الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

من أوراق عربي بائس

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد سرحان
    كاتب مسجل
    • Mar 2008
    • 155
    • " يا شهرزاد ُ
      نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

      للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

    #16
    الغُمة العربية


    القمة العربية على بعد فراسخ زمنية قليلة

    وطبعا لا أنا... أو أحدا غيري ينتظر منها شيء

    وأولى بدمشق أن تلغي هذه القمة نهائيا من قاموس السياسة العربية فتسن بذلك سنة حميدة

    اختصرت الكلام لإني أجد هذه القمة أتفه من أتكلم فيها أكثر من ذينك السطرين !

    تعليق

    • محمد سرحان
      كاتب مسجل
      • Mar 2008
      • 155
      • " يا شهرزاد ُ
        نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

        للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

      #17
      جمال الهدام

      بظهور الطفرة الإعلامية الجديدة
      وظهور مجموعة من القنوات الدينية.... استبشرنا خيرا وقلنا :
      لعلها المسمار الذي سيدق في نعش الرذيلة العربية التي اتجرت بأجساد النساء فيما يعرف بسينما الستينات والسبعينات...
      والتي بدأت وللأسف بمرحلة وتكتيك جديدين في اوائل هذا القرن من خلال قنوات روتانا الفاضحة والميلودي وغيرها التي أكملت المسيرة الشيطانية
      قلنا عند ظهور المجد وغيرها : إنه لشيء جميل ، خصوصا أنها وبقية شقيقاتها اعتمدت على كوكبة فذة من علمائنا ودعاتنا أطال الله أعمارهم
      ولكن يبدو أن الفرحة - ولعل هذا قدرنا - لم تكتمل !!
      فمنذ فترة أصبحت هناك فوضى افتائية بشكل يستفز حتى أبسط مسلم على وجه الكرة الأرضية
      القضية تتلخص بظهور حمى افتائية لا يقبلها عقل أو منطق على الفضائيات وكأنها أصبحت سُعارا بين المشايخ
      آخر هذه المصائب قادمة من صوت رجل كنت أخاله - ولعلي كنت مخطئا- صوت الاعتدال والوسطية ...
      باختصار إنه جمال البنا شقيق الاب الروحي لجماعة الاخوان المسلمين حسن البنا
      هذا الرجل أخذ يفتي بأشياء أقسم بالله العظيم ان طالبا في الصف الأول الابتدائي لا يفتيها !!

      فماذا يقول ؟

      يقول المستر جمال البنا أنه يحق للمرأة المسلمة أن تقبل الرجال الغرباء !!!
      بعد هذا ... فمالذي يقوله هذا الرجل غريب الأطوار ؟!!!!!
      إن أقل ما يقال عنها أنه تفاهات وحماقات

      أيها البنا
      الأمة الإسلامية ليست في حاجة لمن يحلل لها الحرام ... فيها ما يكفيها
      إن كان لديك حس من مسؤولية فلتقف وتتبرأ من فتاويك تلك ..
      الأمة مثقلة بالمصائب ... فأرجو ألا تكون أنت مصيبتها الجديدة

      تعليق

      • محمد الكبيسي
        كاتب مسجل
        • Feb 2008
        • 805
        • إنزع ثياب الأسى عن مجدك الغاد
          يامن تميزت بين الناس بالضاد

