الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

المــاسونيــــة

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • طارق شفيق حقي
    المدير العام
    • Dec 2003
    • 11929

    المــاسونيــــة




    المؤسسون الأربعة




    صورة لدبوس يرتديه من يجمع بين عضوية الروتاري والماسونية


    صورة للشارة التي يرتديها أستاذ المحفل الماسوني المعروف بالمحفل الروتاري. والذي جميع أعضائه هم من أعضاء الروتاري


    أشهر 100 منتسب للروتاري


    أبحث فيما أبحث عن منتسبين عرب

    وربما هم كثر ولا نعرفهم

    ربما شخصيات فنية أو أدبية أو رؤساء

    من يدري
    المــاسونيــــة


    التعــريـــف:

    معنى كلمة الماسونية البناؤون الأحرار، وهي منظمة يهودية سرية إرهابية غامضة محكمة التنظيم تهدف إلى ضمان سيطرة اليهود على العالم وتدعو إلى الإِلحاد والإِباحية والفساد، جل أعضائها من الشخصيات المرموقة في العالم يوثقهم عهد بحفظ الأسرار ويقومون بما يسمى بالمحافل للتجمع والتخطيط والتكليف بالمهام.



    التأســيس وأبـــرز الشخصــيات:

    - أسسها هيرودس اكريبا (ت 44م) ملك الرومان بمساعدة مستشارَيه اليهوديَّيْنِ:

    - حيرام أبيود: نائب الرئيس.

    - موآب لامي: كاتم سر أول.

    - ولقد قامت الماسونية منذ أيامها الأولى على المكر والتمويه والإِرهاب حيث اختاروا رموزاً وأسماء وإشارات للإِيهام والتخويف وسموا محفلهم (هيكل أو أورشليم) للإِيهام بأنه هيكل سليمان عليه السلام.

    - قال الحاخام لاكويز: الماسونية يهودية في تاريخها ودرجاتها وتعاليمها وكلمات السر فيها وفي إيضاحاتها ... يهودية من البداية إلى النهاية.

    أما تاريخ ظهورها فقد اختلف فيه لتكتمها الشديد والراجح أنها ظهرت سنة 43م وسميت (القوة الخفية) وهدفها التنكيل بالنصارى واغتيالهم وتشريدهم ومنع دينهم من الانتشار.

    - كانت تسمى في عهد التأسيس (القوة الخفية) ومنذ بضعة قرون تسمت بالماسونية لتتخذ من نقابة البنائين الأحرار لافتة تعمل من خلالها ثم التصق بهم الاسم دون حقيقته.

    - تلك هي المرحلة الأولى أما المرحلة الثانية للماسونية فتبدأ سنة 1770م عن طريق آدم وايزهاويت المسيحي الذي ألحد واستقطبته الماسونية بهدف السيطرة على العالم وانتهى المشروع سنة 1776م، ووضع أول محفل في هذه الفترة (المحفل النوراني) نسبة إلى الشيطان الذي يقدسونه.

    - استطاعوا خداع ألفي رجل من كبار الساسة والمفكرين وأسسوا بهم المحفل الرئيسي المسمى بمحفل الشرق الأوسط، وفيه تم إخضاع هؤلاء الساسة لخدمة الماسونية، وأعلنوا شعارات براقة تخفي حقيقتهم فخدعوا كثيراً من المسلمين.

    - آدم وايزهاويت مسيحي ألماني (ت 1830م) ألحد ووضع الخطة الحديثة للماسونية.

    - ميرابو، كان أحد مشاهير قادة الثورة الفرنسية.

    - مازيني الإِيطالي الذي أعاد الأمور إلى نصابها بعد موت وايزهاويت.

    - الجنرال الأمريكي (البرت مايك) سرح من الجيش فصب حقده على الشعوب من خلال الماسونية، وهو واضع الخطط التدميرية منها موضع التنفيذ.

    - ليوم بلوم الفرنسي المكلف بنشر الإِباحية أصدر كتاباً بعنوان (الزواج) لم يعرف أفحش منه.

    - كودير لوس اليهودي صاحب كتاب (العلاقات الخطرة).

    - ماتسيني جوزيبي (1805 - 1872م).

    - ومن شخصياتهم كذلك: جان جاك روسو، فولتير، جرجي زيدان، كارل ماركس.



    الأفـــكار والمعتقــدات:

    - يكفرون بالله ورسله وكتبه وبكل الغيبيات ويعتبرون ذلك خزعبلات وخرافات.

    - يعملون على تقويض الأديان.

    - العمل على إسقاط الحكومات الشرعية وإلغاء أنظمة الحكم الوطنية في البلاد المختلفة والسيطرة عليها.

    - إباحة الجنس واستعمال المرأة كوسيلة للسيطرة.

    - العمل على تقسيم غير اليهود إلى أمم منابذة تتصارع بشكل دائم.

    - تسليح هذه الأطراف وتدبير حوادث لتشابكها.

    - بث سموم النزاع داخل البلد الواحد وإحياء روح الأقليات الطائفية العنصرية.

    - تهديم المبادئ الأخلاقية والفكرية والدينية ونشر الفوضى والانحلال والإِرهاب والإِلحاد.

    - استعمال الرشوة بالمال والجنس مع الجميع وخاصة مع ذوي المناصب الحساسة لضمهم لخدمة الماسونية والغاية عندهم تبرر الوسيلة.

    - إحاطة الشخص الذي يقع في حبائلهم بالشباك من كل جانب لإِحكام السيطرة عليه وتسييره كما يريدون وهو ينفذ صاغراً كل أوامرهم.

    - الشخص الذي يلبي رغبتهم في الانضمام إليهم يشترطون عليه التجرد من كل رابط ديني أو أخلاقي أو وطني ويجعل ولاءه خالصاً للماسونية.

    - إذا تململ الشخص أو عارض في شيء تدبر له فضيحة كبرى وقد يكون مصيره القتل.

    - كل شخص استفادوا منه ولم تعد لهم به حاجة يعملون على التخلص منه بأية وسيلة ممكنة.

    - يسعون للسيطرة على رؤساء الدول لضمان تنفيذ أهدافهم التدميرية.

    - السيطرة على الشخصيات البارزة في مختلف الاختصاصات لتكون أعمالهم متكاملة.

    - السيطرة على أجهزة الدعاية والصحافة والنشر والإِعلام واستخدامها كسلاح فتاك شديد الفاعلية.

    - بث الأخبار المختلقة والأباطيل والدسائس الكاذبة حتى تصبح كأنها حقائق لتحويل عقول الجماهير وطمس الحقائق أمامهم.

    - دعوة الشباب والشابات إلى الانغماس في الرذيلة وتوفير أسبابها لهم وإباحة الاتصال بالمحارم وتوهين العلاقات الزوجية وتحطيم الرباط الأسري.

    - الدعوة إلى العقم الاختياري وتحديد النسل لدى المسلمين.

    - السيطرة على المنظمات الدولية بترؤسها من قبل أحد الماسونيين كمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ومنظمات الأرصاد الدولية، ومنظمات الطلبة والشباب والشابات في العالم.

    - لهم درجات ثلاث:

    أ) العُمْي الصغار: والمقصود بهم المبتدئون من الماسونيين.

    ب) الماسونية الملوكية وهذه لا ينالها إلا من تنكر كلياً لدينه ووطنه وأمته وتجرد لليهودية
    ومنها يقع الترشيح للدرجة الثالثة والثلاثين كتشرشل وبلفور.


    ج) الماسونية الكونية وهي قمة الطبقات، وكل أفرادها يهود، وهم آحاد، وهم فوق
    الأباطرة والملوك والرؤساء لأنهم يتحكمون فيهم، وكل زعماء الصهيونية من الماسونية
    الكونية كهرتزل، وهم الذين يخططون للعالم لصالح اليهود.


    - يتم قبول العضو الجديد في جو مرعب مخيف وغريب حيث يقاد إلى الرئيس معصوب العينين وما أن يؤدي يمين حفظ السر ويفتح عينيه حتى يفاجأ بسيوف مسلولة حول عنقه وبين يديه كتاب العهد القديم ومن حوله غرفة شبه مظلمة فيها جماجم بشرية وأدوات هندسية مصنوعة من خشب ... وكل ذلك لبث المهابة في نفس العضو الجديد.

    - هي كما قال بعض المؤرخين: آلة صيد بيد اليهودية يصرعون بها الساسة ويخدعون عن طريقها الأمم والشعوب الجاهلة.

    - والماسونية وراء عدد من الويلات التي أصابت الأمة الإِسلامية ووراء جل الثورات التي وقعت في العالم فكانوا وراء إلغاء الخلافة الإسلامية وعزل السلطان عبد الحميد، كما كانوا وراء الثورة الفرنسية والبلشفية والبريطانية.

    - تشترط الماسونية على من يلتحق بها التخلي عن كل رابطة دينية أو وطنية أو عرقية ويسلم قياده لها وحدها.

    - للحركة كثيرٌ من النشرات السرية وأقدم كتبهم كتاب (القوانين) تأليف د. جميس اندرسون اليهودي طبع سنة 1723م وكتاب (الوصايا القديمة) سنة 1734م نسخها داود كاسلي.



    الجــذور الفــكرية والعقائــدية:

    جذور الماسونية يهودية صرفة من الناحية الفكرية ومن حيث الأهداف والوسائل وفلسفة التفكير، وهي بضاعة يهودية أولاً وآخراً.



    الانتشــار ومواقـــع النفــوذ:

    لم يعرف التاريخ منظمة سرية أقوى نفوذاً من الماسونية إذ:

    - لها نفوذ واسع في العالم من خلال الزعماء الذي اصطادتهم فأصبحوا كالدمى في يدها خوفاً على أنفسهم وعلى كراسيهم.

    - لها محافل في كل العالم تقريباً حيث تستقطب هذه المحافل الشخصيات في كل بلدٍ لضمان سيطرتها عليه.

    - تسيطر على كل الجمعيات والمنظمات الدولية ومنظمات الشباب لتضمن سير العالم كما تريد ولتضمن أن يكون القرار دائماً بيدها.

    - تسيطر على معظم وسائل الإِعلام ودور النشر والصحافة في العالم.

    - بيدها أكثر موارد الاقتصاد ووسائل الإِنتاج في العالم.

    - لهم عصابات إرهابية لتنفيذ العمليات الإِجرامية للتخلص من كل من يقف في طريقهم عن قصد أو عن غير قصد.





    التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي; 01-03-2007, 03:09 AM.
  • طارق شفيق حقي
    المدير العام
    • Dec 2003
    • 11929

    #2
    رد : المــاسونيــــة

    المهــاريشــيـــة


    التعــريــف:

    المهاريشية نحلة هندوسية انتقلت إلى أمريكا وأورويا متخذة ثوباً عصرياً من الأفكار التي لم تخف حقيقتها الأصلية وهي تدعو إلى طقوس كهنوتية من التأمل التصاعدي (التجاوزي) بغية تحصيل السعادة الروحية، وهناك دلائل تشير إلى صلتها بالماسونية والصهيونية التي تسعى إلى تحطيم القيم والمثل الدينية وإشاعة الفوضى الفكرية والعقائدية والأخلاقية بين الناس.



    التأسيـس وأبــرز الشخصــيات:

    - مؤسسها فقير هندوسي لمع نجمه في الستينات واسمه مهاريشي - ماهيش - يوجي انتقل من الهند ليعيش في أمريكا ناشراً أفكاره بين الشباب الضائع الذي يبحث عن المتعة الروحية بعد أن أنهكته الحياة المادية الصاخبة.

    - بقي في أمريكا مدة (13) سنة حيث التحق بركب نحلته الكثيرون، ومن ثم رحل لينشر فكرته في أوروبا وفي مختلف بلدان العالم.

    - في عام (1981م) انتسب إلى هذه الفرقة ابن روكفلر عمدة نيويورك السابق وخصص لها جزءاً من أمواله يدفعها سنوياً لهذه الحركة، ومعروف انتماء هذه الأسرة اليهودية إلى الحركة الصهيونية والمؤسسات الماسونية.



    الأفـــكار والمعتقــدات:

    - لا يؤمن أفراد هذه النحلة بالله سبحانه وتعالى، ولا يعرفون إلا (المهاريشي) آلهاً وسيداً للعالم.

    - لا يؤمنون بدين من الأديان السماوية، ويكفرون بجميع العقائد والمذاهب، ولا يعرفون التزاماً بعقيدة إلا بالمهاريشية التي تمنحهم الطاقة الروحية - على حد زعمهم - وهم يرددون: لا رب .. لا دين.

    - لا يؤمنون بشيء اسمه الآخرة أو الجنة أو النار أو الحساب .. ولا يهمهم أن يعرفوا مصيرهم بعد الموت لأنهم يقفون عند حدود متع الحياة الدنيا لا غير.

    - حقيقتهم الإِلحاد، لكنهم يظهرون للناس أهدافاً براقة لتكون ستاراً يخفون بها تلك الحقيقة فمن ذلك أنهم يدعون إلى التحالف من أجل (المعرفة) أو (علم الذكاء الخلاق) ويفسرون ذلك على النحو التالي:

    · · علم : من حيث دعوتهم إلى البحث المنهجي التجريبي.

    · · الذكاء : من حيث الصفة الأساسية للوجود متمثلاً في هدف ونظام للتغيير.

    · · الخلاق : من حيث الوسائل القوية القادرة على إحداث التغييرات في كل زمان ومكان.

    - وهم يصلون إلى ذلك عن طريق (التأمل التجاوزي) الذي يأخذ بأيديهم - كما يعتقدون - إلى إدراك غير محدود.

    - (التأملات التجاوزية) تتحقق عن طريق الاسترخاء، وإطلاق عنان الفكر والضمير والوجدان حتى يشعر الإِنسان براحة عميقة تنساب داخله، ويستمر في حالته الصامتة تلك حتى يجد حلاً لجميع العقبات والمشكلات التي تعترض طريقه، وليحقق بذلك السعادة المنشودة.

    - يخضع المنتسب للتدريب على هذه التأملات التصاعدية خلال أربع جلسات موزعة على أربعة أيام، وكل جلسة مدتها نصف ساعة.

