أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

صدر هذا الكتاب عن جامعة الإمام، وهو موسوم بعنوان:
"المقتصد في شرح التكملة، لعبد القاهر الجرجاني"
وهو في الأصل رسالة دكتوراه قدمها أحمد بن عبد الله الدويش، وتمت مناقشتها عام 1412هـ ..
الكتاب خرج في جزءين وجزء ثالث خاص بالفهارس.
المصدر

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

هذا الكتاب رسالة علمية تقدم بها المؤلف لنيل درجة التخصص الأخيرة (الدكتوراة) من جامعة أم القرى في مكة المكرمة, فرع العقيدة وقد تكونت لجنة المناقشة من السادة:
1- محمد قطب المشرف على الرسالة رئيساً.
2- عبد العزيز عبد الفتاح قاري عضواً.
3- عبد العزيز عبيد عضواً.
ومنح صاحبها درجة الدكتوراه بتقدير ممتاز، مع التوصية بطبع الرسالة، وتم ذلك في يوم 28/5/1404هـ.
بطاقة الكتاب:
"أهمية الجهاد في نشر الدعوة الإسلامية والرد على الطوائف الضالة فيه"
علي بن نفيع العلياني
دار طيبة
الطبعة الثانية 1416هـ - 1995م
عدد المجلدات: 1
عدد الصفحات: 546
*
لتنزيل الرسالة العلمية على الرابط التالي:
الرسالة

