Le journal intime
Genre littéraire ou écriture ordinaire
Françoise Simonet-Tenant

Présentation de l'éditeur
De pratique ordinaire, solitaire et privée, le journal s'est constitué , au XIX e siècle, en genre littéraire. Longtemps décrié, il suscite aujourd'hui l'intérêt des théoriciens de la littérature, des historiens de la vie privée, des sociologues, des psychologues et des spécialistes de l'éducation
Cet ouvrage adopte le point de vue aussi bien du scripteur que du lecteur de journaux intimes. Il étudie les grandes figures du diarisme comme la pratique des scripteurs anonymes
Il examine enfin la place occupée par le journal dans la vie contemporaine et son entrée dans l'espace social (son utilisation comme objet de formation, la reconnaissance institutionnelle dont il est l'objet)
Il s'achève en donnant la parole à divers diaristes contemporains qui analysent leur pratique
Biographie de l'auteur
Françoise Simonet-Tenant, agrégée de Lettres modernes, est maître de conférences à Paris XIII
Elle est membre du groupe de recherche " Genèse et autobiographie " de l'ITEMS/CNRS, membre du Comité de rédaction de La Faute à Rousseau (revue consacrée aux différentes formes d'expression autobiographique)
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

Un journal à soi ou la passion des journaux intimes
PHILIPPE LEJEUNE


حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

Le journal intime
Histoire et anthologie
PHILIPPE LEJEUNE
ET
Catherine Bogaert

Présentation de l'éditeur
Première anthologie consacrée au journal intime de la Renaissance à aujourd'hui, ce livre offre une plongée dans des univers singuliers, parfois secrets, toujours fascinants. Soixante extraits de journaux tenus par les auteurs les plus divers sont ici publiés, célèbres ou inédits. Victor Hugo voisine avec le capitaine Dreyfus et Marie Bashkirtseff, le peintre Jean Hélion avec le paysan Jean Robinet, Claude Mauriac avec une jeune adolescente au seuil du XXIe siècle
Aujourd'hui plus de 3 millions de personnes tiennent des journaux en France, sur leur cahier, sur ordinateur ou même sur le web, où fleurissent les blogs. Philippe Lejeune et Catherine Bogaert nous proposent dans cet ouvrage de référence une histoire de cette pratique, des origines à nos jours
Biographie de l'auteur
Philippe Lejeune est spécialiste de l'autobiographie et du journal personnel. Il a notamment publié Le Pacte autobiographique (1975), " Cher cahier .. " (1990), Le Moi des demoiselles (1993), Les Brouillons de soi (1998 " Cher écran ... " 2000
Il est co-fondateur en 1992 de l'Association pour l'autobiographie (APA)
Catherine Bogaert, conseillère littéraire, a été en 1997 commissaire de l'exposition " Un journal à soi " (APA et Bibliothèque municipale de Lyon), elle anime un groupe de réflexion sur le journal intime et a été présidente de l'APA de 1999 à 2002
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

"Cher écran"
Journal personnel, ordinateur, Internet
PHILIPPE LEJEUNE

حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

La mémoire autobiographique
theorie et pratique
PIOLINO/DESGRANGES

حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

Littératures intimes
Les expressions du moi, de l'autobiographie à l'autofiction
SEBASTIEN HUBIER