    - ينطلق الشخص بعد ذلك ليمارس تأملاته بمفرده على أن لا تقل كل جلسة عن عشرين دقيقة صباحاً ومثلها مساءً كل يوم وبانتظام.

    - من الممكن أن يقوموا بذلك بشكل جماعي، ومن الممكن أن يقوم به عمال في مصنع مما يعينهم على تجاوز إرهاقات العمل ويساعدهم على زيادة الإِنتاج.

    - يحيطون تأملاتهم بجو من الطقوس الكهنوتية مما يجعلها جذابة للشباب الغربي الغارق في المادة والذي يبحث عما يلبي له أشواقه الروحية.

    - ينطلقون في الشوارع يقرعون الطبول، وينشدون، دون إحساس بشيء اسمه الخجل أو العيب أو القيم، ويرسلون شعورهم ولحاهم، ولعل بعضهم يكون حليق الرأس على نحو شاذ، وهيئتهم رثة وسخة، كل ذلك جذباً للأنظار، وتعبيراً عن تحللهم من كل القيود.

    - استعاض المهاريشي عن النبوة والوحي بتأملاته الذاتية، واستعاض عن الله بالراحة النفسية التي يجدها، وبذلك أسقطوا من اعتبارهم مدلولات النبوة والوحي والألوهية.

    - يطلقون العنان لشبابهم وشاباتهم لممارسة كل أنواع الميول الجنسية الشاذة والمنحرفة إذ إن ذلك - كما يعتقدون - يحقق لهم أعلى مستوى من السعادة. وقد وجد بينهم ما يسمى بالبانكرز وما يسمى بالجنس الثالث.

    - يدعون شبابهم إلى عدم العمل، وإلى ترك الدراسة، وإلى التخلي عن الارتباط بأرض أو وطن، فلا يوجد لديهم إلا عقيدة المهاريشي، فهي العمل وهي الدراسة وهي الأرض وهي الوطن.

    - عدم إلزام النفس بأي قيد يحول بينها وبين ممارسة نوازعها الحيوانية الطبيعية.

    - يحثون شبابهم على استخدام المخدرات كالماريجوانا والأفيون حتى تنطلق نفوسهم من عقالها سابحة في بحر من السعادة الموهومة.

    - يلزمون أتباعهم بالطاعة العمياء للمهاريشي وعدم الخضوع إلاَّ له إذ إنه هو الوحيد الذي يمكنه أن يفعل أي شيء.

    - يلخصون أهدافهم ومجالات عملهم بسبع نقاط براقة تضفي على حركتهم جواً من الروح العلمية الإِنسانية العالمية:

    1- تطوير إمكانات الفرد.

    2- تحسين الإنجازات الحكومية.

    3- تحقيق أعلى مستوى تعليمي.

    4- التخلص من كل المشكلات القديمة للجريمة والشر، ومن كل سلوك يؤدي إلى تعاسة الإِنسانية.

    5- زيادة الاستغلال الذكي للبيئة.

    6- تحقيق الطموحات الاقتصادية للفرد والمجتمع.

    7- إحراز هدف روحي للإِنسانية.

    · · أما وسائلهم المعتمدة لتحقيق هذه الأفكار فهي:

    1- افتتاح الجامعات في الأرياف والمدن.

    2- نشر دراسات عن (علم الذكاء الخلاق) والدعوة إلى تطبيقها على المستوى الفردي والحكومي والتعليمي والاجتماعي وفي مختلف البيئات.

    إيجاد تلفزيون ملون عالمي لبث التعاليم من عدة مراكز في العالم.



    الجـــذور الفــكرية والعقائـــدية:

    - هي ديانة هندوسية مصبوغة بصبغة عصرية جديدة من الحرية والانطلاق.

    - هي مزيج من اليوغا ومن الرياضات المعروفة عند الهندوس.

    - خالطت معتقداتها طقوس صوفية بوذية هندية.

    - تأثر مذهبهم بنظرية أفلوطين الإِسكندري في الفلسفة الإِشراقية.

    - إن استشراف الحق عن طريق التأمل الذاتي نظرية قديمة في الفلسفة اليونانية وقد بعثت هذه النظرية من جديد على يد ماكس ميلر، وهربت سبنسر، وبرجسون، وديكارت، وجيفونس، وأوجست، وغيرهم.

    - كان لفلسفة فرويد ونظريته في التحليل النفسي ولآرائه في الكبت وطرق التخلص منه النصيب الوافر في معتقدات هذه النحلة التي راحت تبحث عن سعادتها عن طريق الأرواء الجنسي بشتى صوره.



    الانتشـــار ومواقـــع النفــوذ:

    - مؤسسها هندوسي لم يجد له مكاناً في الهند لمضايقة الهندوس له لخوفهم من استقطابه الأتباع بسبب اتباعه سياسة الانفتاح الجنسي.

    - انتقل إلى أمريكا وأنشأ جامعة في كاليفورنيا، من ثم انتقل إلى أوروبا وصار له أتباع فيها، ورحل بحركته إلى أفريقيا ليقيم لها أرضية في ساليسبورغ، ووصلت دعوته إلى الخليج العربي ومصر يزرع الأتباع هنا وهناك ويتحرك فوق ثروة مالية هائلة.

    - وهم يملكون إمكانيات مادية رهيبة تدعو إلى التساؤل والاستغراب، وتشير إلى الأيدي الصهيونية والماسونية التي تقف وراءها مستفيدة من تدميرها لأخلاق وقيم الأمم.

    - في عام 1971م أنشأ زعيمهم جامعة كبيرة في كالفورنيا سماها جامعة المهاريش العالمية ويقول بأنه فعل ذلك بعد أن أحس بتقبل مذهبه في أكثر من (600) كلية وجامعة في أنحاء العالم.

    - وفي عام 1974م أُعلن عن قيام الحكومة العالمية لعصر الانبثاق برئاسة مهاريشي ماهيشي - يوجي ومقرها سويسرا كما أن لهذه الدولة دستوراً ووزراء وأتباعاً وثروة طائلة واستثمارات في مختلف أنحاء العالم.

    - في كانون الأول 1987م ادعوا بأن حكومتهم المهاريشية قد أرسلت إلى إسرائيل بعثة من (400) محافظ ليقيموا دورة هناك لثلاثمائة رجل حتى تجعل الشعب أكثر اجتماعية وأقل حدة وتوتراً.

    - يعتبر عام 1987م عام السلام لديهم حيث إنهم قد أعلنوا أنه لن تقهر أمة في العالم بعد ذلك. وقد دعوا في ذلك العام إلى عقد مؤتمر في ساليسبورغ لتكوين نظام عدم القهر لأية أمة، كما أسس فيه المجلس النيابي لعصر الانبثاق.

    - كتبهم ومطبوعاتهم تكتب بماء الذهب، وهم يمتلكون أكبر المصانع والعقارات في أوروبا، وقد اشتروا قصر برج مونتمور في بريطانيا لتأسيس عاصمتهم الجديدة هناك.

    - يحرصون دائماً على اعتبار مؤسستهم مؤسسة خيرية معفاة من الضرائب على الرغم من غناهم الفاحش.

    - يخدم مع المهاريشي سبعة آلاف خبير، ويشتري هذا المهاريشي، الفقير أصلاً، عشرات القصور الفارهة فمن أين له ذلك؟.

    - إن اليهودية قد وجدت فيها خير وسيلة لنشر الانحلال والفوضى بين البشر فتبنتها ووقفت وراءها مسخرة لها الأموال والصحافة وعقدت لها المناقشات لطرح نظريتها والدعوة إليها.

    - وصل بعضهم إلى دبي وعقدوا اجتماعاً في فندق حياة ريجنسي يدعون فيها علانية لمذهبهم وقد ألقي القبض على هؤلاء الأشخاص الأربعة الذين قدموا إليها بتأشيرة سياحية ثم أُبعدوا عن البلاد.

    - وصل بعضهم إلى الكويت وتقدموا بطلب للحصول على ترخيص لهم باعتبارهم مؤسسة خيرية غير تجارية، وقد نشروا في الصحافة الكويتية أكثر من مقال وبث لهم التلفزيون الكويتي بعض المقابلات قبل أن تتضح أهدافهم الحقيقية.

    - نظموا دورة لموظفي وزارة المواصلات في الكويت في فندق هيلتون وقد دعوا الموظفين أثناء الدورة إلى مراجعة مواريثهم العقائدية والفكرية.

    - طُرد المهاريشي من ألمانيا بعد أن ظهر أثره السيء على الشباب.

    - نشرت رابطة العالم الإِسلامي في مكة بياناً أوضحت فيه خطر هذا المذهب على الإِسلام والمسلمين مؤكدة ارتباطه بالدوائر الماسونية والصهيونية.






    منقول من موقع مشكاة الاسلام

    تعليق

    • طارق شفيق حقي
      المدير العام
      • Dec 2003
      • 11929

      #3
      رد : المــاسونيــــة

      لما كانت مهمة الماسونية هدم الأديان سوى دين اليهود والقيام بتزييفها وطمسها من جهة ومن جهة أخرى العمل الدائب لإعلاء اليهود وانتصارهم ونفوذ كلمتهم فقد عملت الماسونية التي هي القوة الخفية على تركيزهم في المناصب الممتازة لأن غايتها القصوى تمكين اليهود من الاستيلاء على العالم فهي أساس أعمالهم.
      وقد ركزت عدداً هائلاً من اليهود في عصبة الأمم سابقاً، وهيئة الأمم أو مجلس الأمن لاحقاً كما دل على هذا مضابط المحفل الأكبر للماسونية.
      وهاك أيها القارئ المحترم أهم أسماء الأشخاص الذي ركزتهم الماسونية في أهم المراكز العالمية الحساسة في هيئة الأمم المتحدة:
      1) في مكتب السكرتارية أهم شعبة فيه تمركز اليهود بوفرة، فلا أسرار تخفى عليهم.
      2) الدكتور إج إس بلوك (يهودي) رئيس قسم التسلح، لاحظوا مبلع الخطر!!
      3) انتوني كولات (يهودي)، للأمور الإقتصادية.
      4) أنس كارروز نبرغ (يهودي)، المستشار الخاص للشؤون الإقتصادية.
      5) دايف وانتراوب (يهودي)، (رئيس قسم الميزانية).
      6) رئيس قسم الخزائن والواردات (كارل لاجمن) يهودي.
      7) معاون سكرتير الشؤون الإجتماعية (هنري لانكير) يهودي.
      8) رئيس قسم المواد المتبادلة (الدكتور ليون استبنك) يهودي.
      9) رئيس قسم حقوق الإنسان (الدكتور شيكويل، يهودي) فما أبعد الإنسانية عن نيل حقوقها من اليهود.
      10) رئيس دائرة مراقبة البلاد غير المستقلة (إج أي ويكوف) يهودي، ولهذا لا تحصل بلاد على استقلالها حتى يستكمل المسخ الفكري لأهلها من جهة وحتى يتسلم البلاد من المستعمر من يحكمها بأخبث من حكمه وأشنع ولو بتصارع جبهات لا يرتفع فيها إلا الذي يرضاه المستعمر خلفاً له كما جرى في كثير من البلدان).
      11) مساعد السكرتير العام لقسم الاستعلامات العامة، بنيامين كوهين يهودي.
      12) رئيس قسم الأفلام (جي بنيوت ليفي) يهودي، فلا تستنكر ما تراه في عالم الأفلام من الخلاعة والمجون وإثارة الغرائز وغلبة الوقاحة ما دامت الرئاسة لليهود.
      13) مساعد السكرتير العام لشعبة القوانين (الدكتور إيفان كرو) يهودي، ولهذا ينشأ في كل بلدة من أبنائها من يحبذ القوانين الغربية ويسخر من الشريعة السماوية.
      14) رئيس الشعبة القانونية (ابراهام إج فيلر) يهودي.
      15) مشاور شعبة القانون الدولي (جي ساند برك) يهودي.
      16) رئيس قسم المطبوعات (دافيد زايلود ويسكي) يهودي.
      17) رئيس قسم المترجمين (جرجو رابنو فيج) يهودي.
      18) رئيس قسم التصاميم (مرسيدس بركمن) يهودي.
      فانظر أيها القارئ الكريم إلى مدى خطر هذا الموظف اليهودي الذي ركزته الماسونية في هذا المنصب لأن جميع طلبات الإنتماء لوظائف هيئة الأمم المتحدة تُقبل أو تُرفض من قبل هذا المدير بهذه المديرية وبلا شك يُقبل كل متقدم للوظيفة هنا من اليهود الخبثاء ويُرفض ما سواهم وبهذا يزداد عددهم في أخطر مؤسسة عالمية.
      21) رئيس قسم المراجعات (الدكتور أي سنجر) يهودي وله تأثير أيضاً.
      22) رئيس أطباء قسم الصحة العالمية (باول رادزر بانكو) يهودي.
      23) رئيس قسم الاستخبارات لمركز جنيف (جرزي شيزو) يهودي.
      24) رئيس قسم الاستخبارات لمركز الهند (بي ليكفر) يهودي.
      25) رئيس قسم الاستخبارات لمركز الصين (هنري فاست) يهودي.
      26) رئيس قسم الاستخبارات لمركز وارسو (الدكتور جولويس سناويسكسي) يهودي.
      27) رئيس الأقسام الداخلية والدولية لهيئة الأمم المتحدة (دافيد – أي موريس) واسمه الحقيقي (موسكو فيج) يهودي.
      28) مساعد لهذا هو (ألنمن) يهودي بولوني.
      29) مساعد آخر (دايفيد زلباخ) يهودي أميركي.
      30) مساعد ثالث للمذكور آنفاً (فينست) يهودي بلجيكي.
      وهؤلاء يسيطرون على هذا القسم.
      31) رئيس الأقسام الداخلية لمنطقة خط الاستواء (في. كبريل كارسز) يهودي.
      32) مخابر بولونيا لشعبة الأقسام الداخلية (جان روزنر) يهودي.
      فانظر مدى الخطر حيث الرؤساء المسيطرون على هذه الأقسام الهامة في هيئة الأمم المتحدة كلهم من اليهود.
      33) رئيس شعبة التغذية والزراعة (اندري مايس) يهودي.
      34) الممثل الدانماركي في شعبة التغذية والزراعة (أي بي جاكوين) يهودي.
      35) الممثل الهولندي في شعبة التغذية والزراعة (إي فريس) يهودي.
      36) رئيس شعبة التعمير (إم. إم ليمين) يهودي.
      37) رئيس شعبة التعايش (كيروا كاردوس) يهودي.
      38) رئيس شعبة المتفرقات (بي كاردوس) يهودي.
      39) رئيس شعبة الاقتصاد التحليلي (إم. ازاكل حسقل) يهودي.
      40) المشاور الفني لشعبة الغابات (جي بي كاكان) يهودي.
      41) رئيس شعبة صيانة الغابات (إم أي هاربرن) يهودي.
      42) رئيس قسم التغذية (جي مار) يهودي.
      43) رئيس قسم الإدارة (إف رسل).
      وهؤلاء عشرة رؤساء في أقسام هامة من تغذية العالم التابعة لهيئة الأمم كلهم من اليهود فيا له من خطر.
      44) رئيس لجنة التبادل الخارجي لمنظمة اليونسكو للتعليم والثقافة (ألف سومر فيلد) يهودي.
      45) رئيس لجنة تنظيم الثقافة العالمية (جي إترنهارد) يهودي.
      وهذان اليهوديان هما المحوران الأساسيان في شعبة التعليم والثقافة.
      46) رئيس شعبة الثقافة العالمية (إم. لافهن) يهودي.
      47) رئيس قسم الاستعلامات العام (إج كابلن) يهودي.
      48) رئيس قسم الميزانية والإدارة (سي إج ويتز) يهودي.
      49) رئيس شعبة الذاتية باليونسكو (إس سامول سيليكن) يهودي.
      50) رئيس شعبة الإيواء والسياحة (بي أبرايسكي) يهودي.
      51) رئيس مكتب الهيئة والتعيين (بي ويرمل) يهودي.
      52) رئيس المصلحة الفنية لشعبة صحاري آسيا (الدكتور أي ويلسكي) يهودي.
      فهؤلاء تسعة ركائز كبار مترئسين في منظمة اليونسكو التي يعتمد عليها أدعياء العروبة تارة والإسلام المتحضر تارة !!
      وإذا كان الرؤساء يهوداً من المفسدين في الأرض فكيف تتاح لمرؤوسين مهما كانت ديانتهم أو نياتهم مهمة الإصلاح؟!
      53) المدير الاقتصادي لبنك الإعمار الدولي (ليونارد بي رست) يهودي.
      54) الممثل الشيكوسلفاكي في مجلس شورة الإدارة (ليوبولد جيمله) يهودي.
      55) عضو الشورى لمجلس الإدارة (أي بولاك) يهودي.
      56) الممثل الهولندي في مجلس شورى الإدارة (أي إم جونك) يهودي.
      57) الممثل الفرنسي في هذا المجلس (بي. منديس) يهودي.
      58) ممثل بيرو في هذا المجلس (جي إم برنليس) يهودي.
      59) سكرتير بنك الإعمار الدولي (إم. إم منلس) يهودي.
      60) ممثل يوغسلافيا في مجلس شورى الإدارة (وي إبراموفيج) يهودي.
      فهؤلاء ثمانية متمركزون في بنك الإعمار الدولي بأهم المراكز.
      61) المدير العام لمؤسسة صندوق النقد الدولي (كميل كات).
      62) معاون المدير العام (لويس آلتمن) يهودي.
      63) مدير قسم التدقيق (إي إم برنستن) يهودي.
      64) المشاور العام للمؤسسة (ليوليفا نفاك) يهودي.
      65) المشاور الأقدم للمؤسسة (جوزيف كولد) يهودي.
      66) العضو الشيكوسلوفاكي في هيئة الإدارة (جوزيف كولوهن) يهودي.
      67) الممثل الفرنسي في هيئة الإدارة (بي. منديس) يهودي.
      فهؤلاء تسعة ركائز من اليهود الخبثاء في مؤسسة خطيرة تعتبر العمود الفقري لهيئة الأمم المتحدة.
      68) المدير العام لمؤسسة الصحة العالمية (أي زارب) يهودي.
      69) رئيس قسم الطب (جي. ماير) يهودي.
      70) المدير العام لقسم الجراحة (دكتور إم كودمز) يهودي.
      71) مدير قسم إدارة الطب والمالية (إم سنسكل) يهودي.
      72) رئيش الشعبة الفنية (زت دوستجن) يهودي.
      فهؤلاء خمسة في مؤسة الصحة العالمية التي هي من أعظم المرافق متمركزون فيها.
      73) رئيس اللجنة الداخلية في مؤسسة التجارة العالمية (ماكس لوننز) يهودي.
      74) رئيس قسم الاستعلامات الدولية (إف سي وولف) يهودي.