        #18
        رد: من أوراق عربي بائس

        اخي العزيز سلمك الله ورعاك
        الغريب ان اكثر هذه الترهات تأتينا من مدينة العلم والعلماء
        مدينة الازهر الشريف وقد كان قبله من افتى بأمور اكثر غرابة
        من هذه الفتوى والفضائيات تتلقف مثل هذه الامور التي تصدم
        الناس دون التدقيق والتمحيص لا بل هي التي ترغب بأثارتها 0
        ومع تصدي اكثر علمائنا الافاضل لمثل هذه الامور ولكن الناس
        تبقى تتداول مثل هذه المواضيع ذات الطابع المثير 0
        يحق لنا اخي العزيز ان نكون بائسين في هذا الوقت الذي كثر
        فيه الفساد وظهرت مصائب الفضائيات فيه على العباد 0
        المصيبه ان كثير من النساء بدأت تتداول هذه المواضيع وبدون
        حرج على ان الشخص الفلاني افتى بذلك وان الشيخ الفلاني
        تحدث بهذا حتى اصبح مصدر الافتاء بالنسبه لهم القنوات الفضائيه0 الموضوع اصبح مصدر قلق لكثير من الناس ويبدو ان
        الحل سيأخذ وقت طويل ونحن نقول نسأل الله العفو والعافيه
        وسترنا الله مما سيصدر من جديد الفتوى 0
        تقبل تحيتي وتقديري

        تعليق

        • محمد سرحان
          كاتب مسجل
          • Mar 2008
          • 155
          • " يا شهرزاد ُ
            نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

            للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

          #19
          رد: من أوراق عربي بائس

          المشاركة الأصلية بواسطة محمد الكبيسي
          اخي العزيز سلمك الله ورعاك
          الغريب ان اكثر هذه الترهات تأتينا من مدينة العلم والعلماء
          مدينة الازهر الشريف
          أخي الكريم لك أن تقرأ الفاتحة على الأزهر الشريف !!

          تعليق

          • محمد سرحان
            كاتب مسجل
            • Mar 2008
            • 155
            • " يا شهرزاد ُ
              نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

              للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

            #20
            ما هكذا تورد الإبل يا أشرف زكي

            لست أدري - وأنا يطحنني الذهول - أي فعلة ارتكبها اشرف زكي نقيب الممثلين المصريين

            يبدو أن مبدأ ( الخيار والفقوس ) قد تسرب إلى هذه النقابة

            قد أتفهم غيظ بعض الممثلين المصريين الذين يقبعون في بيوتهم بلا عمل

            اتفهم غضبهم وضيق ذرعهم بكساد بضاعتهم

            ولكن ما لا استطيع تفهمه البتة أن يجنح نقيب الممثلين إلى إصدار هذا القرار المضحك والذي ينم عن عنصرية بغيضة

            منذ متى كانت مصر متعصبة ؟

            الشيء المضحك أن القرار استثنى هند صبري التونسية

            وأنا أسأل : هل هند منزلة من السماء ؟!


            إن أرادت هذه النقابة أن تحفظ ماء وجهها فلا بد لها أن تشرع في إلغاء هذا القرار المقيت

            إن ثلاثة ارباع الفن المصري الذي أشيد بأيد لبنانية وسورية

            عموما إن كان ت نقابة أشرف زكي مصرة بأن تمضي في قراراها فيحق للسوريين حينئذ أن يطالبوا بقارئة الفنجان لنزار ورسالة من تحت الماء وأيظن وهذه ليلتي وغيرها من كلاسيكيات الغناء العربي التي هي بإمضاء فنانين عرب

            ناهيك عن فن فريد الأطرش

            وأن يطالبوا بسعاد حسني السورية وأختها تجاة

            وأن يطالبوا بفن بشارة واكيم


            وبفن أنور وجدي الشامي


            لنا أن نقرأ الفاتحة على هذه النقابة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !

            تعليق

            • محمد سرحان
              كاتب مسجل
              • Mar 2008
              • 155
              • " يا شهرزاد ُ
                نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

                للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

              #21
              الكباريهات الالكترونية

              يقف المرء على سيقان الدهشة في أرض تلك الفـَـلْوات الالكترونية الاباحية التي تعتمر كوفية الثقافة الجنسية المتحضرة .
              إنَّ الرذيلة تطاردنا ،في آخر سيناريو شيطاني ، من كابلات حواسيبنا ، ويحار المرء ماذا يعمل بعد أن استنفد كل ما في كنانته الدفاعية من مضادات كبح الخبائث
              مواقع عربية تناقش ماذا يحدث بين الرجل وزوجته في بث حي ومباشر على المتصفح ، وكل هذا تحت مسمى الثقافة الجنسية .
              هذه عملية انتحار اخلاقي ، وعملية دجل فكري ، ولنا أن نسأل :
              متى كان كشف المستور ثقافة ُ ؟
              ثم متى كان تزيين الرذيلة تحضرا ُ؟