Présentation de l'éditeur
L'intime correspond étymologiquement à ce qui est le plus intérieur en soi, aux pensées les plus privées et aux désirs les plus secrets de l'écrivain comme de son lecteur
Interroger l'intimité en littérature relève de cette science des degrés qui, comme le rêvait Roland Barthes, indiquerait une éventuelle progression, historique ou personnelle, vers une connaissance toujours plus approfondie de soi
Une telle étude invite à suivre la permanence d'une conscience à travers le flot des modifications sensorielles et intellectuelles qui assaillent ensemble auteurs, narrateurs, personnages et lecteurs
Est-ce par le récit autobiographique et prétendument impartial de ce qu'il fut jadis, ou par l'évocation indifférente des grandes gestes historiques dont il fut l'acteur ou le témoin, que l'écrivain peut évoquer cette intimité fragile qui continue de le définir? Est-ce, au contraire, par le détour du mensonge romanesque ou de la fiction poétique - si codifiée qu'on a peine à la croire originale - qu'il parvient à concéder sa part de vérité? La mystification et les artifices ne sont-ils pas, au reste, autant de moyens obliques de révéler justement ce que la raison même ignore? Cet ouvrage souhaite apporter des réponses à ces questions en commentant et en comparant, notamment dans leurs particularités énonciatives, ces diverses formes de littératures intimes que sont l'élégie, le journal, l'autobiographie, le roman épistolaire, les mémoires, et leurs avatars romanesques, essai et autofiction.
Biographie de l'auteur
SÉBASTIEN HUBIER, agrégé de lettres modernes et maître de conférences en littérature comparée à l'université de Dijon, est l'auteur d'une thèse intitulée Les Anamorphoses d'Orphée
Structures, écritures et lecture littéraire du récit des quêtes de l'écrivain (D'Annunzio, Gide, Joyce, T. Mann, Rilke)
Ses recherches portent notamment sur la représentation de l'écrivain et du lecteur dans les fictions européennes et nord-américaines de la fin du XIXe siècle à nos jours
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

Autofiction & autres mythomanies littéraires
Vincent Colonna

Présentation de l'éditeur
Il y a plusieurs façons de traverser la littérature, un voyage toujours riche en surprises. Ici, on chemine sur la piste de " l'affabulation de soi " qui semble attachée à la fiction comme son secret et son désir le plus inavoué. Chemin faisant, il apparaît qu'au IIe siècle après J.C., à l'époque où naît le genre du roman, un écrivain nommé Lucien de Samosate invente les premières formes d'autofabulations, qui donneront naissance à d'éminentes traditions littéraires : une tradition fantastique, où l'écrivain se travestit en chaman pour s'aventurer- de Dante à Borges, en passant par Cyrano de Bergerac-au-delà des limites humaines ; une tradition spéculaire, qui multiplie les jeux de miroirs et les clins d'oeil, comme l'ont pratiquée Rabelais, Cervantès ou Italo Calvino ; une tradition biographique qui donnera - sous l'impulsion de Rousseau et de La Nouvelle Héloïse - le roman autobiographique, genre disqualifié de Flaubert à Maurice Blanchot, puis remis au goût du jour sous le nom d'autofiction, à l'heure de l'exposition publique de l'intimité et de la télé réalité ; sans compter une forme intrusive, qui surgit avec le roman moderne et les interventions d'auteur d'un Scarron, d'un Nabokov, plus récemment d'un J. M. Coetzee. La recherche de la gloire-aussi vieille que la littérature-et le mécanisme de la création ont convergé pour constituer la " fabulation de soi " en tentation permanente pour la fiction. Inquiet de ce lien, Platon l'avait dénoncé en son temps. Mais de Pétrarque à Céline, Gombrowicz, Philip Roth ou même Michel Leiris, les écrivains l'ont recherché et cultivé, à travers ces traditions dont on a négligé la profonde complicité. La généalogie de cet art de la mythomanie littéraire, né dans l'Antiquité et remis en lumière de manière partielle et ambiguë avec l'autofiction, restait à entreprendre. Ne pressens-tu pas, lecteur, que la puissance de la fiction recèle encore des émotions inédites ? Que cet art? universel n'a pas donné tous ses fruits
Biographie de l'auteur
Vincent Colonna, né en 1958, a publié chez Tristram un récit et un roman remarqués, Yamaha d'Alger (1999) et Ma vie transformiste (2001). Dans une autre existence, élève à l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, il a été un des pionniers de la découverte de l'autofiction, bien avant la bonne fortune critique et commerciale du pseudo genre littéraire qui en a découlé
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