      فهؤلاء الذين ضبطت أسماؤهم منذ عشرين سنة تقريباً قد تمركزوا واحتلوا الصدارة في أعظم المؤسسات العالمية، وأخطرها وإذا كانوا قد بلغوا هذا العدد الهائل في أول وهلة فقد يتضخم عددهم ويتضاعف عند التدقيق والبحث.
      ثم إنه كان هؤلاء في الرئاسة والمناصب الحساسة فمن الضروري تركيزهم لما يريدون من اليهود والعناصر الخبيثة. وإبعادهم لكل عنصر طيب، وخفضهم رتبة كل من لا يعمل لصالح إسرائيل وهكذا، لأن تمركزهم في أهم المؤسسات يشكل الكفة الثقيلة في ميزانهم.

      قال تعالى: "ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين".

      منقول

      تعليق

      • طارق شفيق حقي
        المدير العام
        • Dec 2003
        • 11929

        #4
        رد : المــاسونيــــة

        ما الروتاري يقولون

        هي مؤسسة دولية تضم 22.000 ناد في أنحاء العالم الحر وعدد أعضاءها مليون عضو (إحصاء عام 1986)

        تعمل هذه الأندية في حقل الخدمات الاجتماعية

        يجتمع الأعضاء مرة كل أسبوع لتعزيز عري الصداقة والزمالة بينهم



        من أهم أهداف الروتاري أن يتمسك كل عضو بدينه وأن يحترم دين غيره وأن يكون ولاؤه الأول لوطنه ونفضحهم فنقول

        هي مؤسسة قامت على يد رجل مجهول الدين والهوية لم تأكد الحكومة الروتارية بولاية إيلنوي حتى الآن أي معلومات عنه

        أنشأ أول نادي في مصر عام 1929 في نفس الأسبوع الذي افتتح به أول نادي بفلسطين وصار عدد الأندية بمصر 22 ناد عام 1986 في الوقت الذي أبحت عدد الأندية بفلسطين 44 ناد

        تتبع هذه الأندية وزارة الشئون أسمياً فقط وليس فعلياً

        يظنون بتجاهل أن احترام ما يعبده الآخرين سواء أكان ناراً أم بقرة لا يخالف تعاليم الإسلام خصوصاً مع عبارة "ولاؤه الأول لوطنه"

        تنبثق من الروتاري لجان من الشباب لإعداد حفلات الرقص والقمار واللهو ولجان للتربية على مبادئ الروتاري بالإضافة للجان خاصة بنسائهم



        لا يختار شخص الانضمام للروتاري بل هم من يختار من يصبح عضواً معهم ماذا يفعل الروتاريون في اجتماعاتهم

        يقولون

        لو لم يفعلوا شيئاً أكثر من اجتماعهم كإخوان مثقفون لتبادل الحديث ساعة من الزمان لكفى. لكنهم يستمعون لخبير يضيف إلى ثقافتهم.

        ونفضحهم فنقول

        لندع جانباً ساعات الوقت المهدرة للعمل ومن يحضرون الاجتماع بسيارات العمل ومن ثم يعتبر هذا "ساعات عمل إضافية للسائق وربما للمدير وزوجته أيضاً.

        تعليق

        • طارق شفيق حقي
          المدير العام
          • Dec 2003
          • 11929

          #5
          رد : المــاسونيــــة

          حقيقة الماسونية




          الماسونية هي حركة خطيرة ما إن يطرح اسمها حتى يثور القلق في نفس المستمع . وما أن تذكر حتى ترى الجلساء يبدءون بتعداد مؤامراتها ومكائدها . ويظهرون الحيرة في أمر هذه الحركة .. التي اعتمدت السرية في إخفاء حقيقتها وأهدافها . ولعل ذلك لأن اليهود الذين حاربوا الأنبياء والرسل . وظنوا أنهم شعب الله المختار وأن ما سواهم ( غوييم ). أي أغبياء ضالين يوجهونهم كيف يشاؤون ويصل بهم المستوى للقول : ( الغوييم هم حيوانات بصورة بشر ) أرادوا أن تكون الماسونية من جملة الأقنعة التي تستتر مخططاتهم وراءها.

          يقول حكماء صهيون في البرتوكول الخامس عشر من بروتوكولاتهم: أنه من الطبيعي أن نقود نحن وحدنا الأعمال الماسونية ، لأننا وحدنا نعلم أين ذاهبون وما هو هدف كل عمل من أعمالنا. أما الغوييم فإنهم لا يفهمون شيئا حتى ولا يدركون النتائج القريبة . وفي مشاريعهم فإنهم لا يهتمون إلا بما يرضي مطامعهم المؤقتة ولا يدركون أيضا حتى أن مشاريعهم ذاتها ليست من صنعهم بل هي من وحينا !

          هذا قليل من كثير جاء عند حكماء صهيون عن الماسونية بأنها من الأدوات الهامة التي يسعون عبرها لتحقيق أهدافهم سواء في بناء مملكتهم المزعومه في فلسطين ، و إعادة بناء هيكل سليمان . أو في تحقيق نفوذ لهم في أية حكومه أو مؤسسه يستطيعون النفاذ إليها . أو في نشر الفساد في الأرض ، لأن إشاعة التعلق بالماده والشهوات والأهواء يكشف الثغرات ونقاط الضعف في كل شخص والنافذين بشكل خاص كي يتوجهوا إليه بإشباع هذه الأهواء فيصبح رهينة بين أيديهم يستثمرونه كي يريدون ..!

          والماسونية تعتمد المنهج اليهودي في الحط من شأن الخالق سبحانه وتعالى . فكما اليهود في توراتهم المحرفة يقولون بالاتحاد بين الله والإنسان . فيعطون على أساس ذلك لله تعالى أوصاف بشريه كقولهم مثلاً:

          بكى حتى تورمت عينيه .. ندم على خراب الهيكل ..! سمع آدم وقع أقدام الرب في الجنة ..!

          كذلك الماسون يستخدمون للخالق سبحانه وتعالى تعبيرا غامضا هو: مهندس الكون الأعظم ! و في هذا التعبير إنكار واضح لخلق الله تعالى المخلوقات من العدم. فالمهندس ليس سوى بان من مواد متوفرة. وقولهم الأعظم يفيد وكأن العمل تم من قبل مجموعة كان هو أعظمها !

          فماسونيتهم كما يدعون فوق الأديان وهى عقيدة العقائد لا تعترف بوطنيه ولا قوميه فهي أمميه عالميه تعمل على توحيد العالم وسلام عالمي ولغة عالمية إلى ما هنالك من الشعارات البراقة التي يجد فيها الضعفاء سبيلا للهروب ومبررا لتقصيرهم في جهادهم من إعلاء راية الإيمان وحفظ الأمم والأوطان والمقدسات.

          و ليست الماسونية حركة منظمة لا يمكن محاربتها وإنما حركة مشتتة متعددة النظم محافلها أكثر من أن تعد. وهي متصارعة . وكل محفل فيها يتهم غيره بالخروج عن الماسونية والانحراف عن مبادئها . ففي لبنان وحده وهو بلد صغير هناك عشرات المحافل ولكل واحد منها نظامه ورؤساؤه و مفاهيمه ! و الماسونية حركة تشكل أداة بيد الصهيونية والاستعمار ولكنها ليست الوحيدة. فمن تفرعاتها أندية الروتاري والليونز التي يتباهى بعض من ينسبون أنفسهم لمراكز دينية أو ثقافية زورا بالانتماء لها أو حضور احتفالاتها. ومن مثيلاتها حركات هدامة وأبرزها البهائية والقاديانية

          تعليق

          • طارق شفيق حقي
            المدير العام
            • Dec 2003
            • 11929

            #6
            رد : المــاسونيــــة

            جذور الماسونية




            في الثلث الثاني من القرن الأول الميلادي، وبالتحديد في العام 43م وفي إطار حملتهم للقضاء على الديانة النصرانية، أنشأ اليهود جمعية سرية أطلقوا عليها اسم "القوة الخفية" واستعانوا بشخصية يهودية تعرف باسم "احيرام أبيود"، أحد مستشاري الملك هيرودس الثاني عدو النصرانية الأكبر، لتحقيق هذه الغاية.

            وعن هذه النقطة يقول حيرام: «لما رأيت أن رجال الدجال يسوع وأتباعهم يكثرون ويجتهدون بتضليل الشعب اليهودي بتعاليمهم، مثلت أمام مولاي هيرودوس وقلت له: مولاي الملك: لقد تأكد لجلالتكم وللملأ أن ذلك الدجال يسوع استمال بأعماله وتعاليمه المضلة قلوب كثير من الشعب اليهودي شعبكم، وعلى ما يظهر أن أتباعه ينمون ويزدادون يوماً بعد يوم. فلما رأيت أن لا أمل بقوة تدفع تلك القوة التي لا شك أنها خفية إلا بإنشاء قوة خفية مثلها، فلذلك أرى من الصواب إذا حسن في عين جلالة مولاي وارتأى رأي عبده: إنشاء جمعية ذات قوة أعظم منها, تضم القوة اليهودية المهددة من تلك القوة الخفية، ولا يكون عالماً بمنشأها ووجودها ومبادئها وأعمالها إلا من كان داخلاً فيها، ولن ندع أحداً يعرف أننا أسسناها إلا المؤسسين الذين تختارهم جلالتكم...».