              إن ذلكم لا يمكن أن يدخل تحت أي بند من بنود الثقافة والتحضر ، بل إنه يحتل ذيل الترتيب في قائمة الجهل واللامنطق .
              لماذا لا يكون هذا النهج الحيواني أحد وسائل المافيا الجنسية لاصطياد المراهقين والمراهقات تحت دعاوي الحضارة والتقدم .
              ولماذا لا يكون تعزيز التفكير الحيواني مدعاة لصرف انتباه الشبيبة عن التفكير والجد والعمل ؟
              إنما الأمم الأخلاق !

              عجبي

              تعليق

              • طارق شفيق حقي
                المدير العام
                • Dec 2003
                • 11929

                #22
                رد: الكباريهات الالكترونية

                المشاركة الأصلية بواسطة محمد سرحان
                يقف المرء على سيقان الدهشة في أرض تلك الفـَـلْوات الالكترونية الاباحية التي تعتمر كوفية الثقافة الجنسية المتحضرة .
                إنَّ الرذيلة تطاردنا ،في آخر سيناريو شيطاني ، من كابلات حواسيبنا ، ويحار المرء ماذا يعمل بعد أن استنفد كل ما في كنانته الدفاعية من مضادات كبح الخبائث
                مواقع عربية تناقش ماذا يحدث بين الرجل وزوجته في بث حي ومباشر على المتصفح ، وكل هذا تحت مسمى الثقافة الجنسية .
                هذه عملية انتحار اخلاقي ، وعملية دجل فكري ، ولنا أن نسأل :
                متى كان كشف المستور ثقافة ُ ؟
                ثم متى كان تزيين الرذيلة تحضرا ُ؟

                إن ذلكم لا يمكن أن يدخل تحت أي بند من بنود الثقافة والتحضر ، بل إنه يحتل ذيل الترتيب في قائمة الجهل واللامنطق .
                لماذا لا يكون هذا النهج الحيواني أحد وسائل المافيا الجنسية لاصطياد المراهقين والمراهقات تحت دعاوي الحضارة والتقدم .
                ولماذا لا يكون تعزيز التفكير الحيواني مدعاة لصرف انتباه الشبيبة عن التفكير والجد والعمل ؟
                إنما الأمم الأخلاق !

                عجبي
                سلام الله عليك

                أجزم أن البداية كانت مع مواقع مشبوهة ومدفوع لها
                وهذه المواقع تعمل وفق كادر فتكثر نفسها , وترد على هذه الماضيع بأسماء شباب وبنات
                للتحريض والإثارة والتكثير

                فحين تكثر الظاهرة يتقبلها المجتمع
                وفي ذلك أجندة إعلامية تعمل عليها كل القنوات المشبوهة
                فهي تنشر أخباراً وتزيد الأرقام ومثال ذلك موقع قناة العبرية وشبكة الام بي سي وبالطبع قنوات الأمير روتان

                هذه القنوات الصهيونية تجذب الشباب عبر حاجتهم ورغباتهم وتحول غاية الحياة السلية في الزواج , لغاية وضيعة فتشوه القيم وتشوه الأخلاق
                وأذكر هنا أمراً أن القنوات ما إن لجأت لهذه الأساليب فهذا مؤشر قوي على افلاسها وهذا حال كل الشركات الاعلامية التي أفلست في أوربا

                فحتى أقوام الغرب مللت هذه الوسائل في تخريب الإنسان وقيمه


                كلنا يد واحدة لنفضح هذه القنوات ونشكف غايتها ونوجه إخواننا وأخواتنا للابتعاد عن مواطن الشيطان والسير في الحياة السليمة الطيبة الراقية الجميلة الصحية