Défense de Narcisse
Philippe Vilain

Présentation de l'éditeur
Narcisse, c'est l'écrivain d'autofiction d'aujourd'hui. On lui reproche son impudeur, son égocentrisme, son amoralisme. En autant de chapitres qui reprennent ces accusations, Philippe Vilain leur fait un sort. Rappelant les origines du genre, de saint Augustin à Montaigne, il montre que le reproche d'égocentrisme fait à ce qui ne s'appelait pas encore " autofiction " a toujours existé, et a toujours été faux
Loin de chercher à promouvoir son " moi " dans une entreprise publicitaire, l'écrivain d'autofiction vise au contraire à une leçon plus générale. Narcisse, ce n'est pas seulement moi, Narcisse, c'est nous. Ne se plaçant pas uniquement sur le terrain théorique, Philippe Vilain évoque sa relation avec Annie Ernaux, qui a elle-même écrit un livre sur le sujet
Une expérience devenant des livres successifs, n'est-ce pas l'objet même de l'autofiction? Le livre se conclut par un long et passionnant entretien avec Serge Doubrovsky
Biographie de l'auteur
Philippe Vilain a 35 ans. Il a publié plusieurs romans, notamment L'Eté à Dresde.

حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

Est-il je? Roman autobiographique et autofiction
Philippe GASPARINI

Présentation de l'éditeur
Le mot "autofiction" est apparu dans les années quatre-vingts pour désigner des textes écrits à la limite du roman et de l'autobiographie. Il a séduit les éditeurs, les critiques, les enseignants, car il leur permettait de revaloriser une part considérable de la production littéraire. Les romans qu'on n'osait plus qualifier de personnels ou autobiographiques bénéficièrent ainsi d'une appellation nouvelle, de consonance moderne, mais aussi vague et indéterminée que les précédentes. Cet effet de mode n'a pas manqué d'aggraver la confusion qui régnait déjà sur cette frontière.
Constatant qu'aucune étude n'avait été consacrée à ce problème depuis au moins quarante ans, l'auteur le reformule en adoptant une méthode pragmatique, c'est-à-dire en considérant le texte comme un vecteur de communication. Il propose d'abord de réserver 'autofiction' aux projections du moi dans des situations imaginaires, par analogie avec 'science-fiction'. Le concept de 'roman autobiographique' retrouve ainsi sa pertinence pour regrouper les textes, beaucoup plus nombreux, qui prétendent combiner deux contrats de narration apparemment incompatibles : la convention romanesque et le pacte autobiographique
Ces textes se caractérisent essentiellement par leur stratégie de l'ambiguïté
Ils distribuent des signes contradictoires de fiction et de confession qui requièrent un travail permanent de décodage
La définition du roman autobiographique, en tant que genre, passe donc par un inventaire des procédés qu'il emprunte au roman, à l'autobiographie et à d'autres genres.
Philippe Gasparini entreprend cette tâche en suivant l'itinéraire du lecteur qui se demande: ´Est-il je?', c'est-à-dire: le héros et l'auteur sont-ils identifiables? quel est le degré de référentialité du récit
L'auteur vu par l'éditeur
Philippe GASPARINI naît en 1953 dans la région lyonnaise
A 9 ans il se casse le nez dans la cour d’une école de Saint-Etienne
A 19 ans il délaisse l’université pour plonger dans l’utopie des années soixante-dix : Indes, Ardèche, musiques, petits boulots, communautés, retour à la nature, toujours un livre à la main
A 29 ans il devient secrétaire de mairie dans deux petits villages de la Drôme
A 39 ans il reprend un cursus de lettres qui l’amène à étudier le personnage du père chez Driss Chraïbi, Albert Camus, Philip Roth, John Fante. Mais, lorsqu’il veut définir le genre des oeuvres qui l’intéressent, il découvre qu’aucune étude n’a été consacrée au roman autobiographique depuis 1930
Le voilà contraint de se mettre à la tâche. Après deux ans de recherches, il prend contact avec Philippe Lejeune, spécialiste incontesté de l’autobiographie, qui approuve sa méthode et l’encourage à continuer
A 49 ans il soutient la thèse dont ce livre est tiré
Aujourd’hui il poursuit ses investigations sur le roman autobiographique et l’autofiction à travers des textes de Chateaubriand, Vallès, Joyce, Gombrowicz, Kertész, ou encore Gao Xingjian
Il envisage en outre de développer un atelier sur les écritures du moi
Il s'écrit, il se publie, il se commente de plus en plus de romans métissés d'autobiographie. Confrontés à ces textes problématiques qui font désormais partie de notre culture, enseignants, étudiants et critiques manquaient d'outils d'analyse. En leur proposant un ensemble de critères relativement simples et maniables, ce livre, aussi allègre dans son écriture que rigoureux dans sa méthode, comble une lacune
Et il ouvre à coup sûr un champ de recherches prometteur
Principaux auteurs étudiés: Chateaubriand, Senancour, Constant, Musset, Dickens, Vallès, Loti, London, Hamsun, Joyce, Rilke, Proust, Colette, Céline, Istrati, Henry Miller, Mishima, Genet, Camus, Philip Roth, Henry Roth, Paul Auster, Duras, Nabokov, Aragon, Kenzaburô, Handke, Thomas Bernhard, Claude Simon, Modiano, Sollers, Doubrovsky.
Fondements théoriques: Gérard Genette, Philippe Lejeune, Paul Ricoeur
Sur des questions précises: Aristote, Freud, Gusdorf, Jauss, Hamburger, Weinrich, Benveniste, Todorov, Eco, Lecarme, Schaeffer, etc
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