            وجد الملك هيرودوس في فكرة أبيود, فرصة في محاربة أتباع الدعوة اليسوعية، فتلقفها على الفور وبادر إلى استدعاء أبرز مستشاريه بهدف تفعيلها على الفور في إطار تنظيمي فاعل، ولقد ضم الاجتماع الأول بالإضافة إلى الملك، وأبيود؛ كلاً من: مؤآب لافي, هانا أنتيبا, جاكوب أبدون, سلومون, أبيرون, أدونيرام.

            والثابت تاريخياً أن السلف والخلف من آل هيرودوس لم يدخروا جهداً في التنكيل برموز الدعوة النصرانية من مثل: قتل القديس يعقوب وسجن الداعي بطرس وقطع رأس يوحنا المعمدان بالإضافة إلى ذبح أطفال بيت لحم.

            وقد أسندت رئاسة جمعية "القوة الخفية" إلى الملك المذكور، وهكذا تم عقد أول اجتماع سري عام 43م حضره الملك المذكور ومستشاراه اليهوديان "احيرام أبيود" و"موآب لافي" وستة من الأنصار المختارين، وكان الغرض الرئيس من إنشاء هذه الجمعية القضاء على النصرانية.

            وقد عقدوا الاجتماع الثاني واتخذوا بعض القرارات السرية وتعاهدوا على كتمانها وأفسحوا لمن يثقون بهم المجال للانضمام إلى هذه الجمعية على أن تُعصَب عينيْ كل من يود الانتساب للجمعية، واتفقوا على اتخاذ بعض الأدوات الهندسية كالبيكار والميزان رمزاً لمنـظمتهم السرية.

            وتلا هذا الاجتماع سلسلة لقاءات دورية سرية, تمخض عنها وضع الخطوط العامة والتفصيلية للهيكلية التنظيمية، وتخلل هذا الأمر تدريجياً تسييج نشاطهم الداخلي والخارجي بسياج محكم من الطقوس والرموز السرية, وأعقب ذلك انتشار لأعضاء الحركة الجديدة وعمل دعوي على خطين متوازيين:

            الأول: وتمثل في بناء هياكل (محافل حسب التسمية الحديثة) واجتذاب أعضاء جدد إليها من عامة الناس, تحت شعارات وعناوين مغايرة تماماً لحقيقة الأمر.

            والثاني: نشاط سري تركز على تعقب المبشرين النصرانيين، إما بالتكذيب أو التحريف وأحياناً بالنفي والقتل.

            وبعد هلاك الملك هيرودس انتقلت رئاسة هذه الجمعية السرية إلى "احيرام" مستشاره ثم أعقبه ابن أخيه "طوبان لقيان".

            ويكتب التاريخ أن حيرام أبيود وجد مقتولاً تحت شجرة في مدينة صيدون (صيدا) خلال قيامه في مهمة تبشيرية. وتقديراً لفضله في تأسيس القوة الخفية والعمل على تعزيز مكانتها, بالغ تلامذته في تكريمه بأن أطلقوا على أنفسهم لفترة زمنية غير طويلة «أبناء الأرملة» وذلك لأن حيرام كان يتيم الأم, وغالباً ما عُرف بين أصحابه بـ «ابن الأرملة».

            بقيت حركة حيرام أبيود تعرف باسم القوة الخفية, حتى بداية القرن الثامن عشر, وتُعد هذه المرحلة التاريخية الفاصلة بين انطلاقة الحركة ومطلع القرن المذكور, من أكثر المراحل غموضاً في تاريخها, ولم نعثر للأسف في مطاوي ما كُتب عن تاريخ الماسونية, على ما يمكن أن يُستدل من خلاله على ما آلت إليه أمور الحركة طيلة هذه الفترة, غير أننا نفترض على ضوء ما حصل لاحقاً، ولأسباب نجهلها، أن الحركة أو القوة الخفية قد شُلت حركتها من الناحية العملية، فيما تحولت تعاليمها وإنجازاتها إلى إرث أسطوري توارثته نخبة من اليهود, تعود في جذورها إلى سلالة المؤسسين الأوائل.

            وهذا ليس بالأمر المستغرب, إذا عرفنا طبيعة الحركات الباطنية التي تميل إلى الجمود والانطواء والتكتم على كل ما يتصل بتاريخ رموزها.

            وتجاوزاً لتلك المرحلة الغامضة بكل ما حملت من تطورات وأحداث، نتوقف عند بداية القرن الثامن عشر, حيث شهدت محاولة تجديد الإرث الخفي، وانطلاقة الحركة الماسونية وشيوعها.

            ففي 25 أغسطس من العام 1716, اجتمع كلٌ من «جوزف لافي» أحد ورثة تاريخ أجداده, من الجد الأكبر «موآب لافي» وابنه إبراهيم, ويهودي آخر يدعى «إبراهيم أبيود» من سلالة المؤسس الأول «حيرام أبيود», بالإضافة إلى عضوين آخرين, اجتمع الخمسة في لندن بعد اطلاعهم على النسخة الأصلية لتعاليم القوة الخفية ورموزها وإشاراتها السرية, ووضعوا لها بعض المبادئ البراقة "حرية، مساواة، إخاء، تعاون" واستبدلوا الرموز القديمة باصطلاحات جديدة كما قرروا تبديل اسم "هيكل" الذي كانوا يستعملونه قديماً باسم "محفل" وتبديل اسم القوة الخفية باسم "البنائين الأحرار" (ماسون تعني بناء). ولأول مرة في التاريخ ظهر لعالم الوجود ما يسمونه بالبنائين الأحرار، وأخذت تنتشر الجمعيات التي تحمل هذا الاسم، وزعم أقطاب اليهود الذين يقفون وراء هذه الجمعيات أن أهدافها نشر المبادئ الإصلاحية والاجتماعية وبناء مجتمع إنساني جديد. وقد استطاعوا أن يتخذوا من أحد أنصارهم "ديزا كولييه" مطية لتحقيق أغراضهم وأطلقوا عليه وعلى من يسيرون على غراره من غير اليهود اسم "العميان" كما أطلقوا على اسم محفل لندن الماسوني المركزي اسم "محفل إنجلترا الأعظم" على أن يكون في مقدمة مهامه دعم اليهود ومحاربة الأديان وبث روح الإلحاد والإباحية.

            وكانت أوروبا في تلك الفترة تعيش أخصب المراحل في ورش الإعمار والبناء، وكان البناؤون ناشطين ومؤثرين في مجريات الحياة من خلال العمل النقابي، فاستغل اليهود هذا المناخ للتمويه على انطلاقتهم السرية, وأطلقوا على حركتهم اسم البناؤون الأحرار (الماسونية)، وعلى هيكلهم اسم (المحفل) بقصد التعتيم والتضليل، وكانوا يرمزون بذلك إلى هدفهم الأكبر: استعادة مجد إسرائيل، واسترداد هيكل سليمان في بيت المقدس.

            وبعد حوالي عشرة أشهر, وتحديداً في 24 حزيران 1717 عُقد أول لقاء بين الأعضاء الخمسة على أساس المعطيات الجديدة, وكان مكانه في لندن أيضاً، واعتبر هذا اليوم التاريخي بمثابة العيد السنوي للماسونية, أو يطلق على هذا اليوم حالياً وللتمويه (عيد مار يوحنا)، وأعلن حينها عن تأسيس أول محفل عالمي ماسوني سمي بمحفل انكلترا العظيم.

            ومما ساعد لاحقاً على انتشار الحركة الماسونية كما سيتبين معنا, الظروف المفصلية التي كانت تعيشها أوروبا والتحولات الكبرى التي عصفت بها على كل المستويات.

            فبعد ظهور عصر النهضة وما تولد عنه من أفكار تدعو إلى تقديس العقل، والإيمان بالقانون الطبيعي، ونبذ كل ما يتعلق بفكرة الغيب والدين، وفي ظل انكماش سلطة الكنيسة وتراجعها أمام زحف الأفكار العلمانية في صورتها الجنينية، ازدهرت الحركة الماسونية بأفكارها الطوباوية الجوفاء (الحرية والمساواة والاخاء), مستغلة بذلك حاجة الأوروبي الغريق, إلى خشبة الخلاص الروحي والمعنوي.

            وقد استطاع الماسونيون بما كانوا يملكون من قوة التأثير المادي والإعلامي, استقطاب أبرز الرموز الأوروبية في تلك الفترة, بالإضافة إلى تركيزهم على الطبقة المتوسطة في المجتمع الأوروبي, والتي عادة ما تكون فاعلة وطامحة للتغيير، ومن هنا نجد سرعة انتشار المحافل الماسونية في أرجاء أوروبا، حيث أنه لم يمض أكثر من ثمان سنوات على تأسيس المحفل الأول في بريطانيا, حتى تلاه الثاني في فرنسا عام 1725, والثالث والرابع في كل من إيطاليا وألمانيا عام 1733.

            وعلى مستوى الرموز الأوروبية السياسية, فقد انضم إلى الماسونية كلٌ من؛ ملكي بروسيا فريدريك الثاني والثالث، وملوك شبه جزيرة اسكندنافيا، وملك النمسا جوزف الثاني، ونابليون وأفراد أسرته, بالإضافة إلى أعضاء الأسرة المالكة الإنجليزية.

            ويُقال أن أكثر من نصف أعضاء الجمعية العمومية في فرنسا عشية الثورة الفرنسية, كانوا أعضاء في الماسونية, ومن جهة ثانية استطاعت الماسونية، من خلال قدرة اليهود التعبوية، التأثير في أعضاء الطبقة الفكرية والعلمية من أمثال فولتير ومونتسكيو وجوته وفخته وهربر وموتسارت بالإضافة إلى الأنسيكلوبيديين (الموسوعيين).

            وهذا باختصار؛ هو عرض لما حققته الماسونية خلال قرن من انطلاقتها الرسمية, ولا حاجة للتذكير بمغزى هذا الأمر لجهة قوة هذه الحركة ونفوذها الواسع, الذي استمر تصاعدياً حتى وقتنا الراهن، وأيضاً لجهة تماسك وتشابك تنظيمها السري الداخلي.

            وللحركة الماسونية تاريخ أسود، وتردد اسمها عند نشأة كثير من الحركات السرية والعلنية وفي مؤامرات عديدة ، وعُرفت بطابع السرية والتكتم وبالطقوس الغريبة التي أخذت الكثير من رموزها من التراث اليهودي وكُتبت حولها الآلاف من الكتب في الغرب وفي الشرق. ومن أهم الحركات والثورات التي كانت الماسونية وراءها الثورة الفرنسية، وحركة الاتحاد والترقي التي قامت بحركة انقلابية ضد السلطان عبد الحميد الثاني ووصلت إلى الحكم ثم ما لبثت أن ورطت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى مما أدى إلى تمزقها وسقوطها.

            وقد ظل طابع السرية يلف هذه الحركة في اجتماعاتها ومنتدياتها وتحركاتها حتى طرأ تطور جديد، إذ تجرأت بفتح أبوابها وإعلان نشاطها متحدية كل المشاعر المتأججة ضدها

            تعليق

            • طارق شفيق حقي
              المدير العام
              • Dec 2003
              • 11929

              #7
              رد : المــاسونيــــة

              التطور التاريخي للماسونية في الشرق الأوسط







              كانت تركيا .. المحطة الأولى في المنطقة لإعلان هذا النشاط، ثم جاء الأردن ثانية، ولا ندري أين ستكون المحطة الثالثة؟ الماسونية كما هو ثابت نتاج الفكر اليهودي، وتركيا ترتبط مع الكيان الصهيوني بحلف استراتيجي، فهل هناك علاقة تجمع بين أطراف هذا الثالوث؟ وما قصة الماسونية في تركيا؟.. وماذا فعلت فيها؟ ولنبدأ من البداية:

              اسطنبول:

              تأسس أول محفل ماسوني في الدولة العثمانية عام 1861م تحت اسم "الشورى العثمانية العالية" ولكنه لم يستمر طويلاًً، فالظاهر أنه قوبل برد فعل غاضب مما أدى إلى إغلاقه بعد فترة قصيرة من تأسيسه. ومن المعروف أن أول سلطان عثماني ماسوني كان السلطان مراد الخامس الشقيق الأكبر للسلطان عبد الحميد الثاني والذي لم يدم حكمه سوى ثلاثة اشهر تقريباً عندما أقصي عن العرش لإصابته بالجنون. وقد انتسب إلى الماسونية عندما كان ولياً للعهد وارتبط بالمحفل الإسكتلندي، كما كان صديقاً حميماً لولي العهد الإنجليزي الأمير إدوارد "ملك إنجلترا فيما بعد" الذي كان ماسونياً مثله، حتى ظنّ بعض المؤرخين أن ولي عهد إنجلترا هو الذي أدخله في الماسونية، ولكن هذا غير صحيح لأنه كان ماسونياً قبل تعرفه إلى الأمير "إدوارد" .

              وكان من النتائج الخطيرة لتواجد المحافل الماسونية الأجنبية داخل حدود الدولة العثمانية احتضان هذه المحافل حركة "الاتحاد والترقي" وهي في مرحلة المعارضة في عهد السلطان عبد الحميد الثاني، وأصبحت المحافل الماسونية محل عقد اجتماعات أعضاء جمعية الاتحاد والترقي بعيداً عن أعين شرطة الدولة وعيونها لكونها تحت رعاية الدول الأجنبية ولا يمكن تفتيشها. ويعترف أحد المحافل الماسونية التركية الحالية وهو محفل "الماسونيون الأحرار والمقبولون" في صفحة "الإنترنت" التي فتحوها تحت رموز: بأنه : "من المعلوم وجود علاقات حميمة بين أعضاء جمعية الاتحاد والترقي وبين أعضاء المحافل الماسونية في تراقيا الغربية، بدليل أن الذين أجبروا السلطان عبد الحميد الثاني على قبول إعلان المشروطية كان معظمهم من الماسونيين".

              يقول المؤرخ الأمريكي الدكتور "أرنست أ. رامزور" في كتابه "تركيا الفتاة وثورة 1908م" وهو يشرح سرعة انتشار حركة جمعية الاتحاد والترقي في مدينة سلانيك:

              "لم يمض وقت طويل على المتآمرين في سلانيك وهي مركز النشاط حتى اكتشفوا فائدة منظمة أخرى وهي الماسونية، ولما كان يصعب على عبد الحميد أن يعمل هنا بنفس الحرية التي كان يتمتع بها في الأجزاء الأخرى من الإمبراطورية فإن المحافل الماسونية القديمة في تلك المدينة استمرت تعمل دون انقطاع ـ بطريقة سرية طبعاً ـ وضمت إلى عضويتها عدداً ممن كانوا يرحبون بخلع عبد الحميد."

