الصور

تقليص

لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

شرفُ الأستاذ الجامعيّ - د نضال الصالح

تقليص
X
تقليص
  •  

  • شرفُ الأستاذ الجامعيّ - د نضال الصالح

    كما أنّ الشهادةَ العلميةَ «ليست.. دليلَ العلم»، بتعبير أحد أبطال رواية نجيب محفوظ «خان الخليلي»، ليست، بآن، دليلَ وعي بقيم الحقّ، والخير، والجمال، فهي لدى قليل أو كثير ليست سوى قطعة من الورق المقوّى أو العاديّ ممهورة بخاتم هذه المؤسسة العلمية أو تلك، أو ليست سوى ضرورة فحسب لهذا العمل الوظيفيّ أو ذاك.

    والشهادةُ العلميّةُ العاليةُ ليست استثناءً من ذلك، فهي لا تتجاوز، لدى قليل أو كثير أيضاً، كونها زينةً اجتماعيةً أحياناً، أو تأشيرةَ دخول إلى مهنة التعليم في المعاهد العليا والجامعات أحياناً ثانية، أو سلّماً للوصول إلى موقع وظيفيّ أعلى أحياناً ثالثة، أو ما سبقَ كلّه، وسواه، معاً.
    أجل، الشهادةُ العاليةُ شرطٌ، من شروط أخرى، لحيازة «صفة» الأستاذ الجامعيّ، إلا أنّ كثيراً من «الموصوف» في معظم جامعاتنا العربية ليس له من «الصفة» سوى ما يعني ذلك الشرطَ وحده، الأمر الذي قد يفسّر ترهّل تلك الجامعات بوسطاء لنقل المعرفة، لا أساتذة جامعات، كما قد يفسّر تلك العطالة التي تفترسُ التعليم العالي العربيّ منذ عقود على غير مستوى.
    وإذا كان من البدهيّ أنّه ما مِن موصوف جدير بتلك الصفة إلا إذا كان وثيقَ الصلة بقيمتين أساسيتين، ومتلازمتين بآن: المعرفةُ الدالّةُ على تلك الشهادة حقّاً لا زيفاً، والمثلُ في كلّ شأنٍ مهما بدا هامشاً لا متناً، فإنّه من البدهيّ أيضاً أنّ هاتين القيمتين، حضوراً أو غياباً، علامة لما سيكون الطالب الجامعيّ عليه بعد تخرّجه، ومن ثَمّ ما ستكونُ عليه حالُ المجتمع الذي ينتمي إليه، فإنْ كان الأستاذ أستاذاً بحقّ كان الحصادُ حنطة، وإنْ لم يكن كان زؤاناً، وفي الحالين معاً «يصرح المحضُ عن الزبدة»، أو «يبدي الصريحُ عن الرغوة»، كما قيل في أمثالنا العربية القديمة.
    ولأنّ التعليم، أيّاً تكن المرحلة التي ينتمي إليها، فعلٌ رسوليٌّ بامتياز، فإنّ قيمةَ القيم في ذلك الفعل هي الشرف، لا بما استقرّت هذه القيمة عليه من موضوعات عامة، كالأمانة، والصدق، والطهارة، فحسب، بل، أيضاً، بما يتجاوز تلك موضوعات إلى ما يعني القداسة في كلّ شأن.
    وما ليسَ من الشرف الأكاديميّ أن تحكم ثقافةُ العصابة وعيَ بعض أساتذة الجامعات، فتتبعثر الأخيرةُ جماعاتٍ بدلاً من أن تكون جامعاتٍ، وتتذرّر كياناتٍ بدلاً من أن تكون كلّياتٍ. وما ليس منه أن يرمي «أستاذٌ» آخرَ بما يخطر، وما لا يخطر، على البال من نعوت ليست منه وفيه، لا لشيء سوى أنّ هذا الآخر يتفوّق عليه علمياً وأخلاقياً، أو لأنّه آثرَ أن يكون لائقاً بصفة الأستاذ الجامعيّ وقيمها، لا موصوفاً مفارقاً لصفته.
    وما ليسَ من الشرف الأكاديميّ أن يُقصيَ «أستاذٌ» آخرَ من أيّ موقع للمشاركة في صناعة القرار، لأنّه اختار أن يكون نفسَه لا سواه، بل لأنّه لم يرتض لنفسه إلا أن يكون «موّاله من رأسه» وضميره، لا ممّا يمليه عليه الملوّثون بثقافة استزلام الآخر، واستتباعه، واستئجاره. وما ليس منه أن يكون مداهناً، وهمّازاً، ومشّاءً بنميم. وما ليس منه أن يسفحَ ماء وجهه وكرامته في تسوّل طلاب الدراسات العليا ليسجلوا موضوعاتهم لديه بحثاً عن المكافأة المالية للإشراف، أو يسعى إلى ذلك بوسائل ناعمة، أو يتقافز بين اختصاص وآخر، أو يلهث وراء صغيرة هنا وأخرى هناك. وما ليسَ منه أن تكون تسمية لجان التحكيم الخاصة بالرسائل والأطروحات محكومة بالعلاقات الشخصية مع المشرف، لا بما يعني الكفاءة العلمية أو دقّة الاختصاص في موضوع الرسالة أو الأطروحة.
    وبعدُ، وقبلُ، ودائماً، فلربّما كانَ أيّ شيء ممّا ليسَ فطرةً ممكناً بالاكتساب، سوى الشرف.