                أشكرك

                تعليق

                • محمد سرحان
                  كاتب مسجل
                  • Mar 2008
                  • 155
                  • " يا شهرزاد ُ
                    نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

                    للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

                  #23
                  رد: من أوراق عربي بائس

                  إن الكلام عن الكباريهات الفضائية سيشعل معركة من الأسئلة على أديم لساني يا صاح :

                  كيف لا ترفس وسادة ُ الطمأنينة رؤوسَ زعماءِ هذه المافيا الفضائية الجنسية ، أمثال الشيخ الضفدع كامل ، وشيخ ام بي عهري ، وصاحب قنوات روتانا .

                  وإن مما يطلق عصافير السخرية لتحلق على شفاهنا ، ما جنح به بعضهم إلى تشييد ( قناة دينية ) ؛ ظانين بذلك أنها ستغسل عنهم أدران ذنوبهم . كقناة الرسالة التابعة لروتانا ، وقناة اقرأ التابعة لمجموعة الضفدع كامل .

                  و مما يطعن القلب بخناجر الحزن أنهم شَرَوا بثمن ٍ بخس ضمائرَ بعض الشيوخ ،الذين نقلوا دار الافتاء إلى أركان استديوهاتهم .
                  لو كان لدى هؤلاءِ الشيوخ معشار عشير من غيرة وحمية لنأى بنفسه عن الظهور على مسرح تلك الفضائيات التي تتاجر بالدين .
                  لست ُ أدري لم يظهر على مسرح إحساسي شعور ان ثمة أجندة صهيوينة تحرك هذه الدميات العربية الورقية من أصحاب تلك الكازينوهات الفضائية !

                  تعليق

                  • طارق شفيق حقي
                    المدير العام
                    • Dec 2003
                    • 11929

                    #24
                    رد: من أوراق عربي بائس

                    سلام الله عليك

                    أما عن المؤامرة فهي والله قائمة وصار كلامنا عنها يؤذيني فهي من البديهيات

                    أما عن هذه القنوات الفضائية الدينية فغايتها تشكيل الدين المعتدل طبعا ما يعنوه مركب مشوه لا دخل للاسلام به

                    وأظن أن كثير من العلماء الذين يظهرون لديهم لا يعرفون حجم هذه اللعبة , كما نقدم حسن الظن بهم
                    قناة إقرأ
                    ذات يوم كنت أريد البحث في الشابكة عن برنامج لديها فظهر لي موقع فيه صورة فنانة سخيفة , استغربت كيف يظهر للزائر في موقع ديني هذه الصور الرخيصة
                    والتفسير كان بأن مجموعة ار تي هي الراعية
                    يعني الدين بجانب الفن

                    وقد فرغت من محتواها , بالتأكيد
                    وهناك العديد من القنوات الفضائية الضعيفة جداً والتي جل همها نشر مذهب في هذا البلد أو ذاك
                    أقول لكل طائفي , شل فكرك البغيض

                    بت أنظر بعين فهم لموضوع الفن للفن
                    منذا ينشر الدين لأجل الله بعيداً عن الأهواء وبعيداً عن السياسة وبعيداً عن العمالة


                    تعليق

                    • د.ألق الماضي
                      ......
                      • Dec 2005
                      • 9795
                      • sigpic
                        ألقٌ من السِحرِ ..أم سِحرٌ بـهِ ألقُ
                        وفي حروفِكِ يأتي البدرُ والشـفقُ
                        وحِـسُ قلبِكِ أثْـرَىَ لحنَ أغنيتي
                        فصـار قلبي على كفَّـيْكِ ينطلقُ
                        أأكتبُ الشّـِعرَ أم أُهـديكِ قافلةً
                        من الورودِ عليها القلبُ والحَـدَقُ
                        ورمزُ اسمـِكِ مكتُوبٌ على شَفَتي
                        من قبلِ أن يُولدَ القِرطاسُ والوَرَقُ
                        ثروت سليم

                      #25
                      رد: من أوراق عربي بائس

                      طرح راقي يلامس أوجاع الأمة...
                      وحوار رائع...
                      سأحجز لي مقعدا هنا...
                      للمتابعة والنقاش...
                      بوركت...