              ثم يقول "ويؤكد لنا دارس آخر أنه في حوالي سنة 1900 قرر "المشرق الأعظم" الفرنسي (أي المحفل الماسوني الفرنسي) إزاحة السلطان عبد الحميد وبدأ يجتذب لهذا الغرض حركة تركيا الفتاة منذ بداية تكوينها. ثم إن محللاً آخر يلاحظ: يمكن القول بكل تأكيد إن الثورة التركية (أي حركة جمعية الاتحاد والترقي) كلها تقريباً من عمل مؤامرة يهودية ماسونية".

              ويقول "سيتون واطسون" في كتابه "نشأة القومية في بلاد البلقان": "إن أعضاء تركيا الفتاة ـ الذين كان غرب أوروبا على اتصال دائم معهم ـ كانوا رجالاً منقطعين وبعيدين عن الحياة التركية وطراز تفكيرها لكونهم قضوا ردحاً طويلاً من الزمن في المنفى، وكانوا متأثرين وبشكل سطحي بالحضارة الغربية وبالنظريات غير المتوازنة للثورة الفرنسية. كان كثير منهم أشخاصاً مشبوهين، ولكنهم كانوا دون أي استثناء رجال مؤامرات لا رجال دولة، ومدفوعين بدافع الكراهية والحقد الشخصي لا بدافع الوطنية. والثورة التي أنجزوها كانت نتاج عمل مدينة واحدة وهي مدينة سلانيك إذ نمت وترعرعت فيها وتحت حماية المحافل الماسونية "جمعية الاتحاد والترقي" وهي المنظمة السرية التي بدلت نظام حكم عبد الحميد.

              وكما كان عهد الاتحاديين هو العهد الذهبي بالنسبة لليهود الراغبين في الهجرة إلى فلسطين كذلك كان العهد الذهبي في فتح المحافل الماسونية في طول البلاد وعرضها في الدولة العثمانية. يقول فخر البارودي في مذكراته واصفاً وضع دمشق بعد وصول الاتحاد والترقي إلى الحكم : "وقد ساعد الاتحاديين على نشر دعايتهم اللوج ـ أي المحفل ـ الماسوني الذي كان مغلقاً قبل الدستور" ثم يقول: "وبعد الانقلاب فتح المحفل أبوابه، وجمع الأعضاء شملهم وأسسوا محفلاً جديداً أسموه محفل "نور دمشق" وربطوه بالمحفل الإسكتلندي"

              ولكي نعرف مكانة المحافل الماسونية لدى أعضاء جمعية الاتحاد والترقي نسوق هنا اعتراف أحد أعضائهم: "كان هناك نوعان من الأعضاء في الجمعية: أحدهما مرتبط بالمحفل الماسوني وهذا كنا نطلق عليه اسم الأخ من الأب والأم، وآخر غير مرتبط بالمحفل الماسوني، فكنا نطلق عليه اسم الأخ من الأب فقط". وفي كتاب نشره الماسونيون في تركيا تحت عنوان "الماسونية في تركيا وفي العالم" يتحدث عن دور المحافل الماسونية في إنجاح حركة الاتحاديين: "وقد انتشرت الماسونية بشكل خاص في سلانيك وحواليها. ومع أن عبدالحميد حاول أن يحد ويشل الحركة الماسونية هناك، إلا أنه لم يوفق في مسعاه" ، "وقد قامت هذه المحافل، لاسيما محفل "ريزورتا" ومحفل "فاريتاس" بدور كبير في تأسيس وتوسيع حركة جمعية الاتحاد والترقي، كما كان للماسونيين دورهم في "إعلان الحرية" سنة 1908م.

              تعليق

              • طارق شفيق حقي
                المدير العام
                • Dec 2003
                • 11929

                #8
                رد : المــاسونيــــة

                المؤسسون الأربعة




                صورة لدبوس يرتديه من يجمع بين عضوية الروتاري والماسونية


                صورة للشارة التي يرتديها أستاذ المحفل الماسوني المعروف بالمحفل الروتاري. والذي جميع أعضائه هم من أعضاء الروتاري


                أشهر 100 منتسب للروتاري


                أبحث فيما أبحث عن منتسبين عرب

                وربما هم كثر ولا نعرفهم

                ربما شخصيات فنية أو أدبية أو رؤساء

                من يدري
                التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي; 01-03-2007, 03:02 AM.

                تعليق

                • طارق شفيق حقي
                  المدير العام
                  • Dec 2003
                  • 11929

                  #9
                  رد : المــاسونيــــة

                  كنت قد وضعت رابطاً لأشهر 100 شخصية منتسبة للروتاري من موقعهم

                  لكن حذفتها بعد أن نزل لجهازي فيروس تجسسي من موقعهم

                  تعليق

                  • بنت الشهباء
                    كاتب مسجل
                    • May 2006
                    • 2150
                    • أمينة أحمد خشفة

                    #10
                    رد : المــاسونيــــة

                    أخي الكريم الفاضل

                    الحر الشهم

                    طارق شفيق حقي


                    حقًا والله إنه لمجهود رائع بذلته لتنقل لنا معلومات خطيرة جدًا عن الماسونية اليهودية

                    التي هدفها الوحيد هو إذلال العالم كله , والقضاء على الأديان , ومن ثم التربع على عرش العالم

                    وكنا نتمنى منك يا أخي طارق أن تكمل لنا البقية المتبقية عن الماسونية ,

                    وتحدثنا عن أشهر مائة شخصية للروتالي

                    وأتمنى منكَ أن تعيد المحاولة

                    وسلمت يمناكَ التي نقلت , وحفظك الله ووقاك من كل سوء


                    وللعلم يا أخي طارق فإنني نقلت كل ما وضعته هنا عن الماسونية

                    لمنتديات الجمعية الدولية والمترجمين العرب


                    لتعم الفائدة , ويعلم كل من في العالم من هي

                    الماسونية اليهودية

                    تعليق

                    • طارق شفيق حقي
                      المدير العام
                      • Dec 2003
                      • 11929

                      #11
                      رد : المــاسونيــــة

                      الروتاري في البحرين
                      تأسست الروتاري في البحرين في عام 1965 بترخيص

                      من مقال أضع رابطه

                      أضع مقتبساً :
                      وقد حضر حفل الافتتاح الذي أقيم في مقر جمعية المهندسين البحرينيين في الجفير مسؤولو نادي روتاري العدلية وسفراء ودبلوماسيون وآباء وممثلون من مختلف المدارس الحكومية والخاصة وغيرهم من الضيوف. وقد قال عضو الروتاري ومنسق المحاكاة البحرينية للجمعية العامة للأمم المتحدة نزهة أبو هندي في إطار تقديم البرنامج إن نادي الروتاري العالمي" يشارك الأمم المتحدة الكثير من أفكارها"، وقد أعرب رئيس النادي بيتر مويجرز عن تأييده للحدث موجهًا النصيحة للمشاركين بالوصول "إلى الاتفاقات بطريقة ودية ومتحضرة".
                      رابط المقال :
                      http://www.bahrainbrief.com.bh/arabic/April 2006/Current-Apr.htm

                      نادي الروتاري العالمي" يشارك الأمم المتحدة الكثير من أفكارها

                      وهذا لعمري دليل على ماسونية الأمم المتحدة التي كشف وجهها لجميع الشعوب المخدوعة بهذه الشعارات البراقة
                      ولعل التحركات من أجل السلام والطفولة والكوارث التي تقوم بها الأمم المتحة يشابه كثيراً الحفلات الخيرية للماسونية وتعليم الفقراء وما شابه مما ذكر اعلاه

                      نشير هنا أننا نلاحظ اجتماع شخصيات عالمية في الخليج وكما ذكرنا في البحرين ويوجد في الامارات العربية كالتي يحضرها كلنتون وجاكسون وممثلون عرب و و و

                      هنا ربما يجب أن نشير إشارة كبيرة لهذه التجمعات والتي تشبه كثيراً محافل الماسونية وبذات الشعارت الكبيرة

                      أشير هنا

                      نوادي الروتاري في البحرين المسجلةرسميا والمرخصة في وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل

                      ______________





                      الأنديـــــة الأجنبيــــة

                      الرقم


                      الاسـم
                      هاتف


                      فاكس
                      ص. ب


                      رئيس النادي
                      1




                      النادي الهندي
                      السيد محمد حسين ماليم
                      2




                      النادي البريطاني

                      السيد فيل تومسون
                      3




                      نادي باكستان

                      السيد محمد ساجد شيخ
                      4




                      نادي شباب جوا

                      السيد ولتر أم داس
                      5




                      نادي كرناتاكا الاجتماعي
                      السيد كلرنس سلدانها
                      6




                      نادي البلوش
                      السيد قادي علي مير البلوش
                      7




                      نادي سكال
                      السيد جانو معوض
                      8




                      نادي روتاري المنامة
                      الدكتور فيصل يعقوب لحمر
                      9




                      نادي روتاري السلمانية

                      السيد اسماعيل خنجي
                      10




                      نادي دلمون
                      5268


                      السيد ريتشارد فيلد
                      11




                      نادي الكيراليين
                      757


                      السيد سموئيل سيمون
                      12




                      نادي المائدة المستديرة
                      26851 33408


                      السيد أفتر تيغر
                      الرقم




                      الاسـم
                      هاتف


                      فاكس
                      ص. ب


                      رئيس النادي
                      13




                      نادي يخت البحرين
                      السيد أندي ماكل بني
                      14




                      نادي بنغلاديش
                      السيد أنيس أحمد
                      15




                      نادي مطربو كونكان

                      السيد أس كلفورد ديسوزا
                      16




                      نادي ليونز البحرين
                      السيد يوسف عيد
                      17




                      نادي الخطابة
                      السيد بون جامي
                      18




                      نادي سيرلنكا

                      السيد جاميني الفيتيجالا
                      19




                      النادي الفلبيني
                      السيدة فاطمة حماد
                      20




                      النادي التايلندي
                      السيد برابون لوبغق
                      21




                      نادي البحرين للبريدج
                      السيد مجيد شفيع
                      22




                      النادي المصري
                      السيد منير منصور
                      23




                      نادي البحرين للحدائق

                      السيدة ماريا يتيم
                      24




                      نادي روتاري العدلية
                      السيد شريف أحمدي





                      25



                      نادي ليونز الرفاع
                      السيد ذوالفقار موريس
                      26




                      نادي طيران الخليج
                      السيد يوسف عبد اللطيف
                      27




                      نادي أنرويل البحرين


                      السيدة جميلة محمد زهير حمودة
                      28




                      النادي النيبالي

                      السيد جف جورا
                      29




                      نادي الأعمال البحريني الفرنسي

                      السيد جواد يوسف الحواج
                      30




                      نادي البحرين الرجبي
                      السيد أمين هريس
                      تأسست الروتاري في البحرين في عام 1965 بترخيص نادي روتاري المنامة، في عام 1971 تم ترخيص نادي روتاري السليمانيةتبعه ترخيص نادي روتاري أدليا في عام 1994

                      -إبريل-02
                      وأكد رئيس نادي روتاري العدلية حسن البلوشي استعداده للتعاون وتقديم الدعم اذا ما طلب منه ذلك وقال: التعاون مطلوب في المرحلة القادمة لتحقيق كل أماني وتطلعات الشباب والرياضة في بلادنا.
                      أمريكي يثير أزمة بالبحرين



                      المنامة – وكالات - إسلام أون لاين.نت/ 4-4-2002

                      أثار السفير الأمريكي لدى البحرين "روبرت نيومان" أزمة شعبية، عندما طلب من المشاركين في مؤتمر "نموذج محاكاة الأمم المتحدة" لطلاب المدارس الوقوف دقيقة حداد على أراوح القتلى الإسرائيليين، وقد خرجت مظاهرات بالبحرين تطالب السلطات بطرد السفير الأمريكي.

                      وقال"رضا فرج" رئيس نادي "روتاري العدلية" لوكالة الأنباء الفرنسية الأربعاء 3-4-2002: إن تصرف السفير الأمريكي "افتقد للياقة والكياسة، خاصة أنه حضر افتتاح المؤتمر كضيف مدعو ضمن ثمانية سفراء عرب وأجانب ممثلين لسفارات بلادهم في البحرين.

                      وأضاف فرج: "بعد افتتاح المؤتمر طلب أحد الطلاب الذي كان يلعب دور مندوب فلسطين في الأمم المتحدة من الأمين العام الإذن بالكلام، ثم طلب من الحاضرين الوقوف دقيقة حدادا على أرواح الضحايا الفلسطينيين، فوقف الجميع، فوجئنا بعدها بالسفير الأمريكي يطلب الوقوف دقيقة حدادا على أرواح الضحايا الإسرائيليين، غير أن الجميع اعترضوا عليه، وحدثت ضجة في القاعة".

                      وأوضح فرج أنه من بين 450 طالبا ومدعوا لم يستجب لطلب السفير الأمريكي سوى 20 طالبا من المدرسة الأمريكية بالبحرين وبعض أولياء الأمور من الأجانب".

                      وقال: "لقد ألقى السفير الأمريكي كلمته في البداية كضيف، ولكن أن يقف ويتدخل في برنامج وفقرات المؤتمر فهو تصرف لم يكن لائقا، خصوصا أنه يعرف مشاعر الناس هنا حيال هذا الأمر". وأضاف: "إن منظمي المؤتمر ردوا عليه برفض تبرعه بخمسة آلاف دولار كان قد وعد بها نادي روتاري العدلية قبل شهور".

                      من ناحيته، حاول السفير الأمريكي بالبحرين تبرير موقفه قائلا: "إن طلب الوقوف دقيقة حدادا على أرواح الضحايا الفلسطينيين تمت أثناء مراسم الافتتاح، وقمت كسفير للولايات المتحدة بالمشاركة بالوقوف مع الحاضرين، غير أنه ليس من اللائق أن أتجاهل الإسرائيليين؛ لهذا طلبت أن نستمر في الوقوف دقيقة أخرى حدادا على الضحايا الإسرائيليين".