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

عناوين رسائل الماجستير والدكتوراه في الجامعة الأردنية قسم البلاغة

*نظرية المحاكاة في النظام البلاغي لحازم القرطاجني، إعداد فيصل عبد المنعم عيسى سمحان؛ إشراف أديب نايف ذياب، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1988، 100 ورقة.
*آراء الطيبي البلاغية وتأثيرها في البلاغيين العرب حتى القرن العاشر الهجري، إعداد عبد الحميد بوصوارة؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1990، 230 ورقة.
*جلال الدين السيوطي (911هـ) وجهوده البلاغية، إعداد عمر راشد حسن خليل؛ إشراف محمد بركات حمدي أبو علي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 2002، 144 ورقة.
*البلاغة عند التفتازاني في كتابه المطول، إعداد ثناء نجاتي محمود عياش؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1992، 204 ورقة.
*أثر نظرية النظم في الاتجاه الأسلوبي للبلاغة العربية في العصر الحديث، إعداد حسام مصطفى اللحام؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 2001، 205 ورقة.
*نظرية النظم بين المعنى ومعنى المعنى: دراسة نقدية أسلوبية، إعداد ضحى عادل بلال؛ إشراف عصام قصبجي، (ماجستير)، جامعة تشرين 1999، 209 ورقة.
*نظرية النظم عند العرب في ضوء مناهج التحليل اللساني الحديث، إعداد عبد الله نايف عنبر؛ إشراف نهاد الموسى، (دكتوراه)،الجامعة الأردنية 1991، 331 ورقة.
*الشريف الجرجاني وجهوده البلاغية مع تحقيق القسم الخاص بعلمي البيان والبديع في كتابه شرح القسم الثالث من مفتاح العلومللسكاكي، إعداد محمد عيسى إبراهيم قنديل؛ إشراف لويس أبو زيد - أهيف سنو، (دكتوراه)، جامعة القديس يوسف 1994، 698 ورقة.
*البيان القرآني عند الرمّاني والخطّابي، إعداد أسامة حسين محمود بريقع؛ إشراف محمد بركات حمدي أبو علي، (ماجستير) الجامعة الأردنية 1995، 115 ورقة.
*أسلوب الخبر في القرآن الكريم: دراسة بلاغية نقدية، إعداد أحلام موسى حيدر؛ إشراف كامل حسن البصير، (ماجستير)، الجامعة المستنصرية 1986، 238 ورقة.
*التقديم والتأخير في القرآن الكريم، إعدادخلدون صبح؛ إشراف محمد موعد، (ماجستير)، جامعة دمشق 1995، 293 ورقة.
*اللغة والبيان في الدلائل والأسرار للجرجاني، إعداد زعل الغزالي؛ إشراف أسعد علي، (دكتوراه)، جامعة دمشق 2001، 270 ورقة.
*المبادئ الأساسية للسانيات العامة والأسلوبية من خلال دلائل الإعجاز لعبد القاهر الجرجاني، إعداد علي أحمد أبو زقية؛ إشراف محمد بالقايد، (ماجستير)، جامعة الجزائر 1987، 132 ورقة.
*في إعجاز القرآن الكريم: دراسة الإعجاز البياني في بعض آيات الأحكام، إعداد عمار ساسي؛ إشراف جعفر دك الباب، (ماجستير)، جامعة الجزائر 1992، 325 ورقة.
*أسلوب التقديم والتأخير في القرآن الكريم على رأي عبد القاهر الجرجاني، إعداد محمد فواز عرسان غنام؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1993، 262 ورقة.
*منهج التفسير اللغوي عند الطبرسي في تفسيره "مجمع البيان العلوم القرآن"، إعداد ناصر كاظم زوير السراجي؛ إشراف أسعد علي، (دكتوراه)، جامعة دمشق 1987، 455ورقة.
*رسم الشخوص في القرآن الكريم، إعداد نزيه محمد عبد الكريم اعلاوي؛ إشراف هاشم ياغي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 1995، 285 ورقة.
*التلوين الأسلوبي في القرآن الكريم، إعداد بشير سالم حسن فرج؛ إشراف محمد بدري عبد الجليل، (ماجستير)،جامعة بيروت العربية 1983، 198 ورقة.
*أساليب الحقيقة والمجاز في القرآن الكريم: سورة الكهف نموذجاً، إعداد حورية عبيب؛ إشراف الزبير سعدي، (ماجستير)، جامعةالجزائر 1997، 243 ورقة.
*دراسة وتحقيق كتاب المجاز إلي حقيقة الايجاز، إعداد طاهر عبد الرحمن قحطان؛ إشراف إبراهيم عبد الرحمن، محمد عبد المطلب، (دكتوراه)،جامعة عين شمس 1989، 1020 ورقة (مجلدان).
*نظرية ابن قيم الجوزية في مسألة المجاز في القرآن الكريم واللغة العربية، إعداد عامر علي ياسين؛ إشراف أهيف سنو، (ماجستير)، جامعة القديس يوسف 2000، 213 ورقة.
*عبد القاهر الجرجاني في أسرارالبلاغة، إعداد عبد الكريم أحمد العبد السالم؛ إشراف محمود السمرة، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1977، 617 ورقة.
*نماذج من المصطلحات البلاغية والنقدية عند السجلماسي في كتاب المنزع، إعداد غنيا أحمد محمد أبو الهيجاء؛ إشراف يوسف أبو العدوس، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1999، 151 ورقة.
*التكرار في القرآن الكريم: دراسة بلاغية، إعداد محمد محمود صالح قاسم؛ إشراف موسى ربابعة، (ماجستير)، جامعةاليرموك 1998، 159 ورقة.