    صحيفة تشرين
      لا يمكن إضافة تعليقات.

    article_tags

    تقليص

    Latest Articles

    تقليص

    • نقلة الغزالي الروحية
      بواسطة طارق شفيق حقي
      نقلة الغزالي الروحية
      الخوف من الله كان السبب وراء نقلة الغزالي الروحية وهي فترة تختلف عن فترة الشك المعروفة

      كثير منا يعرف فترة الشك التي مر بها الغزالي وقلة منا يعرف الفترة الأهم التي نقلته النقلة الروحية وكان سبب هجرته لبغداد إلى مكة فدمشق
      حيث له زاوية سميت باسمه في المسجد الأموي وهي الزاوية الغزالية
      جلست في رحابها وقرأت للإمام الغزالي الفاتحة.
      أعجبت بهذه القامة العقلية الروحية
      والجميل أني التقيته في المنام
      فهمس في أذني بما همس.
      ما نفهمه من...
      12-15-2023, 04:04 PM
    • لا تنعوا العروبة مع نعي أحد روّادها! صبحي غندور
      بواسطة طارق شفيق حقي
      رحم الله الأستاذ صبحي غندور

      لا تنعوا العروبة مع نعي أحد روّادها! صبحي غندور


      لا تنعوا العروبة مع نعي أحد روّادها!

      صبحي غندور*

      تابعتُ باهتمامٍ شديد الكتابات العديدة، التي جرى نشرها في أكثر من مكان عن وفاة الدكتور كلوفيس مقصود، وما أظهرته هذه الكتابات من تقديرٍ كبير لفكره ودوره وشخصه، لكن ما لم أستحسنه في بعضها وأختلف معه هو هذا

      ...
      10-27-2023, 02:10 AM
    • الزلازل التاريخية والنطاقات الزلزالية في بلاد الشام
      بواسطة طارق شفيق حقي
      الزلازل التاريخية والنطاقات الزلزالية في بلاد الشام

      د. محمد رقية*


      أنشر هذه الدراسة بسبب اللغط الكبير والمعلومات غير الدقيقة التى انتشرت بعد زلزال كهرمان مرعش في جنوب تركيا صباح ٦ شباط ٢٠٢٣

      لقد جرت عدة دراسات للزلازل التاريخية في بلاد الشام خلال الألفي أو الثلاثة آلاف سنة الماضية وأظهرت هذه الدراسات تفاوتاً واضحاً في عدد الزلازل التي أصابت هذه المنطقة.
      فقد ذكرت إحصاءات مرصد كسارة في لبنان إصابة البلاد /118/
      ...
      02-10-2023, 10:53 PM
    • بين كذبة نيسان وعيد أكيتو المُنتحل – موفق نيسكو
      بواسطة طارق شفيق حقي
      ...
      04-11-2022, 02:46 AM
    • رأس السنة السورية: السم في الدسم، وموضة الحرب البراقة
      بواسطة طارق شفيق حقي

      رأس السنة السورية: السم في الدسم، وموضة الحرب البراقة




      * ( الهرطقة التاريخية تقول) :

      _ في مطلع كل نيسان، يبدأ الكثير من الناس بالحديث والإحتفال ب "رأس السنة السورية" أو (عيد أكيتو)، ويقول البعض بأنه يعود إلى أكثر من 6700 سنة .
      _ ويرى رواد هذه السنة بأن غيابها عن روزنامة السورية رغم كونها أقدم تاريخ مسجل في الحضارة الإنسانية يقبع لأسباب عديدة وراء
      ...
      04-11-2022, 02:34 AM
    • النظريات القانونية المقتبسة من الفقه الإسلامي في النظام القانوني الأنجلو أمريكي
      بواسطة طارق شفيق حقي
      النظريات القانونية المقتبسة من الفقه الإسلامي في النظام القانوني الأنجلو أمريكي
      تأثير الفقه الإسلامي على تكوين القانون الإنجليزي برهام محمد عطا الله* كل من درس القانون المقارن يعرف أن هناك كثيراً من أوجه الشبه بين قواعد الفقه الإسلامي وقواعد النظام القانوني الأنجلو أمريكي المعروف (بالقانون العمومي) Common ...
      01-29-2022, 11:43 PM
    يعمل...