                      وينظم مؤتمر "محاكاة منظمة الأمم المتحدة" في مركز المعارض بالمنامة بمشاركة نخبة من طلبة المدارس الثانوية الخاصة والحكومية في البحرين، ويتم فيه توزيع الأدوار على الطلاب والطالبات ليقوموا بتمثيل أدوار ممثلي دول لعالم ومسئولي الأمم المتحدة، ويناقشوا الموضوعات التي تتداولها المنظمة.

                      يُذكر أن نادي روتاري العدلية هو واحد من ثلاثة أندية روتاري بالبحرين، وقد درج على عقد مؤتمر نموذج الأمم المتحدة منذ ثماني سنوات بالتعاون مع مدارس البحرين التي تختار الطلاب والطالبات المشاركين.



                      سباق العوّمات السنوي الخيري يحقق نجاحا كبيرا ...











                      السباق السنوي للعوّامات والذي نظمه نادي روتاري السلمانية سجـل نجاحا كبيرا بالنسبة لاهدافه الخيرية وبالنسبة للفرق المشاركة !.

                      ولكون البا من بين الراعين للسباق فقد شاركت بثلاث فــرق تميّزت جميعها بأداء نال الاعجــاب.

                      كما وفاز فريق الورشفي المسابقة المفتوحة لفرق المجموعة التالية وفاز فريق المسبك بالمركز الثاني بين نفس المجموعة.

                      اما في الجولة المشتركة فكان المركز الثاني من نصيب فريق البا.










                      التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي; 01-04-2007, 01:53 AM.

                      تعليق

                      • طارق شفيق حقي
                        المدير العام
                        • Dec 2003
                        • 11929

                        #12
                        رد : المــاسونيــــة

                        نفتح هنا بعون الله وتيسيره ملف انتشارو نشاط الجماعات الصهيونية/ الهدامة... في العالم اجمع والتي تحمل اسماء مختلفة وتقوم بادوار مختلفة ايضا في الحرب على الاسلام واهله وعقيدته ...ولقد اخترنا هنا ملف جماعة الروتاري التي تعتبر احد الفروع العلنية المنتشرة في العالم للماسونية العالمية...وتتميز عن الماسونية في نقطتين جديريتن بالاشارة .

                        الاولى : ان الماسونية والمحافل الماسونية الكبرى في العالم وعلى الاخص منها المجوعتين الكبيرتين المتنافستين / الانجليزية والفرنسية . تقوم بنفسها باختيار الاعضاء المؤهلين لخدمة ماربها
                        ... بينما يتقدم الاشخاص العادييون الراغبون بالانتفاع والشهرة والمال وغير ذلك من خدمات بتقدم الطلبات للانتساب للنوادي الروتارية ولذا فان عدد اعضاء هذه النوادي هو الاكبر في العالم يوقدره المراقبون لدينا في جماعة المستضعفين في الارض بانهم يقاربون 55 مليون عضو في جميع انحاء العالم

                        الثانية : الشروط المطلوبة من الاعضاء الراغبين بالانضمام للروتاري تعتبر خفيفة قياسا للشروط الماسونية وقد صممت كذلك لتكون عبارة عن تجنيد لضعاف النفوس والراغبين بالشهرة والمؤهلين للخيانة وسط المجتمعات التي تنشط بها المحافل الروتارية ... وبالتالي فان انضمام الراغبين هنا لهذه المؤسسات يكون مقدمة لنشاط اكبر والوصول لمناصب سيادية اكبر للمؤهلين لذلك بعد انخراطهم وتقديم مهاراتهم واجتياز اختبارات الولاء والطاعة للمنظمة واهدافها .
                        .. اضافة لان الروتاري بهذه الشروط المخففة يمنحه الانتشار وسط المجتمعات المختلفة في العالم ونركز هنا في بحثا على انتشاره ودوره وخطره في العالم الاسلامي فقط ولا يهمنا قطعا غيره ... ويلزمنا هذا الاهتمام هنا وضعهم تحت المجهر وتوضيح خبثهم واجرامهم وخيانتهم للامة وعقيدتها واهلها عيانا جهارا مقابل حفنة دولارات ...










                        شعار منظمة الروتاري العالمية





                        وهنا ملصق احتفالاتهم بمناسبة مرور مئة عام



                        ونذكر هنا ان هذه السنة تمثل ايضا المئوية الاولى لوجود الروتاري في العالم وتاسيسه وانتشاره لذلك فاننا نجد احتفالاتهم بهذه المناسبة تطغى على اخبارهم هذه السنة وتكاد تقول انه لاتخلو مدينة في العالم الاسلامي اليوم بعدد من الاعضاء المنتسبين لها حتى في مكة المكرمة حرسها الله ....

                        هذه مقدمة بسيطة في البحث ويمكن كتابة الكثير لكننا نحاول في بحثنا هنا التاكيد على الجذور الفكرية بانتقاء المصادر التي بحثتها بالتفصيل ثم نتابع في الجزء الثاني منها ادوارهم الحقيقية اليوم في البلاد العربية واشهر الاعضاء العرب من الحكام والوزراء والكتاب الذين انتسبوا لهذه المحافل وادوارهم الخطيرة التي نفذوها ,وينفذونها الان واخبارهم الحية الطازجة الحديثة ونبذة عن اشهر الاحياء منهم اليوم في مصر وغيرها من البلاد العربية ووظائفهم الحقيقية ومناصبهم السيادية : السياسية والاعلامية التي يديرونها في مصر وغيرها من بلاد العرب ...


                        ندعوا المولى تعالى ان يجعل عملنا هذا خالصل لوجهه الكريم وان ينفع به الامة وشبابها وان يرزقناواياكم يوما قريبا نبايع فيه احد المسلمين العدول... خليفة لهم ...على منهاج النبوة وعلى السمع والطاعة في المنشط والمكره وعلى حرب الابيض والاسود من اعداء الاسلام ... والحمد لله رب العالمين .




                        للكاتب أبو نعيم





                        التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي; 01-04-2007, 01:25 AM.

                        تعليق

                        • طارق شفيق حقي
                          المدير العام
                          • Dec 2003
                          • 11929

                          #13
                          رد : المــاسونيــــة

                          الروتاري


                          التعريف:

                          الروتاري جمعية (*) ماسونية يهودية تضم رجال الأعمال والمهن الحرة تتظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين العلاقات بين البشر، وتشجيع المستويات الأخلاقية السامية في الحياة المهنية، وتعزيز النية الصادقة والسلام في العالم. وكلمة روتاري كلمة إنجليزية معناها دوران أو مناوبة. وقد جاء هذا الاسم لأن الاجتماعات كانت تعقد في منازل أو مكاتب الأعضاء بالتناوب، ولا زالت تدور الرئاسة بين الأعضاء بالتناوب. وقد اختارت النوادي شارة مميزة لها هي "العجلة المسننة" على شكل ترس ذات أربعة وعشرين سناً باللونين الذهبي والأزرق وداخل محيط العجلة المسننة تتحدد ست نقاط ذهبية، كل نقطتين متقابلتين تشكلان قطراً داخل دائرة الترس بما يساوي ثلاثة أقطار متقاطعة في المركز وبتوصيل نقطة البدء لكل قطر من الأقطار الثلاثة بنهاية القطرين الآخرين تتشكل النجمة السداسية تحتضنها كلمتي "روتاري" و "عالمي" باللغة الإنجليزية.
                          أما اللونان الذهبي والأزرق فهما من ألوان اليهود المقدسة التي يزينون بها أسقف أديرتهم وهياكلهم ومحافلهم الماسونية وهما اليوم لونا علم "دول السوق الأوروبية المشتركة".

                          التأسيس وأبرز الشخصيات:

                          في 23 من فبراير عام 1905م أسس المحامي بول هاريس أول ناد للروتاري في مدينة شيكاغو بولاية ألينوي وذلك بعد ثلاث سنوات من نشر بول هاريس لفكرته التي اقتنع بها البعض، ويعتبر سليفر شيلر (تاجر الفحم) وغوستاف ايه لوهر (مهندس المعادن) وسيرام إي شورى (التاجر الخياط) بالإضافة إلى بول هاريس (المحامي) مؤسسي الحركة الروتارية وواضعي أسسها الفكرية بعد اجتماعات متكررة دورية. وقد عقد اجتماعهم الأول في نفس المكان الذي بني عليه فيما بعد مقر النادي الروتاري الذي يحمل اسم شيكاغو 177 اليوم. لم يقبل بول هاريس أن يرأس النادي في أول عهده بل ترك رئاسته لأحد زملائه وهو سليفر ولم يقبل بول رئاسة النادي إلا في عام 1908م.
                          ـ بعد ثلاث سنوات انضم إليه رجل يدعى شيرلي د. بري الذي وسع الحركة بسرعة هائلة، وظل سكرتيراً للمنظمة إلى أن استقال منها في سنة 1942م.
                          ـ توفي بول هاريس (المؤسس) سنة 1947م بعد أن امتدت الحركة إلى 80 دولة، وأصبح لها 6800 ناد تضم 327000 عضو.

                          انتقلت الحركة (*) إلى دبلن بأيرلندا سنة 1911م ثم انتشرت في بريطانيا بفضل نشاط شخص اسمه مستر مورو الذي كان يتقاضى عمولة عن كل عضو جديد.

                          تأسس نادي الروتاري في مدريد سنة 1921م ثم أغلق ولم يسمح له بمعاودة النشاط في كل أسبانيا والسويد.

                          لا يدون الروتاي الدولي اسم فلسطين في سجلاته بل يذكر صراحة اسم إسرائيل ومن المعلوم أنمصر وفلسطين الدولتان الأوليان في العالم العربي والإسلامي اللتان تأسس فيهما أول نادي للروتاي وذلك في عام 1929م (نادي روتاري القاهرة 2/1/1929م) نادي أورشليم (القدس) 1929م أيضاً، كما أنهما أكثر عدداً (مصر أكثر من عشرين نادياً، فلسطين أكثر من أربعين نادياً).
                          وقد ارتبط تاريخ الروتاري في الوطن العربي بثلاث ظواهر:
                          ـ بالاستعمار الغربي في نشأته وغالبية أعضائه.
                          ـ بالطبقات الارستقراطية وذوي النفوذ والمال.
                          ـ بنشاط شامل عام لجميع العالم العربي بصورة مباشرة أو غير مباشرة.

                          في الثلاثينات تم تأسيس فروع للروتاري في الجزائر ومراكش برعاية الاستعمار الفرنسي.

                          يوجد في طرابلس الغرب فرع للروتاري ومن أعضاء مجلس الإدارة فيه المستر جون روبنسون والمستر فونت كريج.

                          يعقوب بارزيف رئيس نادي الروتاي في إسرائيل عام 1974م غادر إسرائيل في 14/3/1974م إلى مدينة تاور مينا بصقلية لحضور المؤتمر الذي ينظمه النادي الروتاري الإيطالي، وادعى أنه سيكون مؤتمراً عربيًا إسرائيلياً لاشتراك وفود عدد من الدول العربية مع وفد إسرائيلي.
                          ـ كان أول المتحدثين مختار عزيز ممثل النادي الروتاري التونسي ثم تكلم بعده يعقوب بارزيف اليهودي.

                          الأفكار والمعتقدات:


                          عدم اعتبار "الدين (*) مسألة ذات قيمة لا في اختيار العضو، ولا في العلاقة بين الأعضاء، ولا يوجد أي اعتبار لمسألة الوطن: يزعم الروتاري أنه لا يشتغل بالمسائل الدينية أو السياسية وليس له أن يبدي رأياًًً في أي مسألة عامة قائمة يدور حولها جدال (*).

                          تلقَّن نوادي الروتاري أفرادها قائمة بالأديان المعترف بها لديها على قدم المساواة مرتبة حسب الترتيب الأبجدي: البوذية، النصرانية (*)، الكونفشيوسية، الهندوكية، اليهودية، المحمَّدية... وفي أخر القائمة التأويزم "الطاوية".

                          إسقاط اعتبار الدين يوفر الحماية لليهود ويسهل تغلغلهم في الأنشطة الحياتية كافة، وهذا يتضح من ضرورة وجود يهودي واحد أو اثنين على الأقل في كل ناد.

                          عمل الخير لديهم يجب أن يتم دون انتظار أي جزاء مادي أو معنوي، وهذا مصادم للتصور الديني الذي يربط العمل التطوعي بالجزاء المضاعف عند الله.

                          لهم اجتماع أسبوعي، وعلى العضو أن يحرر 60% من نسبة الحضور سنويًّا على الأقل.

                          باب العضوية غير مفتوح لكل الناس، ولكن على الشخص أن ينتظر دعوة النادي للانضمام إليه على حسب مبدأ الاختيار.

                          التصنيف يقوم على أساس المهنة الرئيسية، وتصنيفهم يضم 77 مهنة.

                          العمال محرومون من عضوية النادي، ولا يختار إلا من يكون ذا مكانة عالية.

                          يحافظون على مستوى أعمار الأعضاء ويعملون على تغذية المنظمة بدم جديد وذلك باجتلاب رجال في مقتبل العمر.

                          يشترط أن يكون هناك ممثل واحد عن كل مهنة وقد تخرق هذه القاعدة بغية ضمّ عضو مرغوب فيه، أو إقصاء عضو غير مرغوب فيه، وقد نصت الفقرة الثالثة من المادة الرابعة من القانون الأساسي للروتاري الدولي على ما يلي:
                          ـ لا يجوز قبول أكثر من عضو عامل واحد في تصنيف من تصنيفات الأعمال والمهن باستثناء تصنيفات الأديان ووسائل الإعلام والسلك الدبلوماسي ومع مراعاة أحكام اللائحة الداخلية الخاصة بالأعضاء العاملين الإضافيين.

                          يشترط أن يكون في المجلس الإداري لكل ناد شخص أو شخصان من رؤساء النادي السابقين أي من ورثة السر الروتاري المنحدر من (بول هاريس).
                          تشارلز ماردن الذي كان عضوًا لمدة ثلاث سنوات في أحد نوادي الروتاري قام بدراسة عن الروتاري وخرج بعدد من الحقائق.