L'analphabète
Récit autobiographique
AGOTA KRISTOF

Dans ce mince volume, Mme Kristof retrace les moments décisifs de sa vie depuis sa naissance dans un petit village hongrois jusqu'à sa carrière à succès de romancière
C'est à 4 ans déjà, sous l'instigation de son père instituteur, qu'elle a attrapé la "maladie inguérissable de la lecture" même si celle-ci était considérée comme l'activité d'une paresseuse par son entourage
Toute petite déjà, l'auteur aimait raconter des histoires, à son frère Tila d'abord, puis à ses camarades d'internat
Elle s'est mise ensuite à écrire des poèmes, des sketches et un journal
Elle a appris qu'il existe des "langues ennemies", celle des Tziganes, la langue de l'occupant, le russe, et aussi le français qu'elle a dû apprendre à son arrivée en Suisse à l'âge de 21 ans et qui aujourd'hui "est en train de tuer ma langue maternelle." Elle se souvient de la mort de Staline en 1953, le célèbre "Père" et "phare lumineux", heureusement éteint à jamais, de la Russie, occupant qui a réussi à ruiner culturellement et économiquement ses pays satellites. Vient ensuite sa fuite par la frontière autrichienne en 1956, la demande d'asile et l'accueil dans une caserne de Lausanne
Après son installation à Valangin, l'auteur a commencé à travailler dans une fabrique d'horlogerie en ayant l'impression d'être dans un désert affectif: mal du pays, manque de famille et d'amis. Puis elle se met à écrire
Du théâtre d'abord, mis en onde par la Radio Suisse Romande en 1983, puis son premier roman, "Le Grand Cahier", refusé par Gallimard et Grasset mais que Seuil accepte enfin de publier, roman traduit aujourd'hui en 18 langues
L'auteur parle enfin de son sentiment d'avoir longtemps été une "analphabète" en Suisse car elle a dû apprendre à lire et à écrire le français à l'age de 26 ans, un effort de deux ans jusqu'à l'obtention de son Certificat d'Etudes françaises
Vos lecteurs, chère Madame, vous sont aujourd'hui profondément reconnaissants de votre effort
******
En un cours récit en onze chapitres, Agota Kristof délivre son amour de la lecture puis de l'écriture tout en racontant son enfance hongroise où son père était instituteur et dans la classe duquel sa mère l'envoyait pour la punir et qui fut essentiel pour sa formation future, un peu comme Pagnol. Son exil vers la Suisse est vécu comme un rite de passage d'une langue à l'autre, mais aussi le passage à l'âge adulte comme celui de la lecture à l'écriture, de la "parole à l'écriture" :" Toute petite déjà j'aime raconter des histoires" . L'écriture est aussi une échappatoire durant les années noires dans un internat stalinien où le russe obligatoire devient une langue ennemie
L' écriture -comme elle le dit elle-même - est naturelle pour Agota Kristof : "Il faut tout d'abord écrire naturellement. Ensuite il faut continuer à écrire." C'est ainsi qu'elle a commencé à écrire des pièces de théâtre en français. Elle précise que quelle que soit la langue, elle aurait écrit de toute façon. Puis, modestement, l'auteure conclut : "Je sais que je n'écrirai jamais le français comme l'écrivent les écrivains de naissance, mais je l'écrirai comme je le peux, du mieux que je le peux."
Pari largement réussi car son style est d'une grande limpidité et par là même d'une grande profondeur. Agota Kristof met une distance ironique entre son destin et la narration. Aussi, bien qu'elle écrit naturellement, on la lit naturellement
******
Les écrits d'Agota Kristof sont rares. Ils doivent donc se déguster. Ce petit livre (par la taille) est une mine d'or. Il s'agit du premier ouvrage autobiographique d'Agota Kristof, auteur de cette fameuse trilogie (Le Grand Cahier, La Preuve, Le Troisième mensonge) qui a parfois fait couler de l'encre dans la presse. Les dix courts textes rassemblés dans «L'Analphabète» ont été écrits juste après la trilogie. Ils dormaient dans des archives suisses (pays où habite Agota Kristof depuis 1956) et ressortent aujourd'hui, pour notre plus grand bonheur. Ces textes éclairent d'un jour nouveau la trilogie, permettent de comprendre pourquoi l'écriture a permis à cette jeune Hongroise de survivre dans un pays dont elle ne connaissait ni la langue ni les moeurs. C'est un livre sur l'intégration, l'apprentissage de la langue, mais aussi un livre sur l'écriture, la difficulté et la nécessité de l'écriture, même si cette écriture doit se faire dans une langue nouvelle. Dans un style dépouillé qui tente de faire oublier les sentiments, Agota Kristof se livre plus que jamais. Il faut lire ce livre pour comprendre et continuer à aimer l'un des plus grands écrivain contemporain
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

