Search Result

تقليص
500 نتائج في 0.0054 ثواني.
كلمات البحث
الأعضاء
الكلمات الدلالية (Tags)
  •  

  • مشكلة الاستقراء لدى كارل بوبر

    في نقد

    مشكلة الاستقراء لدى كارل بوبر

    خاص- ثقافات

    د. عبد النبي مخوخ (*)

    انشغل بوبر Karl Popper كثيرا بمشكلة الاستقراء، في علاقتها الوطيدة بمشكلة الفصل، طوال حياته العلمية. ففي كتابه المعرفة الموضوعية، اعترف بأن هذه المشكلة استقطبت اهتمامه، بل ووجد لها حلا، منذ فترة متقدمة من حياته العلمية. فبهذا الصدد كتب: «سبق لي، خلال شتاء 1920-1919، أن

    ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • النظريات القانونية المقتبسة من الفقه الإسلامي في النظام القانوني الأنجلو أمريكي

    النظريات القانونية المقتبسة من الفقه الإسلامي في النظام القانوني الأنجلو أمريكي
    تأثير الفقه الإسلامي على تكوين القانون الإنجليزي برهام محمد عطا الله* كل من درس القانون المقارن يعرف أن هناك كثيراً من أوجه الشبه بين قواعد الفقه الإسلامي وقواعد النظام القانوني الأنجلو أمريكي المعروف (بالقانون العمومي) Common ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • كتاب الاعتقاب لأبي تراب

    كتاب الاعتقاب لأبي تراب

    أبو تراب اللغوي وكتابه الاعتقاب
    الدكتورعبد الرّزّاق بن فرّاج الصّاعديّ

    المقدّمة
    الحمد لله حقَّ حمده، والصّلاة والسّلام على خير خلقه، محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
    أما بعد، فإنّ كثيراً من المتخصّصين في علوم العربية لا يعرفون عن أبي تراب اللّغويّ أو عن كتابه "الاعتقاب" إلا الشيء اليسير، وقد لا يعرفون عنه شيئاً؛ فهو من علماء اللّغة...
    الذهاب إلى المشاركة

  • من مؤلف كتاب التنبيه والإشراف ؟

    من مؤلف كتاب التنبيه والإشراف ؟

    [ التنبيه والإشراف - المسعودي ]
    ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • الزهد في الدنيا- الإمام الأوزاعي

    الزهد في الدنيا- الإمام الأوزاعي

    الزهد في الدنيا
    قال الأوزاعي :

    الزهدُ في الدنيا تركُ المحمدة،
    تعملُ العمل لا تريد أن يَحمدك الناسُ عليه.
    الأوزاعي هو:
    أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد.
    شيخ الإسلام، وعالم أهل الشام.

    ولد سنة 88 هجرية بمحلة (الأوزاع)، وهي قرية تقع قرب دمشق.

    ثم تحول إلى بيروت مرابطا بها إلى أن مات فيها سنة 157 هجرية.

    كان العلماء إذا تكلموا عن بيروت يقولون بلد الأوزاعي لشهرته أكثر منها.

    من جلالة علمه أن شيوخه...
    الذهاب إلى المشاركة

  • موقف العز بن عبد السلام من تحالف الصالح إسماعيل مع الصليبيين

    موقف العز بن عبد السلام من تحالف الصالح إسماعيل مع الصليبيين


    أراد إسماعيل أن يتبجح أمام الصليبيين بما فعل بالعز، وكان العز يقرأ القرآن، والسلطان يسمعه، فقال لملوك الصليبيين: «تسمعون هذا الشيخ الذي يقرأ القرآن؟» قالو: «نعم»، قال: «هذا أكبر قُسُوس المسلمين، وقد حبسته لإنكاره عليَّ تسليمي حُصُون...
    الذهاب إلى المشاركة
    التعديل الأخير تم بواسطة admin; 01-01-2025, 10:15 PM.

  • جلسة - إبراهيم كسار

    في شعر

    جلسة - إبراهيم كسار

    جلسة - إبراهيم كسار


    1- منْ عـشــبِ شــهـقـتِها يسّـاقـطُ الحـبـقُ
    وفــي تـلهّـفِـهــــا يســــتـوطـنُ النــزقُ

    2- في صــمتِـهـا أرجٌ يـســــعى لـهُ ولـــهٌ
    مـن لــونِ فـتـنـتـهــا يطّــــايـرُ الألــقُ

    3- قـالـت : أتســمـحُ لـي والـدربُ شـيّـقـةٌ
    مـن عـطرِ خطـوتِهـا تـدّحرجُ الطـرقُ