                      تعليق

                      • محمد سرحان
                        كاتب مسجل
                        • Mar 2008
                        • 155
                        • " يا شهرزاد ُ
                          نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

                          للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

                        #26
                        ثورة يوليو ( استبدال طاغية بآخر )

                        يسال مداد كثير هذه الأيام بمناسبة ذكرى ما يعرف بـثورة 23 يوليو 1952 في مصر

                        وتتصارع أقلام المديح في رصف عبارات تمجيد هذا الإنقلاب العسكري

                        بيد أن قراءة ً متأنية وموضوعية لتاريخ هذه الحركة يكشف حقائق للرائي لا يمكن أن تقبل جدلا أو تحتمل أي نقاش .

                        فهذه الثورة جلبت الويل والثبور للشعب المصري الذي ودع طاغية واستقبل آخر ...

                        وعندما نتحدث عن هذه الثورة سينصرف الذهن إلى جمال عبدالناصر باعتباره قائدها وموجهها ، وهذه عبارة تحتمل نصف الحقيقة ، ذلك أنه إن كان عبدالناصر موجهها - بعد 1956 - فإنه بواقع الحال ليس قائدها الفعلي .

                        كل كتب التاريخ السياسي تتفق كلمتها أن القائد الرئيس لها هو اللواء محمد نجيب الذي نصفه مصري ونصفه الآخر سوداني من جهة أمه ، الرجل الذي تمتع بسماحة هيأت له شعبية جارفة في أوساط العسكر قبيل ثورته .

                        بيد أن محمد نجيب أطيح به في إنقلاب ابيض قاده البكباشي جمال عبدالناصر في 1956 ، وبهذا التاريخ تبدأ صفحة الطاغية الناصري الجديد ، الذي ظل نظامه الإرهابي الدونكيشوتي محرك الخيوط على مسرح الأحداث السياسية التي عصفت بالأمة بين 1956 - 1970 .

                        والحديث عن مجازر هذا النظام سيدخلنا في خطابة لا تنتهي ، فشمسها السوداء ما زالت ترسل خيوطها على سماء التخلف العربي ، التخلف الذي كان أبرز صناعة لهذه الثورة المشؤومة .

                        والذين يتغنون بمآثر الناصرية كالسد العالي الذي لا يزال التاريخ يذكر له هذا العمل على أنه مأثرة ، وما كان مأثرة بل وبالا على مصر .

                        إن أقل سلبية يوصم بها السد العالي - بشهادة كبار المهندسين الزراعيين - هو حجبه الطمى عن مجرى النيل الذى يعد خصبا طبيعيا للأرض الزراعية ، وإن انعدام هذاالطمى سيسبب نحرا فى شواطىء النيل والقناطر المقامة عليه مما يعرضها لأخطار الإنهيار .

                        اما الذين يتحدثون عن مجانية التعليم في عهده ، أدركوا الآن أنها سياسة فاشلة وصلت بالتعليم إلى درجة الحضيض ، تعليم قتل روح الابتكار والإبداع في نفوس الناشئة ، بشهادة كبار التربويين في مصر .

                        وسوف لن ننسى حروبه الدونكيشوتية في اليمن التي أهدر فيها مال الشعب وفلذات أكباده ، انتهت بهزيمة مشينة سحقت فيها كرامته .

                        والذين يتحدثون عن فضيلة " الوحدة " مع سوريا ، فسوف تصفعهم أحداث الثلاث سنوات من عمر تلك الوحدة ( 1958 - 1961) ، تلك الثلاث التي حول فيها البلد السوري الى عزبة له وزبانيته ، ونصَّب عبدالحكيم عامر جمالاً آخر على سوريا .