*فن الجناس في القرآن الكريم، إعداد معهد بن مختار؛ إشراف محمد علي أبو حمدة، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 2000، 110 ورقة.
*المصطلح البلاغي والنقدي في كتاب تحرير التحبير لابن أبي الإصبع، إعداد يحيى محمد عبد الله القضاة؛ إشراف يوسف أبو العدوس، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1998، 187ورقة.
*أبو هلال العسكري ناقداً، إعداد أمل عطا الله عبد الكريم المشايخ؛ إشرافمحمد علي أبو حمدة، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1996، 215 ورقة.
*الصورة الفنية في القرآن الكريم، إعداد ألما سليمان المحمد؛ إشراف هناء دويدري، (ماجستير)، جامعة دمشق 1995، 263 ورقة.
*الأسس الجمالية للإيقاع البلاغي في العصر العباسي الأول، إعداد ابتسام احمد حمدان؛ إشراف حكمت عيسى - تامر سلوم، (دكتوراه)، جامعة تشرين 1995، 297 ورقة.
*مفهوم الذوق في البلاغة العربية من عبد القاهر الجرجاني إلى السكاكي، إعداد إبراهيم احمد حسن سليمان؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)،الجامعة الأردنية 1994، 88 ورقة.
*المصطلح البلاغي والنقدي عند عبد القاهر الجرجاني، إعداد إبراهيم محمد سالم؛ إشراف قاسم المومني، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1992، 263 ورقة.
*التخييل عند عبد القاهر الجرجاني: مصادره وصوره، إعداد إبراهيم محمد سالم العمري؛ إشراف محمود درابسة، (ماجستير)، جامعة اليرموك 2002، 130 ورقة.
*البديع في القرآن: أنواعه ووظائفه، إعداد إبراهيم محمود علان؛ إشراف أهيف سنو، (دكتوراه)، جامعة القديس يوسف 2000، 587 ورقة.
*علوم البلاغة عند العرب والفرس: دراسة مقارنة، إعداد إحسان صادق محمد سعيد؛ إشراف يوسف بكار، (دكتوراه)، جامعةاليرموك 2000، 238 ورقة.
*الأصول البلاغية في كتاب سيبويه أثرها في الدرسالبلاغي، إعداد احمد سعد محمد سعد؛ إشراف احمد محمد النجار - حسن البنداري، (ماجستير)، جامعة عين شمس 1990، 434 ورقة.
*صورة الإنسان في التشبيهات القرآنية، إعداد احمد عبد الله الكاف؛ إشراف زهير احمد المنصور، (ماجستير)، جامعة مؤتة 1996، 169 ورقة.
*الاستعارة في القرآن الكريم، إعداد احمد فتحي رمضان، إشراف جليل رشيد فالح، (ماجستير)، جامعة الموصل 1988، 395 ورقة.
النزعة المثالية في نهج البلاغة موضوعا وأسلوباً، إعداد احمد فلاق عروات؛ إشراف حامد حفني داود، (دكتوراه)، جامعةالجزائر 1984، 256 ورقة.
التشبيه صوره وألفاظه: دراسة تطبيقية في القرآن الكريم، إعداد أحمد الزهري بلخضر؛ إشراف خالد أبو جندي - عمار عموش، (ماجستير)، جامعةباتنة 1992، 287 ورقة.
الصورة الفنية في الحديث النبوي الشريف، إعداد احمدياسوف؛ إشراف عصام قصبجي - نور الدين عتر، (دكتوراه)، جامعة حلب 1994، 600 ورقة.
ظواهر أسلوبية وفنية في سورة النحل، إعداد أسامة عبد المالك إبراهيم عثمان؛إشراف خليل عودة، (ماجستير)، جامعة النجاح الوطنية 2001، 217 ورقة.
المصطلحالبلاغي والنقدي في كتاب مواد البيان لابن خلف الكاتب، إعداد الهام احمد عبد الرحمنحمادة؛ إشراف يوسف أبو العدوس، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1997، 157 ورقة.
مجازالقرآن وسنن العرب في كلامها، إعداد أيمن محمد سليم الأحمد؛ إشراف هاشم ياغي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 1996، 351 ورقة.
المصطلح النقدي والبلاغي عند أبيعلي الحاتمي، إعداد بديع احمد حسن العزام؛ إشراف أنور أبو سويلم، (ماجستير)، جامعةمؤتة 1994، 269 ورقة.
اللف والنشر وأثره في الدرس البلاغي، إعداد بشير سالم حسنفرج؛ إشراف محمد بدري عبد الجليل - محمد زكي العشماوي، (دكتوراه)، جامعة بيروتالعربية 1998، 213 ورقة
الفصاحة اللغوية والبلاغية في القرن الثالث الهجري،إعداد أبو بكر حفيظي؛ إشراف جعفر دك الباب، (ماجستير)، جامعة الجزائر 1985، 258ورقة.
قضايا الأدب والنقد في سر الفصاحة لابن سنان الخفاجي، إعداد وتقديمبلملياني بن عمر؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1988، 388ورقة.
القرآن الكريم في الدرس البلاغي المعاصر، إعداد ثناء نجاتي عياش؛ إشرافمحمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1996، 240 ورقة.
المصطلحالنقدي والبلاغي في كتاب المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر لابن الأثير، إعدادجبرا إبراهيم محمد بري؛ إشراف موسى ربابعة، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1996، 208ورقة.
ظاهرة الحركة في القرآن الكريم، إعداد جلال أبو زيد هليل؛ إشراف محمد عبدالحميد سالم - سامية محمد احمد، (ماجستير)، جامعة عين شمس 1991، 461 ورقة.
النظم القرآني في سورة يوسف ، إعداد جمال رفيق الحاج علي؛ إشرافيوسف الحاج علي - خليل عودة، (ماجستير)، جامعة النجاح الوطنية 2000، 141 ورقة.
