الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

مشاركات مسابقة المربد (( قسم الشعر))

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • M SALAH
    كاتب مسجل
    • Nov 2007
    • 32
    • عابر سبيل.. وأرض الله أوطاني..
      وكلّ الناس أحبابي..
      سأظل دوما هكذا..(عابر سبيل)!!!

    #16
    رد: مشاركات مسابقة المربد (( قسم الشعر))

    الاسم الكامل: محمد الصالح شرفيه ـ من مواليد :02 يونيو 1959 بابن زياد قسنطينة الجمهورية الجزائرية ـ أستاذ الأدب العربي ـ متوسط. العنوان: CHE.MOS@HOTMAIL.COM الهاتف: 031655995.
    مسابقة مربد الثانية ـ قسم الشعر:
    المشاركة الأولى:
    القصيدة الأولى: العرّاف:
    منذ متى؟
    والآتي يحمل ما تمناه الفتى؟
    منذ متى؟
    عام يمر ككل عام.. مرّ الكرام..
    منذ متى؟
    وحبنا المزروع ما نبتا؟
    والواقفون على الرصيف بلا أمل؟
    يتضوّرون ولا رغيف...
    والعام مرّ على عجل؟
    عام يمرّ .. كما أتى..
    منذ متى؟
    والآتي يحمل ما تمنّاه الفتى؟
    وإلى متى العرّاف يصرخ.. صامتا؟
    وإلى متى والأرض تنتظر المطر؟
    والعام مر..؟
    وذلك العرّاف يسقي الأرض دمعا.. حينما عزّ المطر..؟
    وإلى متى؟
    يتأجّل فصل الشتا؟
    وإلى متى تتأجّجل كل الفصول..؟
    وجوع ذلك العرّاف مازال يطول؟
    والعام مرّ بلا فصول..؟
    ولربما كل القصول ... مؤجّلات ..مؤقّتا..؟
    وشكرا...

    تعليق

    • باسم حمودة
      كاتب مسجل
      • Nov 2007
      • 22


      • حدثي لا جرمَ أني من أقودُ العشقَ وحدي

        كلُّ من في العشقِ غيري
        يرقصُ التانجو تحدي ..

        كلُّ من في العشقِ غيري
        يكتبُ الشعرَ تعدي ..

        غيرُ أني رائعٌ لا عشقَ بعدي ..


        الموقع الشخصي :www.bassem-ha.com

      #17
      رد: مشاركات مسابقة المربد (( قسم الشعر))

      القصيدة الأولى المرشحة للمسابقة :
      بنتُ إبليس اللعين




      ألا هــي وحـــيُ كـــلِ الـعـاشـقـيـنـا ..
      ويـحـسـبُـهــا الـمُـتَـيـمُ يـاسـمـيـنــا

      فـيـومــاً تـلـهـبُ الـشـعــراءَ شـوقـا ..
      ويـومـاً .. بـيـن لـحـنِ الـعـازفــيـنــا

      ويـومـاً تمـنحُ الـفـنــانَ حــســـاً ..
      فـتـظـهـــرَ فـيـهـــم الكـنــزَ الـدفـيـنــا

      وشـمــسٌ ..
      عـنـد مـشــرقِـهــا .. تـنـورُ ..
      وإن تـأمــرْ .. أتـوْهــا طـائـعـينـا

      وبـيـضـــاءٌ
      كـلـــونِ الـثـلـــجِ ليست تـضــاهـيـهـــا
      وجــــــوه الـمـــؤمـنـيـنـــا



      وأنَّ الـعـطــرَ فــواحٌ ..
      وكــم صارَ فيها الـشــعـــرُ غـــزلَ الـصـائـــــديـنـــا

      فــلــــو لـقـحـــتَ ورداً مـــن يـديـهــا ..
      لـيـأبـى الــوردُ إلا أن يـلـيــنـــا

      إذا مــا شــوهــــدت بـيـــن الـنـســاءِ ..
      تـظــنُ الأخــريــاتِ مـخـنـثـيـنــا

      وكـــان الـفــلُ بـيــن يـديــكِ يـنـمــو ..
      وفـي الاوركـيـدا نمـتِ وتصبحينـا

      فـغــرَ الـحـبُ كـبـركِ واعـتـنـقـتِ
      مـشــاعَ الـزيــفِ بـيــن الـنـاسِ ديـنـــا

      فـبـئــسَ الـوحـيُ أنـتِ ..
      ولا هنئتِ ..
      فـوحـيُ الأنـبـيــاءِ الكـاذبـيــنــا

      كـأنَّ الـحـبَ حـكــمُ الـغـانـيــاتِ ..
      وحــلَّ لـهــن ذبــحُ الـعــاشـقـيـنـــا

      وأنَّ الـحــبَ ذلٌ للمُحِبِّ ..
      وكــــــــلَّ الـعــــاشـقـيــــن مـغـفــلـــــونـــا
      كـفــى كـذبــاً ..
      فـفــاض الـكـيـــلُ مـنــكِ
      فـعـمــن بالبـراءةِ تـدفـعـيـنــا

      تــســاورنـي الـظـنــونُ مـتــى أراهُ
      وأبـصـــرُ حـيــن يـأتـيـكِ الــرعــونــا

      وقلـتِ الشـأنَ لـي ..
      وأنا أحـذرُكَ الفـضــولَ ..
      فـقــد تجـاوزتَ الـشـئـونــا

      وقلـتِ وكـن كـمـثــلِ النـاسِ واسـمُ ..
      وطـيــرْ فـكــرةَ الـمـخـلــوقِ طـيـنــا

      أنـا مـا عــدتُ مثـلَ النـاسِ شـيـئـاً ..
      ويـكـفـيـنـي نحـيـبُ الـسـاذجـيـنـا

      علـى غـضـبـي اصــبُ الـمـاءَ يـغـلـي ..
      ومـثـلُ الثـورِ أرفـضُ تـمـتـطـيـنـا



      شـيـاطـيـنـي علـى أذنـي تـزنُّ ..
      تـبــولُ بهـا ..
      تـبـخُّ دمــي جـنــونـــا

      ألا من يأمنِ النُسْوانَ مِنَّا ..
      سَيَعْلمْ
      كم يـبـعـــنَ .. ويـشـتــريـنـــا

      وأنــا لـــو ســألـنــا عــن أبـيــكِ ..
      للاقـيـنــاهُ ..
      إبـلـيــسَ الـلــعـيــنـــا



      القصيدة الثانية المرشحة للمسابقة
      ديانا تتزوج بمن يدفع أكثر




      متى تدخلينَ المزادَ الرخيصَ ؟
      بقلبٍ رخيصٍ ككلِّ العرايا

      ويأتي فلانٌ بكيسِ النقودِ ,
      ليطوي ديانا ..
      ويُلقي بقايا

      إليكِ عصيرُ النبيذِ المُحَلَّى ..
      وبعد العصيرِ ..
      انظري للمرايا

      ستبدينَ مثلَ
      حطامِ كؤوسِ عصيرِ النبيذِ لحدِّ الشظايا

      فهل ترتضينَ المرايا ؟
      وما بالمرايا ؟
      وجرحاً لما لا نهايا

      فهذا الثريُّ حقيرٌ ..
      يريدُ غوانٍ ..
      لعيشٍ كعيشِ السبايا
      يريدُ سريراً طرياً ..
      وجسماً شهياً ..
      وركباً كركبِ المطايا

      وأنتِ بزنزانةٍ ..
      حطميها , وقولي :
      " كـفـايــا كـفـايـا كـفـايــا "

      كفاني انفرادي ووجهي بوجه
      الزوايا , أديرُ حديثَ الزوايا

      لأشكو لركنٍ , سريرٍ , جدارٍ ,
      وكلٍ عدا عندَ بابِ السرايا

      غداً سوف يأتي الثريُّ
      ليسرقَ عرضي ,
      وتُقطعُ فيها يدايا

      ويعلنُ بدءَ مزادِ النهودِ ,
      ويعطي على كلِّ نهدٍ هدايا

      مثالٌ قويٌّ على شهريارَ ,
      فطوبى إذا قاتلتْهُ البغايا ..



