-
-
فـائدة :
ما الفرق بين ثمت وثمة ؟
ثُمَّتَ : حرف عطف مكون من : ثمَّ الذي يدل على الترتيب والتراخي , ومن التاء نحو قول الشاعر :
وأرى الغواني بعدما أنكرنني أعرضن ثُمَّتَ قُلنَ شيخٌ أعورُ
أما ثَمَّةَ : فهي اسم إشارة , وهو مركب من : (ثمَ) الذي يدل على البعد , ومن ( التاء ) , ومعنى ثمة :هناك .
قال تعالى : ]وأزلفنا ثَمَّ الآخرين[ , إن ثَمَّ هنا ظرف لا يتصرف .تعليق
-
فـائدة :
تكون التاء مفتوحة في أسماء الأفعال نحو هيهات .
وهيات : اسم فعل ماضٍ بمعنى بعُدَ , ويجب تكرارها , قال الشاعر :
الأم ريحانة الدنيا وبهجتها
هيهات ألقى كقلب الأم هيهات
وقال آخر :
فهيهات , هيهات العقيق ومن به
وهيهات خِلٌ بالعقيق نواصلهُتعليق
-
متى يتم إهمال التاء المربوطة من النقط ؟
تهمل نقطتا التاء المربوطة في السجع والشعر؛ لأن نقطها يحول دون ظهور ترنيمها مثل :
في التأني السلامه , وفي العجلة الندامه .تعليق
-
ملحوظة
هل يوجد فرق بين بنت وابنة ؟
بنت : تاؤها مفتوحة ؛ لأننا نقف عليها بالتاء .
ابنة : تاؤها مربوطة ؛ لأننا لا يمكن أن نقف عليها بالتاء .
تعليق
-
همزة الوصل وهمزة القطع
· الهمزة حرف من حروف الهجاء , وهي التي تقبل الحركات وترسم على شكل رأس حرف العين }ء{ .
· الهمزة تأتي أول الكلمة ووسطها وآخرها ( أخذ , سأل , ملأ ) .
· الهمزة في أول الكلمة تكون على حالتين : إما وصل , وإما قطع .
همزة الوصل
هي همزة تنطق في ابتداء الكلام , وتختفي من النطق حين تقع الكلمة وسط الكلام , فالهمزة في الكلمة ( انكسر ) تظهر في النطق حين نقول :
( انكسر الزجاج ) غير أنها تختفي عند وصل الكلمتين معًا (الزجاج انكسر ) .
مواضع همزة الوصل :
1. الأسماء التالية : ابن , ابنة , ابْنُم, ابنان , ابنتان , اسم , اسمان , امرؤ , امرأة , امرؤان , امرأتان , اثنان ,اثنتان , است , ايم الله , ايمن الله .
2. ماضي الفعل الخماسي مثل :اجتمع , اتحد , ابتدأ , وأمره مثل : اجتمع , واتحد , وابتدئ, ومصدره مثل : اجتماع , اتحاد , ابتداء .
3. ماضي الفعل السداسي مثل : استقبل , واستقل ,وأمره مثل :استقبل , واستقل , ومصدره مثل : استقبال , واستقلال .
4. أمر الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة مثل : اكتب , اجلس, ادع .
5. في ( ال ) المتصلة بالاسم مثل: التلاميذ , الذي , المعلم .تعليق
-
كيف تضبط همزة الوصل ؟
ما قاعدة ضبط همزة الوصل ؟ أننطق بها مفتوحة؟ أم مكسورة ؟ أم مضمومة ؟
إن الأمثلة التالية توضح حالات ضبط همزة الوصل .
قال تعالى : ] ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم [ .
وقال تعالى : ] اليوم أكملت لكم دينكم [ .
ونقول: ايمن الله لأجاهدن الأعداءتعليق
-
نلاحظ الأمثلة السابقة نجد أنها تكون مكسورة , ومضمومة ومفتوحة وإليك القاعدة المتبعة في ضبط الهمزة .
· تكون همزة الوصل مفتوحة في موضعين :
1. ال التعريف :] اليوم أكملت لكم دينكم [] الحق أحق أن يُـتَّـبَعَ[ .
2. ايمن الله :
فقال فريق القوم لما نشدتهم نعم وفريق اَيْمُنُ الله ما ندري
· تكون همزة الوصل مضمومة في الكلمة إذا ضُمَّ ثالثها وذلك في موضعين :
1. الفعل الماضي الخماسي والسداسي ( المبني للمجهول ) مثل :
اسْـتُخْرِج النفط من باطن الأرض , استعمل , انتصر , استفهم .
2. فعل الأمر من الثلاثي مضموم العين في مضارعه مثل :
اكتب , ادرس , اركض , انظر , ] اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب[ .
· تكسر همزة الوصل فيما عدا مواضع الفتح والضم , ومن شواهد كسرها :
1. قال تعالى :]سبح اسم ربك لأعلى [.
2. قال تعالى :] استغفر لهم أو لا تستغفر لهم [.
3. قال الرسول e :"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ".
4. إن امرؤ هلك ليس له ولد .