                        لقد فضحت نكبة 67 الستار الكرتوني الهش الذي كان يختبيء وراءه هذا النظام البائد ، فضحت الشعارات التي كان يلوكها ، والمفارقة المضحكة يوم أن خرج على شاشات التلفزة في التاسع من حزيران يكفكف بمنديله دموع التماسيح ويعلن عن مسرحية التنحي ، ثم تخرج المظاهرات في اليوم التالي مطالبة ببقائه ، وكأن رحيله هو الهزيمة والنكسة ! .

                        وقد كشفت بعض الزبانية المقربين من نظامه أنّ المخابرات المصرية كانت هي المحرك الفعلي لتلك المظاهرات التي تهتف بـ : " عودة الزعيم الملهم والبطل " .

                        ورغم إدانتي الكاملة لنظام السادات - الذي لا يقل بشاعة عنه - إلا أني أصفق لثورته المضادة التي كانت انقلابا شاملا على ذلك العهد الناصري الذي رسخ عبودية الفرد .

                        عموما لن تستطيع كل مساحيق التجميل الكتابية - هذه الأيام - أن ترمم وجه هذه النظام القبيح .

                        تعليق

                        • محمد سرحان
                          كاتب مسجل
                          • Mar 2008
                          • 155
                          • " يا شهرزاد ُ
                            نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

                            للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

                          #27
                          أقفرَ من مذياعه جلال ُ

                          رغم أن صفحات ميلادي من الطُبعة الأخيرة في كتاب القرن المنصرم ، إلا أن ذائقتي ما زالت تدير رأسها للوراء ، تحديداً أيام العصرالبرلنتي لميكرفون الإذاعة .



                          بالأمس كنت ُ أرهف السمع لإحدى تسجيلات أم كلثوم ، ويقدم للحفلة الإذاعي المصري الكبير جلال معوض ، ألفيتني مترنحا في مستنقع الانبهار بين عذوبة صوت أم كلثوم وجَلال تقديم جلال ! .

                          صَوْتٌ كلاسيكيٌّ مِلؤُه الرَّزانة يخترق أهداب القلب ، مُحِيلا الميكرفون آلة ًموسيقية تعيد رجع صوته في آذاننا لحنا عذبا .


                          كان مدرسة جليلة الخطر ،وما من غرابة أن خلعوا عليه أيامها لقب كبير المذيعين . كان صوته سمير الآذان في الخمسينيات والستينيات . وما من مذيع إلا وخرج من معطف هذه المدرسة الجلالية .


                          كان أول من فض بكارة فكرة حفل [أضواء المدينة ] ، وأضواء المدينة هذه احتفالية غنائية ضخمة كانت تتعانق فيها حناجر أساطين المغنى وقتها كعبدالحليم حافظ والأطرش وصباح ومحمد رشدي وغيرهم باستثناء أم كلثوم وعبدالوهاب .وكان جلال معوض المايسترو الذي تنتظر الحناجر اشارته في تلك الاحتفاليات الغنائية فلقد كان المشرف والمنظم .


                          وفضلا على هذا ، كان لمعوض أياد ٍ بيضاء على الثقافة ؛ إذ كان يحرص على تقديم وجبات دسمة من البرامج الإذاعية الثقافية التي تتخم آذان المستمعين متعة وفائدة . ومن ذلك برنامجه الشهيرقراءة فى كتاب الذي قدمه للميكروفون عام 1986 .


                          وكان على حبل صداقة وثيق مع كبار السياسين والفنانين والأدباء الذين يخلعون عليه كل تقدير وتبجيل لموهبته الاذاعية الفذة ، حتى إنه كان تميمة النجاح التي تتفائل بها أم كلثوم التي تحرص على ان يزف بصوته تقديم حفلاتها مباشرة على المذياع .


                          ترجل هذا الاعلامي عن صهوة ميكرفونه عام 1997 ليودعه وداعا أبديا .
                          وما زال المذياع – بتأمل عبثي - ينتظر جلال معوض آخر … وأنى له ذلك !