      القصيدة الثالثة المرشحة للمسابقة
      خــديـجـــة



      البحرُ والأمواجُ
      والأطيارُ في الأُفْقِ
      وحبيبتي والشمسُ
      بين الشطِّ والشَفَقِ

      لا الشائعاتُ تُهِمُّني،
      وكلامُهُم عَبَثٌ
      فاللهُ يشهَدُ حالنا،
      باللهِ لا داعي إلى القَلَقِ

      من قال أنَّا ساقطانِ،
      وكلَّ من يهوى،
      والمغرمينَ جميعَهُم
      ليسوا على خُلُقِ



      الحُبُّ لي شرفٌ،
      ولستُ بمدعٍ كذبٍ
      الحُبُّ مثلُ وجوديَ الحتميِّ
      من حَقِّي

      قالت بعينيها كلاماً كنتُ أفهمُهُ،
      لكنَّني كالبُكْمِ لم أقدِرْ على النُطْقِ

      هذي خديجةُ كالمَهَا،
      إن حدَّثَتْ صَمَتَتْ
      مثلُ النَسيمِ مُرُورُها عَذْبٌ بلا أَرَقِ


      حين السماءِ تَجيءُ بالأمطارِ أذكُرُها
      مطرُ الشتاءِ مُخَيَّلٌ
      كالدَمعِ والعَرَقِ

      والشَعْرُ لَيلٌ هادئٌ
      وجبينُها قَمَرٌ
      والخَدُّ كالنَجمَاتِ
      والعينانِ كالبَرْقِ



      فَمُها فَرَاوِلَةٌ
      ومِثلُ الخَمْرِ أُدمِنُهُ
      مَهْمَا أُقَبِّلْهُ فلا يَخْلُو منَ العَبَقِ

      والأُذْنُ دانيةٌ كعُنْقُودٍ منَ التُوتِ
      والدمُّ مِثلُ حَلاوَةِ الشَرْبَاتِ مُسْتَسْقِى

      وَيَدَاها أَفْضَلُ ما سَأَلتُ اللهَ في عُمُري
      فكما رجوتُ اللهَ
      سَوَّاها على ذَوقي

      هذي خديجةُ كالمَهَا،
      لكِنْ إذا طَلَعَتْ
      وكأنَّمَا أنفاسُها عِطْرٌ منَ الشَرْقِ


      يا لوحةً زَيتِيَّةً في الماءِ راقِصَةً
      أُرقيكِ بالأذكارِ واقرأُ سورةَ الفَلَقِ



      ما كان لي في الحُبِّ من مالٍ
      سوى نَبْضٍ
      ومشاعري
      ونُبُوءَةِ الشُعَرَاءِ والصِدْقِ

      أَحبيبتي..
      إنَّ الهوى حَرْبٌ لو اندَلَعَتْ
      فالملكُ يهوي والملوكُ تَزِلُّ في الرِّقِ

      ما كنتُ مِثْلَ العَبْدِ يَرْجُو عِتْقَهُ يَوماً
      أرجوكِ ألا تُقدِمي
      أَبَدَاً
      على عِتْقِي

      السيرة الذاتية

      باسم السيد حمودة , من مواليد بورسعيد , بجمهورية مصر العربية , 9 نوفمبر 1981، حاصل على ليسانس الحقوق جامعة المنصورة عام 2005 ، ولي وديوان تحت الطبع باسم " العشيقة ُ والغبي ومخادنُ بفراشها " ، وجميع أعمالي على موقعي الالكتروني
      www.bassem-ha.com
      التعديل الأخير تم بواسطة باسم حمودة; 11-24-2007, 09:02 PM. سبب آخر: التنسيق

      تعليق

      • M SALAH
        كاتب مسجل
        • Nov 2007
        • 32
        • عابر سبيل.. وأرض الله أوطاني..
          وكلّ الناس أحبابي..
          سأظل دوما هكذا..(عابر سبيل)!!!

        #18
        رد: مشاركات مسابقة المربد (( قسم الشعر))

        إلى الأخ باسم: قرأت قصيدتك اليوم على الساعة 00 بقسنطينة ـ الجزائرـ (بنت إبليس ) : عجبي من ملك ينفث بنتا لإبليس !!؟؟ القصيدة رائعة وراااااااائعــــــــــة ... وأسألك لوسمحت : كيف هي مشكلة الطبع والنشر؟ فأنا هنا بين دواويني ... وقرائي أبنائي وبعض أصحابي ليس إلا؟؟ أخوك محمد الصالح الجزائري ... سلام

        تعليق

        • عبد الناصر الجوهري
          كاتب مسجل
          • May 2007
          • 3

          #19
          رد: مسابقة المربد الأدبية الثانية



          المسابقة الأدبية الثانية قسم ( الشعر ) - 2007

          للشاعر عبد الناصر أحمد الجوهري
          عضو اتحاد كتاب مصر
          عضو اتحاد كتاب الانترنت العرب
          ------------------
          المشاركة الأولى ..
          لمن أتلو ترانيمى ؟!


          أنا الأشواكُ ..
          لي قلبٌ يعذبنى
          لماذا الآن يا ربِّى
          أحلَّ العصفُ أوراقى ؟!
          فلمْ أقصدْ أسىً يوماً
          ولا طلحاً على ساقي
          ولكنْ عثرتي وخزي
          وصمتي متنُ إخفاقي
          فكم آلمتُ روَّادِى
          وأتْرابي
          فجفَّ الزهرُ من حولى
          وناحتْ فىَّ أشواقي
          ولا زال النَّوى يجثو
          على الأغصانِ يصعقُني
          فلا تنْمو رياحيني
          ولا تنفكُّ أطواقي
          فكم داست على الأعوادِ .. أصحابٌ
          وأجلافٌ
          كم انسابَتْ دمائُهمُ
          وماجتْ بين أنْفاقى
          وكم أشعلتُ أجراناً
          فما ذنبي ؟!
          أهذا العارُ خذلاني
          وميثاقي ؟!!
          لِمنْ أتلو ترانيمي
          وأحكي تيهَ أحداقى ؟!
          فكمْ فاضتْ أساريرى ..
          ورغْمَ الغَيْمِ كم أدعو مداراتٍِ
          لإشراقِى
          ولكنِّى .. إذا فاءَتْ أزاهِيرى
          أشاعَ الجدْبُ هَرطَقَتى
          ودبَّر فخَّ إحْراقى
          فكمْ أسعى بأوجاعى
          وكم أصبو أغاريداً
          تُهدْهِدُني ، تسربلني بأحلامٍ
          وتُنبتُ عُشبَ تِرياقى
          وكم حاكوا ليَ الأفخاخَ .. فى مرجى
          فحطَّابون باديتى
          أماتوا فىَّ ألحانى
          وأنساقي
          فكم تلتاعُ أفئدتى
          وساقاىَ المعلقتانِ .. في شَرَكٍ
          أمالا هدءَ آفاقى
          فيَا جُرحى ..
          أصارَ المرُّ مَمْلَكَتي ؟!
          أيَخْشى الطَّيرُ أعْناقى ؟!
          فلى عَْهدٌ ..
          إذا ما اجْتث أفنانى
          هنا أحدٌ ؛
          عزائي أنني سَمْحٌ
          لمنْ يشْتاقُ إزْهاقي ‍‍‍!!