    4- في صـوتهـا شــغـبٌ من حـرقةٍ وونـىً
    إنّــي – كما يـبـدو- بالصـوت أحـتـرقُ

    5- أغضـتْ على خجـلٍ قـربـي
    ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • الشكوى إلى الله تعبد

    الشكوى إلى الله تعبد

    ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • حدد مونتسكيو أسباب انهيار روما

    حدد مونتسكيو أسباب انهيار روما

    - حدد مونتسكيو أسباب انهيار روما في تحولها من جمهورية توفر لها توزيع السلطات وتوازنها الى امبراطورية تصلح أكثر من ما تصلح لحكم بلاد تابعة لها ولكنها تركز كل الحكم في مدينة واحدة في يد رجل واحد ما يدمر حرية ونشاط المواطنين والأقاليم وبمرور الزمن انضمت أسباب أخرى إلى هذا السبب الرئيسي وهي كالتالي :
    1. انتشار الخنوع والخمول بين الجماهير.
    2. رغبه الفقراء في أن تعولهم الدولة.
    3. ضعف الأخلاق بسبب الثروة و الترف والفسق والفجور.
    4. تدفق الغرباء الذين تشكلهم
    ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • كما لو أني أذكرها - طارق حقي

    في قصة

    كما لو أني أذكرها - طارق حقي

    كما لو أني أذكرها - طارق حقي
    في بعد ما من الأبعاد التي لا يعرفها الفيزيائيون ، تتوق إلى قلبي نبضات من ضوء لم يكتشفها أينشتاين في نسبيته العامة أو الخاصة، ذلك أن هذه النبضات الضوئية تحتاج لنظرية نسبية لخاصة الخاصة.


    في بعد ما من الأبعاد حيث لا بداية للفكرة ولا نهاية للإحساس ، لا مقياس لقياس الجمال أو ميزان للعواطف، في ذلك البعد ما إن تحاول أن تقيس خلجات الروح حتى تفقد قيمتها.


    بشفيف من الإدراك العميق تتحسس هذا العالم مهملاً...
    الذهاب إلى المشاركة

  • أول من سن الدية مائة من الإبل عبد المطلب

    أول من سن الدية مائة من الإبل عبد المطلب

    من كتاب الأوائل للعسكري
    أول من سن الدية مائة من الإبل عبد المطلب
    أخبرنا جماعة من مشايخنا قالوا: لقي عبد المطلب من قريش أذى كثيراً حين أقام سقاية زمزم وحسدوه حسداً شديداً لانصراف الناس إليها عن غيرها لمكانها من المسجد الحرام، ولأنها بئر إسماعيل عليه السلام، فنذر لئن ولد له عشرة نفر بلغوا معه حتى يمنعوه
    ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • بين سراب المصطلح والنخبة وواقع الحال

    بين سراب المصطلح والنخبة وواقع الحال

    محمود محمد أسد
    بين سراب المصطلح والنخبة وواقع الحال
    من المتعارف عليه أنّ قوّة المجتمع مرهونة بمدى قدرته على التفاهم أمام المستجدات. وإن...
    الذهاب إلى المشاركة

  • هل تعلم ان الآشوريين أول من استخدموا المضخات الحلزونية



    هل تعلم ان الآشوريين أول من استخدموا المضخات الحلزونية منذ زمن الملك سنحاريب ٧٠٥ - ٦٨١ قبل الميلاد ؟


    لولب أرخميدس او مضخة أرخميدس هي من المعداة القديمة التي استخدمت لضخ الماء من المناطق المائية المنخفضة للمناطق العالية من الحقول والمزارع، يقال ان العالم الرياضياتي اليوناني أرخميدس اخترعه في عام ٣٠٠...
    الذهاب إلى المشاركة

  • البحث عن الممكن - محمود محمد أسد

    في شعر

    البحث عن الممكن - محمود محمد أسد

    محمود محمد أسد

    البحث عن الممكن

    قليل من الحب والفعل يغني الجياع
    ويشبع روحي العليلة
    قليل من الصمت
    قبل اشتعال الحريق
    وقبل اللقاء الاخير،
    قليل من النوم يكفي
    لبعث الضياء المسافر,.
    ***
    قليل من الكره والحقد
    يغسل في النفس نار الخصومة
    يطهّر جذر النقاء
    يجمِّل حلم الطفولة
    قليل من الطهر
    يكفي لصد رياح الجريمة
    * * *
    كثير من الماء والشعروالدفء أبغي
    أمام العيون يقام سياج من الحقد
    أفعى
    ...
    الذهاب إلى المشاركة

  • مولانا جلال الدين الرومي والمغول

    في نقد

    مولانا جلال الدين الرومي والمغول

    مولانا جلال الدين الرومي والمغول
    خالد محمد عبده
    ...
    الذهاب إلى المشاركة
يعمل...