                          .

                          ملحوظة
                          [ يوجد ملف مرفق مضغوط ، فيه تسجيل لصوت الإذاعي الكبير جلال معوض ]
                          الملفات المرفقة

                          تعليق

                          • محمد سرحان
                            كاتب مسجل
                            • Mar 2008
                            • 155
                            • " يا شهرزاد ُ
                              نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

                              للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

                            #28
                            السكيشتش الجنبلاطي الجديد

                            يحق للمرء أن يبدل حذائه مرة بالشهر ، لكن أن يبدل رأيه بالأسبوع مرتين هذا ما لا يمكن فهمه أو تبريره .
                            بالأمس زفت أخبار الصحف والفضائيات أن "عميد المختارة" قلب ظهر المجن لجماعة 14 آذار ، وقوبل الخبر بقليل من الريبة وبكثير من اللامبالاة ، والعذر في هذا مشروع ، سيما أن جنبلاط ذو رأي زئبقي .

                            الذي قرأ بيان جماعة الحريري سيلاحظ قدرا كبيرا من الدبلوماسية في تعاطيه مع موقف الجنبلاطي الجديد ، والأسباب ستكون كثيرة ومتعددة ومتشعبة ، ولكن يظهر لي - وذلك ما أجزم به - أنهم حريصون على خطب ود الجنبلاطي الدرزي الذي يحظى بنسبة معقولة في البرلمان اللبناني ، ودقة المرحلة - بما فيها استحقاقات تشكيل الحكومة الحريرية الجديدة- لا تسمح لهم بإثارة الدبور الجنبلاطي من حولهم .

                            أظن دمشقا وحلفائها في الداخل اللبناني يمتلكون من الحنكة الكافية ما يجعلهم لا يعولون على الموقف الجنبلاطي

                            ***
                            لا أدري لم يحتاج الحليف الجنبلاطي إلى ظهر مطاطي لينحني دائما أمام العواصف الجنبلاطية المفاجئة !

                            تعليق

                            • محمد سرحان
                              كاتب مسجل
                              • Mar 2008
                              • 155
                              • " يا شهرزاد ُ
                                نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

                                للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

                              #29
                              فتح تنزف دما من كل مساماتها

                              ألفتْ فتح نفسها مجبرة ً- بحكم موقعها التاريخي - إلى نسج قِطَع ٍهجائية ضدّ حماس في كل محفل .


                              ففي عام 2006، وفي النكسة الانتخابية القاتلة لها، كانت قد فُـصِدت قوتها الكرتونية تحت مقصلة الديموقراطية ، ولم يعد ممكنا الحديث – تحديدا من ذلك الوقت - عن نضال سياسي جديّ. لقد بقي لها ( النضال الأدبي ) فقط بين سطور الكتب ، وفي مسارح الصحافة ، وعلى شاشات الفضائيات.



                              بيد أنَّ التشدقات الكلامية القديمة غدت في ميدان الأعلام أيضا مستحيلة. ولتستدرَّ العطف اضطرت إلى التظاهر بالتخلّي عن مصالحها ، وإلى وضع عجزها مؤقتاً على كاهل حماس.



                              وعلى هذا الوجه وفرت لنفسها لذة هجاء سيّدها الجديد بواسطة ابواقها الإعلامية، والغمغمة في أذنه بتنبؤات مشحونة بفيض من النذر.



                              وهكذا نشأت ( فتح الجديدة ) مزيجا من نحيب ٍ وهجاء من صدى الماضي ووعيد المستقبل، مصيبة أحيانا سيد غزة الجديد في الصميم بحُكم قاس ، ومُثيرة السخرية باستمرار لعجزها التام عن إدراك مسيرة التاريخ الحديث.


                              وعوضا عن التلويح بالرّاية ، لوَّح الفتحاويون بمخلاة التسوّل والاستجداء، ليحشروا الشعب خلفهم، لكنه ما أن تبعهم حتى لمح على عجيزتهم شارات الفساد ، فانفضَّ عنهم وعلى شفاهه قهقهات مستخفة.