          المشاركة الثانية ..

          لَوْ عُيُونُ اللَّيلِ تَغْفو





          لَوْ عُيُون اللَّيلِ تَغْفو
          سوف أفضى للرُّبا سرّاً.. مُناكِ
          سوفَ أحكي
          كيف طَيْري لم يَزَلْ يهوى رُباكِ !!
          لَوْ عُيُون اللَّيلِ تَغْفو
          ما جعلتُ القلبَ نهراً
          حين يجْرى يرتوي منه نداكِ
          ما جعلت الشوقَ روْضا
          يتباهى في الذُّرا
          إلا لحسنٍ قد حَباكِ
          إنها ذكرى مدارٍ
          يَبْعث الأسحارَ دَوماً..كي يراكِ
          إنها ذكرى طُيوفٍ
          كلَّما انْسابت إلي عَينيكِ
          تجفو مُقلتاكِ
          جَرِّديني
          من جمار السُّهدِ ..
          حتى لا يضلُّ الوجدُ يوماً عن خطاكِ
          إنه قلبٌ يُغنّى
          مثل أطيارِ السُّنونو
          أعتقيه
          دون قيدٍ من لظاكِ
          أعتقيه .. كلًّما غنيتِ جرحًا ؛
          كلما حَنَّت على الأََََغصانِ خجْلي
          وجْنتاكِ
          هكذا أنتِ تُغنِّين جروحي
          وأنا أتلو على الأضلاعِ رشفاً
          من شذاكِ
          هكذا الأيامُ تمضى
          والحنينُ الآنَ موتوراً على سفحِ هيامي
          قد توارى في سُراكِ
          كلما أشتاقُ في عينيكِ دفـئاً من ظلالٍ
          يرتمي أيكى على مرسى صباكِ
          فرّ ليلى /
          فرّ صبحي /
          فرّ فجرى /
          فرَّ ظلي /
          و ارتمت في بحرِ عيني
          قطراتٌ من نداكِ
          أنتِ كون العشق هذا تصطلي فيَّ
          رؤاكِ
          يتراءى في جذوعِ الصبرِ عصفٌ
          ريثما الإعصارُ يا عمري اعتراكِ
          فافتح الأبوابَ يا قلبي لها
          قل: " في مهبِّ الريحِ دوماً
          ربّما هذى خُطاكِ
          كمْ دعاني نَبْعُ عشقي ، كم دعاني
          ياتري من ذا دَعَاكِ ؟! "
          إنها الأشجارُ نقشٌ من قصيدي
          لستُ وحدى
          إنه قلبي اصطفاكِ
          كيف حُلمٌ ظلّ عمراً يَحْتوينى
          كيف باللِه احتواكِ ؟!

          --------------------------------------------------------------------------------

          ///////////////
          المشاركة الثالثة ..
          ---------------------

          الخوارج تجتاز الأسوار
          لا تأسفْ
          قد سُرِقَ المتحفْ
          والنفطُ تباكى
          حتى انفطرتْ عيناه
          وحقولُ الفجرِ انبجست ؛
          حين تعالت صرخاتُ الشاه
          كيف نـحضِّرُ جنّيا ماسونيّا
          لا نقدرُ أن نصرفه
          حين يلوكُ بيوتِ الله ؟!
          لا تأسفْ
          أكشاكُ حراسةِ (كركوكَ) ..
          تغازلُ قمراً
          وتخافُ من المزن..النازحِ أن ينزفْ
          فنوافيرُ شوارعِ (حىِّ المنصورِ)..
          امتلأتْ حزناً
          لا ينشَفْ
          حتى ظلُّ (البصرةِ).. يتنزَّى
          وفواختنا اعتادت
          في موسمها أنْ تجتاحَ فضاءاتِ الغفلةِ..
          وأن تتمايلَ..
          وترفْرفْ
          يا لفراسةِ (دجلةَ) ..
          يا لمواجعِ قلبٍ مُرهفْ
          لا تأسف ْ
          حول النارِ.. سنشرب شاياً بالنعناعِ ..
          ووسط أناشيدِ الغُربةِ..
          نرشفُ ما نرشفْ
          هذا فجرٌ.. يفرخْ..
          وإشاراتُ مرورِ (الكوْفةِ)..
          ترسلُ شاحنةً مُتعبةً لليلِ الخانعِ..
          مع أولِ ضوءٍ
          يزحفْ
          ماذا تحملُ قافلةُ العسكرِ..
          حين ينامُ أبو (سفيانْ) ؟!
          من قال (لتمثالِ الحريَّةِ)..
          أنَّ المسجدَ آمنُ.. والدارُ..
          وأنَّ العتباتِ .. أمانْ ؟!
          هل ينزحُ وطنٌ ؟!
          ويشقُّ نطاقَ العيرِ.. لنصفينْ
          نصفٌ للصحوِ ..
          و نصفٌ للعتقِ العائِد من خلف النهرينْ
          لا تأسفْ
          فلصوصُ (الفايكينج) ..
          لا تعرفُ وِجهتها
          لا تعلمُ أنّ الحِممَ العربيَّة تُْْْقْذفْ
          والخرَّاصون بنفس سراويل الماضى
          يمحون السبيَ ..
          ويخشون مدَّ الذاكرةِ ..
          إلى تاريخٍ حُرِّفْ
          والهدهدُ.. ما أضحى يحملُ أخباراً
          والنملُ .. يخافُ (المارينزَ) ..
          ويدخلُ للثكناتِ كعادته ..
          يرجفُ
          والأسباطُ تراهن بقميصٍ يملأه الدَّمُ ..
          تقسمُ أنَّ الذئبَ ..
          تحصَّنَ بالوادى المُعْشِبْ
          أتذكّرُ حين كتبنا
          فوق حوائط (بغدادْ) :
          أنّ (المتنبىَ) فحلٌ من عظماء اللغةِ ..
          حاصره الموتُ.. ولم يهربْ
          أتذكرُ حين تراشقنا
          بقصائد (أخطلْ)
          أتذكّرُ حين كتبنا
          أنَّ (عليَّاً) بسط رداءَ العدلِ / الزهدِ ..
          ومن أجل العامةِ يُقتلْ !!
          أتذكرُ حين قرضنا أشعاراً
          عن محبوبتنا فى (الفلوجةِ) ..
          حين بكينا أضرحةَ (النجفِ الأشرفْ)
          أتذكّّرُ.. قافلة خوارجنا
          حين ارتحلت للكوفة.. للأنبارْ
          أتذكّّرُ.. حين اجتازت كل الأسوارْ
          أتذكّّرُ..
          خيلَ الغاصبِ (هولاكو) ..
          كم داست فوق رقاعِ المعرفةِ ..
          وكيف الصبيةُ - حين ينام الجندُ التترى ُّ-
          ترتل مُهجتها أىً للمصحفْ
          أتذكّّرُ.. حين أكلنا أسماكاً جفَّفها الخوفُ ..
          وحينَ رأينا جِنِّىَّ الفُرقةِ ..
          لا يُصرفْ
          كم كُنَّا فى الليل نُقبّلُ ..
          نسماتِ خليجٍ عربىّْ
          كم كُنَّا بالكتَّابِ ندوِّنُ فى كلِّ دفاتِرنا
          أنَّ ( النمروذَ ).. يروِّجُ للحقدِ العرقىّْ
          للعهدِ الوثنىّْ
          ما زلنا نئدُ خيولَ قبيلتنا
          نعقرها وسط الحىّْ
          مازلنا نمتشقُ سيوفَ الخرسِ ..
          نودِّعُ كلَّ جنازاتِ الشهداءِ ..
          بأطواق الحزنِ ..
          وبالدمعِ المغلىّْ
          آشوريونْ
          بابليُّونْ
          عرَّابونْ
          لا نملأُ جرحَ الأوطانِ ..
          بأدخنةِ الغليونْ
          هذا سرجُ المُهرِ عراقىّْ
          عرجونُ النخلِ عراقىّْ
          الطمىُ عراقىّْ
          المرجُ عراقىّْ
          القلبُ عراقىّْ
          الوجد عراقىّْ
          لا أنظرُ من ثقبِ دنانير هزائمنا
          أنظر من ثقبِ جدارٍ للمشفى ،
          للمجدِ المطوىّْ
          أمِّى لا تعرفُ جلبابى ،
          رنَّةَ صوتى
          أمِّى حاصرها الفشلُ الكلوىّْ
          نفسُ الداناتِ تساومنا و كوابيسُ الآباتشى
          والليلُ العنقودىّْ
          أخذوا غضبى للمخفرِ..
          وبـحجةِ حظرِ التجْوالِ..
          ومقلاعى صادره الشرطىّْ
          ما زلنا نعشقُ ترتيلَ الكركىّْ
          وإذا فارت أىُّ جروحٍ للبلبل ..
          يتألم جُرْحٌ كُردىّْ
          شيعىّْ
          سُنِّىّْ
          قد يرهنُ ريشُ النسرِ البائدِ ..
          ويُباعُ بأروقةِ مزاداتِ الكاوبوىِّ ..
          ويُسْحلُ ..
          طوطمُ آخرُ هندىّْ
          ما بالُ العربىّْ
          قدَّاحتهُ تُشعلُ ( سيجارَ ) الشجبِ ..
          ولكنْ ؛
          لا تقدرُ أن تصْرفَ هذا الجِنِّىّْ !!