5. "اثنان لا يشبعان : طالب علم وطالب مال "تعليق
-
متصفح رائع واصلي بارك الله فيكتعليق
-
هي الهمزة التي تثبت في الابتداء والوصل , وسميت همزة قطع ؛ لأنها ينقطع باللفظ بها ما قبلها عما بعدها .همزة القطع
تقع همزة القطع في :
أ- الأسماء :
1- الضمائر : أنا , أنت ,أنتما , أنتم , إياي , إيانا , إياك ...
2- الظروف:إذا , إذ , أين , أني .
3- مصدر الفعل الثلاثي : أخْذ , أكْل .
4- مصدر الفعل الرباعي :إكرام , إحسان , إجابة .
ب- الأفعال :
1- ماضي الفعل الثلاثي المهموز : أكل , أخذ , أمن , أسف .
2- ماضي الفعل الرباعي : أسرع , أفسد , أقبل , أعلن .
3- أمر الفعل الرباعي :أسرعْ , أقبلْ , أكملْ , أحسنْ .
4-همزة المضارعة ( الفعل المسند إلى المتكلم نفسه ) : ألعبْ , أدرسْ .
ج- في الحروف : جميع الحروف همزتها همزة قطع ما عدا ( ال )التعريف :
1- همزة الاستفهام :أحَضر الإمام ؟
2- همزة التسوية , وتقع بعد كلمة سواء:]وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون [ .
3- همزة النداء : أي بني .
4- إذ التعليلية .
5- أو , إن , أنَّ , ألا , إلى , أما , أيا , إلا , إذ ما .
تعليق
-
ملحوظة :
من الممكن التفريق بين همزتيّ الوصل والقطع بإضافة ( و أو ف ) قبل الكلمة المراد التأكد من همزتها فإن نطقت الهمزة فهي همزة قطع(أ) وإن لم تنطقها كانت همزة وصل(ا) .تعليق
-
· سميت الهمزة المتوسطة بهذا الاسم لأنها تقع متوسطة بين الحرف الأول والحرف الأخير من الكلمة .الهمزة المتوسطة
· عند كتابة أي كلمة فيها همزة متوسطة أو متطرفة فإننا نحتاج إلى قاعدة ( قوة الحركات ) , فالكسر أقوى الحركات ويناسبها من الحروف الياء , ويليها الضمة , ويناسبها من الحروف الواو , والفتحة أضعف من الضمة ويناسبها من الحروف الألف , أما السكون فهو أضعف الحركات جميعًا , حيث تكتب الهمزة على السطر إذا كان ما قبلها ( ألف مد , أو واو مد , أو ياء مد , أو حرفًا صحيحًا ساكنًا , أو حرف لين ) .
إليك بعض الأمثلة :
1- قال تعالى : ] قد أفلح الـُمؤْمنون [ > حركة الهمزة السكون , وحركة الحرف الذي قبلها الضم , والضم أقوى من السكون , لذلك كُتِبت على واو .
2- قال تعالى : ] إذا رَأَيتهم حسبتهم لُؤلُؤًا منثورًا [ رَأَيتهم> حركة الهمزة الفتحة ,وما قبلها مفتوح ويناسبها الألف / لُؤلُؤًا > حركة الهمزة السكون ,وحركة الحرف الذي قبلها الضمة والضمة أقوى من السكون لذلك كُتِبت على واو .
3- قال تعالى : ]سأل سائل بعذابٍ واقع[ حركة الهمزة الكسرة , وقبلها حرف مد ساكن والكسر أقوى , لذلك كُتِبت على ياء .تعليق
-
القـاعـدة :
· تُكتب الهمزة المتوسطة بناءً على قاعدة قوة الحركات , فننظر إلى حركتها وحركة الحرف الذي قبلها , ونكتبها على حرف يناسب الحركة الأقوى فيهما .
· تُكتب الهمزة متوسطة على السطر في الأصول الآتية :
أ- إذا كان ما قبلها ألف مد ساكن : تثاءب , تفاءل , تضاءل , القراءة .
ب- إذا كان ما قبلها واو مد ساكن : المروءة , هدوءه , لجوءه .
ت- تُكتب الهمزة المتوسطة على الياء إذا سُبقت بياء ساكنة : البـيْـئة , الهـيْـئة , الخطيْـئة , البريْئة .
تعليق
-
· سميت الهمزة المتطرفة بهذا الاسم لتطرفها آخر الكلمة .الهمزة المتطرفة
· تُرسم الهمزة المتطرفة على حرف يتناسب, وحركة الحرف الذي قبلها ( الفتحة يناسبها الألف , والضمة يناسبها الواو , والكسر يناسبها الياء , وإذا كان ما قبلها حرف صحيح ساكن أو مد فترسم على السطر ) .تعليق
-
القاعدة :
تُرسم الهمزة المتطرفة على السطر في الحالات الآتية :
1. إذا كان ما قبلها حرف صحيح ساكن : عبء , بطء,رزء,دفء,ملء,كفء,بدء .
2. إذا كان ما قبلها حرف مد بالألف :مساء , جزاء,غطاء,سماء,مراء.
3. إذا كان ما قبلها حرف مد بالواو : هدوء , لجوء ,وضوء .
4. إذا كان ما قبلها حرف مد بالياء :جريء,مريء,بريء,رديء,بطيء.تعليق
تويت
تعليق