاكر السعد في طبعته الثالثة



                    الدمام - محمد السعد
                    صدر مؤخراً عن الدار الوطنية الجديدة - الخبر - الطبعة الثالثة من قاموس (جذور وكلمات) للدكتور شاكر جواد السعد، ويعد قاموس جذور وكلمات ابتكار قيم للمهتمين في تحسين مستوى لغتهم الإنكليزية ذلك لأنه يحتوى على أكثر من 4000كلمة انكليزية الأكثر استخداماً. وطريقة عرض الكلمات وتبسيطها يجعل حفظ الكلمات أكثر سهولة، وقال عن الكتاب (جون ما كلاود - جامعة الملك فهد للبترول والمعادن) :
                    "من المؤكد أن كتاب جذور وكلمات سيصبح مميزاً للجميع كمصدر لا يُقدر بثمن. وقريباً هذه الجهود الدؤوبة والدقيقة للمؤلف سيقدرها كل من يستخدم هذا الكتاب".
                    المصدر

                    تعليق

                    • د.ألق الماضي
                      ......
                      • Dec 2005
                      • 9795
                      • sigpic
                        ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                        وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                        وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                        فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                        أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                        من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                        ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                        من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                        ثروت سليم

                      روعةتكتشف الموهوبين من خلال علم(الجرافو


                      المدينة المنورة - خالد الزايدي:
                      صدر حديثا للزميلة الدكتورة روعة صالح ضمن سلسلة الكشف عن الموهوبين كتابا بعنوان (علم الجرافولوجي)، ويعد هذا الكتاب وفقا لشهادة المختصين أول كتاب في الوطن العربي للكشف عن الموهوبين من خلال تحليل الخط، وقد عرضت المؤلفة من خلاله إلى الموهبة وطرق اكتشاف الموهوب وأنماط شخصيته ومكوناتها في الفصول الأولى من الكتاب، ثم أسهبت في عرض علم الجرافولوجي (الكشف عن الشخصيات عن طريق تحليل الخط اليدوي) في سبعة مباحث بدأتها بتاريخ الخط ومراحله وتطور مدارسه وأشهر الخطاطين، ثم تحدثت عن علم تحليل الخط، ومجالاته وثماره، ونماذج توضيحية للتحليل وأخرى لمشاهير الشخصيات الموهوبة من خلال تحليل الخط .
                      الفريد في مؤلف الزميلة أنها أعدت مبحثا خاصا للعلاج بالجرافولوجي من خلال تشخيص الحالة ابتداء، ونقلا عن المؤلفة فإنه بات ممكنا تشخيص بعض الأمراض الموجودة (النفسية والإدمان على الكحول والمخدرات والأمراض الأخرى) من خلال تغيير الخط فالجهاز العصبي يمكن أن يظهر المرض قبل الجسم بفترة زمنية كافية لمعرفته والسيطرة على أعراضه مستقبلا .

                      الكتاب حظي بإشادات متعددة من قبل نخبة من الموهوبين في مقدمتهم صاحب السمو الملكي الأمير بدر بن عبدالمحسن ومعالي الدكتور غازي القصيبي ومعالي الدكتور عبدالله الربيعة . هذا ويقع المؤلف في 280صفحة استندت خلاله الباحثة على 81مرجعا باللغة العربية و 110مراجع باللغة الإنجليزية .
                      المصدر

                      تعليق

                      • د.ألق الماضي
                        ......
                        • Dec 2005
                        • 9795
                        • sigpic
                          ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                          وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                          وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                          فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                          أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                          من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                          ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                          من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                          ثروت سليم

                        رد: إصدارات جديدة


                        الجزء الثاني من "قطرات من سحائب الذكرى" لعبدالرحمن بن محمد السدحان
                        يتحدث عبدالرحمن السدحان في مقدمة الجزء الثاني من سيرته الذاتية عن دافع كتابتها، حيث يؤكد على أن الاحتفاء الذي حظي به الجزء الأول من السيرة، كان دافعاً رئيسياً لكتابة الجزء الثاني، بمزيد من التفاصيل.