          ////////////////////////////////////////////
          اسم الشهرة : عبد الناصر الجوهري
          ولد في 28 / 7 / 1970 م دكرنس – دقهلية - مصر
          تخرج في إدارة الأعمال – المعهد الفني التجاري بالمنصورة عام 1993 م
          شاعرو مؤلف مسرحي و محرر صحفي و يكتب الدراسات الأدبية و النقدية
          عضو نادي أدب قصرالثقافة بالمنصورة
          عضو منظمة الكتاب الأفريقيين و الآسيويين
          عضو اتحاد كتابمصر
          عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية
          عضو النقابة العامة للصحافة والأعلام
          عضو مجلس إدارة نادى أدب قصر ثقافة المنصورة عام 2006/2007
          مسؤلالعلاقات العامة و النشاط الأدبى بقصر ثقافة منية النصر - بالدقهلية
          مؤسسالمنتدى الأدبي بمقر النادي الاجتماعي الثقافي التابع للجمعية النسائية لتحسينالصحة بدكرنس أغسطس 2005 م
          من الشعراء المعاصرين الذين ضمهم معجم أدباء مصرالصادر عن اتحاد كتاب مصر عام 2007 م
          من الشعراء المعاصرين الذين ضمهم معجمأدباء مصر الصادر عن هيئة قصور الثقافة عام 2004 م
          عمل كمسئول عن القسم الأدبيبجريدة الوقائع التي تصدر من القاهرة – مايو 2004 م
          عمل بصحيفة النيل و التيتصدر عن المنصورة كمسئول للقسم الأدبي – سبتمبر عام 2002 م .
          عمل رئيسا لتحريرمجلة المنتدى الثقافي التي تصدر من محافظة الدقهلية في أكتوبر 2005 م .

          النشر الورقي
          نشر قصائده في المجلات المصريةمثل مجلة : ( الشعر – الهلال – حواء – أوراق ثقافية – سطور –
          التصوف الإسلامي – صوت فلسطين – الموقف العربي - إبداع – الثقافة الجديدة – البداية – المحيط
          الثقافي- أدب ونقد - أخبار الكتاب ) .
          نشرت كذلك قصائده في الصحفالمصرية مثل صحيفة ( المساء – الميدان – الزمان – الخميس –
          الأيام – العروبة – النبأ الوطني – الرأي – أخبار الأدب – العربي – البلاغ – النداء الدولية – الأهالي –
          الوقائع العربية – الراية العربية – اللواء العربي – القاهرة – الجورنال – القرار – آفاق عربية –
          الأسبوع – العمال – الأنباء الدولية – الموجز – السياسي المصري – الجمهورية - الأسرة العربية) .
          نشرت كذلك قصائدهفي المجلات العربية مثل : ( العربي – الشاهد – الصدى – الحوادث – تراث –
          حياة الناس – عمان – منار الإسلام - الرافد )


          النشرالألكتروني
          نشر قصائده بالمنتديات الأدبية على الانترنت مثل :
          ( موقع كتب عربية / الواحة الشعرية ببوابة العرب / صحيفة منبر دنيا الوطن / شبكة مصراليوم / منتدى أوتار / مجلة أنهار الأدبية / مجموعة أدبنا البريدية / ديوان صباحاتأدبية الشعري / سلوميات / المجرة / شبكة صقور / منتدى غرابيل / حياتى دعوة / الشواهيق / الرمال / المعنى / منابر ثقافية / المطلاع / نزف القلم / منابع / ريناد / سمو الحب / صدى الذاكرة / شواطئ / الناس / قصيد نت / بوابة مسقط / صفحة شموعبجريدة الشرق القطرية / صور العفية / دوار العمدة / أزاهير / أسمار / النداوى )