                              وقد أجاد في تمثيل هذا المشهد قسم من المحسوبين على التيار النضالي من غير فتح .

                              وعندما يبرهن الفتحاويون الجدد – ما خلا الشرفاء منهم - على أنّ نمط عمالتهم ، بين مزدوجين (نضالهم ) سيختلف عن نمط النضال العرفاتي القديم – الذي لا يتوافق ومتطلبات المرحلة بنظرهم - ، ينسَون فقط أنهم كانوا عملاء في أوضاع وشروط مختلفة كليا ولّى اليوم عهدها.

                              وزد على ذلك أنهم كَـَلِفـُون بتشييد نقطة اللاعودة لانتقادهم، إذ إن مأخذهم الرئيسي على غزة َ يَكمُن،أساسا، في القول إنّ الحركة التي تتبسط في ظلّ نظامها، ستنسف النضال القديم برُمّته.

                              وهُم لا يلومون غزة ، أكثر ما يلومونها، لأنها أنجبت حماس بشكل عام، بل لأنها أنجبت حماس الثورية.

                              ولذا فإنهم - في الممارسة السياسية - يشتركون في جميع التدابير القمعية ضد حماس، ورغما عن تشدقاتهم الجوفاء فإنهم في حياتهم الإعتيادية يَرتضون التقاط التفاحات الذهبية، ومقايضة شعارات النضال والتحرير بالمتاجرة في خطب ود السيد اليهودي في تل أ.بيب

                              أيا كان من أمر ،فإن حرب غزة حللت - وبكثير من الفطنة -التناقضات في مواقف فتح حيال المشهد الفلسطيني العام، وفضحت تبريراتهم المنافقة، وأثبتت - بشكل لا يُدحض- دماء الفساد التي تسيل في شرايين هذه المنظمة العجوز.

                              تعليق

                              • محمد سرحان
                                كاتب مسجل
                                • Mar 2008
                                • 155
                                • " يا شهرزاد ُ
                                  نفد الكلام ... وما ابتدأنا بالكلام "

                                  للقلم والبندقية فوهة ٌ واحدةٌ

                                #30
                                فتح الباري في شرح حديث حسني المباركي

                                الأهرام - أسامة سرايا واشنطن-حديث خاص مع مبارك بمناسبة زيارته للبيت الابيض - 17 اغسطس 2009

                                ( مبارك : إذا كانت مصر تقدر ما تتلقاه من مساعدات امريكية‏,‏ فإنها ترفض ربط هذه المساعدات بأي شروط‏)


                                شحاد ويشترط !


                                ( أن علاقات مصر مع الإدارات الأمريكية المتعاقبة استراتيجية‏,‏ وهناك مصالح مشتركة‏)

                                من هذه المصالح : تثبيت نظام القاهرة الدكتاتوري ، ومدِّه بالعتاد والسلاح ؛ لقمع الشعب مقابل جعل البلد مزبلة نووية ، وحماية خاصرة اسرائيل من حهة مصر .

                                ( أما عن الحكومة‏,‏ فإنني أتابع أداءها‏,‏وأطالبها بمواصلة العمل لاستكمال برنامجي الانتخابي‏)

                                الذي يقضي بقمع الأحزاب والاخوان المسلمين ، وتهميش الجماهير ،وتعزيز حماية لصوص الدولة ، والسير حثيثا في سياسات التوريث .

                                ( وقال الرئيس مبارك‏:‏ إنه أبلغ قادة إسرائيل أن مواقفهم يجب أن تقترن بالأفعال لا الأقوال‏)

                                نتمنى من سيادته لو تكرم أن يبلغ قادة اسرائيل – باعتباره صاحب دار في تل ابيب وكلمته مسموعة – الضغط على اللوبي الزراعي الصهيوني لوقف تسونامي اسعار الباميا في الفترة الأخيرة .

                                تعليق

                                يعمل...