                          بين كل 421 عضواً في نوادي الروتاري ينتمي 159 عضواً منهم للماسونية مع الاستنتاجات جعل الولاء للماسونية قبل النادي.

                          في بعض الحالات اقتصرت عضوية الروتاري على الماسون فقط كما حدث في أدنبرة ـ بريطانيا سنة 1921م.

                          ورد في محافل نانس بفرنسا سنة 1881م ما يلي: "إذا كون الماسونية جمعية بالاشتراك مع غيرهم فعليهم ألا يدعوا أمرها بيد غيرهم، ويجب أن يكون رجال الإدارة في مراكزها بأيد ماسونية وأن تسير بوحي من مبادئها".

                          نوادي الروتاري تحصل على شعبية كبيرة ويقوى نشاطها حينما تضعف الحركة الماسونية أو تخمد، ذلك لأن الماسون ينقلون نشاطهم إلهيا حتى تزول تلك الضغوط فتعود إلى حالتها الأولى.

                          تأسست الروتاري عام 1905م وذلك إبان فترة نشاط الماسونية في أمريكا.

                          هناك عدد من الأندية تماثل الروتاري فكراً وطريقة وهي: الليونز، الكيواني، الاكستشانج، المائدة المستديرة، القلم، بناي برث (أبناء العهد) فهي تعمل بنفس الصورة ولنفس الغرض مع تعديل بسيط وذلك لإكثار الأساليب التي يتم بواسطتها بثُّ الأفكار واجتلاب المؤيدين والأنصار.
                          بين هذه النوادي زيارات متبادلة، وفي بعض المدن يوجد مجلس لرؤساء النوادي من أجل التنسيق فيما بينها.

                          الجذور الفكرية والعقائدية:

                          يوجد توافق كامل كبير بين الماسونية والروتاري في مسألة (الدين (*) والوطن والسياسة)، وفي اعتمادهم على مبدأ (الاختيار) فالعضو لا يمكنه أن يتقدم بنفسه للانتساب ولكن ينتظر حتى ترسل إليه بطاقة دعوة للعضوية.

                          القيم والروح التي يُصْبغُ بها الفرد واحدةٌ في الماسونية والروتاري مثل فكرة المساواة والإخاء والروح الإنسانية والتعاون العالمي. وهذه روح خطيرة تهدف إلى إذابة الفوارق بين الأمم، وتفتيت جميع أنواع الولاءات، حتى يصبح الناس أفرادًا ضائعين تائهين، ولا تبقى قوة متماسكة إلا اليهود الذين يريدون السيطرة على العالم.

                          الروتاري وما يماثله من النوادي تعمل في نطاق المخططات اليهودية من خلال سيطرة الماسون عليها الذين هم بدورهم مرتبطون باليهودية العالمية نظريًّا وعمليًّا، ورصيد هذه المنظمات ونشاطاتها يعود على اليهود أولاً وأخرًا.

                          تختلف الماسونية عن الروتاري في أن قيادة الماسونية ورأسها مجهولان على عكس الروتاري الذي يمكن معرفة أصوله ومؤسسيه، ولكن لا يجوز تأسيس أي فروع للروتاري إلا بتوثيق من رئاسة المنظمة الدولية وتحت إشراف مكتب سابق.

                          تتظاهر بالعمل الإنساني من أجل تحسين الصلات بين مختلف الطوائف، وتتظاهر بأنها تحصر نشاطها في المسائل الاجتماعية والثقافية، وتحقق أهدافها عن طريق الحفلات الدورية والمحاضرات والندوات التي تدعو إلى التقارب بين الأديان وإلغاء الخلافات الدينية.

                          أما الغرض الحقيقي فهو أن يمتزج اليهود بالشعوب الأخرى باسم الود والإخاء وعن طريق ذلك يصلون إلى جمع معلومات تساعدهم في تحقيق أغراضهم الاقتصادية والسياسية وتساعدهم على نشر عادات معينة تعين على التفسخ الاجتماعي، ويتأكد هذا إذا علمنا بأن العضوية لا تمنح إلا للشخصيات البارزة والمهمة في المجتمع.

                          الانتشار ومواقع النفوذ:

                          بدأت أندية الروتاري في أمريكا سنة 1905م وانتقلت بعدها إلى بريطانيا وإلى عدد من الدول الأوروبية، وفروعها الرئيسية في لندن وزيورخ وباريس وترتبط رئاسة كل منطقة روتارية على مستوى العالم ارتباطًا مباشرًا بالمركز العام في إيفانستون عن طريق ممثلها العالمي في الأفرع الرئيسية وقد غطت أندية الروتاري 157 دولة في العالم.

                          المنطقة 245 تضم مصر، السودان، لبنان، الأردن، البحرين، قبرص، كما أن لهذه المنظمة أكثر من أربعين فرعاً في إسرائيل، ولها نواد في عدد من الدول العربية كمصر أكثر من 23 نادياً والأردن ناديان وتونس والجزائر وليبيا والمغرب 13 نادي ولبنان 5 أندية، وتعدّ بيروت مركز جمعيات الشرق الأوسط.

                          ويتضح مما سبق:

                          أن الروتاريين يستهدفون القضاء على المعالم الثقافية والدينية المتميزة لإيجاد بيئة واحدة تعمها الأفكار والمبادئ الروتارية التي تستمد مفاهيمها من الحركة (*) الماسوينة العالمية، وتتخذ الناقوس والمطرقة شعارًا لها وتتخذ هذه المنظمة أسماء أخرى تعمل في ظلها مثل: لجنة الإنرهويل التي تختص بالسيدات وتضم مصر والأردن منطقة إنرهويل واحدة تحمل رقم 95، ولجنة الروتاراكت ولجنة الانتراكت.
                          وتعتبر هذه النوادي خطرًا داهمًا على الإسلام والمسلمين لتظاهرها بالعمل الإنساني في حين أنها معاول هدم للروح الإسلامية وتعمل في نطاق المخططات اليهودية العالمية. وقد أصدر المؤتمر الإسلامي العالمي للمنظمات الإسلامية الذي انعقد بمكة المكرمة عام 1394هـ/1974م قراره الحادي عشر والخاص بالماسونية وأندية الروتاري وأندية الليونز وحركات التسلح الخلقي وإخوان الحرية بأن:
                          ـ على كل مسلم أن يخرج منها فورًا وعلى الدول الإسلامية أن تمنع نشاطها داخل بلادها وأن تغلق محافلها وأوكارها.
                          ـ عدم توظيف أي شخص ينتسب إليها ومقاطعته كلية.
                          ـ يحرم انتخاب أي مسلم ينتسب إليها لأي عمل إسلامي.
                          ـ فضحها بكتيبات ونشرات تباع بسعر التكلفة.
                          ـ كما أعلن بالمجمع الفقهي في دورته الأولى أن الماسونية وما يتفرع عنها من منظمات أخرى كالليونز والروتاري تتنافى كلية مع قواعد الإسلام وتناقضه مناقضة كلية.
                          __________________
                          إعداد الندوة العالمية للشباب الإسلامي

                          -------------------------------------------------
                          مراجع للتوسع:
                          ـ الماسونية في العراء، الدكتور الشيخ محمد علي الزعبي.
                          ـ أسرار الماسونية، جواد رفعت أتلخان.
                          ـ الماسونية، دراسة نقدية باللغة الإنجليزية، مصباح الإسلام فاروقي.
                          ـ خطر اليهودية العالمية على الإسلام والمسيحية، عبد الله التل.
                          ـ جذور البلاء، عبد الله التل.
                          ـ مقال في مجلة أنوار الأحد، عدد 4627 في 23 أيلول / سبتمبر 1973م.
                          ـ مقال في مجلة الفكر الإسلامي، (بيروت) العدد الأول ذي الحجة 1393هـ/كانون الثاني 1974م.
                          ـ جريدة القيس الكويتية، في 14/3/1974م.
                          ـ ملحق جريدة العلم الليبية، أغسطس 1969م.
                          ـ مجلة فلسطين، أكتوبر 1969م.
                          ـ حقيقة أندية الروتاري، من رسائل جمعية الإصلاح الاجتماعي بالكويت.
                          ـ دراسة عن أندية الروتاري الماسونية، بقلم أبي إسلام أحمد عبد الله.
                          ـ الطابور الخامس، بقلم أبي إسلام أحمد عبد الله.
                          ـ الماسونية في المنطقة (245)، بقلم أبي إسلام أحمد عبد الله.
                          ـ شرخ في جدار الروتاري ـ أبو إسلام أحمد عبد الله.
                          ـ لا يا شيخ الأزهر ـ الفتاوى الشرعية في أندية روتاري وليونز الماسونية ـ أبو إسلام أحمد عبد الله.
                          ـ الماسونية العالمية في ميزان الإسلام، د. عبد الله سمك.
                          ـ مجلات الروتاري (المنطقة 245) ونشرات الأندية في مصر والسودان وغيرهما.
                          ـ اليهود. د. أحمد شلبي.
                          ـ صحيفة الأهرام 6/2/1980م، 27/4/1980م.
                          ـ مجلة الجيل 10/6/1963م.
                          ـ قوانين الروتاري الدولية ولوائحه الداخلية والإقليمية والمحلية.
                          ـ القانون الأساسي للماسونية.
                          ـ الدستور الماسوني.
                          ـ الروتاري في قفص الاتهام، أبو إسلام أحمد عبد الله.
                          ـ الموسوعة البريطانية المجلد 19.
                          ـ قاموس الأندية الروتارية.
                          ـ موسوعة المورد، منير البعلبكي.
                          ـ حقيقة الروتاري في مصر، أبو إسلام أحمد عبد الله.
                          ـ شهادات روتارية، حسين عمر حماده.
                          ـ روزاليوسف عدد 1921م.
                          Rotary and Its Brothers, Charles F. Marden (Princeton University press – 1963).
                          Towards my Neighbour. G.R.H. Nitt.
                          My Road To rotoary, Ranl. P. Harris.
                          Rotary Service.
                          Service in life and work.



                          تعليق

                          • طارق شفيق حقي
                            المدير العام
                            • Dec 2003
                            • 11929

                            #14
                            رد : المــاسونيــــة

                            نتابع مع أبو نعيم :

                            قائمة باعضاء النوادي الروتارية في مصر ...


                            لمحة بسيطة .

                            الروتاري : Rotary منظمة صهيونية تعتبر احدى الفروع العلنية للماسونية العالمية وهي موجودة ومنتشرة بشكل واضح في الفترة الاخيرة في البلاد العربية التالية : مصر ولبنان والاردن والبحرين والامارات وتونس والجزائر والمغرب ... ولها مقرات معروفة في عواصمها ومدنها الكبرى وتحظى بدعم حكومي من اعلى المستويات السياسية فيها . وتنتشر بوضوح وتعقد اجتماعاتها السنوية تحت رعاية زوجة الرئيس او الحاكم المحلي لهذه البلاد كما حصل قبل اسبوع في القاهرة حيث عقد الاجتماع العالمي للمنطقة 95 لسيدات الاينرويل ( Inner Wehrl ) العالمية في القاهرة برعاية سوزان مبارك ...

                            واعتقد ان الموضوع اشبعه الكثير من الكتاب بحثا وتفصيلا وبيانا فهذه النوادي الشقيقة كالروتاري والليونز وبناي برث والصليب الوردي والاتحاد والترقي وجمعية انصار السلام واليوغا وجمعية حراس العقيدة ومدارس الاليانس : ترتبط بروابط اخوية وثيقة الصلة لخدمة اهداف الماسونية الام المشتركة . وتمتلك جميعها دعما ونفوذا غير محدود في بريطانية وامريكا بشكل خاص وباقي الدول الاوربية ويتنتمى لعضويتها عدد كبير جدا من ساسة العالم وصانعي القرار فيه .....

                            وما اود الاشارة له هنا قضيتين بسيطتين فقط

                            الاولى : ان هذه المنظمات علنية ويقوم العميان من اصحاب النفوس الضعيفة والدنيئة ( للحصول على مكاسب مادية او معنوية ) بتقديم طلبات الانضمام لعضويتها بخلاف الماسونية الام التي تختار بنفسها بشكل بالغ السرية اعضائها الذين يمكن ان يقدموا خدماتها لهم وبشكل عملي

                            والثانية : اصبح الوجود الروتاري في البلاد الاسلامية وجودا منظما ومدروسا الى حد لم يعد يخشوا على انفسهم والاعلان عن انفسهم في وسائل الاعلام التي اصبحت طوع بنانهم ايضا ! ويعقدون اجتماعاتهم في افخر الفنادق المشهورة والمعروفة كالشيراتون والهيلتون والميرديان وماريوت وفورسيزيون .....

                            هذه مقدمة بسيطة لتقريرنا الذي نقدمه لكم عن اعضاء المنظمة الروتارية في مصر بشكل خاص في السنوات العشرين الاخيرة . ويلاحظ بكل بساطة عضوية كبار قادة العمل النقابي و الاعلاميين المصريين فيها .!


                            ______________________________



                            قائمة باسماء اعضاء في المؤسسة الروتارية العالمية المنطقة (245) في مصر


                            نادي روتاري القاهرة



                            ***


                            مجلس ادارة للعام 81/82 م

                            د.صلاح الدين بستاني رئيسا وزوجته فينوس استاذ مادة نشر الحديث_كلية الااداب_جامعة القاهرة.

                            د.احمد حسان : نائبا.

                            محمود ذو الفقار : سكرتيرا..

                            مصطفي الاسيوطي :امينا للصندوق

                            صلاح الرشيدي : عضو

                            صلاح منتصر : عضو . وهومدير تحرير جريدة الاهرام , ورئيس مجلس ادارة المعارف حاليا ورئيس تحرير مجلة اوكتوبر.


                            مهندس علي عبد العال: عضو . وهو(عميد اطباء الاطفال ) في مصر


                            احمد رياض أباظة: عضو . وهو صاحب الدار العربية للنشر في ابو ظبي

                            د. حسن زكي الابراشي : عضو

                            د . فؤاد سوريال: عضو

                            د.علي الكاشف : مستشارا .وهو صاحب مشروع تبادل الشبيبة بين مصر واوربا


                            *********

                            مجلس ادارة 83/84 م

                            مصطفي الاسيوطي : رئيسا

                            د. ممدوح جبر : نائبا استاذ طب الاطفال ووزير الصحة السابق. ونقيب الاطباء السابق.