          التسجيلات الأذاعية
          استضافه الأستاذ / عبد البديع فهمي بإذاعة صوت العرب في برنامج ( موعد مع الشعر ) الأحد 3 أكتوبر 1999م .
          قامت إذاعة البرنامج العام بمناقشه ديوانه ( الشجو يغتال الربيع ) تحليلالشاعر و الناقد / عبد المنعم عواد يوسف في
          برنامج "مع الأدباء الشبان " تقديم هدى العجيمى السبت 4 ديسمبر 1999 م .
          أذاع له برنامج المجلة العسكريةحوار بإذاعة القاهرة الكبرى فور فوزه بجائزة مجلة النصر الأدبية الأربعاء 8 / 5 / 2002 م .
          أذاع له برنامج الصالون الثقافي في إذاعة وسط الدلتا إحدى قصائدهبالمناقشة التي شارك فيها مع كوكبه من أدباء
          الدقهلية و ذلك في افتتاح كتابالدقهلية الاثنين 17 / 2 / 2003م تقديم بهاء عبادة .
          أذاعت له إذاعة وسط الدلتاإحدى قصائده في برنامج ( جولة في قصور الثقافة ) تقديم عبد المنعم عبد الخالق –
          السبت 19/ 2/ 2005 م .
          أذاعت له إذاعة الإسكندرية إحدى قصائده في برنامج ( نجوم في دائرة الضوء ) و كذلك برنامج ( أدباء على الطريق )
          الثلاثاء 30 / 2 / 2004 م .
          أذاعت له إذاعة البرنامج العام إحدى قصائده في برنامج ( ألوان منالشعر ) و ذلك في مارس 2004 م .
          قامت إذاعة البرنامج الثقافى بمناقشة ديوانه ( لا عليكِ ) تحليل الشاعر والناقد عبد المنعم عواد يوسف في برنامج ( كتابات جديدة ) تقديم نجوى وهبي الثلاثاء 26سبتمبر 2006 م
          إستضافته إذاعة صوت العرب حين فوزهبجائزة مركز سعد زغلول الثقافى تقديم المذيع يحيي حسن يوليو- 2006
          أذاعت لهإذاعة وسط الدلتا في برنامج (الصالون الثقافي) حواراً حول ذكرى أُم كلثوم و إحدىقصائده بنقابة
          الموسيقيين بالمنصورة تقديم بهاء عبادة - الخميس 16 فبراير 2006م .

          التسجيلات بالتلفزيون
          أذاع له برنامج ( سلام سلاح ) بالقناة الثالثة قصيدته الفائزة بالمسابقة الأدبية بمجلة النصرالثلاثاء 7/ 5/ 2002
          استضافه برنامج ( العمل الأول ) بالقناة السادسة في لقاءحول تجربته الشعرية إعداد المخرج تامر عزو الجمعة 17/11/2006
          استضافه برنامج ( حدوتة مصرية ) بفضائية النيل الثقافية تقديم المذيع محمود شرف السبت 21/10/2006


          الجوائز المحلية التي حصلعليها
          المركز الأول : في شعر الفصحى في مسابقة شرق الدلتا الأدبيةمايو عام 2000
          المركز الثالث : في شعر الفصحى في المسابقة الأدبية لفرع ثقافةالدقهلية في عام 2002
          المركز العاشر : في شعر الفصحى بالمسابقة الأدبية بمجلةالنصر العسكرية التي أقامتها القوات المسلحة
          في أكتوبر عام 2001
          المركزالأول : في المسابقة الأدبية التي أقامتها الإدارة العامة لثقافة المرآة التابعةللهيئة العامة لقصور الثقافة في
          شعر الفصحى عام 2003
          المركز الأول : فيالمسابقة الأدبية و الفنية التابعة لفرع ثقافة المنصورة في الشعر الفصحى عام 2005
          المركز الأول : في المسابقة الأدبية المركزية للهيئة العامة لقصور الثقافة فرعالشعر الفصحى عن ديوانه
          ( ماذا جنت العصافير من عشقها ؟ ) وذلك عام 2005
          المركز الخامس : بالمسابقة الأدبية التي نظمتها جمعية الأدباء بالقاهرة فيالقصيدة الفصحى2005
          المركز الأول : في المسابقة الثقافية التي أقامتها الإدارةالعامة للاندية الإجتماعية و الثقافية في الشعر الفصحى عام 2005
          المركز الخامس : بالمسابقة الأدبية التي أقامها الإتحاد العام لشباب العمال في القصيدة الفصحى2006
          المركز الأول : بالمسابقة الأدبية التى أقامها مركز سعد زغلول الثقافي عام 2006

          الجوائز العربية التي حصل عليها
          المركزالثاني : بمسابقة نادى تراث الأمارات - بدولة الأمارات العربية المتحدة في الشعرالفصيح أغسطس عام 2003م.


          صدر له
          *الشجويغتال الربيع – مايو 1999م – مجموعة شعرية – طبعة أولى – على نفقته الخاصة .
          *الشجو يغتال الربيع – مايو 2000م – مجموعة شعرية – طبعة ثانية – على نفقتهالخاصة – مطبعة المهندس .
          *الدقهلية عروس الشعر – فبراير 2000م – مشترك مع آخرين – سلسلة كتاب الأدباء – الهيئة العامة لقصور الثقافة .
          *حبات من دموع القمر – يناير 2002م – مجموعة شعرية – طبعة أولى – على نفقته الخاصة – مطبعة الشربينى .
          *الشمس تلملم أسمالها – مارس 2003م – سلسلة إبداعات – فرع ثقافة الدقهلية .
          *لا عليك - مايو 2006 - سلسلة أدب الجماهير - دار الإسلام للطباعة والنشر.
          *المهرج لا يستطيع الضحك – نوفمبر 2006 - مجموعة شعرية – سلسلة أدبالجماهير – دار الإسلام للطباعة والنشر.
          *لمن تهدرين شجوني- يناير 2007 - مجموعة شعرية – سلسلة أدبالجماهير – دار الإسلام للطباعة والنشر.
          * مكلوم هده الشوق – يوليو 2007 - مجموعة شعرية – سلسلة أدبالجماهير – دار الإسلام للطباعة والنشر.

          دراسات عنأعماله
          الجوهري و الشجو يغتال الربيع – دراسة : يس الفيل – نشرتبجريدة الجمهورية 6 / 1 / 2000
          الديوان الأول شهادة ميلاد الشاعر – دراسة : يسالفيل – نشرت بجريدة أخبار الشرقية 9 / 10 / 2000
          لغة الفن و الشجو يغتال الربيع – دراسة : مصطفى عبد الوهاب – نشرت بجريدة الحياة المصرية في 21/12 /1999
          قراءةنقدية في ديوان الشجو يغتال الربيع دراسة: رفعت عبد الوهاب المرصفى-نشرت بجريدةالعمال21 /2 /1999
          الشجو يغتال الربيع – دراسة : مصطفى عبد الوهاب – نشرت بجريدةالحياة المصرية في 21/2 /2000
          حبات من دموع القمر – مقال : مصطفى عبد الوهاب – نشرت بجريدة الأهرام المسائي 4 / 2 / 2002
          حبات من دموع القمر – دراسة : رفعتعبد الوهاب المرصفى – نشرت بجريدة العمال 27 / 4 / 200
          حبات من دموع القمر – مقالة : د / فوزي خضـر – نشرت بجريدة المسـاء 27 / 4 / 2002
          حبات من دموع القمر – دراسة : محمـود نسـيم – نشـرت بمجلـة النصـر 6 / 2 / 2002
          حبات من دموع القمر – دراسة : صبري عبد الله قنديل – نشرت بجريدة المساء 15 / 6 / 2002
          حبات مندموع القمر- مقالة : هـدى فهمي – نشـرت بجريدة الزمان 28 / 5 / 2002
          قراءةنقدية .. هذى رايتي – مقالة : د / جمال عبد الناصر – نشر بجريدة المساء 14 / 4 / 2001
          الشمس تلملم أسمالها – مقالة : أحمد ذكى عبد الحليم – نشرت بجريدة حواء 18 / 10 / 2003
          الشمس تلملم أسمالها – مقالة : د / فتحي عبد الفتاح – نشرت بجريدةالجمهورية 6 / 2003
          شمس عبد الناصر – مقالـة : هـالة فهمي – نشـرت بجـريدةالـزمان 29 / 7 / 2003
          الشمس تلملم أسمالها – مقالة : عيد عبد الحليم – نشرتبمجلة أدب و نقد 5 / 2004
          الشعروالسرد الريفي المعاصر دراسة د/أحمد الحسينينشرت في كتاب مؤتمر إقليم شرق الدلتا الأدبي7 / 4 / 2004
          العلامات في النصالمسرحي دراسة د/محمد زيدان-نشرت في كتاب مؤتمر إقليم شرق الدلتا الأدبي 7 / 4 / 2004
          النزعة القومية و الوطنية في ديوان حبات من دموع القمر-دراسة نقدية: صبريعبد الله قنديل.