دراسة وتحقيق لمخطوط لانجيل لوقا: من القرن الثالث الهجري/ التاسع الميلادي،إعداد جوزفين إبراهيم نصر؛ إشراف سمير خليل، (دكتوراه)، جامعة القديس يوسف 1998، 412 ورقة.
منهج ابن منظور في لسان العرب: المسائل النحوية واللغوية والصرفية،إعداد رائف السمارة؛ إشراف مزيد إسماعيل نعيم، (دكتوراه)، جامعة دمشق 1996، 717ورقة (مجلدان).
البنية الأسلوبية في شعر الجواهري، إعداد حسام محمد إبراهيمأيوب؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 2002، 297 ورقة.
البلاغة القرآنية عند العز بن عبد السلام، إعداد حسين احمد حسين كتانة؛ إشرافمحمد بركات حمدي أبو علي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 2001، 107 ورقة.
مفهومالبلاغة عند ابن قيم الجوزية (691-751هـ)، إعداد حسين احمد حسين كتانة؛ إشراف محمدعلي ابو حمدة، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1995، 187 ورقة.
النظم القرآني فيسورة البقرة:دراسة في الدلالة والأسلوب، إعداد حسين احمد علي الدراويش؛ إشرافإبراهيم السامرائي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 1986، 295 ورقة.
نظرية التلقيعند العرب: دراسة في التراث النقدي والبلاغي، إعداد خالد عبد الرؤوف الجبر؛ إشرافمحمود السمرة، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 2002، 299 ورقة.
البلاغة في التفسيرالقرآني الاندلسي في القرنين السابع والثامن، إعداد خلدون سعيد صبح؛ إشراف أسعداحمد علي، (دكتوراه)، جامعة دمشق 1998، 393 ورقة.
النظم القرآني في سورة الكهف: دراسة في الدلالة والأسلوب، إعداد خلود عبد الله خليل الترهي؛ إشراف حسين احمدالدراويش، (ماجستير)، جامعة القدس 2001، 268 ورقة.
الجنة في القرآن:دراسة فيالبناء اللغوي والأسلوب البلاغي، إعداد خليل عبد القادر قطناني؛ إشراف يحيى عبدالرؤوف جبر، (ماجستير)، جامعة النجاح الوطنية 1999، 245 ورقة.
التشكيل التكراريفي السور المدنية: ظاهرة أسلوبية، إعداد خولة محمود رفيفان الأسعد؛ إشراف زيادالزعبي، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1999، 278 ورقة.
الدرس البلاغي عند العلوي فيالطراز، إعداد دلسوز جعفر حسين؛ إشراف مناهل فخر الدين فليح، (ماجستير)، جامعةالموصل 1986، 165 ورقة.
التضمين في التراث النقدي والبلاغي، إعداد ربى عبدالقادر احمد رباعي؛ إشراف قاسم المومني، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1997، 214 ورقة.
إبن البناء المراكشي المعروف بالعددي: بحث في عصره وحياته وثقافته مع تحقيقكتابه الروض المريع في صناعة البديع، إعداد رضوان بنشقرون؛ إشراف عزة حسن، (بحثلنيل دبلوم الدراسات العليا)، جامعة محمد الخامس 1984، 125+204 ورقة (مجلدان).
الإشارة في البلاغة العربية في ضوء الدراسات الحديثة، إعداد رنا محمد احمدسعادة؛ إشراف زياد الزعبي، (ماجستير)، جامعة اليرموك 2001، 165 ورقة.
مصطلحاتنقدية وبلاغية في كتاب جوهر الكنز لابن الأثير الحلبي، إعداد رولا سلطان كاتبكوافحة؛ إشراف يوسف ابو العدوس، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1998، 170 ورقة.
منهجالزمخشري في أساس البلاغة، إعداد زعل الغزالي؛ إشراف أسعد علي، (ماجستير)، جامعةدمشق 1997، 193 ورقة.
الرؤية البلاغية في شعر أبي نواس، إعداد سفاح علي محمدالصبح؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 2001، 190 ورقة.
النقد الجمالي في كتاب منهاج البلغاء وسراج الأدباء لحازم القرطاجني، إعدادسلمى عكو؛ إشراف عصام قصبجي، (ماجستير)، جامعة حلب 1990، 300 ورقة.
المصطلحاتالبلاغية والنقدية بين ابن سنان الخفاجي وعبد القاهر الجرجاني، إعداد سليم سليمانحسن الأنصاري؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 1996، 260ورقة.
معجم الباقلاني، إعداد سميره فرحات؛ إشراف فريد جبر، (دكتوراه)، جامعةالقديس يوسف 1986، 517 ورقة.
سر الفصاحة لابن سنان الخفاجي، تحقيق ودراسة،إعداد سليم سليمان الأنصاري؛ إشراف جميل سعيد، (ماجستير)، جامعة بغداد 1975، 515ورقة.
الجملة في أسلوب القصة القرآنية، إعداد سوزان عبد القادر ميري؛ إشرافاحمد محمد قدور، (ماجستير)، جامعة حلب 1999، 274 ورقة.
الاستفهام بين النحووالبلاغة، إعداد الطاهر قطبي؛ إشراف فخر الدين قباوه، (ماجستير)، جامعة حلب 1987، 234 ورقة.
النظام البلاغي في المقامات الزينية لأبي الندى معد بن نصر اللهالبغدادي المعروف بابن الصيقل الجزرى، إعداد ظاهر معطش جمعان العنزى؛ إشراف محمدبركات حمدي أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1990، 186 ورقة.
المناسبة بينالمقال والمقام في القرآن الكريم، إعداد عادل حسني يوسف؛ إشراف نور الدين عتر - احمد محمد قدور، (ماجستير)، جامعة حلب 1995، 252 ورقة.