                        وجاءت العناوين الداخلية للجزء الثاني كتالي:

                        البحث عن (فردوس الحنان) المفقود، قلب صبي في مهب الريح: تجربة الحياة في الطائف، قطوف من ذكريات العيش في مكة المكرمة، وفي جدة بدأ الاستقرار، الانتقال إلى جازان من جديد، العودة إلى جدة كرة أخرى، الدراسة في لبنان، تجربة العيش في (فندق الصحة) بزحلة، الانتقال إلى الرياض: مرحلة الاستقرار والتأسيس الجديد، مواقف طريفة على هامش العيش في الرياض، بعض من ذكريات العيش والدراسة في أمريكا خلال جزء من عقد الستينيات من القرن الماضي: مواقف وتأملات، مدخل: الدراسة في أمريكا والميلاد الثاني، هوليوود والهنود الحمر ورعاة البقر، وقفات وذكريات، (وساطة المشلح) وتأشيرة أمريكا، نكبة حرب 1967م، مواقف لا تنسى على هامش قضية فلسطين وخارجها، عود على بدء: دنحيات هنا وهناك، شهادة (براءة) لحمار جدي، وختم الكتاب بمجموعة من الصور التذكارية المنوعة. صدر الكاب عن مكتبة العبيكان، ويقع في 297صفحة من القطع المتوسط.

                        المصدر

                        تعليق

                        • د.ألق الماضي
                          ......
                          • Dec 2005
                          • 9795
                          • sigpic
                            ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                            وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                            وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                            فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                            أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                            من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                            ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                            من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                            ثروت سليم

                          الممثل والحرباء سامي صلاح

                          ؟ يحاول الباحث سامي صلاح في كتابه "الممثل والحرباء" الصادر عن أكاديمية الفنون - القاهرة التعمق في علم فن التمثيل وإثبات أن في داخل كل إنسان ممثلاً يؤدي دوره على مسرح الحياة، وان التمثيل يشكل جزءاً متأصلاً في حياتنا.


                          يشير الكتاب إلى أن الدافع إلى التظاهر والأداء شائع لدى البشرية، وان تمثل/ تتصرف هو أن تفعل وتتفاعل، أو تتظاهر فعلاً بأنك تتفاعل. ثمة طبعاً ما يمكن تسميته ب "التفاعل أو التمثيل الاجتماعي"، الذي يمكن أن يتنوع بدءاً من استقبال الضيوف بحرارة، في حين ان المضيف لا يرغب في رؤيتهم، إلى إخفاء صداع نصفي بحيث لا ندمر بهجة رفيق السهرة، إلى التظاهر بالجهل بأن الحفلة - المفترض انها مفاجأة - خططت، إلى القصة التي يحكيها الموظف لزوجته - والتي يضرب بها المثل - عن اضطراره إلى العمل متأخراً في المكتب، في حين انه كان في الواقع خارج المدينة.


                          ويرى المؤلف أن ثمة قدرات أساسية مطلوب توافرها في الممثل، مثل القدرة على تحليل الشخصية، ظروفها، علاقاتها بالشخصيات الأخرى، تحليل البيئة التي خرجت منها الشخصية والتي تحيط بها، تحليل دوافع الشخصية والضغوط التي تمارس عليها والصراع الذي تشتبك فيه مع الأشخاص أو الأشياء أو الظروف. كذلك يجب أن تتوافر في الممثل القدرة على التفسير، تفسير أفعال الشخصية، تفسير الأحداث، القدرة على التكرار، بمعنى أن يكون قادراً على تمثيل دوره مرات ومرات من دون أن يفقد حيويته.

                          المصدر

                          تعليق

                          • د.ألق الماضي
                            ......
                            • Dec 2005
                            • 9795
                            • sigpic
                              ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                              وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                              وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                              فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                              أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                              من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                              ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                              من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                              ثروت سليم

                            الملك لير شكسبير دائماً

                            ؟ صدر عن "المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب" الطبعة الثانية من مسرحية "الملك لير" للكاتب الشهير وليم شكسبير "ترجمة محمد مصطفى بدوي".