          دراسات نقدية له
          ابتسامةالجرح..شاعرية تهرب إلى ذاكرة التاريخ - دراسة نقدية - نشرت بمجلة أوراق ثقافيةالتي تصدر عن إقليم الدلتا الثقافي عدد ( 14 ) 2002
          سرد الواقع .. الواقع السردي .. مقاربة بين الضحكات .. و الوجع – دراسة نقدية .
          ناصر صلاح.. شاعر يحشد قصائدهالغاضبة – دراسة نقدية – نشرت بجريدة الأسرة العربية – العدد ( 2513 ) – ( الاثنين ) 16 / 5 / 2005
          ياسر أنور.. شاعرية ... تعج بصهيل التساؤلات – دراسة نقدية - نشرت بجريدة الأسرة العربية - العدد (2555 )-الاثنين 4يوليو 2005
          بنية للسردالشعري .... أم قبيلة من الديناصورات – دراسة نقدية
          غنائية .. تتفوق على موالالبهوتي - دراسة نقدية - نشرت بسلسلة أدب الجماهير - مايو 2006


          دراسات أدبية له
          دلالة الكتابة النسوية .. و مفارقةالتخييل في الشعر العربي – دراسة أدبية
          خذوا العنب.. ولا تقتلوا الناطور- دراسةأدبية
          نحو رؤية جديدة .. لمسرح الفلاحين - دراسة أدبية- نشرت بمجلة المنتدىالثقافي - العدد الأول - أكتوبر 2005
          لكم الله أيها المبدعون - مقالة نشرتبجريدة الأسرة العربية العدد (2667) - الاثنين 14 نوفمبر 2005
          المبدعون بينسندان الشللية و مطرقة الحداثة
          حرب بلا منتصر.. بين الموالى و الرافضة
          العنوان :-
          جمهورية مصر العربية / محافظة الدقهلية – دكرنس
          رقم بريدي :- 35753
          رقم الموبيل :- 0109878880
          ////////////////////////////////////////////

          المسابقة الأدبية الثانية قسم ( الشعر ) - 2007

          للشاعر عبد الناصر أحمد الجوهري
          عضو اتحاد كتاب مصر

          التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي; 11-26-2007, 09:42 PM. سبب آخر: تعديل بسيط وجمع للمواد

          تعليق

          • د.نوري الوائلي
            كاتب مسجل
            • May 2007
            • 61

            #20
            رد: مشاركات مسابقة المربد (( قسم الشعر))

            القصيدة الأولى

            الدكتور نوري الوائلي بسم الله الرحمن الرحيم

            الفكـــــــــــــــــــــــــــرُ

            تدنى الفكرُ أدراجَ الشعوب ِ = وضاعَ جماله بيد ِاللعوب
            فأينَ الشعرُ قافية ونظما ً= وقولا ً يقتدي سبلَ الرقيب

            وأين سموّ آداب ٍ ونثر ٍ = وحسن ِ حكاية ٍ ختمت بطيب
            وأين محابر رَسَمت بتقوى = كتابات حوت طب َالطبيب

            وأين الوصف ُيدعمه خيال ٌ= جميل ٌصادق ٌخالي الكذوب
            فلا أجدَ البلاغة في خطاب ٍ= كأنّ النطق َمملوءُ المشيب

            فهذا الأفق ُيحوي جمّ شعر ٍ = عديم الفكر ِمضيعة الغريب
            فلا أدري المعانيَ في العلالي = لها ربط ٌبخاتمة ِالجنوب

            فيا كتاب َ آداب ٍ وعلم = عليكم بالمفيد بلا مريب
            فليس مُصابنا مرض وفقر = وعمر ضاع َيأمل ُفي النصيب

            ولكنّ المصابَ ضياع ُ فكر ٍ= بأيمان ٍوتقوى في القلوب
            ففكرُ الناس مبتورٌ بدهر ٍ= يقودٌ جواده عبسُ الغروب

            فتاريخ ُالشعوب حصاد ُفكر ٍ= لأبناء ٍ همُ بذر ُالشعوب
            فخيرُ الناس ِ همْ قوم كرام = لهم عقل ٌروى فكر َالمجيب

            وشر ُالخلق زرّاع لفكر ٍ= تعارض ُنهجه سنن َالحسيب
            وضيْعُ الناس ِمنْ أولى بفخر ٍ= نبات َالسوء يفسد في الخصيب

            فقاد َالفكرَ جنسٌ ثم مال ٌ= وكرسي ّ يدوم ُعلى الخطوب
            وأوغلت المنابرُ نشرَ حرف ٍ= والوان ٍ بها زيغ العيوب

            فلا خيرا ً يُؤمل ُمن عقول ٍ= لها الشيطان ُعونا ً في الوثوب
            فكم فكر على الشيطان ِ يعلو = بتخطيط ٍ لظلم ٍ أو كروب

            فخيرُ الفكر مصحوب بخلق ٍ= رحيم ٍ مؤمن ٍ خالي القطوب
            فما لفظ َاللسان ُ له رقيب ٌ= عتيدٌ فوقه سمع ُ الرقيب

            وما يُدريكَ ما يبدو ضئيلا ً= عظيم في حسابات ِالمجيب
            فلولا كانَ من قرآن ربي = لضاعت أحرفُ العربي المهيب