القرآن الكريم مصدراللقوانين البلاغية عند عبد القاهر الجرجاني والزمخشري والسكاكي، إعداد عادل حسنييوسف؛ إشراف نور الدين عتر، (دكتوراه)، جامعة حلب 2001، 390 ورقة.
ظاهرة الفصلوالوصل بين النحو والبلاغة، إعداد عبد الجليل مصطفاوي؛ إشراف محمد حمويه، تامرسلوم، (ماجستير)، جامعة حلب 1987، 248 ورقة.
المصطلح البلاغي في كتاب الصناعتينلأبي هلال العسكري: دراسة لغوية تاريخية بلاغية، إعداد عبد الرحيم بخيت الشهاب؛إشراف قاسم المومني، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1988، 194 ورقة.
الفصيح في اللغةوالنحو حتى أواخر القرن الرابع الهجري، إعداد عبد الفتاح محمد؛ إشراف عبد الحفيظالسطلي، (دكتوراه)، جامعة دمشق 1993، 387 ورقة.
مستويات الخطاب البلاغي في سورةالبقرة، إعداد عبير محمد فايز مسعد؛ إشراف خليل عودة، (ماجستير)، جامعة النجاحالوطنية 2001، 135 ورقة.
سورة الفرقان: دراسة أسلوبية، إعداد عزيز عدمان؛ إشرافالأخضر جمعي، (ماجستير)، جامعة الجزائر 1994، 442 ورقة.
الجملة الشعرية فيالقصيدة الجديدة مفهومها وخصائصها: دراسة أسلوبية، إعداد علي ملاحي؛ إشراف صلاحفضل، (ماجستير)، جامعة عين شمس 1989، 414 ورقة.
*أساليب الإقناع في القرآن الكريم مع دراسة تطبيقيةلسورة " الفرقان"، إعداد بن عيسى عبد القادر بطاهر؛ إشراف محمد بركات حمدي أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1990، 153 ورقة.
*أنماط الشكل التعبيري في كتاباتأبي حيان التوحيدي، إعداد غازي عبد العزيز عاشير؛ إشراف محمود إبراهيم، (ماجستير)،الجامعة الأردنية 1994، 165 ورقة.
*المصطلح النقدي والبلاغي في كتاب العمدة فيمحاسن الشعر وآدابه، إعداد فاطمة حمد المزروعي؛ إشراف أهيف سنو، (ماجستير)، جامعةالقديس يوسف 1999، 165 ورقة.
*لغة الحوار في القرآن الكريم: دراسة وظيفيةأسلوبية، إعداد فوز سهيل كامل نزال؛ إشراف محمود داود السمرة، (دكتوراه)، الجامعةالأردنية 2001، 353 ورقة.
*فن الالتفات في البلاغة العربية، إعداد قاسم فتحيسليمان؛ إشراف جليل رشيد فالح، (ماجستير)، جامعة الموصل 1988، 343 ورقة.
*تحليلنصوص من الأدب الكبير لابن المقفع: محاولة لاكتشاف بنيتها، إعداد ليليان نبيه كرم؛إشراف هنري عويس، (ماجستير)، جامعة القديس يوسف 1997، 211 ورقة.
*الدراساتالأدبية لأسلوب القرآن الكريم في العصر الحديث، إعداد محمد احمد الأشقر؛ إشراف محمدبركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 2001، 147 ورقة.
*المجاز والنقل فياللغة العربية: دراسة تأصيلية، إعداد محمد جمال القباني؛ إشراف مسعود بوبو، (ماجستير)، جامعة دمشق 1991، 221 ورقة.
*المصطلح البلاغي في كتاب العمدة لابنرشيق القيرواني، إعداد محمد خليل محمود الخلايلة؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1993، 166 ورقة.
*التشبيه في الحديث النبوي منخلال صحيح البخاري، إعداد محمد طالب عمرو؛ إشراف أهيف سنو، (ماجستير)، جامعة القديسيوسف 1997، 214 ورقة.
*البلاغة عند المعتزلة، إعداد محمد هيثم غرة؛ إشراف مزيدنعيم، (دكتوراه)، جامعة دمشق 1993، 309 ورقة.
*التناسب القرآني عند الإمام البقاعي: دراسة بلاغية، إعداد مشهور موسى مشهور مشاهرة؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 2001، 222 ورقة.
*جهود المفسرين في البحث البلاغي "أبي عبيدة، الفراء، ابن قتيبة"، إعداد منيرة محمد فاعور؛ إشراف فريد إسماعيل نعيم، (ماجستير)، جامعة دمشق 1996، 393 ورقة.
*البحث البلاغي عند يحيى بن حمزةالعلوي، إعداد منيرة محمد فاعور؛ إشراف منى إلياس، (دكتوراه)، جامعة دمشق 1999، 734ورقة.
*أثر الاعتزال في توجيهات الزمخشري اللغوية و النحوية في الكشاف، إعدادمهند حسن حمد الجبالي؛ إشراف سلمان محمد القضاة، (ماجستير)، جامعة اليرموك 2001، 188 ورقة.
*الحقيقة والمجاز بين اللغة والبلاغة حتى نهاية القرن السادس الهجري،إعداد ميسون شوا؛ إشراف صلاح كزارة، (ماجستير)، جامعة حلب 1997، 293 ورقة.
*الكناية في البلاغة العربية بين النظرية والتطبيق، إعداد هيفاء عربية؛ إشرافعصام قصبجي، (ماجستير)، جامعة حلب 1991، 278 ورقة.
*الصورة الفنية في الشعرالعربي الحديث الاحيائية، والرومانسية، والمعاصرة، إعداد هيفاء عربية؛ إشراف عصامقصبجي، (دكتوراه)، جامعة حلب 1998، 288 ورقة.
*المبرد بلاغيا، إعداد ياسر محمدعطا عمار؛ إشراف محمد بركات أبو علي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1994، 141 ورقة.
*عبد الرحيم العباسي (866 /1463 -963 / 1556) وجهوده البلاغية في كتابه "معاهدالتنصيص على شواهد التلخيص"، إعداد يوسف عوض الريماوي؛ إشراف لويس بوزيه - اهيفسنو، (دكتوراه)، جامعة القديس يوسف 1996، 856 ورقة (مجلدان).