                            ليست المسرحية مجرد قصة ملك انخدع بمعسول القول، أعطى حيث كان يجب أن يمنع ومنع حيث وجب العطاء، ولم تنكشف بصيرته ويميز الخبيث من الطيب إلا بعدما وجد نفسه ملقى في العراء، مجرداً من هيبته وحتى من ثيابه، بل هو الشيخ الطاعن في السن، في ليلة شتاؤها زمهرير وهواؤها عاصف، وعلى يد من؟ أولئك الذين أحسن إليهم، على أيدي ابنتيه الأميرتين اللتين تنازل لهما ولزوجيهما عن ملكه وسلطانه، فيقود ذلك إلى الجنون.

                            ليست رؤية شكسبير للعالم في مسرحية "الملك لير" في جوهرها رؤية تشاؤمية على الرغم مما قاله سوينبرن في تعليقه عليها: "يختار الكاتب المأساة بالضرورة"، لذلك لن نقول حماقة إن افترضنا أن شكسبير هو بالضرورة متشائم في تراجيدياته إن اعتبرناه متفائلاً في "رومانسياته"، وهي مسرحياته التي تدور حول قصص الفروسية والمغامرات والغرام. يبقى أبطال تلك الروايات بينما يموت عادة أبطال التراجيديات. كذلك، لم تتألف دنيا التراجيديات ودنيا لير بالذات من الشر وحده.
                            المصدر

                            تعليق

                            • د.ألق الماضي
                              ......
                              • Dec 2005
                              • 9795
                              • sigpic
                                ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                                وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                                وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                                فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                                أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                                من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                                ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                                من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                                ثروت سليم

                              رد: إصدارات جديدة

                              الثقافية- جدة - ص.خ:

                              أنهت دار الفرقان للنشر والتوزيع تحت رعاية معالي الشيخ أحمد زكي يماني ستة أجزاء تمثل المجموعة الكاملة للمفكر والاديب والناقد الأستاذ عبد الله عبد الجبار ومايزال الجزء السابع في المطبعة. وقد أعدها للنشر الأستاذان: عبدالله فراج الشريف ومحمد سعيد طيب

                              وتمثل هذه المجلدات:

                              - التيارات الادبية في قلب الجزيرة العربية (قسم الشعر)

                              - التيارات الادبية في قلب الجزيرة العربية (قسم النثر)

                              - قصة الإبداع في الحجاز

                              - بحوث وإبداع: المرصاد. الغزو الفكري في العالم العربي. القصص (أمي، العم سحتوت، ساعي البريد). (المسرحية والشياطين الخرس)

                              - المقدمات

                              - المقالات

                              - مما قيل عنه (الجزء السابع تحت الطبع)

                              المصدر

                              تعليق

                              • د.ألق الماضي
                                ......
                                • Dec 2005
                                • 9795
                                • sigpic
                                  ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                                  وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                                  وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                                  فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                                  أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                                  من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                                  ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                                  من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                                  ثروت سليم

                                رد: إصدارات جديدة


                                أصدرت مؤسسة الأميرة العنود بنت عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي آل سعود الخيرية (مجموعة الأميرة العنود العلمية) وتضم عشرة مجلدات تجمع أصول الفقه، التفسير، التوحيد، النحو، الحديث، السيرة، الأذكار والرقائق. ويتصدر المجموعة شرح الآجرومية، كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير، إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد، شرح نظم الورقات في أصول الفقه، جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم، نيل المآرب في تهذيب شرح عمدة الطالب، الرحيق المختوم، الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي، حلية الأبرار وشعار الأخيار المسمى بالأذكار.

                                المصدر

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
                                أو نوع الملف مسموح به: jpg, jpeg, png, gif, webp

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة
                                يعمل...