            ******************
            الدكتور نوري الوائلي
            مؤسسة الوائلي للعلوم

            بسم الله الرحمن الرحيم

            عشت ُالحياة

            عشت ُالحياة َوعشقي كانَ كالطمع ِ= والعشق ُ غرسٌ على الجينات ِ والطبع ِ

            هذي الحياة بما تحوي على محن ٍ = خضراء ُ في العين ِكالأطفال ِفي مُتع ِ

            جئنا اليها وعشنا خيرها طربا ً= والكرب عشنا على الآمال ِ والوجع ِ

            ما أجمل العيش في الدنيا فلا عجبا ً= نحيا كمن آمن العيش بلا قشع ِ

            أحببتُ عمري وضوءَ الشمس مرتفعا ً= والنجم َبالليل عند السحر في ولع ِ





            أحببت ُخضراءَ عين ٍما بها علل = مكسوّة ٌبحجاب ساتر نجع ِ




            جميلة ٌهي دنيانا بها عجب ٌ = في كل واجهة ٍ لون ٌمن المتع ِ

            تحوي الحياة ُ جميلَ الخلق منتظما ً= كالشمس والبدر والأغصان والبجع ِ

            الله قد أمرَ الإنسان من أزل ٍ= تعميرُ دنيا على الخيرات ِ والنفع ِ

            الخيرُ فيها كثيرٌ حين تحسبه = قد فاق كل ّ خيال ٍ واسع الوسع ِ





            لكنّ عينَ عباد ٍلا ترى حسنا ً= إلا بفقد ِنعيم ٍكان في شبع ِ

            أن جاءَ يوم ٌعلى الأنسان ِفي فزع ٍ = ضاقتْ هواجسه والنفس ُ في جزع ِ

            لا لن ترى العين ُإلا ما يؤرقها = عمياءُ عن نعم ٍ لا حد َ في لمع ِ

            اعملْ بدنيا ولا تخضع لفاجعة ٍ= أو نائبات ٍبثقل ِالأرض ِ والهلع ِ

            هذي الحياة بها الأمال قد ولدت ْ= مهما علت عاصفات ُالظلم ِ والجشع ِ

            ابن الحياة َوكنْ في كل فاضلة ٍ= نارا ً على علم ٍ كالماء ِفي الترع ِ

            هذي الحياة الى النيام ِ طالقة = حبلى من العامل الولهان في نبع ِ

            اطمحْ لنيل هلال ٍفي العلا طلع = فيه الحصاد كصدر ٍ يانع ِالضرع ِ

            ابن الحياة بناءا ً هادفا ً رحما ً= وأملْ به حلم َرب ٍ لحظة الفزع ِ

            اعملْ لآخرة ٍ فالعمرُ مزرعة = تعطي الثمارَ بيوم ٍأعجف ٍ سفع ِ

            انّ الحياة حقول زرعها لغد ٍ = ان تزرع الخيرَ يأتِ الأجرُ في ريع ِ

            الناسُ موتى وعند الموت ِمولدهم = إلا التقاة فهم يحيون في هجع ِ

            لا خيرَ في العيش إن ضاع بلا عمل ٍ= قد أوفد المرء َخلدا ًفي علا القلع ِ

            ما قيمة الناس إن لم يعرفوا قلما ً= فالجهلُ لن يسعفَ الأنسانَ من ضيع ِ

            تبا ً, إذا قلمٌ قد باعَ مفتخرا ً = مرضاة َرب ٍ بدنيا ظالم ٍ بدع ِ

            ركضا ً وراء المنى والمال مطلبه = تنهى الحياة ُبلا شبع ٍ ولا قنع ِ

            لا خيرَ في العمر ِ إن سارتْ مراكبه = سيرَ السحاب بلا غيث ٍ ولا سطع ِ

            قد خابَ انسٌ على الشيطان متكئ ٌ= قد خابَ ساع ٍلهدم الخير ِوالقلع ِ

            اعملْ بجد ٍ وان شيبا ً علا صدغا ً = فالشيب ُ تاج ٌعلى الهامات ِكالشمع ِ

            إن طال َعمرك سبعين بلا ثمر ٍٍ = فزرعْ , فزرعك بعد الموت ِفي ينع ِ

            واخلفْ بدنياك ما لم يأت ِمن أحد ٍ= مثلَ العلوم ِ وآداب ٍ بلا سلع ِ

            الناسُ تلهو بدنيا ملؤها حمم = تروي خسيسا ًوخيرُ الناس ِفي منع ِ





            لا تلهونَّ بدنيا واغتنم فرصا ً= فالعمرُ كالحظ ِ قد يمضي بلا رجع ِ

            واجعلْ حياتك ضوءَ البدر في حلك ٍ = وانسج ْمن الشمس قطرات إلى الزرع ِ

            دمع ٌمع العيش يبقى لا فراق له = والعيشُ راحته نفسُ بلا جزع ِ

            بل راحة العبد ِ أيمان بخالقه = والموتُ قطعا ًيريحُ المؤمن َ الورع ِ





            ياربُ أسعدْ حياتي بالرضى أملا ً= والحالُ مؤتمن ٌوالبال ُ في قنع ِ

            ****************
            القصيدة الثانية

            كـــــــُــــنْ


            لم يخشَ قلبي من حدوث ِ بلاء ِ = ما دامَ يرجو حافظا ًبدعاء ِ

            فهوَ المجيرُ وخيره متواصل ٌ = يُعطي الخليقة َواهبا ًبرضاء ِ

            يا منْ اليه القلبُ يدعو آملا ً = ويلوذ ُ فيه سائلا ً برجاء ِ

            افعلْ بفضلكَ ما تحبُّ بحاجتي =واجعلْ بجودكَ فائظا ًبأنائي

            واعْززْ حياتي ما يكونُ مناسبا ً = واجعلْ مُرادي قانعا ًبعطاء ِ

            أسلمتُ أمري للعزيز ِ مواليا ً= بالله أبقى واثقا ً لشفائي

            يا سيّدي أبعدْ بسترك حاجتي =عن كل ِّ باغ ٍ أو حسود سخاء ِ

            أنتْ الرجاءُ عليك كل توكلي = لم تبق طفلي جائعا ً لمساء ِ

            لا تعطني إن كان َقلبي هاويا ً= دربا ً تراه عامرا ً بشقاء ِ

            مُولايَ يا مُولايَ أجبرْ خاطري = وأجبْ بمنكَ داعيا ً ببكاء ِ

            مولايَ قلبي قد توسَّم ناظرا ً = منك الأجابة َ يا سميعَ ندائي

            فبكنْ سألتكَ يا ألهي خاشعا ً = فبها دعائي مُجلبا ً لغنائي

            فبكن لنفسي خيرُ مانطقتْ به = عصبُ الجوارح ِ, والدعاءُ ضيائي

            إني غنيٌ إن عبدتك مُوقنا ً = حتى وان كان َالهواءُ غطائي

            عصُفتْ بحالي كالصواعق ِغبرة ٌ= وظلمَّ دربي كالدُجى بشتاء ِ

            وانسابَ يصعدُ للمعاليَ كثرة ٌ= وبقيتُ في حالي كماء ِ اناء ِ

            ورأيتُ ناسا ًحظهمْ ملء الثرى = لكنَّ حظي تائه بفناء ِ

            لم أغفُ عن درب ٍلخير ٍ راجيا ً = لكنّها الدنيا ودارُ فناء ِ

            تعطي البخيلَ وناقصا ً ما يشتهي = ويعيشُ فيها حامد ٌبعناء ِ

            أسعى لقصد ٍقد رأيته مُنيتي = وبكيتُ حسرا ً ان مضى بقضاء ِ

            أجري على خيط ٍ لقصديَ تلتوي = قدماي منْ كيد ٍ ومن خُصماء ِ

            والله لا أسعى لدنيا إنّما = سعي بها أملا ً بلطف ِ سماء ِ

            في كلَّ أرض ٍأو زمان ٍأرتجي = لا بدَّ فيها مَنْ علا كوباء ِ

            تاهتْ مراكبُ دُنيتي وتعثرتْ = قدماي كالماشي لحبل ِ فناء ِ

            انّ المصائبَ للتقاة ِ روافد ٌ = انْ غابَ كربٌ جاءَ الف ُ بلاء ِ

            صبرٌ وصبرٌ ثم صبرٌ بعده = لابد َّ من فرج ٍ وحسن جزاء ِ

            انّ الحظوظ َمع المكاسب ِ فتنة = تبلى كما يُبلى سمالُ ردائي

            حظي عظيم أن أفوز برحمة ٍ = وصلاح نفسي حامدا ً بثناء ِ

            لو طاع أبليسُ اللعينُ إلهه = وانصاع َيسجدُ خاضعا ً بنقاء ِ

            ما كانت الدنيا لآدمَ مُوطنا ً = أو عاشَ فيها عرضة ً لعناء ِ


            التعديل الأخير تم بواسطة طارق شفيق حقي; 11-26-2007, 08:39 PM.