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

عناوين رسائل الماجستير والدكتوراه في الجامعة الأردنية قسم النقد

*ائتلاف اللفظ والمعني في النقد العربي القديم: بيئات النقاد والمتكلمين والفلاسفة، إعداد الأخضر جمعي؛ إشراف محمد حسين الأعرجي، (دكتوراه)، جامعة الجزائر 1988، 426 ورقة.
*المجالس الأدبية في صدر الاسلام وعصر بني امية، إعداد احمد عبد المنعم حالو؛ إشراف عبد الحفيظ السطلي، (ماجستير)، جامعة دمشق 1982، 794 ورقة (مجلدان).
*النقد التطبيقي عند العرب في القرنين الرابع والخامس الهجريين، إعداد احمد محمد نتوف؛ إشراف عمر موسى باشا، (دكتوراه)،جامعة دمشق 2001، 510 ورقة.
*المشاكلة والاختلاف بين الشعر والنثر في الفكر النقدي، إعداد احمد محمد ويس؛ إشراف عصام قصبجي، (دكتوراه)، جامعة حلب 1999، 410 ورقة.
*الانزياح بين النظريات الأسلوبيةوالنقد العربي القديم، إعداد أحمد محمد ويس؛ إشراف عصام قصبجي، 1995، (ماجستير)، جامعة حلب 364 ورقة.
*الموازنات الأدبية في تاريخ النقد العربي،إعداد توفيق علي احمد الفيل؛ إشراف حفني محمد شرف، (ماجستير)، جامعة القاهرة ؟198، 404 ورقة.
*اللباقة في النقد العربيالقديم، إعداد جبر خالد جبر العزام؛ إشراف محمود درابسة، (ماجستير)، جامعةاليرموك 2000، 235 ورقة.
*حادثة الإسراء والمعراج وتجلياتها فيالنثر العربي،إعداد جمال محمد عودة مقابلة؛ إشراف إبراهيم السعافين، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 1996، 216 ورقة.
*مفهوم الطبقات في النقد العربي حتى نهاية القرن الثالث الهجري،إعداد جهاد شاهر المجالي؛ إشراف محمود السمرة، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1985، 174 ورقة.
*أسواق العرب في الجاهلية والإسلام حتى نهاية القرن الثالث وأثرها في اللغة والأدب والأساطير، إعداد حسن فالح حسين الفالح؛ إشراف عفيف عبدالرحمن، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1995، 285 ورقة.
*الموازنة في النقد العربي حتى القرن الخامس الهجري، إعداد حمود حسين يونس؛ إشراف حكمتعيسى، (دكتوراه)، جامعة تشرين 1998، 367 ورقة.
*الحياة الأدبية في عمان حتى نهاية الإمامة الأولى (134هـ)، إعداد زيدان بن سليمان بن عبد الله الجهضمي؛ إشراف موسى الربابعة، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1996، 293 ورقة.
*ظاهرة الطباق في النقد العربي القديم: دراسة في النظرية والتطبيق، إعداد سالم محمود خلف النوافلة؛ إشراف زهير المنصور، (ماجستير)، جامعة مؤتة 1996، 128 ورقة.
*الخطاب النقدي عند أبي العلاءالمعري، إعداد سامر محمود زيود؛ إشراف عبد اللطيف عمران، (ماجستير)، جامعة دمشق 1999، 251 ورقة.
*التلقي الحسي للشعر في النقد العربي القديم، إعداد سحر محمد شريف الجاد الله؛ إشراف زياد صالح الزعبي، (ماجستير)، جامعة اليرموك 2001، 142 ورقة.
*الإبداع الفني بين الجد واللعب في النقد العربي القديم، إعداد سلوى الحلو؛ إشراف عصام قصبجي، (ماجستير)، جامعة حلب 1997، 222 ورقة.
*الأدب في مجلة العربي،إعداد طاهر معلا ربيع؛ إشراف أسعد علي، (ماجستير)، معهد الآداب الشرقية 1979، 245 ورقة.
*الاتجاه الاجتماعي في النقد العربي الحديث، بحث في التأسيس والتأصيل، إعداد عباس محمد؛ إشراف الأعرج واسيني، (ماجستير)،جامعة الجزائر 1995، 309 ورقة.
*اللانسونية وأبرز أعلامها في النقد العربي الحديث،إعداد عبد المجيد حنون؛ إشراف أبو العيد دودو، (ماجستير)، جامعة الجزائر 1991، 351 ورقة.
*كتاب " ترجمة الكاتب في آداب الصاحب للثعالبي": دراسة وتحقيق، إعداد علي ذيب زايد زايد؛ إشراف نصرت عبد الرحمن، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1998، 299 ورقة.
*الأسطورة في النقد العربي الحديث "منحى تطبيقي في الشعر الحديث "،إعداد عماد علي سليم أحمد الخطيب؛ إشراف بسام قطوس، (دكتوراه)، جامعة اليرموك 2000، 210 ورقة.
*إشكالية الواقعية في النقد العربي المعاصر، إعداد عمار زعموش؛ إشراف واسيني الأعرج، (دكتوراه)، جامعة الجزائر 1990، 482ورقة.
*الأخلاق في النقد العربي من القرن الثالث حتى القرن السادس الهجري، إعداد غسان إسماعيل عبد الخالق الفطافطة؛ إشراف نصرت عبدالرحمن، (دكتوراه)، الجامعة الأردنية 1996، 196 ورقة.
*القضايا الأدبية في مقدمة ابن خلدون، إعداد غسان إسماعيل عبد الخالق الفطافطة؛ إشراف هاشم ياغي، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 1989، 132 ورقة.
*قضيةالتلقي في النقد الأدبي العربي القديم، إعداد فاطمة عبد الرحمن البريكي؛ إشراف إبراهيم عبد الرحيم السعافين، (ماجستير)، الجامعة الأردنية 2001، 202 ورقة.
*آراء "رابطة الأدب الإسلامي العالمية" في الأدب والنقد: دراسةوتقويم، إعداد كمال احمد فالح المقابلة؛ إشراف شكري عزيز الماضي، (ماجستير)، جامعة آل البيت 2001، 228 ورقة.
*مفهوم الخيال بين الفلاسفةوالنقاد حتى القرن السابع الهجري، إعداد محمد خليفة؛ إشراف محمد حموية، (دراسات عليا)، جامعة حلب 1988، 242 ورقة.
*الشاهد الأدبي فيالنقد العربي القديم: مفهومه ووظيفته، إعداد محمود عيسى محمد العزام؛ إشراف محمود درابسة، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1999، 155 ورقة.
*مفهوم اللفظ والمعنى في التراث النقدي العربي حتى القرن السابع الهجري، إعداد مختار بولعراوي؛ إشراف محمد حموية، (دكتوراه)، جامعة حلب 1989، 378ورقة.
*السيرة الفنية في الأدب العربي، إعداد مها العطار؛ إشراف عزيزة مريدن، (ماجستير)، جامعة دمشق 1981، 395 ورقة.
*نظرية الذوق في النقد الأدبي عند العرب من القرن الرابع حتى نهاية القرن السابع الهجري: ماهيتة ومهمتة، إعداد وليد سليم عبد الرحمن ربابعة؛ إشراف قاسم المومني، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1995، 233 ورقة.
*التوجهات الأدبية والنقدية في مجلة المقتطف، إعداد يسرى هولو محمودخصاونة؛ إشراف علي الشرع، (ماجستير)، جامعة اليرموك 1998، 133 ورقة.
*الأسلوبية في النقد العربي الحديث، إعداد نور الدين السد، إشراف طاهر حجار، (دكتوراه) جامعة الجزائر 1994، 374 ورقة.
النقد عند ابن أبي الإصبع المصري، إعداد حمود حسين يونس، إشراف علي أبو زيد (ماجستير) جامعة دمشق 1992، 342ورقة.

