تويت
رد: الذكر...
يقول ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى : يا من ضاع قلبه ؛ أنشده في مجالس الذكر عسى أن تجده ، يا من مرض قلبه أحمله إلى مجالس الذكر لعله يتعافى ...
-
-
رد: الذكر...
ذكر الإمام ابن القيم في كتابه القيم الوابل الصيب نحو مائة فائدة للذكر :
1. أنه يطرد الشيطان ويقمعه ويكسره .
2. أنه يرضي الرحمن عز وجل .
3. أنه يزيل الهم والغم عن القلب .
4. أنه يقوي القلب والبدن .تعليق
-
رد: الذكر...
5. أنه يورثه المحبة التي هي روح الإسلام ، وقطب وحي الدين ومدار السعادة والنجاة ، وقد جعل الله لكل شيء سببا ، وجعل سبب المحبة دوام الذكر ، فمن أراد محبة الله فليلهج بذكره .
6. أنه يورثه المراقبة حتى يدخله في باب الإحسان فيعبد الله كأنه يراه .
7. أنه يورثه القرب منه ، فعلى قدر ذكره لله عز وجل يكون قربه منه ، وعلى قدر غفلته يكون بعده عنه .تعليق
-
رد: الذكر...
8. أنه يورثه الإنابة وهي الرجوع إلى الله عز وجل ، فمتى أكثر الرجوع إليه بذكره أورثه ذلك رجوعه بقلبه إليه في كل أحواله ، فيبقى الله مفزعه وملجأه وملاذه ومعاذه ، وقبلة قلبه ، ومهربه عند النوازل والبلايا .
9. أنه يفتح له بابا عظيما من أبواب المعرفة ، وكلما أكثر من الذكر ازداد من المعرفة .تعليق
-
رد: الذكر...
10. أنه يورثه الهيبة لربه عز وجل وإجلاله ، لشدة استيلائه على قلبه بخلاف الغافل فإن حجاب الهيبة رقيق في قلبه .
11. أنه يورثه حياة القلب . يقول شيخ الإسلام ابن تيمية الذكر للقلب مثل الماء للسمك ، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء .
12. أنه قوت القلب والروح ، فإذا فقده العبد صار بمنزلة الجسم إذا حيل بينه وبين قوته .تعليق
-
رد: الذكر...
13. أنه يورث جلاء القلب من صداه ، وكل شيء له صدأ ، وصدأ القلب الغفلة والهوى ، وجلاؤه الذكر والتوبة .
14.أنه يحط الخطايا ويذهبها ، فإنه من أعظم الحسنات ، والحسنات يذهبن السيئات .
15. أنه يزيل الوحشة بين العبد وربه تبارك وتعالى ، فإن الغافل بينه وبين ربه وحشة لا تزول إلا بالذكر .تعليق
-
رد: الذكر...
16. أن العبد إذا تعرف إلى الله تعالى بذكره في الرخاء ، عرفه الله في الشدة ، وفي المقابل من غفل عن ذكر الله تعالى .
17. أنه منجاة من غضب الله تعالى كما جاء في حديث معاذ مرفوعا : " ما عمل آدمي عملا قط أنجى له من عذاب الله من ذكر الله "رواه أحمد .
18.أنه سبب لنزول السكينة وغشيان الرحمة ، وحفوف الملائكة بالذاكر كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم .تعليق
-
رد: الذكر...
19.سبب نزول السكينة وغشيان الرحمة وحفوف الملائكة بالذاكر كما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم .
20.أنه سبب اشتغال اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والفحش الباطل من الكلام .
21.أن مجالس الذكر مجالس الملائكة ، ومجالس اللغو والباطل مجالس الشياطين فليختر العبد أحبها إليه .
22.أنه يسعد الذاكر بذكره ويسعد به جليسه وفي المقابل الغافل واللاغي يشقى بلغوه ويشقى به جليسه .تعليق
-
رد: الذكر...
23.أن يؤمن العبد من الحسرة يوم القيامة ، فإن كل مجلس لا يذكر الله فيه كان حسرة على أهله يوم القيامة .
24.أن الذكر مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله تعالى العبد يوم الحر الأكبر في ظل عرشه .
25.أن الاشتغال به سبب لعطاء الله الذاكر أفضل ما يعطى السائلين كما ثبت في الحديث .
26.أنه أيسر العبادات وأجلها وأفضلها فإن حركة اللسان أخف حركات الجوارح وأيسرها .تعليق
-
رد: الذكر...
27.إنه غراس الجنة ، كما ثبت في الحديث بأن غراس الجنة سبحان الله والحمد لله والله أكبر.
28.إن العطاء والفضل الذي رتب عليه لم يرتب على غيره من الأعمال كما صحت بذلك الأحاديث الكثيرة ومنها عن مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لأن أقول : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ، أحب إلي مما طلعت عليه الشمس".تعليق
-
رد: الذكر...
29.أن دوام ذكر الرب تبارك وتعالى يوجب الأمان من نسيانه الذي هو سبب شقاء العبد في معاشه ومعاده ، فمن ذكر الله ذكره الله ، ومن نسى ذكر الله نسيه الله وأنساه نفسه فهلك .
30.أن الذكر نور للذاكر في الدنيا ونور له في قبره ونور له في معاده يسعى بين يديه على الصراط فما استنارت القلوب والقبور بمثل ذكر الله تعالى .تعليق
-
رد: الذكر...
تعليق
-
رد: الذكر...
31. أن الذكر يسير العبد وهو قاعد على فراشه وفي سوقه وفي حال صحته وسقمه ، وفي حال نعيمه ولذته ومعاشه وقيامه وتعوده واضطجاعه ، وسفره وإقامته ، حتى أنه يسير العبد وهو نائم على فراشه فيسبق القائم مع الغفلة ، فيصبح هذا وقد قطع الركب وهو مستلق على فراشه ، ويصبح هذا الغافل القائم في ساقة الركب ، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء.تعليق
-
رد: الذكر...
32.أن الذكر رأس الأمور فمن فتح له فيه فقد فتح له باب الدخول على الله عز وجل...
33.أن في القلب خلة وفاقة لا يسدها البتة إلا ذكر الله عز وجل...
34.أن الذكر يجمع المتفرق ويفرق المجتمع ، ويقرب البعيد ، ويبعد القريب...تعليق
تعليق