La littérature autobiographique en Grande-Bretagne et en Irlande
Collectif et Robert Ferrieux

حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

De l'acte autobiographique
Jean-François Chiantaretto

En quoi l'écriture autobiographique concerne-t-elle la psychanalyse et le psychanalyste? Que peuvent apporter la psychanalyse et le psychanalyste à une réflexion sur l'autobiographie? Dialoguant avec les théoriciens et critiques littéraires, l'auteur pose la question de l'écriture autobiographique chez Freud
Il en dégage un modèle, qui s'avère utile pour rendre compte des textes autobiographiques d'analystes, de ceux intégrant l'écriture de la cure par l'analysant et, enfin, de l'autobiographie sartrienne
L'ouvrage avance sur cette base les éléments théoriques pour une approche psychanalytique de l'autobiographie
S'opposant à l'idée de la psychanalyse appliquée, l'auteur met ainsi en oeuvre une position de lecture indissociablement de psychanalyste et de critique littéraire
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

L'écriture de soi peut-elle dire l'histoire? Actes du colloque organisé par la BPI les 23 et 24 mars 2001 dans la Petite Salle du Centre Pompidou à Paris
Collectif et Jean-François Chiantaretto

Ecriture de soi et psychanalyse
Jean-François Chiantaretto

Le déploiement contemporain de la littérature dite person¬nelle appelle un changement de point de vue, quant à l'entrecroisement de la psychanalyse et de la littérature
Dans le même temps, les psychanalystes sont de plus en plus nombreux à reconsidérer leur rapport au champ littéraire, à partir des questions nées de leur propre pratique de l'écriture. Littéraires et psychanalystes se trouvent ainsi engagés, davantage et autrement, à faire travailler ensemble leurs interrogations ; et particulièrement les plus vives, autour du problème de l'écriture de soi
Quels sont les enjeux chez les écrivains d'une mise à distance du " biographique "? Où en est aujourd'hui, du côté des analystes, la relation d'altérité entre littérature et psychanalyse? En quoi les "cas" sont-ils à envisager d'un point de vue littéraire? Quel rôle la littérature, et plus particulièrement la littérature personnelle, a-t-elle joué dans le développement historique de la psychanalyse? Comment penser l'articulation du temps et de la narration dans la cure? Quelles sont les fins de l'écriture autobiographique après la cure? ... Telles sont les questions, parmi d'autres, abordées dans ce livre
حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com

Ecriture de soi et trauma
Jean-François Chiantaretto

حياكم الله

د. أبو شامة المغربي

kalimates@maktoob.com