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

*
أ) اسم الكتاب: الإمام مالك مفسراً (رسالة جامعية)
ب) اسم المؤلف: حميد لحمر (أستاذ الدراسات الإسلامية – جامعة سدي محمد بن عبد الله – فاس).
ج) الطبعة: طبعة دار الفكر – بيروت – 1415هـ
د) مواضيع الكتاب:
1) مقدمة في دوافع البحث ومنهجه وفحواه، ومن المهم أن يذكر هنا أن مما دفع المؤلف للبحث في هذا الموضوع أنه قد وقف على نص عن القاضي عياض في المدارك، قال فيه: (وله – يعني الإمام مالك – في تفسير القرآن كلام كثير وقد جمع ...) وأن ممن أحال إلى ذلك: ابن كثير في تفسيره فقد قال في مواضع: (وعن مالك في تفسيره المروي عنه ...).
2) القسم الأول:
تمهيد (حياة الإمام مالك)
الفصل الأول: توثيق تفسير الإمام مالك.
المبحث الأول: شهادات العلماء.
المبحث الثاني: طرق الرواية عن الإمام مالك.
المبحث الثالث: المصادر.
الفصل الثاني: منهج الإمام مالك في التفسير.
المبحث الأول: أدوات التفسير ومصادره.
المبحث الثاني: تفسيره عن أهل الكتاب.
المبحث الثالث: مفهوم الرأي عند الإمام مالك.
المبحث الرابع: موقفه من الفرق الكلامية وأهل الأهواء وآراؤه في مسائل من علم الكلام.
3) القسم الثاني:
قسم التفسير (المتن) مرتبا على حسب سور القرآن الكريم.
4) الفهارس.
المصدر

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

رسائل جامعية على الرابط التالي:
رسائل جامعية

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

"عدالة الصحابة رضي الله عنهم عند المسلمين"
محمد محمود لطيف الفهداوي
مكتبة الرشد - الرياض.
الطبعة الأولى - 1428هـ
رسالة جامعية تقدم بها الباحث في قسم الدراسات العليا كلية العلوم الإسلامية، وطبعت عام 1428هـ في مجلد يقع في (464) صفحة.
تعريف بالرسالة الجامعية على الرابط التالي:
رسالة جامعية

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

"الأحكام الفقهية المتعلقة بالداخل في الإسلام جمعاً وتوثيقاً ودراسة"
علي بن عبد الله بن مسفر آل شويل الغامدي
مكتبة الرشد - الرياض.
الطبعة الأولى - 1427هـ
رسالة جامعية تقدم بها الباحث لنيل شهادة الدكتوراه في كلية الشريعة والقانون - قسم الفقه المقارن بجامعة أم درمان الإسلامية، وأشرف على الرسالة البرفسور أحمد علي الأزرق، وقد تمت مناقشتها عام 1425هـ، وحصلت على تقدير ممتاز، ثم طبعت بعد حذف بعض الفهارس والتراجم والحواشي، في مجلد واحد يقع في (459) صفحة.
تعريف بالرسالة الجامعية على الرابط التالي:
رسالة جامعية

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

"أثر علم الكلام على المنتسبين إليه، وموقف أهل السنة وكبار المتكلمين منه"
لتنزيل الرسالة الجامعية على الرابط التالي:
رسالة جامعية

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

"الجنيد بن محمد وآراؤه العقدية والصُّوفية .. عرض ومناقشة"
لتنزيل الرسالة الجامعية على الرابط التالي:
رسالة جامعية

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

"رسائل جامعية"
لمزيد من الاطلاع على الرابط التالي:
رسائل جامعية

[أبو شامة المغربي]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

رسالة ماجستير
"السِّيرة الذَّاتية عند الأدَباء السُّوريين فِي القرن العشْرين"
فاطمة أحمد زياد محبك

جرت مناقشة رسالة الماجستير في قسم اللغة العربية للطالبة فاطمة أحمد زياد محبك على مدرج ابن خلدون في كلية الآداب، والتي كانت بعنوان "السيرة الذاتية عند الأدباء في سورية في القرن العشرين".
وقد ألقت الطالبة محبك في البداية ملخصاً عن بحثها عرفت فيه السيرة الذاتية، وأشارت إلى دوافع الكتّاب لكتابة سيرهم، وأشكال هذه السير وتقاناتها المختلفة، والأدباء الذين تناولتهم في بحثها وهم: خليل الهنداوي، عبد القادر عياش، وسامي الدهان، وكاظم الداغستاني وشفيق جبري ومراد السباعي ونزار قباني وعبد السلام العجيلي وريم هلال وحنا مينة وكوليت خوري وغادة السمان، مؤكدة أن السيرة الذاتية عند الأدباء في سورية جديرة بالدرس لأهميتها ولأنها لم تدرس من قبل، إذ لم يوضع عنها أي كتاب مستقل باستثناء ثلاث دراسات هي دراسة: صابر عبيد لسيرة نزار قباني في كتابه: السيرة الذاتية الشعرية، ودراسة الدكتور عبد العزيز المقالح للسيرة نفسها في كتابه: الشعر بين الرؤيا والتشكيل، ودراسة محمد الباردي لسيرة حنا مينة، في كتابه: عندما تتكلم الذات، ولذلك تبدو السيرة الذاتية عند الأدباء السوريين جديرة بالدرس.