                            د. فؤاد سوريال : نائب

                            محسن شهاب : سكرتيرا فخريا

                            ميازي السعدي : سكرتيرا مساعدا

                            جمال البرلس : امينا للصندوق

                            د. حسن البراشي : عضو

                            صلاح منتصر :عضو

                            د. مصطفي الحناوي : عضو

                            مصطفي رمضان : عضو

                            د. محمود يوسف سعادة : عضو رئيس جهاز تنمية الابتكار والاختراع با كاديمية البحث العلمي _ فاز بالميدالية الذهبية وشهادة تقدير من المنظمة العالمية (الوايبو) بجنيف.

                            د. عادل جزارين : مستشارا رئيس روتاري سابق ... ورئيس مجلس ادارة شركة النصر للسيارات المصرية سابقا ..

                            *********

                            مجلس ادارة 84/85 م

                            د. ممدوح جبر : رئيسا

                            د. فؤاد سوريال : نائبا

                            م. محمود ذو الفقار : سكرتيرا فخريا

                            د. محمود سعادة : سكرتيرا فخريا مساعدا

                            م.مصطفي رمضان : امينا للصندوق

                            م. ميازي السعدي : عضو

                            د. مصطفى الحناوي : عضو

                            د. فوزي البحراوي :عضو

                            د. محمد داود التنير : عضو

                            المستشار مصطفى الاسيوطي : مستشارا



                            ****

                            من ابرز اعضاء النادي


                            د. مهندس ابراهيم سيد كريم : تلقى دراسته في سويسرا

                            د. احمد بدران : مستشار وزير الصحة, ومستشار طبي سابق في لندن وواشنطون ...

                            د.اسماعيل الجندي : استاذ امراض النساء . قضى عشر سنوات في امريكا

                            احمد البكري : تلقى دراسته في سويسرا


                            د. انجريو دي لوكار: و(زوجته) حاصل على زمالة بول هاريس

                            أحمد خيرت سعيد: النائب السابق لوزير خارجية مصر

                            امين فخري عبد النور: عضو مجلس ادارة بنك الاتحاد الدولي في لو كسمبورج وعضو اللجنة الفرنسية لرجال الاعمال اصحاب المشروعات في مصر

                            أجيسبودي لوكا

                            أوينج الكسيان

                            م . أحمد الشيتي

                            جلال عيسى : الصحفي بأخبار اليوم

                            جمال الناظر : وزير السياحة والطيران السابق _ ووزير التعاون الاقتصادي

                            أ. د . حسين عبد الفتاح طلعت : وكيل نقابة الاطباء (سابقا) استاذ جراحة بطب القاهرة _ رئيس قسم جراحة التجميل

                            م . حسن بهجت حنين : وزير دولة سابق للاسكان والتعمير حصل على وسام الجمهورية من الطبقة الاولى .

                            د. صيدلي حسين كامل : تلقى دراسته في سويسرا ومنحه م.فؤاد ابو زغلة رئيس نادي الروتاري السابق اثناء توليه وزارة الصناعة . ميدالية باسم الوزارة.

                            د.حسين طبو زادة : عضو بالمجمع الملكي الطبي في هولاندة

                            د. حسن محمد حسن : رئيس شركة الخدمات الانشائية

                            د. حسين رجب : استاذ البرديات

                            د. حسين زكي

                            د. رجاء مرسي : مدير اعلام الامم المتحدة

                            سليم رزق الله : معلق اذاعي وتلفزيوني _ مستشار رئاسة الجمهورية في الترجمة _ حاصل على وسام الجمهورية من الطبقة الاولى.

                            د. سليمان نور الدين : استاذ الاحصاء بكلية الاقتصاد

                            د. سيد الوراقي : استاذ الامراض الصدرية_جامعة عين شمس

                            د. سعد الدين التاوي

                            د.صيدلي شريف عادل : تلقى دراسته في سويسرا

                            د. شريف جميل والي : مدرس طب الاطفال بطب القاهرة

                            صلاح جلال: الصحفي بجريدة الاهرام ونقيب الصحفيين السابق _ وسام العلوم والفنون من الطبقة الاولى

                            الرسام صلاح طاهر : جائزة الدولة التقديرية في الفنون

                            صلاح فريد

                            صلاح الدين مرتجى

                            د. على مسعود : استاذ بكلية طب القاهرة . ممثل منظمة الصحة العالمية

                            د. عبد الحميد حسن : وزير الشباب السابق _ محافظ الجيزة

                            د. علي صالح

                            د. عبد الحميد عمار : رئيس شركة السويس للبترول سابقا


                            ****


                            نادي روتاري غرب القاهرة

                            ___________________


                            من ابرز اعضاءه


                            م. حسن ناصيف

                            م. سمير حسن علام : رئيس شركة حسن علام

                            م. محمد حسني عداس : زميل بول هاريس .

                            م.عز الدين عبد القوي :عضو مجلس ادارة شركة الجرانيت والرخام المصرية سابقا وزميل بول هاريس

                            م. كمال حامد : المستشار الفني لمشروع منخفض القطارة _حصل على وسام الاستحقاق من الدرجة الاولى..

                            م. ثروت صبري

                            م. شريف سمرة

                            م. حسين عنان (وزوجته) : رئيس اتحاد الاذاعة والتلفزيون(سابقا

                            د. عبد اللطيف صيام

                            د. سعيد حليم توفيق

                            د. جلال الزيادي

                            د. محمد العطافي سنبل

                            د. فاروق لطيف : زميل بول هاريس

                            د. عبد الرحمن الزيادي

                            د. محمد فؤاد ابراهيم ...

                            *********************

                            ابرز اعضاء الروتاري المصريين



                            د.محمد داوود

                            د. سعد سليمان

                            د. محمد رفعت نجيب

                            م.محمد كمال الزيادي

                            د. ماهر مهران

                            صلاح منتصر

                            ماهر بشاي

                            فايز منصور

                            د. اميل الدويري

                            د. عبد السلام بلبع

                            د. عادل جزارين

                            الديبه

                            م. عز الدين عبد القوي

                            عدلي طاهر نور

                            أحمد خير سعيد

                            د. محمود كامل

                            مصطفى الاسيوطي

                            محسن شهاب

                            د. جمال غوردون

                            م. فؤاد ابو زغلة

                            د.محمود الخضري

                            د. على عبد العال

                            د.حسين عبد الفتاح طلعت

                            د. توفيق عبده

                            م. ماهر اباظة

                            د. عبد الحي مشهور


                            **********************


                            الشيخ عيسى محمد ال خليفة: الرئيس السابق لنادي المنامة وهو حاكم المنطقة245

                            الدكتور: سعد سليمان ...الرئيس المؤسس لنادي الزقازيق ...

                            محمد امين ميتكس ... محافظ الشرقية

                            د. علي المفتي : عضور روتاري القاهرة

                            كمال نجيب : الصحفي بالاهرام وهو رئيس تحرير مجلة الروتاري بالقاهرة


                            د.م. محمد عبد العزيز

                            د. شبكة : رئيس نادي روتاري دمنهور

                            صحفي : محمود الجمل :سكرتير النادي

                            د. باهر انسي

                            صلاح الدين ابراهيم : محافظ مدينة المنيا

                            م. حسين كامل دبوس: محافظ البحيرة

                            عفيفي انور جورجي

                            سعد الحبشي : رئيس المجلس المحلي لمحافظة البحيرة

                            صدقي ربيع

                            فؤاد الفيشاوي

                            كمال الورداني : رئيس النادي في محافظة البحيرة

                            د. حسين آبو : رئيس نادي روتاري الخرطوم

                            محمد فطين : محافظ المنطقة بور سودان

                            محي الدين مهدي .المحافظ السابق

                            تعليق

                            • طارق شفيق حقي
                              المدير العام
                              • Dec 2003
                              • 11929

                              #15
                              رد : المــاسونيــــة



                              نتابع والكلا م لأبو نعيم

                              وهذه طائفة من اخر الاخبار الروتارية في المدن العربية بلا استثناء ...نرتب بعدها قائمة جديدة باحدث الاعضاء في مصر وننتقل لغيرها من بلدان الروتاري العلنية باذن الله تعالى مع وضع ما تيسر لنا من الصور الحية لاخر حفلاتهم واسماء الاعضاء الكبار فيها مع وجوه المجتمع (المدني ) الدينامو الحقيقي لنشاطها

                              وننقل هذه الاخبار بدون ترابط زمني في ترتيبها ومن مواقع مختلفة

                              لدينا عدد كبير من الصور للحفلات الروتارية المنتظمة وهي موجودة لمن يرغب بالمتابعة في الصفحتين الاخيرتين من مجلات (الوطن العربي الباريسية +الحوادث اللبنانية +اخر ساعة المصرية+روز اليوسف المصرية +المجلة السعودية +الرجل +سيدتي +لها +المراة اليوم الاماراتية وغيرها من الصحف الدورية ) وعدد اخر من المجلات التي لايخلو عدد فيها من نموذج حي لوجوه الروتاري العرب رجالا ونساء ....

                              ____________________

                              نادي روتاري سقارة
                              15-5-2005

                              بمناسبة مرور 10 سنوات على تاسيسه يقيم نادى روتارى سقارة مساء اليوم الاحد حفلا لتكريم الدكتور
                              عمرو عزت سلامة وزير التعليم و البحث العالى ؛ د/صديق عفبفى رئيس اكاديمية طيبة و حسن هانى باعتبارهم مؤسسى النادى. وزيرا الصحة و العدل الدكتور محمد عوض تاج الدين والمستشار محمود ابو الليل و الدكتور فتحى سعد محافظ الجيزة سيشاركون فى حفل التكريم الذى سيشهده ايضا نخبة من رجال التعليم و الروتارى فى مصر


                              _______________

                              ينظم نادي روتاري سقارة برئاسة اللواء مصطفى الكاشف معرضاً خيرياً لملابس العيد للأطفال الأيتام
                              8 مساء غد بمركز شباب شبرامنت بالجيزة ويفتتحه د/ صديق عفيفي مؤسس النادي


                              ___________________________
                              08-09-2004


                              يقيم مركز طيبة للدراسات التربوية والمشروع القومي للتربية الخلقية اليوم الثامن من سبتمبر
                              الخامسة مساء المؤتمر العلمي الرابع حول "التعليم والتربية الأخلاقية لألفية جديدة تحت رعاية
                              وزير التربية والتعليم أ.د/ أحمد جمال الدين وينوب عنه وكيل الوزارة أ/ محمد سامي ،
                              ويرأس المؤتمر: أ.د/ صديق محمد عفيفي ، ويقوم بأمانة المؤتمر: أ.د/ أحمد اسماعيل حجي،
                              ويشارك فيه رموز التربويين وصفوة من أساتذة الجامعات العربية والمصرية ورجال الإعلام.
                              في ك 27 طريق الإسماعيلية الصحراوي.





                              10-08-2004

                              استضافت كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بإمبابة مائدة حوار حول موضوع "الأخلاق والانتماء.. وتأثيرهما على الشخصية المصرية" وهو موضوع وثيق الصلة بما يمر به مجتمعنا اليوم من أحداث على الصعيدين الداخلي والخارجي. وضم الحوار كلاً من د/ صديق محمد عفيفي رئيس المشروع القومي للتربية الأخلاقية ورئيس أكاديمية طيبة للعلوم والتكنولوجيا، وفضيلة الشيخ منصور الرفاعي عبيد الوكيل السابق لوزارة الأوقاف والوكيل السابق لشيخ الأزهر وعضو المجالس القومية المتخصصة وعضو اتحاد الكتاب، و د/وليم عبيد رئيس قسم التربية بجامعة عين شمس.. وأدار الحوار جناب القمص أرميا لبييب راعي الكنيسة وحضره لفيف من رجال الدين المسيحي والإسلامي.

                              _____________________

                              أوضحت د / سوسن مرسي نائب رئيس أكاديمية طيبة للعلوم أن الأكاديمية منظمة أهلية لا تهدف إلى الربح، وتركز على محورين أولهما
                              الاهتمام بإعداد خريج قادر على المنافسة المحلية والعالمية ويتم التركيز الشديد على الاهتمام بالنواحي التعليمية والتطبيقية، وقد تمت معادلة
                              درجات البكالوريوس التي تمنحها الأكاديمية من المجلس العالي للجامعات. والمحور الثاني الاهتمام بالأنشطة الطلابية لبناء شخصية الطلاب في
                              المجالات المختلفة، وفي هذا السياق حقق فريق الكورال المركز الأول للعام الثاني على التوالي في مسابقة الفنون المسرحية والغنائية التي تنظمها وزارة التعليم العالي. وفاز أيضاً فريق المسرح بالمركز الثاني للعام الثاني على التوالي. وفاز فريق كرة القدم بالمركز الأول في مسابقة
                              كليك للكليات والمعاهد العليا. وتم ترشيح فريق الكورال لتمثيل وزارة التعليم العالي في أسبوع شباب الجامعات الذي سوف يقام بجامعة المنصورة
                              في فبراير 2005م ،وفاز فريق الجوالة بجائزة الجوال المثالي في مسابقة وزارة التعليم العالي بمركز إعداد القادة. وتم عقد العديد من الندوات
                              والمؤتمرات ذات الاتصال بالتخصصات المختلفة بالأكاديمية حتى ينعكس ذلك على النواحي التعليمية


                              _____________________________

                              • مدراس طيبة الأمريكية تسلم شهادات الدبلومة الأمريكية للخريجين
                              في حفل كبير سلم اللواء حسن حميده محافظ المنيا والدكتور صديق عفيفي رئيس مجلس إدارة مدارس طيبة
                              الأمريكية شهادات الدبلومة الأمريكية للخريجين وكذلك كؤوس التفوق للمتميزين وقد تخرج من الكلية هذا العام 115
                              طالب وقد شرف الحفل بحضور لفيف من كبار الدولة والأعمال والاعلام.


                              تعليق

                              يعمل...