            تعليق

            • عدنان المختار
              كاتب مسجل
              • Nov 2007
              • 7

              #21
              رد: مشاركات مسابقة المربد (( قسم الشعر))

              بسم الله الرحمن الرحيم
              نهنيء المختار على هذه القصائد الرائعة

              تعليق

              • محمودفهمي
                كاتب مسجل
                • Dec 2007
                • 1

                #22
                رد: مسابقة المربد الأدبية الثانية


                (1)
                يوم الوداع
                *******
                رحماك يا يوم الوداع
                فالقلب ذّّوّبه الأسى ، والعين تدمع في التياع
                ما كنت أعلم أنني سوف أصبح بعدك هيكلا
                أقتات من دنيا المشاعر
                وأ لملم كلماتي الثكلى ، والقلب حائر
                ماذا دهاك أيها القلب الجريح ؟ !
                هل دق ناقوس الوداع
                أم أنت على دروب الموت سائر ؟ !
                لافرق عندي بين موت الجسم ... أو موت المشاعر
                *** *** *** ***
                آه من يوم الوداع
                هاقد تجرعنا كأس المرارة والضياع
                ها قد صار قلبي تنهشه السباع
                وكأنني ما عشت يوما للهوى
                وكأن ما كان بيننا سراب
                وكأنني ما أحببت يوما وما أمضيت ليلي في عتاب
                كل العذاب يهون ياقلبي إلا عذاب الأغتراب
                كل العذاب تمثل لي... في كلمة وداع
                *** *** ***
                أواه ياليل الوداع
                لهفي علي تلك الليالي الساحرات وحبا قد توارى
                حينما كنا نتساقي الحب وأشواقا عذارى
                واخضوضر الأمل الوليد
                وانثنينا نتهادي الحب وأحلاما كبارا
                وأقبلت دنياي في ثوب قشيب كعروس تتهادى
                وظننا أننا لن نفنى ولن يهددنا وداع
                لم نكن ندري أن دنيانا سراب... وأن زينتها خداع
                *** *** ***
                آه من ليل الوداع
                دخلت حديقة الأوراق ألتمس التصبر والثبوت
                فما وجدت في ساحاتها غير خيوط العنكبوت
                وأفاعي تنهش الماضي وزرافات تموت
                و تسير سفينة الأيام بي محطمة الشراع
                هل قتلنا الماضي كل الماضي في لحظة وداع ؟ !
                آه ما أقسى الوداع !... آه ما أقسى الوداع ! !
                __ __ __

                (2)
                ساعة الغسق
                _______
                ألا أيها الغسق الكريم
                ياواحة الحيران ومسراي القديم
                يامصدر الإلهام وآية الرب العظيم
                كم كان يسحرنا الحنين ونذوب عشقا عند بابك
                كم كان يجمعنا الهوى ونصون عهدا فى رحابك
                كان النهار برغم ضوء الشمس يملؤه الظلام
                والظلم يقهرناويغتال أحلام السلام
                *** *** ***
                حتى إذا جاء الغسق
                واحدودقت عين الشفق
                عتق الرقاب من الخداع ومن زيف المظاهر
                وتكلمت لغة النجوم إلى العيون تهدى كل حائر
                لا تشغلى عينيك بظلمة الليل البهيم
                بالحب تتضح الرؤى ويفضح الليل النهار
                بالحب يتسع المدى ونعيش مجد الإنتصار
                *** *** ***
                مالي يراودني الحنين إلى رحابك يا غسق
                كيما تبدد ما أصاب نفسي من قلق
                إني خلقت كما خلقت غير أني من علق
                قد كنت يوما مثل حالك في ظلام
                وإلى النور خرجت . هل بدد النور الظلام ؟ !
                لست أدري . ليتنى يوما أستبين
                ليتنى أعلم ذلك السر الدفين
                سر سحرك يا غسق
                قلبى بحبك قد نطق
                ولقد صدق

                __ __ __

                (3)

                نشيد الانتفاضة
                *****



                هيا اجمعوا أحقادكم ولتدفعوا أعوانكم
                مهما تقيموا مجدكم فوق الخيام الواهية
                لن تكسروا أعماقنا لن تهزموا أشواقنا
                من خلف كل ثنية قدم يصيح ومعصم

                نحن القضاء المبرم



                *** ‏

                روّوا الديا ر دماءنا لن تقتلوا أحلامنا
                ترعى السماء جهادنا ودماؤنا لاتنضب
                هيا سنلقى جمعكم إنا نرى أشلاءكم
                من تحت كل جثة فخ جميل محكم

                نحن القضاء المبرم



                ***‏‎

                الموت خير من ركوع وحياة حرمان وجوع
                أشواقنا بين الضلوع قد أشعلت فينا الحريق
                يقضي علي هذا الوثن ليقام في أرضي وطن‏
                يأوي الميتم والجريح ويضم من لم يرحموا

                نحن القضاء المبرم



                ***

                حبل الاما ني ضيّق والصبر قيد يخنق
                وعدونا لايرفق قد جنّ من عهد الشتا ت
                حتى إذا طا ل المسير نرتاد أشلاء الضمير
                عدنا إلي الوطن الحبيب فالحب عقد ملزم

                نحن القضاء المبرم

                __ __ __

                تعليق

                • ثروت سليم
                  شاعر وأديب مصري
                  • Jul 2005
                  • 2448
                  • sigpic

                  #23
                  رد: مشاركات مسابقة المربد (( قسم الشعر))

                  باسم حمودة : ابن بورسعيد مدينة النضال أهلا بك هنا في المربد التقيتك بمؤتمر بورسعيد الأدبي الخامس وكنت رائعا كما أنت هنا ..أتمنى لك التوفيق ,,,,ثروت سليم

                  تعليق

                  • ثروت سليم
                    شاعر وأديب مصري
                    • Jul 2005
                    • 2448
                    • sigpic

                    #24
                    رد: مسابقة المربد الأدبية الثانية

                    عبد الناصر الجوهري
                    الشاعر الرائع ابن دكرنس ..(بيني وبينك فركة كعب بس)
                    فأنا من أولاد صقر أهلا بك هنا في المربد قرأتُ لك الكثير
                    أتمنى لك التوفيق والسداد
                    ثروت سليم

                    تعليق

                    يعمل...