لجنة مناقشة الرسالةكما أشارت إلى أقسام الرسالة إذ تألفت من مقدمة ومدخل وثلاثة فصول وخاتمة، وتألف الفصل الأول وعنوانه: أنواع السيرة الذاتية وحوافزها، من ثلاثة أقسام، الأول تناول أنواع السيرة الذاتية، واهتم القسم الثاني بحوافز السيرة الذاتية، وهي تسجيل الخبرة الأدبية ومتعة استرجاع الماضي، ووعي الذات وتحقيق الشهرة والتأريخ للمرحلة، بينما عني القسم الثالث بالأهداف التي كانت وراء كتابة الأدباء سيرهم وهي: التعليم والتوجيه، وتفريغ شحنة الانفعال، والنقمة على الواقع وممارسة الحرية.أما الفصل الثاني وعنوانه: مواقف وقضايا، فقد تألف من ثلاثة أقسام تناول القسم الأول جوانب من الحياة الخاصة للأدباء، والثاني جوانب من الحياة العامة للأدباء، والثالث أبرز مشكلات المجتمع ومنها مشكلات المرأة كالحجاب والتمييز بين الصبي والبنت وظلم المرأة، بينما تألف الفصل الثالث وعنوانه: خصائص وعناصر فنية، من قسمين اثنين، تناول الأول أبرز الخصائص الفنية للسير الذاتية، وهي التأريخ والتوثيق والصدق والانتقاء، وتناول الثاني بعض العناصر الفنية في السيرة الذاتية وهي: العنوان والوصف والمكان والزمان واللغة. وقد عرضت الخاتمة أبرز نتائج البحث، وزود البحث بثبت المصادر والمراجع وبملحق تضمن التعريف بالأدباء أصحاب السير المدروسة. بعد ذلك تحدثت الطالبة فاطمة عن نتائج البحث، مشيرة إلى أن السير الذاتية للأدباء في سورية كانت قليلة، وأن السير الذاتية للأديبات نادرة، بالإضافة إلى أن السيرة الذاتية ليست من الأنواع الأدبية الشائعة في الثقافة العربية، ولعل معظم الأدباء قد اكتفوا بالتعبير عن ذواتهم من خلال ما أبدعوا من شعر أو رواية، وأن معظم الأدباء قد كتبوا سيرهم وهم في الخمسينيات من عمرهم، وبعضهم كتبها في الأربعينيات، على أن بعضهم قد تناول سيرته في أكثر من عمل واحد، من مثل: حنا مينة ومراد السباعي وعبد السلام العجيلي وشفيق جبري، وأن معظم الذين كتبوا سيرهم كانوا من دمشق ويستثنى العجيلي منهم لأنه من الرقة.

الدكتور أحمد زياد محبك الثاني من اليمين
وقد أكدت أن هذه السير متنوعة على الرغم من قلتها، فكان هناك السيرة الروائية كما عند حنا مينة، والرواية السيرية كما عند غادة السمان وكوليت خوري، والسيرة الأدبية كما عند شفيق جبري، وسيرة الرحلات كما عند الدكتور عبد السلام العجيلي، أما نزار قباني فقد جمع في سيرته بين السيرة الذاتية والسيرة الأدبية.
وعن دوافع كتابة الأدباء سيرهم الذاتية أشارت إلى اختلاف تلك الدوافع من رغبة في الشهرة إلى ترسيخ تلك الشهرة، إلى وعي للذات ومكانتها في المجتمع وفي عالم الأدب، إلى رغبة في التعليم . وقد لاحظت الطالبة محبّك افتقار معظم السير إلى تأريخ الحوادث، مشيرة إلى أن نادراً ماكان الأديب يؤرخ وقائع حياته، وكأن الأدباء كانوا يريدون تقديم سيرة أدبية بعيدة عما يشبه المذكرات … وإلى افتقار السير الذاتية إلى الصراحة ولاسيما فيما يتعلق بالمرأة أو السياسة أو الدين، ولكنها كانت صادقة في جوانب أخرى .

الأستاذة فاطمة محبك حصلت على الماجستير
بعد ذلك قدم الدكتور فؤاد المرعي مطالعته للرسالة، فأشاد بجهود الطالبة، وأكد حسن اختيارها هذا الموضوع الذي لم يدرس من قبل، وأشار إلى عمق دراستها وتحليلها النصوص وتفسيرها والتعليق عليها، بينما أخذ عليها تصنيف الدوافع والأهداف، إذ كان في التصنيف شيء من التداخل.
وقد تحدث الدكتور عبد الله أبو هيف عن جهد الطالبة أيضاً مؤكداً أن الموضوع لم يدرس في سورية من قبل، بينما دُرس في أقطار عربية أخرى، ونوه بإفادة الطالبة من المراجع العربية والمترجمة، وإن كانت بعض المراجع قد غابت عنها.
أما الدكتور سعد الدين كليب المشرف فقد شكر الأستاذين عضوي لجنة الحكم على جهدهما مؤكداً عمق الإجراءات النقدية في الرسالة، وحسن تصنيفها وتبويبها ومشيراً إلى استيفائها جوانب البحث.
ثم خلت اللجنة للتداول، لترجع معلنة منح الطالبة فاطمة أحمد زياد محبّك درجة الماجستير بتقدير ممتاز وعلامة قدرها تسعون.
المصدر

[بان الكلدار]

رد: أطاريح ورسائــــــل جامعيــــــة ...

بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حسناتكم